Папа Иоанн Павел II ( латинское : Иоанн Павел II ; итальянский : Джованни Паоло II ; польский : Ян Павел II ; урожденный Кароль Юзеф Войтыла [ˈkarɔl ˈjuzɛv vjtwa] ; [a] 18 мая 1920 - 2 апреля 2005) был главой католической церкви. Церковь и суверен Ватикана с 1978 года до своей смерти в 2005 году. Он был избран папой на втором папском конклаве 1978 года , который был созван в честь Иоанна Павла I , избранного в августе, чтобы сменить Папу Павла VI.умер через 33 дня. Кардинал Войтыла был избран на третий день конклава и принял имя своего предшественника в память о нем. [9] [10] Иоанн Павел II признан помогающим положить конец коммунистическому правлению в его родной Польше и остальной Европе. [11]
Папа Святой Иоанн Павел II | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Епископ Рима | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Епархия | Римская епархия | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Видеть | папский престол | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Папство началось | 16 октября 1978 г. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Папство закончилось | 2 апреля 2005 г. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Предшественник | Иоанн Павел I | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Преемник | Бенедикт XVI | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Заказы | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Рукоположение | 1 ноября 1946 года, Адам Стефан Сапега | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Освящение | 28 сентября 1958 , Эугениуш Базяк | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Созданный кардинал | 26 июня 1967 по Павлу VI | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Личные данные | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Имя при рождении | Кароль Юзеф Войтыла | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Родившийся | Вадовице , Вторая Польская Республика | 18 мая 1920 г. ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Умер | 2 апреля 2005 г. Апостольский дворец , Ватикан | (84 года) ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Номинал | Католик | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Предыдущий пост |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Девиз | Totus tuus (полностью твое) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Подпись | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Герб | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Святость | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Фестиваль | 22 октября | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Почитается в | католическая церковь | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Беатифицированный | 1 мая 2011 Площадь Святого Петра , Ватикан от Бенедикта XVI | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Канонизированный | 27 апреля 2014 г. Площадь Святого Петра , Ватикан, автор Франциск | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Атрибуты |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Покровительство |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
История рукоположения | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Источник (и): [7] [8] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Папские стили Папы Иоанна Павла II | |
---|---|
Справочный стиль | Его Святейшество |
Разговорный стиль | Ваше Святейшество |
Посмертный стиль | Папа Святой |
Иоанн Павел II пытался улучшить отношения католической церкви с иудаизмом , исламом и Восточной православной церковью . Он поддерживал учение Церкви по таким вопросам, как право на жизнь , искусственные противозачаточные средства , рукоположение женщин и целомудрие духовенства, и, хотя он поддерживал реформы Второго Ватиканского Собора , он считался в целом консервативным в их интерпретации. [12] [13] Он был одним из самых путешествующих мировых лидеров в истории, посетив 129 стран во время своего понтификата . В рамках своего особого акцента на всеобщем призыве к святости он причислил к лику святых 1340 [14] и канонизировал 483 человека, что больше, чем сумма его предшественников за предыдущие пять веков. К моменту своей смерти он назвал большую часть Коллегии кардиналов , посвятил или совместно посвятил многих епископов мира и рукоположил многих священников. [15]
Иоанн Павел II был вторым по продолжительности служением Папой в современной истории после Папы Пия IX . Родившийся в Польше , Иоанн Павел II был первым не итальянским папой со времен Папы XVI века Адриана VI . Причина канонизации Иоанна Павла II началась через месяц после его смерти с отменой традиционного пятилетнего периода ожидания. 19 декабря 2009 года Иоанн Павел II был провозглашен почитаемым его преемником Бенедиктом XVI и был беатифицирован 1 мая 2011 года ( Воскресенье Божьего Милосердия ) после того, как Конгрегация дел Святых приписала его заступничеству одно чудо - исцеление француза. Монахиня назвала Мари Симон Пьер от болезни Паркинсона . Второе чудо было одобрено 2 июля 2013 года и подтверждено Папой Франциском через два дня. Иоанн Павел II был канонизирован 27 апреля 2014 года (снова Воскресенье Божьего Милосердия) вместе с Иоанном XXIII . [16] 11 сентября 2014 года Папа Франциск добавил эти два необязательных памятника во всемирный Всеобщий римский календарь святых. [17] Традиционно праздники святых отмечаются в годовщину их кончины, но праздник Иоанна Павла II (22 октября) отмечается в годовщину его инаугурации . [18] [19] Посмертно некоторые католики называли его «святым Иоанном Павлом Великим», хотя это название не имеет официального признания. [20] [21] [22] [23]
Ранний период жизни
Кароль Юзеф Войтыла родился в польском городе Вадовице . [24] [25] Он был младшим из трех детей, рожденных Каролем Войтылой (1879–1941), этническим поляком , и Эмилией Качоровской (1884–1929), которая имела далекие литовские корни. [26] Эмилия, которая была школьной учительницей, умерла от сердечного приступа и почечной недостаточности в 1929 году [27], когда Войтыле было восемь лет. [28] Его старшая сестра Ольга умерла до его рождения, но он был близок со своим братом Эдмундом по прозвищу Мундек, который был на 13 лет старше его. Работа Эдмунда в качестве врача в конечном итоге привела к его смерти от скарлатины , утраты, которая глубоко затронула Войтылу. [26] [28]
