| Карл Йозеф Иероним Виндишманн | |
|---|---|
| Родившийся | 25 августа 1775 г. |
| Умер | 23 апреля 1839 г. (63 года) |
| Образование | Университет Майнца, Вюрцбургский университет |
| Дети | Фридрих Генрих Гуго Виндишманн (сын) |
Философская карьера | |
| Известная работа | Ideen zur Physik (1805) Die Philosophie im Fortgang der Weltgeschichte (1827–1834) |
| Учреждения | Боннский университет |
| Известные идеи | Пантеистический мистицизм |
Карл Йозеф Иероним Виндишманн (25 августа 1775, Майнц - 23 апреля 1839, Бонн ) был немецким философом и антропологом .
Биография [ править ]
Виндишманн посещал гимназию в Майнце, а в 1772 году прослушал курс философии в университете . Он продолжил этот курс в Вюрцбурге , где также изучал естественные науки и медицину до 1796 года. После года в Вене он поселился в 1797 году в качестве практикующего врача в Майнце, где он также читал медицинские лекции. В 1801 году курфюрст Майнца , Эрталь, Фридрих Карл Йозеф фон , вызвал его в Ашаффенбурга в качестве придворного врача. В 1803 году Виндишманн стал профессором философии и истории в Институте философии и теологии в Ашаффенбурге, а в 1818 году был назначен профессором философии и медицины в Институте философии и теологии.Боннский университет . Он принимал активное участие в противодействии идеям Джорджа Гермеса в Боннском университете, и когда в Риме началось исследование гермезианства, он был одним из немецких ученых, которым было поручено составлять мнения. Первая часть его отчета была отправлена в Рим в июне 1834 г., вторая часть - в марте 1835 г .; следовательно, гермезианцы приписывали Виндишману большую долю осуждения их взглядов.
В свои ранние годы философия Виндишмана, как показано в его работе Ideen zur Physik (I, Würzburg and Bamberg, 1805), была пантеистическим мистицизмом под влиянием философии природы Шеллинга . Однако он верил, что сможет объединить это с христианством. Но постепенно он пробился в христианскую философию. В своей главной работе, Die Philosophie im Fortgang der Weltgeschichte (Философия в процессе всемирной истории), он планировал представить историю философии в связи с позитивной христианской философией истории, на которую оказал влияние Гегель . Но работа не была закончена; его четыре тома (Бонн, 1827–1834 гг.) касались только Китая.и Япония .
Его сыном был востоковед Фридрих Генрих Гуго Виндишманн .
Другие сочинения [ править ]
- Untersuchungen über Astrologie, Alchimie und Magic (Франкфурт, 1813 г.)
- Ueber Etwas, das der Heilkunft Noth thut (Лейпциг, 1824), в которой он выступал против того, что он считал материалистической тенденцией в медицинской науке, и стремился объединить науку с христианской философией;
- Das Gericht des Herrn uber Europa (Франкфурт, 1814 г.)
- Ueber den Begriff der Christl. Философия (Бонн, 1823 г.)
- дополнительные трактаты к переводу Джозефа де Местра ( Abendstunden zu St.Petersburg , Франкфурт, 1824 г.) Морица Либера . Его последняя работа была редактирование Фридрих фон Шлегель «s Philosophische Vorlesungen (Бонн, 1836-1837).
Внешние ссылки [ править ]
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). « Карл Иосиф Иероним Виндишманн ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.- Работы Карла Йозефа Иеронима Виндишмана или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )
