Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пагода Каба Айе
ကမ္ဘာအေး စေ တီ
Каба Айе Пайя 2.JPG
Религия
ПринадлежностьБуддизм Тхеравады
Место расположения
Место расположенияЯнгон
СтранаМьянма
Пагода Каба Айе находится в Мьянме.
Пагода Каба Айе
Показано в Мьянме
Географические координаты16 ° 51′25 ″ с.ш. 96 ° 09′16 ″ в.д. / 16.856831 ° N 96.154481 ° E / 16.856831; 96.154481 Координаты : 16.856831 ° N 96.154481 ° E16 ° 51′25 ″ с.ш. 96 ° 09′16 ″ в.д. /  / 16.856831; 96.154481
Архитектура
ОсновательU Nu
Завершенный1952 ; 69 лет назад ( 1952 )
Обозначения
Интерьер
Интерьер

Каба Айе Пагода ( бирманский : ကမ္ဘာအေး စေ တီ ; произносится  [ɡəbàʔézèdì] , также пишется Габа Айе Пагода , лит мир во всем мире Пагода ), формально Thiri Мингала Габа Айе Zedidaw , သီရိ မင်္ ဂ လာ ကမ္ဘာအေး စေတီတော် ), является Пагода расположена на Каба Айе Road, Mayangon Городке , Янгон , Мьянма . Пагода была построена в 1952 году У Ну в рамках подготовки к Шестому буддийскому собору, который он проводил с 1954 по 1956 год. Пагода имеет высоту 111 футов (34 м) и 111 футов (34 м) вокруг основания. [1] Пагода расположена примерно в 11 км к северу от Янгона, немного за отелем Inya Lake. Маха Пашана Гуха (большая пещера) была построена одновременно с пагодой Каба Айе и находится в том же комплексе. Пещера является точной копией пещеры Сатта Панни , расположенной в Индии , где был созван первый буддийский синод. Шесть входов в пещеру Маха Пасана символизируют Шестой Великий Синод. Пещера имеет длину 455 футов (139 м) и ширину 370 футов (110 м). Внутри актовый зал составляет 220 футов (67 м) в длину и 140 футов (43 м) в ширину. [2]

Фон [ править ]

Пещера Махапасана Гуха и Зал посвящения примыкают к пагоде Каба Айе.
В пещере Махапасана Гуха также проводятся религиозные экзамены, называемые «Экзамены Типитакадхара Типитака Ковида», обширная декламация, устный и письменный экзамен по Типитаке , религиозному собранию трудов в буддизме Тхеравады. [3]
Площадь во время 6-го буддийского совета, 1954–196 гг.

Будучи премьер-министром Бирмы, У Ну построил пагоду Каба Айе и пещеру Маха Пашана Гуха ( မဟာ ပါ သာ ဏ လှိုင် ဂူ သိမ် တော်ကြီး ) в 1952 году в рамках подготовки к Шестому буддийскому синоду, который он созвал и провел и который длился два года, с 1954 по 1956 год. с 2500-летием просветления Будды. В Бирме короли традиционно построили пагоду в свою честь, чтобы стать пережитком своего правления. Например, Не Вин построил в свою честь пагоду Маха Визая . Строительство пагоды и пещеры было частью попытки У Ну сделать буддизм официальной религией Бирмы, тем самым создав буддийское государство.

Пагода Каба Айе открыта ежедневно с 6 утра до 8 вечера, входной билет составляет 5 долларов. Помимо бирманцев, которые совершают религиозные паломничества, пагода привлекает как местных, так и иностранных туристов. Комплекс пагоды Каба Айе большой и предназначен для того, чтобы быть спокойным и тихим для туристов, монахов и верующих, которые посещают его. [4]

Круглая площадка, окружающая главную пагоду, оформлена в стиле пещерного храма. Здесь пять подъездов, украшенных красочными арочными фронтонами. Цветы лотоса, бутоны лотоса и свастики вырезаны лепниной снаружи. Главная пагода имеет высоту 117 футов 6 дюймов, с пагодами меньшего размера на пяти подъездах, каждая 8 футов (2,4 м) в высоту. На входах в пагоду продавцы продают изделия ручной работы. Пагода, которая является полой, имеет центральную точку внутри, на которой изображены четыре великих Будды (четыре великих столпа) в память о четырех Буддах, которые уже явились в мир. В комнате внутри пагоды находятся реликвии Будды, в том числе большая серебряная статуя Будды более восьми футов высотой. Внутри пагоды также есть комната, в которой хранятся реликвии Будды. [5]

Пещера Маха Пашана, что переводится как «большая каменная пещера», расположена к северу от пагоды Каба Айе. Пещера является копией одноименной пещеры в Индии, где первый буддийский синод или Великий собор состоялся всего через несколько месяцев после того, как Будда подвергся паринирване . Во время шестого буддийского синода в 1954 году 2500 монахов собрались в пещере, чтобы прочитать слова Будды на пали, т.е. целую Типитаку . Монахи декламировали, редактировали и одобряли все буддийские писания, известные как Три питакат.

Политическое значение [ править ]

У Ну был первым премьер-министром Бирмы после принятия Конституции Бирманского Союза 1947 года. У Ну был набожным буддистом и пытался сделать Бирму буддийской страной. 29 августа 1961 года парламент объявил буддизм официальной государственной религией, в основном благодаря усилиям У Ну. Убой коров был официально запрещен в Бирме. Однако в 1962 году Не Вин , сменивший У Ну, отменил эту меру, и попытки сделать Бирму буддийской страной были фактически остановлены. Строительство комплекса Каба Айе было частью попытки У Ну институционализировать буддизм на национальном уровне.

Комплекс Каба Айе также подчеркивает неспособность У Ну стандартизировать и институционализировать буддизм. В Бирме есть многочисленные меньшинства, такие как качины и карены, которые чувствовали себя отчужденными из-за этих усилий по превращению буддизма в государственное предприятие. Более того, буддисты не считали, что буддизм должен быть частью политического института. Они хотели, чтобы Бирма была нравственным обществом, но не хотели, чтобы их религия навязывалась гражданам. Монахи, которые хотят, чтобы религия была общественной практикой, отдельной от государства, не связаны с этими пагодами. Следовательно, такие пагоды, как Каба Айе, не связаны ни с какими монастырями. Есть опасения, что если эти монахи будут привязаны к пагоде, построенной государством и управляемой государством, они будут захвачены государством и потеряют свою автономию.

Значение и происхождение пагод в Бирме [ править ]

Самая священная пагода Бирмы - это пагода Шведагон (Золотая пагода). Эта пагода высотой 321,5 футов (98,0 м) позолочена и также находится в Янгоне . В нем тоже есть реликвии четырех прошлых Будд. По легенде пагоде 2500 лет. Бирма наиболее известна в западном мире из-за пагоды Шведагон . Для бирманцев видеть, как иностранные туристы посещают пагоду и с трепетом смотрят на нее, является источником национальной гордости.

В 11 веке король Анаврахта вторгся в королевство Мон Татон, которое в настоящее время является частью южной Бирмы. После успешного вторжения он вернулся в Пэган с монахом-миссионером Шином Араханом и буддийскими писаниями, которые он привез с собой с Цейлона. После установления своей языческой династии посредством постоянных войн, Анаурахта основал буддизм Тхеравады.как государственная религия в 1056 г. и построено множество пагод. Некоторым кажется, что он построил эти пагоды, чтобы компенсировать жестокую войну, с помощью которой он построил свою языческую династию. Анаврахта реализовал традицию строительства пагод, которая продолжается до сих пор. Следуя этой традиции, Не Вин начал строительство своей пагоды Маха Визая. Кроме того, сменивший его военный режим построил пагоду Сведавмят (зубная реликвия). В настоящее время бирманский ландшафт усеян сотнями пагод. Ученые предполагают, что, помимо короля Анаврахты, многие другие лидеры построили пагоды не из-за преданности буддизму, а, скорее, чтобы облегчить чувство вины, которое они чувствовали за совершение многочисленных вторжений в другие королевства в Индии и Таиланде, в дополнение к другим частям того, что есть. в настоящее время Бирма. [6]

