Джозеф Кардейн

Его Высокопреосвященство Джозеф Кардейн Раб божий
Кардинал-диакон Сан-Микеле Арканджело
Церковь	Римская католическая церковь
В офисе	25 февраля 1965 - 24 июля 1967
Предшественник	Нет: создана титульная церковь
Преемник	Хавьер Лосано Барраган
Заказы
Рукоположение	22 сентября 1906 ,  Дезире-Жозеф Мерсье
Освящение	21 февраля 1965 года,  Лео Джозеф Суэненс
Созданный кардинал	22 февраля 1965 года - Папа Павел VI.
Классифицировать	Кардинал-диакон
Личная информация
Имя при рождении	Джозеф Лео Кардейн
Родившийся	( 1882-11-13 )13 ноября 1882 г., Схарбек , Брюссель , Бельгия.
Умер	24 июля 1967 г. (1967-07-24)(84 года) Левен , Флаамс-Брабант , Бельгия
Предыдущий пост	Титулярный архиепископ Тусуроса (1965)
Девиз	Evangelizare pauperibus (« Благовествовать бедным»)
Святость
Почитается в	Римская католическая церковь
Титул как Святой	Раб божий

Стили Джозефа Кардейна
Справочный стиль	Его Высокопреосвященство
Разговорный стиль	Ваше Преосвященство
Неформальный стиль	Кардинал

Джозеф Лео Кардейн (13 ноября 1882 - 24 июля 1967) был бельгийским католическим кардиналом и основателем Jeunesse ouvrière chrétienne (JOC) [Молодые христианские рабочие]. ^{[1] [2]} Кардейн был известен прежде всего своей преданностью социальной активности и работе над улучшением положения рабочего класса ; со времени своего рукоположения он уделял особое внимание своей жизни усилиям по евангелизации и возвращению основных посланий веры в Евангелие рабочему классу, которым, как он считал, пренебрегали. ^{[2] [3]}Он не ошибся в этой оценке, поскольку старые одноклассники, работавшие на шахтах и фабриках, считали, что Церковь их бросила, что побудило Кардейна основать общественное движение, посвященное этой задаче, несмотря на сопротивление, с которым он столкнулся. ^[3]

Его движение получило громкую похвалу и поддержку со стороны Папы Пия XI . Он проявил большое рвение даже после того, как был заключен в тюрьму во время Второй мировой войны , что укрепило его позицию в отношении социальных изменений и противодействовало растущему неравенству. ^[2] Кардейн также много путешествовал (посещал такие места, как Коста-Рика и Австралия ) и был удостоен нескольких наград за свою деятельность в области общественной активности. ^[4] Он внес важный вклад во Второй Ватиканский собор , тесно сотрудничая с Папой Иоанном XXIII и Папой Павлом VI . ^{[5] [6]} Последний назвал Кардейна кардиналом в 1965 году.

Кардейн умер в больнице Левена в 1967 году. ^[7] Причина беатификации кардинала была начата в 2014 году, и он получил титул Слуги Бога . ^[1]

Жизнь [ править ]

Детство и образование [ править ]

Джозеф Кардейн родился 13 ноября 1882 года в Шарбеке и был вторым из четырех детей Анри Иеронимуса Кардейна (1840–1903) и Луизы Марии Эстер Ван Даэлен ( около 1850–1923). ^[1] Его братьями и сестрами были: Жанна (1881–1912), Виктор (1884–1908) и Чарльз (1888–1975). Он жил со своими бабушкой и дедушкой в Галле, пока его родители не уволились с работы в качестве смотрителей, а его отец (который был неграмотным ) начал бизнес в качестве торговца углем, а его мать открыла кафе. Но он также жил с бабушкой и дедушкой, потому что из-за слабого здоровья его матери она не могла ухаживать за ним. ^[2] Он принял свое первое причастие в 1895 году. ^[1]Его мать часто собирала своих детей, чтобы читать им библейские рассказы, такие как Сотворение мира или Пятидесятница, или сказки, такие как Красная Шапочка .

