Джозеф Филдинг Смит | |
---|---|
Десятым президентом в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней | |
23 января 1970 г. - 2 июля 1972 г. | |
Предшественник | Дэвид О. Маккей |
Преемник | Гарольд Б. Ли |
Советник в Первом Президентстве | |
29 октября 1965 - 18 января 1970 г. | |
Вызывается | Дэвид О. Маккей |
Конечная причина | Роспуск Первого Президентства после смерти Дэвида О. Маккея |
Президент Кворума Двенадцати Апостолов | |
9 апреля 1951 г. - 23 января 1970 г. | |
Предшественник | Дэвид О. Маккей |
Преемник | Гарольд Б. Ли |
Конечная причина | Стал Президентом Церкви |
Исполняющий обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостолов | |
8 августа 1950 г. - 4 апреля 1951 г. | |
Причина | Дэвид О. Маккей служил Вторым советником в Первом Президентстве Джорджа Альберта Смита |
Конечная причина | Стал президентом Кворума Двенадцати Апостолов |
Кворум Двенадцати Апостолов | |
7 апреля 1910 - 23 января 1970 г. | |
Вызывается | Джозеф Ф. Смит |
Конечная причина | Стал Президентом Церкви |
Апостол Церкви СПД | |
7 апреля 1910 г. - 2 июля 1972 г. | |
Вызывается | Джозеф Ф. Смит |
Причина | Смерть Джона Р. Уиндера ; Джон Генри Смит присоединился к Первому Президентству |
Реорганизация в конце срока | Брюс Р. Макконки рукоположен |
Личная информация | |
Родившийся | Джозеф Филдинг Смит-младший, 19 июля 1876 г., Солт-Лейк-Сити , территория Юта , США |
Умер | 2 июля 1972 г. Солт-Лейк-Сити , Юта, США | (95 лет)
Место отдыха | Кладбище Солт-Лейк-Сити 40 ° 46′37,92 ″ с.ш., 111 ° 51′28,8 ″ з.д. / 40.7772000 ° с.ш.111.858000 ° з. |
Супруг (а) | Луи Эмили Шертлифф Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( М. 1898 г. 1908)Этель Джорджина Рейнольдс Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( М. 1908; д. 1937)Джесси Элла Эванс Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( М. 1938; д. 1971) |
Дети | 11 |
Родители | Джозеф Ф. Смит Джулина Лэмбсон Смит |
Подпись | |
Джозеф Филдинг Смит - младший (19 июля 1876 - 2 июля 1972) был американский религиозный деятель и писатель , который служил в качестве десятого президента в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви СПД) с 1970 до его смерти в 1972 г. Он был сыном бывшего президента церкви Джозефа Ф. Смита и внучатым племянником основателя Церкви СПД Джозефа Смита .
Смит был включен в Кворум Двенадцати Апостолов в 1910 году, когда его отец был президентом церкви. Когда Смит стал президентом Церкви СПД, ему было 93 года; он начал свой президентский срок в более старшем возрасте, чем любой другой президент в истории церкви. Срок пребывания Смита в качестве Президента Кворума Двенадцати Апостолов с 1951 по 1970 год является третьим по продолжительности в истории церкви; [1] он служил в этом качестве в течение всего президентства Дэвида О. Маккея .
