Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кафиристан

کافرستان
Исторический регион Афганистана
Карта с изображением современной провинции Нуристан в Афганистане
Карта с изображением современной провинции Нуристан в Афганистане
Страна Афганистан
Карта Кафиристана до его обращения в ислам в 1890-х годах

Kāfiristān , или Kāfirstān ( дари : کافرستان ), представляет собой исторический регион, который занимал территорию современной провинции Нуристан в Афганистане и его окрестностях. Этот исторический регион расположен в бассейнах рек Алингар , Печ (Камах) , Ландаи Син и Кунар и прилегающих к ним горных хребтов и состоит из них . Он ограничен основным хребтом Гиндукуш на севере, районом Читрал Пакистана на востоке, долиной Кунар на юге и рекой Алишанг. на Западе.

Кафиристан получил свое название от устойчивых кафиров (немусульман) жителей Нуристана, которые когда-то следовали отличной форме древнего индуизма, смешанного с местными наслоениями, поэтому они были известны окружающему преимущественно суннитскому мусульманскому населению как кафиры , что означает «неверующие» или неверные ". [1] Они тесно связаны с народом калаши , чрезвычайно независимым народом с особой культурой, языком и религией.

Территория, простирающаяся от современного Нуристана до Кашмира, была известна как «Перистан», обширная территория, содержащая множество «кафирских» культур и индоевропейских языков, которые в течение длительного периода времени становились исламизированными, что в конечном итоге привело их к принятию мусульман на приказы Абдул Рахман-хана, который завоевал территорию. Ранее регион был окружен буддийскими государствами, которые временно принесли в горы грамотность и государственное правление; упадок буддизма сильно изолировал регион. Он был полностью окружен мусульманскими государствами в 16 веке. [2]

Этимология [ править ]

Кафиристано или Кафиристано обычно понимаются «земля [ -stan ] из кафиров » в персидском языке , где имя کافیر кафир происходит от арабского كافر кафира , буквально означает человек , который отказывается принять принцип любых природа и образно как человек, отказывающийся принимать ислам как свою веру; это обычно переводится на английский как «неверующий». Однако также было высказано предположение о влиянии названий районов в Кафиристане Катвар или Катор и этнического названия Кати . [3] В Кафиристане жили люди, которые следовали одной из формдревний индуизм до обращения в ислам в 1895–1896 гг. [1]

История Кафиристана [ править ]

Древняя история [ править ]

Часть серии о
История Афганистана
График
Древний
Цивилизация долины Инда 2200–1800 гг. До н. Э.
Оксус цивилизация 2100–1800 гг. До н. Э.
Королевство Гандхара 1500–535 гг. До н. Э.
Срединная Империя 728–550 гг. До н. Э.
Империя Ахеменидов 550–330 гг. До н. Э.
Империя Селевкидов 330–150 гг. До н. Э.
Империя Маурьев 305–180 гг. До н. Э.
Греко-Бактрийское царство 256–125 до н. Э.
Парфянская Империя 247 г. до н.э. – 224 г. н.э.
Индо-греческое царство 180–130 гг. До н. Э.
Индо-Скифское царство155–80? до н.э
Кушанская империя 135 г. до н.э. - 248 г. н.э.
Индо-Парфянское царство20 г. до н.э. - 50 г.? ОБЪЯВЛЕНИЕ
Сасанидская Империя 230–651
Кидаритское Королевство 320–465
Алчонские гунны 380–560
Империя эфталитов 410–557
Незак Гунны 484–711
Средневековый
Кабул Шахи 565–879
Княжество Чаганиян 7-8 вв.
Рашидунский халифат 652–661
Омейяды 661–750
Аббасиды 750–821
Тахириды 821–873
Саффариды 863–900
Саманиды 875–999
Газневиды 963–1187
Гуриды перед 879–1215 гг.
Сельджуки 1037–1194
Хорезмиды 1215–1231
Монгольское нашествие 1219–1226
Чагатайское ханство 1226–1245
Карлугиды 1224–1266
Ильханат 1256–1335
Картиды 1245–1381
Тимуриды 1370–1507
Аргуны 1520–1591
Современное
Моголы 1501–1738
Сефевиды 1510–1709
Династия Хотаков 1709–1738
Афшаридская династия 1738–1747
Империя Дуррани 1747–1823 гг.
Эмират Афганистан 1823–1919
Королевство Афганистан 1919–1973
Переворот Дауда 1973 г.
Республика Афганистан 1973–1978
Демократическая Республика Афганистан 1978–1992
Исламское Государство Афганистан 1992–2001
Исламский Эмират Афганистан 1996–2004
Временная / переходная администрация 2001–2004
Исламская Республика Афганистан с 2004 года
Связанные исторические названия региона
  • Арахозия
  • Ария
  • Ариана
  • Бактрия
  • Гандхара
  • Иран
  • Кабулистан
  • Хорасан
  • Кушаншахр
  • Paropamisadae
  • Sejestan
  • Забулистан
  • Книга Википедии Книга
  • Категория Категория