Оба родителя были набожными и согласились позволить ему продолжить учебу, чтобы стать священником, вместо того, чтобы идти на работу. Однажды ночью 1895 года он пошел в свою общую спальню со своими братьями и сестрами, а затем спустился босиком вниз на кухню к камину, чтобы поговорить с родителями о своем желании стать священником . ^[1] Он умолял своего отца, который смягчился после того, как две слезы скатились по его щекам; Кардейн подтвердил: «Я почувствовал внутри себя зов Бога. Я хочу быть священником». ^{[2] [1]} Он начал свое церковное образование в 1897 году. ^[3] Его родители хотели, чтобы у него была хорошая работа, так как это увеличивало бы их доход и обеспечило бы Кардийнам лучшее положение. ^[6]

Он учился в Галле, а затем в сентябре 1903 года отправился учиться в Мехелен ; его отец умер за несколько месяцев до этого. ^[2] Во время каникул он навещал своих старых одноклассников, работающих на заводах и шахтах. Но его старые друзья смеялись над его желанием стать священником, полагая, что он присоединился к тем, кто угнетал рабочий класс. ^[6]

Священство [ править ]

Кардейн был рукоположен в священники в соборе Святого Румбольда 22 сентября 1906 года кардиналом Дезире-Жозеф Мерсье . ^{[1] [2]} Примерно в это же время его подружился со священником Адольф Даенс, оказавший большое влияние на жизнь Кардейна. Он также решил провести свою жизнь, проповедуя евангелизацию и возвращая веру рабочему классу, которым, по его мнению, пренебрегали.

Мерсье отправил его в Католический университет Лувена 4 августа 1906 года для обучения социологическим и политическим наукам, но отозвал Кардижина в 1907 году на должность преподавателя математики и литературы ; он назвал это положение «провиденциальной неудачей». ^[6] Во время отпуска он путешествовал во Францию и Англию , где посетил Манчестер и Лондон . ^[2] Он стал учителем в Вавре в 1907 году и ездил за границу во время каникул, встречаясь с такими людьми, как Баден Пауэлл иБен Тиллетт (август 1911 г.). ^[1] В 1912 году (после того, как он некоторое время болел), он был назначен в приход Лакен недалеко от Брюсселя, где начал всерьез создавать и улучшать рабочие организации. ^[7]

Во время Первой мировой войны его дважды сажали в тюрьму за так называемую патриотическую деятельность. Он покинул Лакен в 1919 году и с тех пор посвятил себя социальной работе. ^[7] В августе 1914 года он собирал еду и лекарства для солдат и жертв войны. Он был арестован в ноябре 1916 г. и 6 декабря приговорен к тринадцати месяцам тюремного заключения; его мать, узнав об этом, пережила нервный срыв . ^{[6] [1] [3]} Кардиджин использовал свое время в тюрьме, чтобы читать Библию и Карла Маркса, и тайно вывозил свои труды из тюрьмы. В свою очередь, он получал книги и другие материалы через подполье. Он был снова арестован в 1918 году за шпионаж.обвинен и приговорен к 10 годам каторжных работ, но был освобожден после перемирия в ноябре 1918 года , положившего конец войне. В 1919 году он заболел туберкулезом из-за своего заключения и был отправлен в Канны во Франции на несколько месяцев для выздоровления, прежде чем вернуться в Бельгию. ^[6] В 1919 году он основал La Jeunesse Syndicaliste («Молодые профсоюзные деятели»). Эта группа сначала встретила сопротивление внутри Церкви, но через некоторое время организация и Кардейн были приняты; на самом деле Кардейн получил благословение от Папы Пия XIв марте 1925 г., который поощрял его работу. После их встречи Папа сказал: «Вот, наконец, кто-то, кто приходит ко мне говорить о массах!» добавив, что «церкви нужны работники, а работникам нужна церковь». ^[2] В письме с автографом в 1935 году папа поддержал иосистов как «подлинную модель» активизма и социальных действий. ^[3] В 1924 году он получил разрешение от кардинала Мерсье на встречу с Папой вместе с Клементе Микара (тогдашним нунцием Бельгии), помогающим организовать встречу в марте 1925 года. Папа благословил движение и подтвердил, что «мы делаем его своим!» Он и папа снова встретились в 1927 году. ^[6] Известный богослов Ив Конгарсравнил одобрение Папой движения Кардиджина с одобрением Папы Иннокентия III, подтверждающего Орден Младших Братьев для Святого Франциска Ассизского за несколько столетий до этого. ^[1]

В 1924 году название организации было изменено на Jeunesse Ouvrière Chrétienne (JOC, или «Молодые христианские рабочие»). Организация быстро росла во всем мире; его членов часто называли «джоцистами» (движение часто называли «джоцизмом»). В 1938 году по всей Европе насчитывалось 500 000 членов; ^[8] в 1967 году это число увеличилось до двух миллионов членов в 69 различных странах. ^[9] Его противники часто называли его коммунистом или крысоловом . В январе 1938 года он направил папе прошение с просьбой инициировать причины канонизации Маргарет Синклер и Пьера Джорджо Фрассати .