Смит провел несколько лет среди Двенадцати Апостолов в качестве церковного историка и регистратора . Он был религиозным деятелем и плодовитым писателем. Многие из его работ используются в качестве справочников для членов церкви. С точки зрения доктрины Смит был известен своей жесткой ортодоксальностью и яростным консерватором в своих взглядах на эволюцию и расу. [2] [3]
Ранняя жизнь [ править ]
Смит родился в Солт-Лейк-Сити 18 июля 1876 года и был первым сыном Джулины Лэмбсон Смит , второй жены и первой множественной жены Джозефа Ф. Смита, который в то время был членом Кворума Двенадцати. По соглашению между его родителями Смиту было дано имя отца, хотя у третьей и четвертой жен Джозефа Ф. Смита ранее были сыновья. [4] В детстве Смит жил в большом семейном доме своего отца по адресу 333 West 100 North в Солт-Лейк-Сити , территория Юта . [5] Дом находился напротив первоначального кампуса Университета Дезерет (современный университет штата Юта ) [5] на месте, которое сейчас занимает Бизнес-колледж СПД.. В детстве он также часто работал на семейной ферме в Тейлорсвилле, штат Юта . [6]
В январе 1879 года, когда Смиту было два года, Верховный суд США в деле Рейнольдс против Соединенных Штатов подтвердил конституционность Закона Моррилла о борьбе с двоеженством 1862 года, который криминализировал практику многоженства Святых последних дней . [7] Из-за агрессивного федерального исполнения этого постановления, а также Закона Эдмундса 1882 года и Закона Эдмундса-Такера 1887 года многие руководители Церкви СПД, включая отца Смита, были либо заключены в тюрьму, либо вынуждены скрываться и изгнаться на протяжении большей части 1880-е гг. Отец Смита, хранитель документации Эндаумент-хауса, чувствовал особую необходимость избежать ареста, поскольку записи могли позволить федеральным властям легко доказать обвинения в полигамии против некоторых мужчин - Святых последних дней. [8] В январе 1885 года родители Смита и его младшая сестра Джулина уехали на Сандвичевы острова (современные Гавайи ), где отец Смита служил на миссии подростком в 1850-х годах. [8] В их отсутствие Смит продолжал жить в семейном доме со своими братьями и сестрами и другими женами своего отца, которых он «любовно называл« тетушками »». [9] Мать Смита вернулась в Солт-Лейк-Сити в 1887 году, а затем и его отец. [8] Даже после своего возвращения Джозеф Ф.Смит не мог открыто навещать своих жен и детей и заботиться о них, пока не получилПрезидентское помилование от президента США Бенджамина Харрисона в сентябре 1891 года. [10]
Мать Смита работала акушеркой, чтобы помогать обеспечивать семью, и за свою карьеру родила около 1000 младенцев, при этом ни мать, ни младенец не умерли при родах. [11] В детстве Смит часто возил свою мать на фургоне на различные доставки, которые она посещала в Солт-Лейк-Сити. Начальное образование Смита проходило в «приходских школах», которые в 19 веке были полуформальными школами, которыми руководили члены каждого прихода, которые преподавали традиционные « три R »: чтение, письмо и арифметику . [12] Подростком Смит закончил два года обучения в колледже Святых последних дней , учреждении, эквивалентном современным США.средняя школа , в которой преподавались базовые предметы математики, географии, истории, фундаментальных наук и почерка . [13] После окончания колледжа Смит начал работать клерком на складе, выполняя ручной труд в ZCMI, чтобы пополнить доход семьи. [13] Смит присутствовал в большом зале для собраний храма в Солт-Лейк-Сити на его посвящении 6 апреля 1893 года президентом церкви Уилфордом Вудраффом . [14]
Семья и личная жизнь [ править ]
Смит женился на своей первой жене, Луи Эмили «Эмила» Шуртлифф (родилась 16 июня 1876 года) 26 апреля 1898 года. В марте 1899 года президент церкви Лоренцо Сноу призвал его на миссию в Великобританию , которую он завершил (май 1899 - июль). 1901), оставив Луи в Солт-Лейк-Сити. С 12 мая 1899 года Смит был рукоположен в качестве миссионера и рукоположен в семьдесят его отца. На следующий день небольшая группа миссионеров, включая Смита и его старшего брата Джозефа Ричардса Смита, уехала в Англию. После возвращения из британской миссии у Смита и его жены родились две дочери, Жозефина и Джулина. Луи умер от осложнений третьей беременности 28 марта 1908 г. [15]Часть этого времени Смит был членом Мормонского Табернакального хора, а часть времени дирижировал Эван Стивенс . [16]
Смит женился на Этель Джорджине Рейнольдс (родившейся 23 октября 1889 г.), дочери известного лидера Церкви СПД Джорджа Рейнольдса , 2 ноября 1908 г. У них было четыре девочки (Эмили, Наоми, Лоис и Амелия) и пять мальчиков (Джозеф Филдинг ( часто называют Джозефом Филдингом Смитом-младшим), Льюисом Уорреном, Джорджем Рейнольдсом, Дугласом Алланом и Милтоном Эдмундом). Их младшая дочь Амелия вышла замуж за Брюса Р. Макконки , который был включен в Кворум Двенадцати Апостолов вскоре после смерти Смита. Этель умерла от кровоизлияния в мозг 26 августа 1937 года в возрасте 47 лет [17].
