Джон Ваттанки


Преподобный Джон Ваттанки SJ (3 июля 1931 г. - 22 февраля 2021 г.) был священником - иезуитом из провинции Керала в Индии . Индийский философ , специализирующийся на Навья - Ньяя Гангесы , он проживал в Колледже Де Нобили в Пуне . Ваттанки был почетным профессором Jnana -Deepa Vidyapeeth , Пуна, Индия. Он внес значительный вклад [1] в развитие индийской философии и индийского христианского богословия . [2]


Его книга о ньяя - теизме [3] получила высокую оценку и признание. Его работа над Гангешей [ 4] была положительно оценена Канчи Шанкарачарьей . [5]

Профессор Джон Ваттанки родился в Палаккаттумале, Коттаям , штат Керала , 3 июля 1931 года. После учебы в средней школе (в которой он был первым в школе) и после предварительного изучения классики в Папской семинарии , Канди , Шри-Ланка, он поступил в Общество Иисуса в 1950 году. Во время учебы в Обществе Иисуса он получил лиценциат философии (1957 г.) и еще один лиценциат богословия (1964 г.). Он был рукоположен в священники в 1963 году. Затем, в 1966 году, он начал свою специализацию по восточной философии и религии в Оксфордском университете, Англия, откуда он получил степень магистра востоковедения с дополнительными предметами: санскрит и пали.. Он поступил в Венский университет, чтобы получить докторскую степень по индийской философии. После получения докторской степени. (1974), он был в Тривандраме , штат Керала, где организовал Исследовательский центр индийской философии и религии.

За это время он опубликовал несколько научных статей в стандартных исследовательских журналах как в Индии, так и за рубежом. Его основная книга «Философия Бога Гангеши» была опубликована в 1984 году Адьярской исследовательской библиотекой в ​​Мадрасе и завоевала восхищение ученых, а также награду Всеиндийской философской ассоциации.

Затем он перешел в Джнана-Дипа Видьяпит в Пуне, где преподавал классическую индийскую философию и санскрит. [6] За это время он также создал Центр перспективных индийских исследований и продолжил свои исследования. Он также читал лекции в различных университетах Индии и за рубежом. Много раз он был приглашенным профессором индийской философии в Hochschule fuer Philosophie, Мюнхен, Германия.

Он также выступал с докладами на различных конференциях, национальных и международных. Так, в 1974 году он представил доклад на Всеиндийской восточной конференции на Курукшетре; в 1978 г. читал доклады в Университете Кералы и в Санскритском колледже, Триппунитхара, Керала; в 1982 году он представил доклад на факультете теологии Университета Пассау, Германия, и на Международной конференции по буддийским исследованиям в Оксфорде. В 1984 году он представил доклад на Международной конференции по сравнительной философии в Гонолулу, Гавайи, США. В 1985 году он представил доклад на Всеиндийской философской конференции в Хайдарабаде. В 1986 году он представил доклады в Мюнхенском университете., в Восточном институте Оксфордского университета, на философский факультет Техасского университета, Остин, США, и на философский факультет Вашингтонского университета, США. В том же году он был одним из основных докладчиков на семинар по системе ньяя индийской философии в Нью-Дели. В 1987 году он представил доклад на факультете гуманитарных наук Университета Таммасат в Бангкоке. В том же году он был приглашенным профессором в Университете Санта-Клары, США; он также прочитал лекцию «Аналитическая традиция в индийской философии» на философском факультете того же университета.