В 1940 году гестапо арестовало его, но освободило из тюрьмы в сентябре 1942 года. Он отказался уехать, если только те, кто был захвачен и заключен в тюрьму вместе с ним, не были освобождены вместе с ним. В гитлеровцы отказались эту просьбу и заставил его отъезд из тюрьмы. 1 сентября 1944 года нацисты ворвались в штаб-квартиру JOC, чтобы взять его в плен, но он узнал об этом заранее и сбежал через черный ход, чтобы спрятаться. ^[6] Папа Пий XII назначил его тайным канцлером Его Святейшества 30 апреля 1950 года, а Папа Иоанн XXIII позже назначил его протонотарным апостолом 25 сентября 1962 года. ^[7]

Совет и кардинал [ править ]

Папа Павел VI объявил, что в 1965 году он назначит Кардина кардиналом; сначала он должен был быть рукоположен в епископа. Он получил свое епископское посвящение, а неделю спустя Павел VI сделал его кардиналом-диаконом Сан-Микеле Арканджело . Кардинал Лео Джозеф Суэненс посвятил его в качестве титулярного архиепископа Тусуроса в часовне Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide . ^[10]

Кардейн впервые познакомился с Павлом VI, когда он был отцом Монтини, служившим в Государственном секретариате. Впоследствии они переписывались, но обеспокоенность Кардейна стала очевидной, когда Монтини был переведен в качестве архиепископа Милана, поскольку Кардейн потерял сторонника и друга в Секретариате. Он также выразил свою нервозность по поводу избрания Иоанна XXIII, поскольку он не знал его и не знал, как новый Папа отреагирует на его движение. ^[1] Но вскоре они стали хорошими друзьями, и он был еще более доволен, когда Иоанн XXIII назначил Монтини кардиналом через месяц после своего избрания. Монтини сталПапа в 1963 году и 4 ноября 1963 года отправил ему письмо, в котором хвалил работу Кардейна. В 1964 году папа попросил Кардейна поделиться своими мыслями об экуменизме и диалоге для Экклезиама Суама . Кардейн дал 10-страничное размышление Папе, а также 40 дополнительных страниц цитат, которые, по его мнению, помогут в составлении документа.

Он участвовал во Втором Ватиканском соборе . Кардинал Бэзил Хьюм (в речи 13 ноября 1982 г. перед йоцистами) позже отметил, что собор был «памятником» Кардейну из-за того огромного и постоянного вклада, который он внес в него. ^[5] Кардийну удалось добиться того, чтобы Apostolicam Actuositatem называли «Указ о мирском апостольстве», а не «Указ о мирянах», поскольку, по его мнению, последнее название не обращалось к верующим в достаточной степени. Папа Иоанн XXIII назначил Кардиджина членом Подготовительной комиссии по мирскому апостольству и написал Mater et Magistra в 1961 году на основе Cardijn 'модели социального обучения, а также по его рекомендации отметить семь десятилетий с тех пор, какRerum Novarum от Папы Льва XIII . ^[3] Он составил более 25 формальных подробных заметок для комиссии, защищая его видение для верующих, и эти идеи позже были включены как в Apostolicam Actuositatem, так и в Lumen Gentium . ^[1] Он трижды выступал в совете. Одно из таких вмешательств было сделано20 сентября 1965 года вотношении религиозных свобод .

Глобальные посещения [ править ]

Кардейн также часто путешествовал по миру и совершил свою первую поездку в Австралию в 1958 году, где выступал на публичных митингах в Мельбурне и Аделаиде ; он вернулся в Австралию еще раз в 1966 году, чтобы присутствовать на других митингах. ^[3] Он совершил свою первую поездку в Америку в июне 1946 года, во время поездки посетил Коста-Рику, а в 1948 году посетил Северную Африку . В 1950 году он получил знак отличия Légion d'honneur (Французский Почетный легион). ^{[ необходима цитата ]} Кардейн совершил свой первый визит в Азию в 1953 году и посетил Индию иШри-Ланка в гостях в Нью-Дели и Коломбо . Он покинул Бельгию 20 ноября 1952 года и вернулся 4 марта 1953 года, отправившись сначала в Бейрут и Багдад, а затем в Карачи . Вслед за Индией и Шри-Ланкой он побывал в Японии и Гонолулу, а затем посетил Чикаго и Нью-Йорк после посещения Вашингтона, округ Колумбия ^{[6] [1]} 24 февраля 1967 года он отправился в Гонконг и Японию, что стало его последним международным визитом.