Войтыла крестился через месяц после своего рождения, причастился в 9 лет и был конфирмован в 18 лет. [29] Мальчиком Войтыла был спортивным, часто играл в футбол в качестве вратаря . [30] В детстве Войтыла контактировал с большой еврейской общиной Вадовиц . [31] Школьные футбольные матчи часто организовывались между командами евреев и католиков, а Войтыла часто играл на стороне евреев. [26] [30] «Я помню, что по крайней мере треть моих одноклассников в начальной школе в Вадовицах были евреями. В начальной школе их было меньше. С некоторыми я был в очень дружеских отношениях. И что меня поразило в некоторых из них, так это то, что их польский патриотизм ". [32] Примерно в это же время у молодого Кароля были первые серьезные отношения с девушкой. Он сблизился с девушкой по имени Гинка Бир, которую описывали как «еврейскую красавицу с огромными глазами и черными как смоль волосами, стройную, великолепную актрису». [33]
В середине 1938 года Войтыла с отцом покинули Вадовице и переехали в Краков , где он поступил в Ягеллонский университет . Изучая такие темы, как филология и различные языки, он работал библиотекарем-добровольцем и, хотя от него требовалось пройти обязательную военную подготовку в Академическом легионе , он отказался стрелять из оружия . Выступал с различными театральными коллективами, работал драматургом. [34] За это время его талант к языку расцвел, и он выучил целых 15 языков - польский , латинский , итальянский , английский , испанский , португальский , французский , немецкий , люксембургский , голландский , украинский , сербохорватский , чешский , Словацкая и эсперанто , [35] девять из которых он широко используется в качестве папы.
В 1939 году, после вторжения в Польшу, нацистские немецкие оккупационные силы закрыли университет. [24] Трудоспособные мужчины должны были работать, поэтому с 1940 по 1944 год Войтыла работал посыльным в ресторане, разнорабочим в известняковом карьере и на химической фабрике Солвей , чтобы избежать депортации в Германию. [25] [34] В феврале 1940 года он встретил Яна Тирановского, который познакомил его с духовностью кармелитов и молодежными группами « Живые четки ». [36] В том же году он попал в две серьезные аварии: он получил перелом черепа после столкновения с трамваем и травмы, в результате которых одно плечо оказалось выше другого, и он постоянно сутулился после того, как его сбил грузовик в карьере. [37] Его отец, бывший австро-венгерский унтер-офицер, а затем офицер Польской армии , умер от сердечного приступа в 1941 году, [38] оставив Войтылу единственным выжившим членом семьи. [26] [27] [39] «Я не был при смерти моей матери, я не был при смерти моего брата, я не был при смерти моего отца», - сказал он, размышляя об этих временах своей жизни, почти сорок лет спустя «В двадцать лет я уже потерял всех людей, которых любил». [39]
После смерти отца он серьезно задумался о священстве. [40] В октябре 1942 года, когда война продолжалась, он постучал в дверь резиденции архиепископа в Кракове и попросил учиться на священство. [40] Вскоре после того, как он начал курсы в подпольной семинарии под землей в ведении архиепископа Кракова , Адам Стефан Сапега кардинал . 29 февраля 1944 года Войтылу сбил немецкий грузовик. Офицеры немецкого вермахта ухаживали за ним и отправляли в госпиталь. Он провел там две недели, восстанавливаясь после тяжелого сотрясения мозга и травмы плеча. Ему казалось, что эта авария и его выживание было подтверждением его призвания. С 6 августа 1944 года, в день , известный как «Черное воскресенье», [41] гестаповцы окружили молодых людей в Кракове свернуть восстание там , [41] похоже на недавнее восстание в Варшаве . [42] [43] Войтыла сбежал, спрятавшись в подвале дома своего дяди на улице Тынецкой 10, в то время как немецкие войска проводили обыск наверху. [40] [42] [43] В тот день было взято более восьми тысяч мужчин и мальчиков, а Войтыла сбежал в резиденцию архиепископа [40] [41] [42], где он оставался до ухода немцев . [26] [40] [42]
В ночь на 17 января 1945 года немцы покинули город , а студенты вернули себе разрушенную семинарию . Войтыла и еще один семинарист вызвались убрать груды замороженных экскрементов из туалетов. [44] Войтыла также помогал 14-летней еврейской девушке-беженке по имени Эдит Цирер [45] , сбежавшей из нацистского трудового лагеря в Ченстохове . [45] Эдит потеряла сознание на железнодорожной платформе, поэтому Войтыла отнес ее к поезду и оставался с ней на протяжении всего пути в Краков. Позже она приписала Войтыле спасение ей жизни в тот день. [46] [47] [48] Бнай Брит и другие авторитеты заявили, что Войтыла помог защитить многих других польских евреев от нацистов. Во время нацистской оккупации Польши еврейская семья отправила своего сына Стэнли Бергера, чтобы он был спрятан польской семьей- язычником . Биологические еврейские родители Бергера умерли во время Холокоста, а после войны новые христианские родители Бергера попросили Кароля Войтылу крестить мальчика. Войтыла отказался, заявив, что ребенок должен воспитываться в еврейской вере своих биологических родителей и нации, а не как католик. [49] Он сделал все, что мог, чтобы Бергер покинул Польшу и был воспитан его еврейскими родственниками в Соединенных Штатах. [50] В апреле 2005 года, вскоре после смерти Иоанна Павла II, израильское правительство создало комиссию в честь наследия Иоанна Павла II. Одной из наград, предложенных главой еврейской общины Италии Эммануэле Пацифики, была медаль Праведника народов мира . [51] В последней книге Войтылы « Память и идентичность» он описал 12 лет нацистского режима как « скотство » [52], цитируя польского богослова и философа Константина Михальского . [53]
Священство