 Портал Афганистана

  • v
  • т
  • е
Дополнительная информация: История Афганистана

Древняя Капиша- джанапада , расположенная к юго-востоку от Гиндукуша , входила в Кафиристан и связана с ним. [4] Китайский паломник Сюань Цзан , посетивший Каписы в 644 г. н.э. называет Kai-пи-си (ч) . [5] Xuanzang описывает Kai-пи-си [6] , как цветущий царство правит буддийский кшатриев король удерживающей власть над десятью соседними государствами, в том числе Lampaka , Nagarahara , Гандхару и Банну . До 9 века нашей эры Капиши оставался второй столицей династии Шахи.из Кабула . Капиша был известен своими козами и их шкурами. [7] Xuanzang говорит о Shen породы лошадей из Каписы ( Kai-пи-ши ). Есть также упоминание о китайском императоре Тайцзуне, которому в 637 году нашей эры посланник из Чи-пина (Каписа) подарил отличную породу лошадей. [8] Дальнейшие свидетельства из Сюаньцзана показывают, что Кай-пи-ши произвел множество злаков, много видов фруктов и ароматный корень, называемый ю-кин , вероятно, травы кхус или ветивера . Люди использовали шерстяную и меховую одежду; также золото, [9] [10]серебряные и медные монеты. Здесь были найдены товары со всех частей. [11]

Средневековая история [ править ]

Территория, простирающаяся от современного Нуристана до Кашмира, была известна как «Перистан», обширная территория, на которой проживает множество культур «кафир» и индоевропейских языков, которые в течение длительного периода становились исламизированными. Раньше он был окружен буддийскими государствами и обществами, которые временно распространили грамотность и государственное правление в регионе. Согласно сообщениям китайских паломников Фа-сянь и Сун Юнь, путешествие в этот регион было опасным . Упадок буддизма привел к сильной изоляции региона. Исламизация близлежащего Бадахшана началась в 8 веке, а Перистан был полностью окружен мусульманскими государствами в 16 веке. В калаши низших Читралепоследние оставшиеся в живых наследники области. [12]

Эпоха Газневидов [ править ]

В конце концов, завершился еще один крестовый поход против идолопоклонства; и Махмуд повел седьмой против Нардаина, тогдашней границы Индии, или восточной части Гиндукуша; разделяя, как говорит Феришта , страны Индостана и Туркестана и отличается прекрасными плодами. Страна, в которую вошла армия Газни, по- видимому, была такой же, как и та, что сейчас называется Кафирстан, где жители были и остаются идолопоклонниками, и мусульмане более поздних времен называли ее Сиах-Пош , или облаченные в черное. В Нардаине был храм, разрушенный армией Газни; и принес оттуда камень, покрытый определенными надписями, которые, по мнению индусов, были очень древними. [13]

Ранняя современная и более поздняя история [ править ]

Первым европейцем, посетившим Кафиристан, был португальский миссионер- иезуит Бенто де Гойс , SJ . По его словам, он посетил город, названный «Capherstam» [14] в 1602 году, во время путешествия из Лахора в Китай . [15]

Американский авантюрист полковник Александр Гарднер утверждал, что посетил Кафиристан дважды, в 1826 и 1828. [15] В первый раз, Дост Мухаммед , то эмир из Кабула , погибли члены делегации Гарднера в Афганистане и заставил его бежать из Кабула в Яркенд через западный Кафиристан. [15] Во время своего второго визита Гарднер ненадолго остановился в северном Кафиристане и в долине Кунар , возвращаясь из Яркенда. [15]

В 1883 году Уильям Уоттс Макнейр , британский геодезист в отпуске, обследовал местность под видом хакима. Позже в том же году он сообщил о своем путешествии Королевскому географическому обществу .

Джордж Скотт Робертсон , врач во время второй англо-афганской войны , а затем британский замполит в княжестве в Читрале , было дано разрешение исследовать страну кафиров в 1890-91. Он был последним посторонним, посетившим этот район и наблюдавшим за политеистической культурой этих людей до их обращения в ислам . Отчет Робертсона за 1896 год был озаглавлен «Кафиры Гиндукуша» . Хотя некоторые подгруппы, такие как Komотдавая должное Читралу, большая часть Кафиристана осталась на афганской стороне границы в 1893 году, когда обширные территории племенных земель между Афганистаном и Британской Индией были разделены на зоны контроля линией Дюрана .

Территория между Афганистаном и Британской Индией была разграничена между 1894 и 1896 годами . Часть границы, проходящая между Нава Коталом на окраине страны Моманд и долиной Башгал на окраине Кафиристана, была разграничена к 1895 году в соответствии с соглашением, достигнутым 9 апреля 1895 года. [16] Абдур Рахман хотел заставить каждую общину и племенную конфедерацию принять его единственная интерпретация ислама, поскольку он является единственным объединяющим фактором. После покорения хазарейцев Кафиристан был последней оставшейся автономной частью. [17]

Войска Эмира Абдур Рахман-хана вторглись в Кафиристан зимой 1895–1896 годов и, согласно его автобиографии, захватили его за 40 дней. Колонны вторглись в него с запада через Панджшер до Куллума, самого сильного форта региона. Колонны с севера шли через Бадахшан, а с востока - через Асмар . Небольшая колонна также прошла с юго-запада через Лагман . Кафиры были переселены в Лагман, в то время как этот регион был заселен ветеранами-солдатами и другими афганцами. [18] Кафиры были обращены, а некоторые также обратились, чтобы избежать джизьи . [17]

Через несколько лет после визита Робертсона, в 1895–1896 годах, Амир Абдур Рахман Хан вторгся и обратил кафиров в ислам, что стало символической кульминацией его кампании по подчинению страны централизованному афганскому правительству. Подобным же образом он подчинил себе хазарейцев в 1892–1893 годах. В 1896 году Абдур Рахман-хан, который таким образом завоевал регион для ислама [19], переименовал народ Нуристани («Просветленные» на персидском языке ), а землю - в Нуристан («Земля Просветленных»).

Кафиристан был полон крутых лесистых долин. Он славился своей точной резьбой по дереву, особенно колоннами из кедрового дерева, резными дверями, мебелью (в том числе « стульями из рога ») и скульптурами. Некоторые из этих столбов сохранились, так как их повторно использовали в мечетях, но храмы, святыни и центры местных культов с их деревянными изображениями и множеством фигур предков были сожжены и сожжены дотла. Лишь небольшая часть вернулась в Кабул в качестве трофеев после победы ислама над неверными. Они состояли из различных деревянных фигур древних героев и доисламских памятных стульев. Из более чем тридцати деревянных фигурок, привезенных в Кабул в 1896 году или вскоре после этого, четырнадцать отправились в Кабульский музей, а четыре - в Музей Гиме иMusée de l'Homme находится в Париже . [20] Те, что находятся в Кабульском музее, были сильно повреждены талибами, но с тех пор были восстановлены. [21]