Этель специально попросила, чтобы Джесси Элла Эванс (29 декабря 1902 г. - 2 августа 1971 г.) спела на ее похоронах. Эванс, родившийся у Джонатана Эванса и Джанет Бьюкенен Эванс, присоединился к Мормонскому Табернакальному хору в 1918 году [18], был членом Американской световой оперной труппы (1923–27) и работал регистратором округа Солт-Лейк-Сити. [19] В ноябре 1937 года Эванс и Смит поженились. [20]
В апреле 1938 года Смит женился на Эванс в храме в Солт-Лейк-Сити . Брак совершил Хибер Дж. Грант . [21] У пары не было детей, и 2 августа 1971 года Джесси умерла. [22]
Церковная служба [ править ]
Завершив свою миссию в 1901 году, Смит начал работать в офисе церковного историка и регистратора . В 1906 году он получил должность помощника историка церкви. Он написал свою первую доктринальную книгу «Истоки реорганизованной церкви и вопрос о преемственности» в 1909 году [23], чтобы защитить Церковь СПД от недавнего прозелитизма со стороны миссионеров Реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь RLDS). в Юте. Он был исполняющим обязанности диктора на Генеральной конференции 1910 года, когда его призвали апостолом. До своего призвания в качестве авторитетного лица Смит работал секретарем и казначеем Генеалогического общества штата Юта.. [24] В 1921 году Смит занял должность церковного историка и регистратора, которую занимал до 1970 года.
До 1910 года Смит был членом высшего совета кола и домашним миссионером (чем-то похожим на современного миссионера прихода). Он также работал в Генеральном совете Ассоциации взаимного улучшения молодых мужчин . [25]
В начале его апостольства его креационистские [26] [27] [28] взгляды на спор между библейскими учениями мормонизма и теорией эволюции привлекли его внимание. (См. Мормонизм и эволюция .) Смит является автором книги « Человек, его происхождение и судьба» на эту тему и безуспешно пытался сделать ее основой курса обучения в церковных семинариях. Книга вызвала неодобрение президента церкви Дэвида О. Маккея, который ясно дал понять, что книга не разрешена церковью и не должна рассматриваться как отражение церковной доктрины. Однако, поскольку Смит был исполняющим обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостоловна момент публикации и позже став президентом церкви, его взгляды имели значительный вес среди всех членов церкви и стали приниматься значительной частью. [29]
Смит большую часть своего времени прожил в качестве апостола в Солт-Лейк-Сити. Он также был президентом храма в Солт-Лейк-Сити с 1945 по 1949 год. В это время Смита отправили в путешествие по испано-американской миссии церкви . Перед своим возвращением в Солт-Лейк-Сити он сообщил президенту храма в Аризоне , что порекомендует Первому Президентству перевести храмовые церемонии на испанский язык . [30]
Смит служил президентом Генеалогического общества штата Юта и его преемника Генеалогического общества Церкви СПД с 1934 по 1961 год. На момент своего освобождения с этой должности он более десяти лет был президентом Кворума Двенадцати. В конце 1950-х Смит попытался сократить текучесть кадров в Обществе, пытаясь убедить Первое Президентство, что женщинам следует разрешить оставаться наемными работниками после вступления в брак. Тем не менее, Смит смог добиться изменения, чтобы позволить им работать только через шесть месяцев после свадьбы. [31]
В начале 1961 года Смит проповедовал в собрании конференции кола на Гавайях:
Мы никогда не отправим человека в космос. Эта Земля - сфера человека, и никогда не предполагалось, что он должен уйти от нее. Луна - планета, превосходящая Землю, и никогда не предполагалось, что человек попадет туда. Вы можете записать в своих книгах, что этого никогда не произойдет. [32]
Ранее Смит писал, что «сомнительно, что человеку когда-либо будет разрешено создать какой-либо инструмент или корабль для путешествий в космосе и посещения Луны или любой далекой планеты». [33] На пресс-конференции 1970 года, на которой Смита представили как Президента Церкви СПД, его спросили об этих заявлениях; Сообщается, что Смит ответил: «Я был неправ, не так ли?» [34] [35]
Учения Смита в качестве апостола были включены в курс 2014 года в Воскресном Обществе милосердия Церкви СПД и в классах священства Мелхиседекова .