После окончания учебы в семинарии в Кракове, Войтыла был рукоположен в священники в День всех святых 1 ноября 1946 года [27] архиепископом Краковским кардиналом Сапегой. [25] [54] [55] Сапега отправил Войтылу в Римский Папский Международный Athenaeum Angelicum , будущий Папский университет Святого Фомы Аквинского , для обучения у французского доминиканца о. Реджинальд Гарригу-Лагранж, начиная с 26 ноября 1946 года. В это время он проживал в бельгийском Папском колледже под руководством монсеньора Максимилиана де Фюрстенберга . [56] Войтыла получил лицензию в июле 1947 года, сдал докторский экзамен 14 июня 1948 года и успешно защитил докторскую диссертацию под названием Doctrina de fide apud S. Ioannem a Cruce (Доктрина веры в святого Иоанна Креста ) в философии 19 июня 1948 года. [57] В Angelicum хранится оригинал машинописной диссертации Войтылы. [58] Среди других курсов в Angelicum Войтыла изучал иврит у голландца-доминиканца Питера Г. Дункера, автора Compendium grammaticae linguae hebraicae biblicae . [59]
По словам сокурсника Войтылы, будущего австрийского кардинала Альфонса Штиклера , в 1947 году во время своего пребывания в Angelicum Войтыла посетил падре Пио , который выслушал его исповедь и сказал ему, что однажды он поднимется на «самый высокий пост в церкви». [60] Кардинал Стиклер добавил, что Войтыла верил, что пророчество исполнилось, когда он стал кардиналом. [61]
Войтыла вернулся в Польшу летом 1948 года для своего первого пастырского задания в деревне Негович , в 24 км от Кракова, у Успенской церкви . Он прибыл в Негович во время сбора урожая, где его первым действием было встать на колени и поцеловать землю. [62] Он повторил этот жест, который он заимствован из французского святого Жана Мари Батист Вианнея , [62] на протяжении всей его папства.
В марте 1949 года Войтылу перевели в приход Святого Флориана в Кракове . Он преподавал этику в Ягеллонском университете, а затем в Католическом университете Люблина . Во время преподавания он собрал группу из примерно 20 молодых людей, которые стали называть себя Родзинка , «маленькая семья». Они собирались для молитв, философских дискуссий и помощи слепым и больным. Группа в конечном итоге выросла примерно до 200 участников, а их деятельность расширилась, включив ежегодные поездки на лыжах и каяках . [63]
В 1953 году докторская диссертация Войтылы была принята на богословский факультет Ягеллонского университета. В 1954 году он получил докторскую степень в Священном Богословия , [64] для оценки выполнимости католической этики на основе этической системы феноменолога Макс Шелер с диссертацией под названием «Переоценка возможность основать католиком этики на этической системе Макс Шелер » [65] (Ocena możliwości zbudowania etyki chrześcijańskiej przy założeniach systemu Maksa Schelera). [66] Шелер был немецким философом, основавшим широкое философское движение , делающее упор на изучение сознательного опыта. Однако коммунистические власти отменили факультет теологии Ягеллонского университета, тем самого предотвращая его от получения степени до 1957 года [55] Войтыла разработал богословский подход, называемый феноменологическим томизмом , который объединил традиционный католический томизм с идеями персонализма , а философский подход, основанный на феноменологии, которая была популярна среди католических интеллектуалов в Кракове во время интеллектуального развития Войтылы. Он перевел « Формализм и этика материальных ценностей» Шелера . [67] В 1961 году он изобрел «томистический персонализм», чтобы описать философию Аквинского. [68]
В этот период Войтыла написал серию статей в краковской католической газете Tygodnik Powszechny (« Универсальный еженедельник »), посвященных современным церковным проблемам. [69] Он сосредоточился на создании оригинальных литературных произведений в течение его первых десяти лет в качестве священника. Война, жизнь при коммунизме и его пастырские обязанности питали его стихи и пьесы. Войтыла опубликовал свою работу под двумя псевдонимами - Анджей Явен и Станислав Анджей Груда [34] [69] - чтобы отличить свои литературные произведения от своих религиозных произведений (выпущенных под его собственным именем), а также для того, чтобы его литературные произведения рассматривались сами по себе заслуги. [34] [69] В 1960 году Войтыла опубликовал влиятельную богословскую книгу « Любовь и ответственность» , в которой защищал традиционные церковные учения о браке с новой философской точки зрения. [34] [70]
Когда он был священником в Кракове, группы студентов регулярно присоединялись к Войтыле для пеших прогулок, катания на лыжах, велосипедах, кемпинга и каякинга в сопровождении молитв, месс на открытом воздухе и богословских дискуссий. В сталинской Польше священникам не разрешалось путешествовать с группами студентов. Войтыла попросил своих младших товарищей называть его «Вуек» (по-польски «дядя»), чтобы посторонние не могли догадаться, что он священник. Это прозвище приобрело популярность среди его последователей. В 1958 году, когда Войтыла был назначен епископом-помощником Кракова, его знакомые выразили опасение, что это заставит его измениться. Войтыла ответил своим друзьям: «Вуек останется Вуеком», и продолжил вести простую жизнь, избегая атрибутов, присущих его должности епископа. Это любимое прозвище осталось с Войтылой на всю его жизнь и до сих пор с любовью используется, особенно среди поляков. [71] [72]
Епископат и кардинал
Звонок в епископат
4 июля 1958 года [55], когда Войтыла отдыхал на байдарках в озерном регионе северной Польши, Папа Пий XII назначил его помощником епископа Кракова. После этого его вызвали в Варшаву для встречи с примасом Польши Стефаном кардиналом Вышинским , который сообщил ему о своем назначении. [73] [74] Войтыла принял назначение епископа-помощника к архиепископу Кракова Евгениушу Базяку , и он получил епископскую хиротонию (как титулярный епископ Омби ) 28 сентября 1958 года, с Базяком в качестве главного хиротворец и в качестве со-хиротонистов епископа Болеслава Коминека. (титулярный епископ Софена и Вый , вспомогательной католическая архиепархия Вроцлава и Францишек Джоп, вспомогательный епископ Сандомеже (титулярный епископ Daulia . Kominek должны был стать кардиналом архиепископом Вроцлава ) и Джоп позже вспомогательный епископ Вроцлава , а затем Бишоп из Ополе ). [55] В возрасте 38 лет Войтыла стал самым молодым епископом в Польше.
В 1959 году епископ Войтыла начал ежегодную традицию совершать полуночную мессу в Рождество на открытом поле в Новой Гуте , так называемом образцовом рабочем городке недалеко от Кракова, в котором не было церковного здания. [75] Базяк умер в июне 1962 года, а 16 июля Войтыла был избран капитуляционным викарием (временным администратором) архиепископа до назначения архиепископа . [24] [25]
Участие во II Ватикане и последующих мероприятиях
С октября 1962 года Войтыла принял участие во Втором Ватиканском соборе (1962–1965), [24] [55], где он внес вклад в два из его самых исторических и влиятельных продуктов - Указ о свободе вероисповедания (на латыни Dignitatis humanae ). и Пастырская конституция о церкви в современном мире ( Gaudium et spes ). [55] Войтыла и польские епископы внесли проект текста в Собор Gaudium et spes . По словам историка- иезуита Джона В. О'Мэлли , черновик текста Gaudium et spes , присланный Войтылой и польской делегацией, «оказал некоторое влияние на версию, которая была отправлена отцам совета тем летом, но не была принята в качестве основного текста». . [76] По словам Джона Ф. Кросби, как папы, Иоанн Павел II позже использовал слова Gaudium et spes, чтобы представить свои собственные взгляды на природу человеческой личности по отношению к Богу: человек - «единственное существо на земле, которое Бог хотел ради него самого », но человек« может полностью раскрыть свое истинное Я только в искреннем самоотдаче ». [77]
Он также участвовал в собраниях Архиерейского Синода . [24] [25] 13 января 1964 года Папа Павел VI назначил его архиепископом Краковским. [78] 26 июня 1967 года Павел VI объявил о переводе архиепископа Кароля Войтылы в Священную коллегию кардиналов . [55] [78] Войтыла был назван Кардинал-священник из Titulus из Сан - Cesareo в Palatio .
В 1967 году он сыграл важную роль в разработке энциклики Humanae vitae , в которой рассматривались те же вопросы, которые запрещают аборты и искусственные противозачаточные средства . [55] [79] [80]
По словам свидетеля того времени, кардинал Войтыла был против распространения письма по Кракову в 1970 году, заявив, что польский епископат готовится к 50-летию польско-советской войны .
В 1973 году кардинал Войтыла встретился философ Тыменецка , жена Хендрик Хаутаккер , профессор экономики в Стэнфордском университете и Гарвардского университета , и член президента Никсона «s Совета экономических консультантов [81] [82] [83] Тименецка сотрудничала с Войтылой над рядом проектов, включая перевод на английский язык книги Войтылы Osoba i czyn ( Человек и действие ). «Человек и действие» , одно из выдающихся литературных произведений Иоанна Павла II, изначально было написано на польском языке. [82] Тименецкая выпустила англоязычную версию. [82] Они переписывались на протяжении многих лет и стали хорошими друзьями. [82] [84] Когда Войтыла посетил Новую Англию летом 1976 года, Тименецка поселила его в качестве гостя в своем семейном доме. [82] [84] Войтыла наслаждался отдыхом в Помфрете , штат Вермонт, каякингом и отдыхом на свежем воздухе, как он это делал в своей любимой Польше. [82] [74]
В 1974–1975 годах тогдашний кардинал Войтыла, архиепископ Кракова, служил Папе Павлу VI в качестве консультанта Папского совета мирян , в качестве секретаря синода по евангелизации 1974 года и активно участвовал в составлении первоначального проекта апостольского призыва 1975 года. , Evangelii nuntiandi . [85]
Папство
Выборы
В августе 1978 года, после смерти папы Павла VI, кардинал Войтыла проголосовали в папском конклаве , который избрал Иоанна Павла I . Иоанн Павел I умер всего через 33 дня в качестве Папы, что вызвало еще один конклав. [25] [55] [86]
Второй конклав 1978 года начался 14 октября, через десять дней после похорон. Это был раскол между двумя сильными кандидатами на папство : Джузеппе кардинал Сири , консервативный архиепископ Генуи и либеральный архиепископ Флоренции , Джованни Кардинал Benelli , близкий друг Иоанна Павла I. [87]
Сторонники Бенелли были уверены, что он будет избран, и при досрочном голосовании Бенелли оказался в пределах девяти голосов успеха. [87] Однако оба мужчины столкнулись с достаточным противодействием, и ни один из них не мог победить. Джованни Коломбо , архиепископ Милана, считался компромиссным кандидатом среди итальянских кардиналов-выборщиков, но когда он начал получать голоса, он объявил, что в случае своего избрания откажется принять папство. [88] Кардинал Франц Кениг , архиепископ Вены , предложил своим коллегам-избирателям другого компромиссного кандидата: польского кардинала Кароля Юзефа Войтылы. [87] Войтыла победил в восьмом туре голосования на третий день (16 октября) - по совпадению - в день, когда американский евангелический проповедник Билли Грэм только что завершил 10-дневное паломничество в Польшу, - по данным итальянской прессы, 99 голосами от 111 участвующих избирателей.
Среди тех кардиналов, которые сплотились вокруг Войтылы, были сторонники Джузеппе Сири , Стефан Вышинский , большинство американских кардиналов (во главе с Джоном Кролом ) и другие умеренные кардиналы. Он принял свое избрание со словами: «С послушанием в вере Христу, мой Господь, и с упованием на Мать Христа и Церковь, несмотря на большие трудности, я принимаю». [89] [90] Папа, в честь своего непосредственного предшественника, а затем принял тронное имя из Иоанна Павла II , [55] [87] также в честь покойного Папы Павла VI и традиционного белого дыма сообщил толпе собрались на площади Святого Петра, что избрали папу. Ходили слухи, что новый папа хотел называться Папой Станиславом в честь польского святого с таким именем , но кардиналы убедили его, что это не римское имя. [86] Когда новый понтифик появился на балконе, он нарушил традицию, обратившись к собравшейся толпе: [89]
Дорогие братья и сестры, мы опечалены кончиной нашего любимого Папы Иоанна Павла I, и поэтому кардиналы призвали к назначению нового епископа Рима. Они позвали его из далекой страны - далекой, но всегда близкой из-за нашего единства веры и христианских традиций. Я боялся принять эту ответственность, но я делаю это в духе послушания Господу и полной верности Марии, нашей Пресвятой Богородице. Я говорю с вами на вашем… нет, на нашем итальянском языке. Если я сделаю ошибку, исправьте [ sic ] меня .... [91] [89] [92] [93] [намеренно неверное произношение слова «правильно»]
Войтыла стал 264-м Папой согласно хронологическому списку Пап , первым неитальянцем за 455 лет. [94] В возрасте всего 58 лет он был самым молодым Папой со времен Папы Пия IX в 1846 году, которому было 54 года. [55] Как и его предшественник, Иоанн Павел II отказался от традиционной папской коронации и вместо этого получил церковное наставление с упрощенным порядком. Инаугурация Папы 22 октября 1978 года. Во время инаугурации, когда кардиналы должны были преклонить колени перед ним, чтобы принести клятву и поцеловать его кольцо, он встал, когда польский прелат Стефан кардинал Вышинский опустился на колени, помешал ему поцеловать кольцо и просто обняла его. [95]
Пастырские путешествия
Во время своего понтификата Иоанн Павел II совершил поездки в 129 стран [97], преодолев при этом более 1 100 000 километров (680 000 миль). Он неизменно привлекал большие толпы людей, некоторые из которых были одними из самых больших в истории человечества , например, во Всемирный день молодежи в Маниле , собравший до четырех миллионов человек, что, по данным Ватикана, является самым большим папским собранием за всю историю. [98] [99] Самые ранние официальные визиты Иоанна Павла II были в Доминиканскую Республику и Мексику в январе 1979 года. [100] Хотя некоторые из его поездок (например, в Соединенные Штаты и Святую Землю ) были в местах, которые ранее посещал Папа. Павел VI, Иоанн Павел II стал первым Папой, посетившим Белый дом в октябре 1979 года, где его тепло встретил тогдашний президент Джимми Картер . Он был первым Папой, когда-либо посетившим несколько стран за один год, начиная с 1979 года - Мексику [101] и Ирландию . [102] Он был первым правящим Папой, который побывал в Соединенном Королевстве в 1982 году, где он встретился с королевой Елизаветой II , верховным губернатором англиканской церкви . Находясь в Великобритании, он также посетил Кентерберийский собор и преклонил колени в молитве с Робертом Ранси , архиепископом Кентерберийским , на том месте, где был убит Томас Бекет , [103], а также провел несколько крупномасштабных мессов на открытом воздухе, в том числе одну на Стадион Уэмбли , который посетили около 80 000 человек. [104]
В 1983 году он побывал на Гаити, где поговорил на креольском с тысячами обедневших католиков, собравшихся встретить его в аэропорту. Его послание «все должно измениться в Гаити», касающееся неравенства между богатыми и бедными, было встречено бурными аплодисментами. [105] В 2000 году он был первым современным Папой, посетившим Египет, [106] где он встретился с Папой-Коптским , Папой Шенудой III [106] и Греческим Православным Патриархом Александрии . [106] Он был первым католическим папой, который посетил и помолился в исламской мечети в Дамаске , Сирия, в 2001 году. Он посетил мечеть Омейядов , бывшую христианскую церковь, где, как полагают, был похоронен Иоанн Креститель , [107] где он выступил с речью, в которой призвал мусульман, христиан и евреев жить вместе. [107]
15 января 1995 года, во время X Всемирного дня молодежи, он совершил мессу для примерно пяти-семи миллионов человек в парке Лунета , [99], Манила , Филиппины, что считалось самым большим собранием в христианской истории . [99] В марте 2000 года, посещая Иерусалим , Иоанн Павел стал первым Папой в истории, который посетил Стену Плача и помолился у нее . [108] [109] В сентябре 2001 года, в связи с проблемами , вызванными событиями 11 сентября , он отправился в Казахстан с аудиторией, в основном состоящей из мусульман, и в Армению, чтобы принять участие в праздновании 1700-летия армянского христианства . [110]
В июне 1979 года Иоанн Павел II отправился в Польшу, где его постоянно окружали восторженные толпы. [111] Эта первая папская поездка в Польшу подняла дух нации и спровоцировала формирование в 1980 году движения « Солидарность », которое позже принесло свободу и права человека его беспокойной родине. [79] Коммунистические лидеры Польши намеревались использовать визит Папы, чтобы показать людям, что, хотя Папа был поляком, это не повлияло на их способность управлять, угнетать и распределять блага общества. Они также надеялись, что если Папа будет соблюдать установленные ими правила, то польский народ увидит его пример и последует им. Если визит Папы вызвал бунт, коммунистические лидеры Польши были готовы подавить восстание и возложить ответственность за страдания на Папу. [112]
Папа выиграл эту борьбу, превзойдя политику. Это было то, что Джозеф Най называет « мягкой силой » - силой притяжения и отталкивания. Он начал с огромного преимущества и использовал его в полной мере: он возглавил единственное учреждение, которое стояло за полярную противоположность коммунистическому образу жизни, который ненавидел поляки. Он был поляком, но вне досягаемости режима. Отождествившись с ним, поляки получат шанс очиститься от компромиссов, на которые им пришлось пойти, чтобы жить при режиме. И поэтому они приходили к нему миллионами. Они слушали. Он сказал им быть хорошими, не идти на компромисс, держаться друг друга, быть бесстрашными и что Бог - единственный источник добра, единственный стандарт поведения. «Не бойся, - сказал он. Миллионы кричали в ответ: «Мы хотим Бога! Мы хотим Бога! Мы хотим Бога! » Режим съежился. Если бы Папа решил превратить свою мягкую силу в жесткую, режим мог бы утонуть в крови. Вместо этого Папа просто побудил польский народ покинуть своих правителей, подтвердив солидарность друг с другом. Коммунистам удалось продержаться в качестве деспотов еще десять лет. Но как политическим лидерам им было покончено. Посетив свою родную Польшу в 1979 году, Папа Иоанн Павел II нанес смертельный удар по коммунистическому режиму, Советской империи [и] в конечном итоге коммунизму » [112].
По словам Джона Льюиса Гэддиса , одного из самых влиятельных историков холодной войны , поездка привела к формированию Солидарности и положила начало процессу упадка коммунизма в Восточной Европе:
Когда Папа Иоанн Павел II поцеловал землю в аэропорту Варшавы, он начал процесс, в результате которого коммунизм в Польше - и, в конечном итоге, в других странах Европы - подошел к концу. [113]
В более поздних поездках в Польшу он молчаливо поддерживал организацию « Солидарность ». [79] Эти визиты усилили это послание и способствовали краху восточноевропейского коммунизма, который произошел в период с 1989 по 1990 год с восстановлением демократии в Польше, а затем распространился по Восточной Европе (1990–1991) и Юго-Восточной Европе ( 1990–1992). [92] [97] [111] [114] [115]
Всемирные дни молодежи
Продолжая свою успешную работу с молодежью в качестве молодого священника, Иоанн Павел II стал пионером международных Всемирных дней молодежи . Иоанн Павел II возглавлял девять из них: Рим (1985 и 2000), Буэнос-Айрес (1987), Сантьяго-де-Компостела (1989), Ченстохова (1991), Денвер (1993), Манила (1995), Париж (1997) и Торонто (2002). Общая посещаемость этих знаковых мероприятий понтификата исчислялась десятками миллионов человек. [116]
Посвященные годы
Прекрасно осознавая ритмы времени и важность юбилеев в жизни Церкви, Иоанн Павел II провел девять «посвященных лет» в течение двадцати шести с половиной лет своего понтификата: священного года Искупления в 1983–84 гг. Marian год в 1987-88, Год семьи в 1993-94, три тринитарианские лет подготовки к Великому юбилею 2000 года, сам Великий Юбилей, Год Розария в 2002-3, и Год Евхаристия , которая началась 17 октября 2004 года и завершилась через шесть месяцев после смерти Папы. [116]
Великий юбилей 2000 года
Великий Юбилей 2000 года был призыв к Церкви , чтобы стать более осведомленным и принять ее миссионерскую задачу для работы евангелизации .
С самого начала моего понтификата я думал об этом Святом 2000 году как о важной встрече. Я думал о его праздновании как о провиденциальной возможности, во время которой Церковь, через тридцать пять лет после Второго Ватиканского Вселенского Собора, изучит, насколько она обновилась, чтобы с новым энтузиазмом приступить к своей евангелизационной миссии. [117]
Иоанн Павел II также совершил паломничество в Святую Землю на Великий Юбилей 2000 года. [118] Во время своего визита на Святую Землю Иоанн Павел II посетил многие места Розария , в том числе следующие места: Вади Аль-Харрар в реки Иордан , где , как полагают , Иоанн Креститель крестил Иисуса, один из светящимися Тайн ; Площадь Яслей на палестинских территориях Вифлеема , недалеко от места рождения Иисуса, одной из Радостных Тайн ; и Храм Гроба Господня , место погребения и воскресения Иисуса, Скорбных и Славных Тайн соответственно. [119] [120] [121] [122]
Учения
В качестве папы Иоанн Павел II написал 14 папских энциклик и учил о сексуальности в так называемой « теологии тела ». Некоторыми ключевыми элементами его стратегии «репозиции католической церкви» были энциклики, такие как Ecclesia de Eucharistia , Reconciliatio et paenitentia и Redemptoris Mater . В своей книге «В начале нового тысячелетия» ( Novo Millennio Ineunte ) он подчеркивал важность «начать заново от Христа»: «Нет, мы будем спасены не формулой, а Личностью». В «Великолепии истины» ( Veritatis Splendor ) он подчеркивал зависимость человека от Бога и Его Закона («Без Создателя тварь исчезает») и «зависимость свободы от истины». Он предупреждал, что человек, «предавшись релятивизму и скептицизму, уходит в поисках иллюзорной свободы отдельно от самой истины». В книге «Fides et Ratio» (« О взаимосвязи веры и разума» ) Иоанн Павел продвигал возобновленный интерес к философии и автономное стремление к истине в богословских вопросах. Опираясь на множество различных источников (например, томизм), он описал поддерживающие друг друга отношения между верой и разумом и подчеркнул, что богословы должны сосредоточиться на этих отношениях. Иоанн Павел II много писал о рабочих и социальной доктрине Церкви, которые он обсуждал в трех энцикликах: Laborem exercens , Sollicitudo rei socialis и Centesimus annus . В своих энцикликах и многих Апостольских посланиях и наставлениях Иоанн Павел II говорил о достоинстве и равенстве женщин. [123] Он утверждал, что семья важна для будущего человечества. [79] Другие энциклики включают Евангелие жизни ( Evangelium Vitae ) и Ut Unum Sint ( Что они могут быть одним ). Хотя критики обвиняли его в непреклонности в явном повторном утверждении католических моральных учений против абортов и эвтаназии , которые существовали уже более тысячи лет, он настаивал на более тонком взгляде на смертную казнь . [79] В своей второй энциклике « Dives in misericordia» он подчеркнул, что божественная милость - величайшая черта Бога , особенно необходимая в наше время.
Социальные и политические позиции
Иоанн Павел II считался консерватором по доктрине и вопросам, касающимся полового размножения человека и рукоположения женщин. [124]
Во время своего визита в Соединенные Штаты в 1977 году, за год до того, как стать папой, Войтыла сказал: «Вся человеческая жизнь с момента зачатия и до всех последующих стадий священна». [125]
Серия из 129 лекций, прочитанных Иоанном Павлом II во время его аудиенций в Риме в период с сентября 1979 года по ноябрь 1984 года, была позже собрана и опубликована в виде единого труда под названием « Теология тела» , расширенная медитация о человеческой сексуальности . Он распространил ее на осуждение абортов, эвтаназии и практически во всех смертной казни , [126] , называя их все часть борьбы между « культурой жизни » и «культуры смерти». [127] Он выступал за списание мирового долга и социальную справедливость . [79] [124] Он ввел термин « социальная ипотека », который означал, что вся частная собственность имеет социальное измерение, а именно, что «блага изначально предназначены для всех». [128] В 2000 году он публично поддержал кампанию Jubilee 2000 по облегчению долгового бремени африканских стран, которую возглавляли ирландские рок-звезды Боб Гелдоф и Боно , однажды прервав сессию записи U2 , позвонив в студию и попросив поговорить с Боно. [129]
Иоанн Павел II, который присутствовал и имел большое влияние на Втором Ватиканском Соборе 1962–65 годов , подтвердил учения этого Собора и много сделал для их реализации. Тем не менее его критики часто хотели, чтобы он поддержал так называемую «прогрессивную» повестку дня, которая, как некоторые надеялись, разовьется в результате Совета. Фактически Совет не выступал за «прогрессивные» изменения в этих областях; например, они по-прежнему осуждали аборт как отвратительное преступление. Иоанн Павел II продолжал заявлять, что контрацепция, аборты и гомосексуальные отношения являются серьезным грехом, и вместе с Джозефом Ратцингером (будущим Папой Бенедиктом XVI ) выступал против теологии освобождения .