Болезнь и смерть [ править ]

Кардейн умер из-за почечных осложнений 24 июля 1967 г .; его останки были захоронены в приходской церкви Нотр-Дам в Лакене . ^[7] 19 июня 1967 года он был поражен ужасной болезнью, вызвавшей сильную боль; Однажды ему сделали операцию в 1952 году, что заставило некоторых поверить в то, что болезнь была связана с этой операцией. Кардейн страдал от высокой температуры и даже несколько раз падал с лестницы, полагая, что боль скоро исчезнет. ^[1]Его диагноз сначала не был ясен, так как у него поднялась температура, что беспокоило окружающих. Его доставили в больницу, где у него обнаружили тяжелую почечную инфекцию. Он знал, что у него осталось мало времени, и датировал свое последнее письмо Павлу VI 25 июня 1967 года. В конце июня ему сделали операцию, и его состояние улучшилось до такой степени, что он мог выпить немного пива или кофе .

Кардинал Суэненс пришел в больницу, чтобы дать ему Помазание больного, незадолго до смерти Кардейна. 14 июля он впал в кому (также страдал сердечной слабостью); Его Величество король Бодуэн приехал с длительным визитом у постели больного, несмотря на то, что кардинал не узнал его из-за тяжелой болезни. ^[6] Он впал в бред 15 июля, разбив на фрагменты проповеди о Populorum Progressio (документ, который он приветствовал после его публикации). 24 июля медсестра, ухаживающая за ним, пощупала его пульс, заметив, что кардинал умер всего несколько минут назад. Тогдашний принц Альбер II присутствовал на его похоронах. Папа Иоанн Павел IIпосетил его могилу во время своего визита в Бельгию в 1985 году. ^[1]

Наследие [ править ]

Модель Кардейна («Смотрите, судите, действуйте») оказала влияние на ряд движений по всему миру, таких как Молодые христианские рабочие (YCW), Молодые студенты-христиане , Студенческое католическое движение, Ассоциация Паулиан и Palms Australia . В Северной Америке его подход применялся в движениях « Католическое действие ». Она была принята в Южной Америке как нечто совместимое с движением теологии освобождения . ^[11]

В Ноарлунга-Даунс , Австралия , в его честь был назван колледж Кардейн . Девиз школы заимствован из модели Кардейна. В Южной Африке он использовался для поддержки развития первых черных профсоюзов в Дурбане в 1970-х годах. ^[12]

Признания [ править ]

Кардинал получил несколько докторских степеней и признаний за свою карьеру; в 1950 г. он получил знак отличия Почетного легиона (Французский Почетный легион). ^{[ необходима цитата ]} Его награды: ^[4]

• Docteur honoris causa , социальные науки, экономика и политика - из Университета Монреаля (1947).
• Docteur de l'Université, LL.D. honorifique - от Университета Оттавы (23 июня 1947 г.)
• Неизвестно - из Федерального университета Рио-де-Жанейро (1948 г.)
• Неизвестно - из Университета Сантьяго де Чили (1948).
• Неизвестно - из Университета Сан-Паулу (1948).
• Почетный доктор - из Католического университета Лувена (2 февраля 1951 г.)
• Doctoris honoris causa , Sciences sociales - от Université Laval (23 декабря 1956 г.)
• Docteur de l'université - от Université de Sherbrooke (23 декабря 1959 г.)
• Неизвестно - из Université de Moncton (1962).

Процесс беатификации [ править ]

В декабре 2013 года тогдашний архиепископ Мехелен-Брюссель Андре-Жозеф Леонар объявил, что он начнет дело беатификации Кардейна. ^[1] Официальный запрос был подан архиепископу 16 декабря, и архиепископ начал епархиальное расследование 16 января 2014 года; причина существует на епархиальном уровне.

Текущий постулатор - г-н Гай Тордер, а вице-постулатором - отец Феликс Ван Меерберген.

Ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Джозефа Кардейна .

Внешние ссылки [ править ]

• Круг Жития
• Католическая иерархия
• Официальный веб-сайт
• Джозеф Кардейн в ODIS - онлайн-база данных для промежуточных структур
• Архивы Джозефа Кардейна в ODIS - онлайн-базе данных для промежуточных структур