Служба за границей [ править ]
Иногда Смит брал церковные поручения за границу. В 1939 году он совершил поездку по миссиям в Европе и руководил выводом миссионеров, когда началась Вторая мировая война . В 1950 году Смит совершил поездку по мексиканской миссии церкви . [36] В июле и августе 1955 года он совершил обширное турне по Азии , во время которого посвятил Корею и Филиппины проповедованию Евангелия. В 1957 году он отправился в Европу на освящение лондонского храма, а также руководил отлучением от церкви нескольких миссионеров французской миссии, отступивших от церкви.. С октября 1960 года по январь 1961 года он и Джесси совершили поездку по церковным миссиям в Центральной и Южной Америке. [37]
Сочинения [ править ]
Первой опубликованной книгой Смита был Асаэль Смит из Топсфилда, Массачусетс, с некоторым рассказом о семье Смитов (1902 г.). Всего Смит опубликовал 25 книг. [38]
Президент церкви [ править ]
Смит стал президентом Церкви СПД 23 января 1970 года, после смерти Дэвида О. Маккея. Он выбрал своими советниками Гарольда Б. Ли и Н. Элдона Таннера . Смит решил не оставлять Хью Б. Брауна в Первом Президентстве . По словам историка церкви Леонарда Дж. Аррингтона , возраст и здоровье Смита не позволяли ему выполнять большую часть руководящей роли во время его президентства. Большую часть работы проделали два его советника. [39]
Хотя он служил президентом церкви менее трех лет, администрация Смита представила несколько новых инициатив: были введены региональные конференции, значительная организационная реструктуризация церковной системы воскресной школы и церковного департамента социальных служб, а церковные журналы были объединены в Ensign. , New Era и Friend на английском языке с централизованным планированием всех публикаций. Его пребывание на этом посту также ознаменовалось неуклонным ростом числа миссионеров и открытием храмов в Огдене и Прово, штат Юта .
Смерть [ править ]
Смит умер в своем доме в Солт-Лейк-Сити 2 июля 1972 года, менее чем за три недели до своего 96-летия. В тот день он ходил на церковные службы со своим приходом, а вечером, навещая одну из своих дочерей, тихо умер, сидя в своем любимом кресле. [40] Он был похоронен на кладбище Солт-Лейк-Сити . [41]
Надгробный указатель Джозефа Филдинга Смита.
Родословная [ править ]
8. Джозеф Смит-старший. | |||||||||||||||
4. Хайрам Смит | |||||||||||||||
9. Люси Мак | |||||||||||||||
2. Джозеф Ф. Смит | |||||||||||||||
10. Джон Филдинг | |||||||||||||||
5. Мэри Филдинг | |||||||||||||||
11. Рэйчел Ибботсон | |||||||||||||||
1. Джозеф Филдинг Смит-младший. | |||||||||||||||
12. Боаз Лэмбсон | |||||||||||||||
6. Альфред Боаз Лэмбсон | |||||||||||||||
13. Полли Уолворт | |||||||||||||||
3. Юлина Лэмбсон | |||||||||||||||
14. Марк Биглер | |||||||||||||||
7. Мелисса Джейн Биглер | |||||||||||||||
15. Сюзанна Огден | |||||||||||||||
Работает [ править ]
- Книги
- Смит, Джозеф Филдинг (1957–1966). Ответы на вопросы Евангелия, 5 томов . Книга Дезерет .