Несколько сотен кафиров , известных как «красные кафиры» из долины Башгал, бежали через границу в Читрал, но, изгнанные со своей родины, они обратились в христианство к 1930-м годам. Они поселились вблизи границы в долинах Rumbur , Bumboret и Urtsun , которые затем были заселены племенем Kalasha или Черными кафирами. Только эта группа в пяти долинах Birir , Bumburet, Rumbur, Jineret и Urtsun избежала преобразования, потому что они были расположены к востоку от Линии Дюрана в княжестве из Читрала. Однако к 1940-м годам южные долины Урцун и Джингерет были преобразованы. После сокращения численности населения, вызванного принудительным обращением в 1970-е годы, в этом регионе Кафиристана в Пакистане, известном как Калаша Деш, в последнее время наблюдается рост населения.

В начале 1991 года Республика Афганистан правительство признало де - факто автономии Nuristan и создал новую провинцию этого имени из районов провинции Кунар и провинции Lamghan . [22]

Появления в культуре [ править ]

  • В Кафиристане разворачивается большая часть известной новеллы Редьярда Киплинга 1888 года « Человек, который хотел бы стать королем ». Он был адаптирован в одноименном фильме 1975 года .
  • Английский писатель-путешественник Эрик Ньюби « Короткая прогулка по Гиндукушу » (1958) описывает приключения себя и Хью Карлесса в Нуристане и их попытку совершить беспрецедентный для того времени подвиг - взобраться на гору Мир Самир .
  • Немецкий писатель Герберт Кранц выбрал Кафиристан местом действия своего приключенческого романа 1953 года In den Klauen des Ungenannten: Abenteuer in den Schluchten des Hindukusch .
  • Путешествие в Кафиристан  [ де ] - немецкий фильм Донателло Дубини  [ де ] и Фоско Дубини  [ де ], рассказывающий о сухопутном путешествии Аннемари Шварценбах и Эллы Майярт из Женевы в Кабул.
  • Умберто Эко упоминает Кафиристан (как «Кефиристан») в «Как путешествовать с лососем» [23], где посыльный говорил на диалекте, который в последний раз слышали в Кафиристане во времена Александра Великого .
  • Nile , американская группа Death Metal Band, написала песню «Kafir» из своего альбома « The Whoom the Gods Detest », вдохновленную Кафирстаном. [24]

См. Также [ править ]

  • Нуристан
  • Чилис , древний народ
  • Хо люди
  • Калаши
  • Нуристанский народ
  • Нуристанские языки
  • Шин люди
  • Язык шина

