Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кадашман-Тургу
Царь Вавилона
Амулет Кадашман-Тургу Лувр АО 4633.jpg
Амулет зооморф [i 1] с надписью на имя Кадашман-Тургу, Лувр.
Царствоватьc. 1281–1264 гг. До н. Э.
ПредшественникНаци-марутташ
ПреемникКадашман-Энлиль II
жилой домКассит

Кадашман-Тургу , с надписью « Ка-да-аш-ма-ан Тур-гу» и означающий, что он верит в Тургу , касситское божество (1281–1264 гг. До н.э., краткая хронология ), был 24-м королем касситов или 3-й династией Вавилона . Он стал преемником своего отца, Наци-Марутташа , продолжив традицию провозглашения себя «королем мира» [1] и правил в течение восемнадцати лет. [i 2] Он был современником хеттского царя Чаттушили III , с которым он заключил официальный договор о дружбе и взаимопомощи, а также Рамсеса II. с которым он впоследствии разорвал дипломатические отношения.

Кадашман-Тургу правил в знаменательные времена, но, похоже, играл лишь второстепенную роль. Чаттушили III в письме [i 3] : r52 своему сыну и преемнику Кадашман-Энлилю II сказал о нем: «Они называли [вашего отца] царем, который готовится к войне, но затем остается дома». [2] [3] Его личная печать [i 4] включала в себя сосущих животных в двух регистрах, аллегорически символизируя его заботу о своих подданных. [4] Продолжающееся использование вымершего шумерского языка в царских вотивных надписях находилось в упадке, и вавилонский календарь был пересмотрен [5] с введением аккадского термина:Шанат Рес Шаррути , «год присоединения». [i 5] [6]

Отношения с Ассирией [ править ]

В начале своего правления он заключил договор с ассирийским царем Адад-Нирари , сохранившийся на фрагментарной глиняной табличке [I 6], где дважды встречается фраза «он простил своего сына за преступление» [I 7] . [7] [8] Отец Кадашман-Тургу, Наци-Марутташ, был вовлечен в затяжную войну как с Адад-Нирари, так и с его отцом Арик-ден-Или, которая достигла своей развязки в битве при «Кар-Иштар Угарсаллу» . [i 8] Это поселение, возможно, объясняет, почему в то время не было сообщений о конфликте между вавилонянами и ассирийцами. [9]Это также позволило ассирийцам обратить свое внимание на завоевание своего западного соседа и бывшего правителя Митанни . [2]

Наследование хеттов [ править ]

Он, несомненно, знал бы о битве при Кадеше в 1274 году, драматической кульминации конфликта хеттов с Египтом и, вероятно, самой крупной битве на колесницах, когда-либо происходивших. Хеттский царь Муваталли II умер около 1272 года, и ему наследовал его сын Урки-Тешшуп, который принял имя Мурсили III и правил семь лет. [i 9] Но он все больше и больше враждовал со своим дядей, Чаттушили III, героическим полководцем Кадеша, который в конце концов сверг его. В первом случае Урки-Тешшуп, похоже, обратился к Кадашман-Тургу за поддержкой [10], прежде чем обратиться к ассирийцам и, наконец, попросить убежища при дворе Рамсеса.

Сначала Чаттушили потребовал выдачи беглеца. Затем он обратился за поддержкой к Кадашман-Тургу, жалуясь на непричастность фараона. Кадашман-Тургу явно сочувствовал и желал признать узурпатора законным царем Хатти, возможно, более мотивированным необходимостью прочного союза с хеттами, чтобы противостоять угрозе ассирийцев и поддерживать непростой мир. Он пообещал оказать Чаттушили военную поддержку в любом конфликте с Египтом и «держал в страхе посланника египетского царя», то есть прекратил дипломатические связи. [10] По словам Чаттушили, они договорились, что «оставшийся в живых должен защищать детей того, кто первым пойдет навстречу своей судьбе». [10]

Отношения, должно быть, потеплели хотя бы на короткое время, прежде чем Кадашман-Тургу умер, потому что Чаттушили записал в письме к Кадашман-Энлилю, что его отец одолжил хетту услуги скульптора, который впоследствии был возвращен. [10] Он ранее одолжил врача по имени Раба-ша-Мардук и экзорциста брату Шаттушили Муваталли II («что касается экзорциста, о котором мой брат написал мне, сказав, что« экзорцист, которого мой брат написал мне, прибыл »[…] и начал ритуал » [i 11] : 7f ), но эти эксперты так и не были возвращены (« возможно, экзорцист умер » [i 3] : r45 ) [11].

Внутренние дела [ править ]

Его строительство усилие засвидетельствовано на E'igi-Kalama зиккурат из опекунских божеств Lugalmarada, в городе Marad , [12] , а также в области зиккурата в Ниппуре. [1]

Восемнадцатилетнее правление подтверждается последовательностью формул дат, появляющихся в более чем сотне экономических текстов, таких как тексты Иримшу-Нинурты, видного чиновника в Ниппуре, который записал десять складских операций, начиная с правления Кадашмана-Тургу и заканчивая периодом правления. его преемник, его сын Кадашман-Энлиль II, в котором он получает входящие налоги, выдает ссуды и платит зарплату другим офицерам. [13]

Хронологические проблемы [ править ]

Экономический текст, впервые опубликованный в 1982 году Вейселом Донбазом [14] , представляет хронологическую дилемму относительно последовательности преемственности от Кадашмана-Тургу до Кадашмана-Энлиля, поскольку кажется, что год преемственности Кадашмана-Энлиля помещается в прошлое, а также описываются события. недавний период, который можно объяснить обращением к более раннему монарху Кадашману-Энлилю I , правление которого закончилось за 90 лет до даты (1270 г. до н.э.), указанной в этом документе. В нем описывается обмен товарами и недвижимостью между Кидин-Гула и его сыном Мартуку с Арад-Мардуком. Он содержит следующий заголовок в начале и аналогичное резюме в конце:

От месяца Ташриту года воцарения Кадашмана-Энлиля до двенадцатого года правления царя Кадашмана-Тургу. [я 12]

-  А.1998, строки 2–4

Бринкман утверждает, что доказательства традиционной последовательности, то есть вотивные надписи Кадашмана-Энлиля, сына Кадашмана-Тургу, и другие современные документы «слишком сильны, чтобы их просто игнорировать». [15] : 70 Напротив, Бозе предполагает, что еще один Кадашман-Энлиль мог ненадолго предшествовать этой паре. [16] Текст взят из архива Итти-Эзида-люммира в Вавилоне (Pedersén M8), который также содержит текст, который, возможно, относится к 10-му году правления Кадашман-Гарбе II , [I 13] царя, который только правил менее двух лет, и по этой причине Вернер Нам предполагает, что они оба являются древними выдумками. [17]Право собственности на недвижимость, заложенную в качестве обеспечения долга, оцениваемого в меди, а не золота или серебра того периода, отражает более позднюю эпоху после 1175 г. до н.э., когда торговые пути этих драгоценных металлов были нарушены, и поддерживает сомнения в его подлинности. . [18]

Надписи [ править ]

  1. ↑ AO 4633 Маленькая фигурка в виде головы лошади с голубой глазурью с надписью « Ka-da-aš-ma-an Túr-gu , LUGAL ŠÁR».
  2. ^ Согласно табличке Kinglist A , BM 33332, столбец 2, строка 3, в Британском музее, но обратите внимание, что имя в основном стерто.
  3. ^ a b Письмо Чаттушили III Кадашман-Энлилю II , Bo 1802 KBo 1:10 r52: šarru ša giš.tukul.hi.a.iššaknūma [ušššabu] , «Царь, который сидел дома, когда идет война».
  4. ^ НДС 9672 Таблетка с отпечатком пломбы, извлеченная из Ассура .
  5. ^ Таблетка Ni.435 из Ниппура
  6. ^ Таблетка НДС 15420.
  7. ^ Фрагмент НДС 14400 копия НДС 15420: mar-šu i-na hi-ti u-zak-ki , «он помиловал своего сына за преступление».
  8. ^ Синхронистическая хроника (ABC 21), таблица C, столбец 1, строки с 24 по 31
  9. ↑ Извинение Чаттушили III §11, «Я подавал семь лет».
  10. ↑ Извинение Чаттушили III , §12, IV 34–5: «Он хотел бы замышлять другой заговор и двинуться в землю Вавилон, но когда я услышал об этом, я схватил его и отправил к морскому берегу. ”
  11. ^ Kadašman-Turgu письмо Хаттуса III (таблетки Бы 6358 / КУБ 3:71 / CTH 174) (Vorderasiatisches музей, Берлин)
  12. ^ Табличка A.1998 A. (= Bab 39031): ul-tu ITI.DU 6 .KÙ ša MU.SAG NAM.LUGAL Ka- daš-man- d EN-LÍL a-di MU.12.KÁM Ka-daš -man-Túr-gu LUGAL.
  13. ^ Баб 39045.