- —— (1946). История Церкви и современное откровение: курс обучения для Кворумов Священства Мелхиседекова на 1947 год . Совет Двенадцати Апостолов.
- —— (1954–1956). Доктрины спасения: проповеди и сочинения Джозефа Филдинга Смита . составлено Брюсом Р. Макконки . Книжное дело .
- —— (1922). Основы истории церкви: история церкви от рождения Джозефа Смита до наших дней . Deseret News .
- —— (1971). Дж. М. Хеслоп и Делл Р. Ван Орден (ред.). Джозеф Филдинг Смит: пророк среди людей . Книга Дезерет .
- —— (1954). Человек, его происхождение и судьба . Книга Дезерет .
- —— (1909). Происхождение «реорганизованной» церкви . Deseret News. п. 1 .
- —— (1936). Прогресс человека . Генеалогическое общество штата Юта .
- —— (1945). Восстановление всего: серия радиопереговоров ... Об основных принципах Евангелия . Deseret News Press .
- —— (1970). Отыщите ревностно . Книга Дезерет .
- —— (1942). Признаки Времени: серия дискуссий, организованных сестрами социального центра Lion House . Deseret News .
- —— (1966). Внимательно относитесь к себе . Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет . OCLC 9858237 .
- —— (1938). Учения Пророка Джозефа Смита . Книжная компания Дезерет . OCLC 718055 .
- —— (1931). Путь к совершенству: короткие беседы на евангельские темы . Солт-Лейк-Сити: генеалогическое общество штата Юта . OCLC 13970625 .
- Другой
Смит написал текст гимна «Кажется ли путешествие долгим?», Который появляется под номером 127 в текущем англоязычном издании церковного псалтыря СПД .
См. Также [ править ]
- Взгляды мормонов на эволюцию
Примечания [ править ]
- ↑ Орсон Хайд работал с 1847 по 1875 год, а Раджер Клоусон - с 1921 по 1943 год.
- ^ Аррингтон, Леонард (1998). Приключения церковного историка . п. 91.
- ↑ Уайли, Питер. «Революция Ли и рост корреляции» (PDF) . Солнечный камень . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ Гиббонс (1992): 1.
- ^ а б Гиббонс (1992): 3.
- ↑ Учения Президентов Церкви: Джозеф Филдинг Смит (Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь СПД, 2013) с. 3.
- ↑ Гиббонс (1992): 13.
- ^ а б в Гиббонс (1992): 14.
- ^ Гиббонс (1992): 15.
- ↑ Гиббонс (1992): 42.
- ^ Гиббонс (1992): 17.
- ↑ Гиббонс (1992): 19.
- ^ а б Гиббонс (1992): 44.
- ↑ Гиббонс (1992): 47.
- ^ Смит и Стюарт 1972 , стр. 162
- ^ Майкл Хикс. Мормонский табернакальный хор: биография
- ↑ Смит и Стюарт, 1972 , стр. 216, 249.
- ^ "Джесси Эванс Смит 1902–1971" , Лиахона , сентябрь 1971 г., стр. 23.
- ↑ Card, Орсон Скотт . « Песни подтверждают наше наследие» , - Мормон Таймс , 29 января 2009 г.
- ^ Смит и Стюарт 1972 , стр. 255
- ^ Смит и Стюарт 1972 , стр. 254
- ^ Смит и Стюарт 1972 , стр. 373
- ^ Происхождение реорганизованной церкви и вопрос о наследовании (Открытая библиотека)
- ↑ Allen, Embry & Mehr 1995 , стр. 71–74.
- ↑ Учения Президентов Церкви: Джозеф Филдинг Смит (Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь СПД, 2013), стр. ix.
- ↑ Ричард Шерлок, «Мы не видим преимуществ для продолжения обсуждения»: Дело Робертса / Смита / Талмейджа », Диалог: Журнал мормонской мысли 13 (3): 63–78 (осень 1980 г.)
- ^ Уильям Э. Эвенсон и Дуэйн Э. Джеффри (2005). Мормонизм и эволюция: авторитетные заявления СПД (Солт-Лейк-Сити, Юта: Грег Кофффорд Букс) ISBN 1-58958-093-1
- ↑ Джозеф Филдинг Смит (1954). Человек, его происхождение и судьба (Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерет)
- ↑ Князь, Григорий; Райт, Роберт (2005). Дэвид О. Маккей и рост современного мормонизма . Университет Юты Пресс.
- ^ Balderas, Эдуардо . "Northward to Mesa" , Ensign , сентябрь 1972 г., стр. 30.
- ^ Аллен, Эмбри & Мехр 1995 , стр. 72, 150
- ↑ Д. Майкл Куинн , старший государственный деятель: Биография Дж. Рубена Кларка (Солт-Лейк-Сити, Юта: Signature Books, 2002) стр. 498.
- ^ Джозеф Филдинг Смит, Ответы на евангельские вопросы (СолтЛейкСити, штат Юта: Deseret Book, 1957) 2 : 191.
- ↑ «Мормонизм и наука / Джозеф Филдинг Смит утверждал, что человек никогда не пойдет по Луне» , FAIR Mormon, Фонд апологетической информации и исследований .
- ↑ Адам Коттер, «Когда возникают сомнения и вопросы» , Лиахона , март 2015 г.
- ↑ Указатель церковных новостей, заархивированный 12 января 2007 г., в Wayback Machine.
- ↑ Учения Президентов Церкви: Джозеф Филдинг Смит (Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь СПД, 2013 г.), стр. xi.
- ↑ Учения Президентов Церкви: Джозеф Филдинг Смит (Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь СПД, 2013 г.), px
- ^ Арригнтон, Леонард. «Приключения церковного историка» (PDF) . Проверено 5 сентября 2016 года . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ↑ Н. Элдон Таннер , «Священство и его президентство»
- ^ Уилсон, Скотт. Места упокоения: места захоронения более чем 14 000 известных личностей , 3-е изд .: 2 (Kindle Location 43974). McFarland & Company, Inc., Издатели. Kindle Edition.
Ссылки [ править ]
- Аллен, Джеймс Б .; Эмбри, Джесси Л .; Мехр, Калил Б. (1995), Сердца , обращенные к отцам: история генеалогического общества штата Юта, 1894-1994 , Монографии исследований BYU, Прово, Юта: Исследования BYU , ISBN 0-8425-2327-8.
- Гиббонс, Фрэнсис М. (1992), Джозеф Филдинг Смит: евангелист, Пророк Бога , Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет, ISBN 0-87579-537-4.
- Смит, Джозеф Филдинг младший; Стюарт, Джон Дж. (1972), Жизнь Джозефа Филдинга Смита, десятого президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет , ISBN 0-87747-484-2.
Внешние ссылки [ править ]
СМИ, связанные с Джозефом Филдингом Смитом, на Викискладе?
- Страницы GA дедушки Билла: Джозеф Филдинг Смит
- Работы Джозефа Филдинга Смита в Project Gutenberg
- Работы Джозефа Филдинга Смита или о нем в Internet Archive
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Дэвид О. Маккей | Президент Церкви 23 января 1970 г. - 2 июля 1972 г. | Преемник Гарольда Б. Ли |
Президент Кворума Двенадцати Апостолов 9 апреля 1951 г. - 23 января 1970 г. | ||
Предшественник Энтони В. Айвинс | Кворум Двенадцати Апостолов 7 апреля 1910 г. - 23 января 1970 г. | Преемник Джеймс Э. Талмейдж |