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Ричард Ф. Стрэнд (31 декабря 2005 г.). "Сайт Нуристана Ричарда Стрэнда: Народы и языки Нуристана" . nuristan.info .
  2. ^ Альберто М. Какопардо (2016). «Забор Перистана - Исламизация« кафиров »и их приручение». Archivio per l'Antropologia e la Etnologia . Società Italiana di Antropologia e Etnologia: 69, 77.
  3. ^ CE Bosworth ; Э. Ван Донзель; Бернард Льюис ; Чарльз Пеллат (ред.). Энциклопедия ислама, том IV . Брилл . п. 409.
  4. ^ Этнология древней Бхараты, 1970, стр. 112, д-р Р. К. Джайн; Этнические поселения в древней Индии: (Исследование пуранических списков народов Бхаратаварши, 1955, стр. 133, д-р С.Б. Чаудхури; Культурное наследие Индии, 1936, стр. 151, Комитет столетия Шри Рамакришны; География Махабхараты , 1986, стр 198, Бхагван Сингх Сурьяванши.
  5. ↑ Другое китайское название этого региона было Ки-пин или Чи-пин.
  6. ↑ Su-kao-seng-chaun, Глава 2, (№ 1493); Кай-юань-лу, глава 7; Publications, 1904, p. 122-123, опубликовано Восточным переводческим фондом (редакторы д-р Т.В. Рис Дэвис, С.В. Бушел, Лондон, Королевское азиатское общество).
  7. ↑ География Махабхараты, 1986, с. 183, Б.С.уряванши.
  8. ^ См :: T'se-фу-юань-Кью, стр 5024; Вэнь хисен тун-као, 337: 45а; Дипломатия и торговля в китайском мире, 589–1276, 2005, с. 345, Ганс Беленштейн
  9. ↑ Корпус II. 1, xxiv; Кембриджская история Индии, Том i \ I, стр. 587.
  10. ^ Древние упоминания, такие как Махабхарата , Рамаяна и т. Д., Обильно свидетельствуют о том, что камбоджи производили и использовали шерстяную, меховую и кожаную одежду и шали, расшитые золотом. Древние камбоджи были известны своими лошадьми, золотом, шерстяными одеялами, меховой одеждой и т. Д. («Основы индийской культуры», 1990, стр. 20, доктор Говинд Чандра Панде - спиритуализм (философия); «Индийский мир», том I, 1968, стр. 520 , Бенджамин Уокер и др.
  11. ↑ Si-yu-ki: Buddhist Records of the Western World, 1906, p. 54 & fn, Сэмюэл Бил.
  12. ^ Альберто М. Какопардо (2016). «Забор Перистана - Исламизация« кафиров »и их приручение». Archivio per l'Antropologia e la Etnologia . Società Italiana di Antropologia e Etnologia: 69, 77.
  13. ^ Khān,'Alī Мухаммад (1835). Политическая и статистическая история Гуджарата . Перевод Берд, Джеймс. Лондон: Ричард Бентли. п. 29.
  14. ^ Питер Вандер Аа. "Де Ланд-Рейс, дверь Бенедиктус Гоес, ван Лахор гедаан, дверь Тартарен на Китай" . Антикварные карты Барри Лоуренса Рудермана. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  15. ^ a b c d Ньюби, Эрик (2008). «Немного протокола». Небольшая прогулка по Гиндукушу . Пикадор Индия. С. 74–93. ISBN 978-0-330-46267-9.
  16. ^ Василий Бартольд (2013-10-17). Историческая география Ирана . Издательство Принстонского университета . п. 85. ISBN 9781107662094.
  17. ^ a b Нил Грин (2017). Ислам Афганистана: от обращения к талибам . Калифорнийский университет Press. С. 142–143. ISBN 9780520294134.
  18. ^ Перси Сайкс (10.07.2014). История Афганистана: тома 1 и 2, том 1 . Рутледж. п. 195. ISBN 9781317845874.
  19. ^ Таннер, Стивен. Афганистан: военная история от Александра Великого до падения талибов. Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press, 2002. стр. 64
  20. ^ Эдельберг, Леннарт. "Statues de bois report‚ es du Kafiristan aà Kabul apreàs la conquête de cette Province par l'Emir Abdul Rahman en 1895/96 ", Arts Asiatiques 7, 1960, стр. 243–286.
  21. ^ "R20405 Скульптура Какира из Нуристана, разрушенная талибами, а затем восстановленная" . reportages-pictures.com .
  22. ^ Барнетт Б. Рубин (2015-03-25). Афганистан от холодной войны до войны с террором . Издательство Оксфордского университета . п. 116. ISBN 9780190229276.
  23. ^ https://www.theparisreview.org/blog/2016/02/22/how-to-travel-with-a-salmon
  24. ^ "Те, кого боги ненавидят заметки на вкладыше" . Scribd . Проверено 20 ноября 2019 .
  • Грег, Мортенсон. Камни в школы . Penguin Books, 2009; п. 259

Внешние ссылки [ править ]

  • «Кафиристан»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 г.
  • Карта Кафиристана 1881 года. Составители Королевское географическое общество (Великобритания)
  • Джуди онлайн
  • Togel Online