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Дж. А. Бринкман (1976). Материалы для изучения истории кассита. Я . Восточный институт Чикагского университета. С. 162, 164.
  2. ^ а б Дж. М. Манн-Ранкин (1975). «XXV: Военная мощь Ассирии, 1300–1200 гг. До н.э., Походы Адад-Нирари I». В IES Edwards; CJ Gadd; NGL Hammond; С. Сольбергер (ред.). Кембриджская древняя история, том II, часть 2, История Ближнего Востока и Эгейского региона, 1380–1000 гг . До н.э. Издательство Кембриджского университета. п. 277. если проход был «правильно восстановлен».
  3. ↑ Улла Кох-Вестенхольц (2000). Вавилонские предзнаменования печени: главы Манзадзу, Падану и Пан Такалти вавилонской серии Extispicy, в основном из библиотеки Ашшурбанипала . Музей Тускулана. п. 191. сноска 544.
  4. ^ Гизела Stiehler-Алегрия (2003). "Das Kadasman-Turgu-Siegel НДС 9672 Aus Dem Tiglat-Pileser Archiv Von Assur: Die Allegorie Des "" saugenden Muttertieres" Als Bildprogramm Von Kadasman-Turgu Бис Адад-Сума-Iddina». Isimu: Revista Sobre Oriente PROXIMO у Egipto ан ла Antigüedad Autónoma de Madrid: Facultad de Filosofía y Letras, Centro Superior de Estudios de Asiriología y Egiptología (6): 295–308.
  5. ^ JA Бринкману (1999). «Кадашман-Тургу». В Dietz Otto Edzard (ред.). Reallexikon Der Assyriologie Und Vorderasiatischen Archaologie: Ia - Kizzuwatna (Том 5) . Вальтер Де Грюйтер. п. 286.
  6. ^ JA Бринкман (1971). «Финики Му-ус-са в касситский период». Die Welt des Orients . Vandenhoeck & Ruprecht. 6 (2): 153–156. JSTOR 25682694 . 
  7. ^ Альберт Кирк Грейсон (1972). Ассирийская Royal надписи, Том I: С самого начала и до Ашур-Resha-исай I . - Отто Харроссовиц. п. 78.
  8. ^ Эккарт Фрам (2009). Historische und Historisch-Litreische Texte . Harrassowitz Verlag. п. 19.
  9. ↑ Дэвид Уилкинсон (осень 2003 г.). «Последовательность конфигурации власти центральной мировой системы, 1500–700 гг. До н.э.». Журнал исследований мировых систем . х (3): 678.
  10. ^ a b c Тревор Брайс (2003). Письма великих царей древнего Ближнего Востока: царский . Рутледж. С. 71, 204, 205–6.
  11. ^ 6 CAD Š / III, 250b
  12. ^ Leonhard Sassmannshausen (2004). «Вавилонская хронология второй половины второго тысячелетия до нашей эры». У Германа Голоде; Регина Пружински (ред.). Возвращение к месопотамским темным временам . Вена. п. 68.
  13. ^ Альберт Т. Клей (1906). Том XXIV: Документы из храмовых архивов, датируемые временами правления касситских королей . Департамент археологии Пенсильванского университета. С. 4, 8.
  14. ^ Veysel Donbaz. «Средневавилонский правовой документ, поднимающий проблемы в касситской хронологии». JNES . 41 : 207–212. JSTOR 544999 . 
  15. ^ JA Бринкману (1983). «Стамбул A. 1998, Средневавилонская хронология и статистика архивов Ниппура». Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie . 73 (1): 67–74.
  16. ^ Johannes Безе (2009). "Kadašman-Enlil, Kadaman-Turgu und die kassitische Chronologie des 14. und 13. Jahrhunderts v. Chr". Альториенталь. Форш . 36 (1): 85–96.
  17. ^ Вернер Нахм (2016). «12. Кадашман-Энлиль IIа в образе зеленого тигра». Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires (NABU) (1 (Марс)): 17.
  18. ^ JA Бринкман (2016). «45. Новый взгляд на зеленый тигр». Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires (NABU) (2 (июн)): 75.