Взрывы 1996 года [ править ]

25 декабря 1996 г. две бомбы взорвались в пагоде Каба Айе и пещере Маха Пасана, в результате чего пять человек погибли и 17 человек получили ранения. Первый взрыв произошел в пагоде Каба Айе в 20:20, но никто не пострадал, потому что паломники не сделали этого. воспользуйтесь этим входом. Однако второй взрыв, который произошел через два часа, когда власти наблюдали за другим взрывом, произошел внутри храма, когда он заполнялся паломниками, в результате чего погибли и были ранены люди. На территории комплекса Каба Айе была выставлена реликвия зуба Будды , и поэтому на этом месте было гораздо больше паломников, чем в обычное время. Зуб реликвия , на кредит от Китая и считается одним из двух выживших после смерти Будды 2500 лет назад, не был поврежден в результате взрыва. [7]

Взрыв последовал за подавлением протестов студентов, требовавших расширения гражданских свобод. СЛОРК (Государственный Закон и порядок совет по восстановлению) обвинил Students Демократический фронт Всебирманского ( ABSDF ) и КНУ ( Карен Национальный союз ) проведения бомбардировки. Обе группы отвергли обвинение. [8] Аунг Наинг У, офицер по связям с общественностью АБСДА по иностранным делам, отрицает свою причастность и добавляет: «Это просто предлог со стороны SLORC для применения силы для подавления демократических сил. Мы узнали, что к месту взрыва были размещены дополнительные силы безопасности; Несмотря на эту меру, взрывы произошли. Таким образом, предполагается, что это должна быть работа SLORC ». [9]

Еще до взрыва в комплексе Каба Айе бирманское правительство обвиняли в организации беспорядков, чтобы оправдать последующие репрессии.

См. Также [ править ]

  • История буддизма
  • Буддизм в Бирме

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Экзотические направления в Мьянме» . Exploremyanmar.com . Проверено 9 декабря 2014 .
  2. ^ [1] Архивировано 1 января 2009 года в Wayback Machine.
  3. ^ [2] Архивировано 25 мая 2010 года в Wayback Machine.
  4. ^ [3] Архивировано 1 января 2009 года в Wayback Machine.
  5. ^ "Пагода Ка Ба Айе" . YouTube . Проверено 9 декабря 2014 .
  6. ^ https://web.archive.org/web/20101005045637/http://www.irrawaddy.org/article.php?art_id=1652&page=1 . Архивировано из оригинала 5 октября 2010 года . Проверено 15 февраля 2009 года . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  7. ↑ «Паломники из зубов Будды умирают в результате взрыва бомбы» The Daily Telegraph (Сидней, Австралия), 27 декабря 1996 года.
  8. ^ "Заявление оппозиции отрицает причастность к взрыву зуба Будды" Резюме всемирного вещания BBC, 30 декабря 1996 г.
  9. ↑ «Оппозиционная группа осуждает взрыв бомбы 6 апреля» Би-би-си, 10 апреля 1997 г.

Литература [ править ]

  • Долтон, Джек. (1999). «Сарипутта и Моггаллана в Золотой Земле: Реликвии главных учеников Будды в пагоде Каба Айе», Journal of Burma Studies 4 (1999), 101–128.

Внешние ссылки [ править ]

  • Джек Долтон, «Сарипутта и Моггаллана в Золотой Земле: Реликвии главных учеников Будды в пагоде Каба Айе»