После превознесения церковью супружеского акта полового акта между крещеными мужчиной и женщиной в рамках причастного брака как должного и исключительного для таинства брака, Иоанн Павел II считал, что он во всех случаях оскверняется контрацепцией, абортом, последующим разводом. «вторым» браком и гомосексуальными актами. В 1994 году Иоанн Павел II утверждал, что у церкви нет полномочий посвящать женщин в священники, заявив, что без такой власти рукоположение не совместимо с верностью Христу. Это также считалось отказом от призывов порвать с неизменными традициями Церкви, посвящая женщин в священство. [130] Кроме того, Иоанн Павел II решил не прекращать дисциплину обязательного священнического безбрачия, хотя в небольшом количестве необычных обстоятельств он позволил некоторым женатым священнослужителям других христианских традиций, которые позже стали католиками, быть рукоположенными в католические священники.
Апартеид в Южной Африке
Иоанн Павел II был ярым противником апартеида в Южной Африке . В 1985 году, посещая Нидерланды , он произнес страстную речь, осуждая апартеид в Международном Суде , провозгласив, что «Никакая система апартеида или отдельного развития никогда не будет приемлема в качестве модели для отношений между народами или расами». [131] В сентябре 1988 г. Иоанн Павел II совершил паломничество в десять стран юга Африки, в том числе граничащие с Южной Африкой, демонстративно избегая Южной Африки. Во время своего визита в Зимбабве Иоанн Павел II призвал к введению экономических санкций против правительства ЮАР. [132] После смерти Иоанна Павла II и Нельсон Мандела, и архиепископ Десмонд Туту похвалили Папу за защиту прав человека и осуждение экономической несправедливости. [133]
Смертная казнь
Иоанн Павел II был ярым противником смертной казни , хотя предыдущие папы принимали эту практику. На папской мессе в Сент-Луисе, штат Миссури , в Соединенных Штатах, он сказал:
Признаком надежды является растущее осознание того, что достоинство человеческой жизни нельзя отнимать, даже в случае совершения великого зла. Современное общество имеет средства защитить себя, не отказывая преступникам окончательно в возможности исправиться. Я повторяю призыв, который я сделал совсем недавно на Рождество, о консенсусе по отмене смертной казни, что одновременно жестоко и ненужно. [134]
Во время этого визита Иоанн Павел II убедил тогдашнего губернатора штата Миссури Мела Карнахана сократить смертный приговор осужденному убийце Дарреллу Дж. Мизу до пожизненного заключения без права досрочного освобождения. [135] Другие попытки Иоанна Павла II смягчить приговор приговоренным к смертной казни не увенчались успехом. В 1983 году Иоанн Павел II посетил Гватемалу и безуспешно попросил президента страны Эфраина Риоса Монтта смягчить приговор шести левым партизанам, приговоренным к смертной казни. [136]
В 2002 году Иоанн Павел II снова отправился в Гватемалу. В то время Гватемала была одной из двух стран Латинской Америки (вторая - Куба ), где применялась смертная казнь. Иоанн Павел II попросил президента Гватемалы Альфонсо Портильо ввести мораторий на казни. [137]
Европейский Союз
Иоанн Павел II настаивал на ссылке на христианские культурные корни Европы в проекте европейской конституции . В своем апостольском наставлении « Экклезия в Европе» в 2003 году Иоанн Павел II писал, что он «полностью (уважает) светский характер (европейских) институтов». Тем не менее, он хотел, чтобы Конституция ЕС закрепила религиозные права, включая признание прав религиозных групп на свободу организации, признание специфической идентичности каждой конфессии и обеспечение «структурированного диалога» между каждой религиозной общиной и ЕС, а также распространение в Европейский Союз - правовой статус, которым обладают религиозные учреждения в отдельных государствах-членах. «Я хочу еще раз обратиться к тем, кто составляет будущий европейский конституционный договор, чтобы он включал ссылку на религию и, в частности, на христианское наследие Европы», - сказал Иоанн Павел II. Стремление Папы упомянуть христианскую идентичность Европы в Конституции было поддержано некатолическими представителями Англиканской церкви и Восточных православных церквей из России , Румынии и Греции . [138] Требование Иоанна Павла II включить ссылку на христианские корни Европы в Европейскую Конституцию было поддержано некоторыми нехристианами, такими как Йозеф Вейлер , практикующий ортодоксальный еврей и известный конституционный юрист, который сказал, что отсутствие ссылки в Конституции Для христианства это было не «демонстрацией нейтралитета», а, скорее, « якобинским отношением». [139]
Однако в то же время Иоанн Павел II с энтузиазмом поддерживал европейскую интеграцию ; в частности, он поддержал вступление в блок своей родной Польши. 19 мая 2003 года, за три недели до проведения в Польше референдума о членстве в ЕС, польский папа обратился к своим соотечественникам и призвал их проголосовать за членство Польши в ЕС на площади Святого Петра в городе-государстве Ватикан. В то время как некоторые консервативные католические политики в Польше выступали против членства в ЕС, Иоанн Павел II сказал:
Я знаю, что многие против интеграции. Я ценю их заботу о сохранении культурной и религиозной самобытности нашей нации. Однако я должен подчеркнуть, что Польша всегда была важной частью Европы. Европе нужна Польша. Церковь в Европе нуждается в свидетельстве веры поляков. Польше нужна Европа. [140]
Польский папа сравнил вступление Польши в ЕС с Люблинской унию , которая была подписана в 1569 году и объединила Королевство Польское и Великое княжество Литовское в одну нацию и создала выборную монархию. [141]
Эволюция
22 октября 1996 года, выступая на пленарном заседании Папской академии наук в Ватикане, Иоанн Павел II сказал об эволюции, что «эта теория постепенно принимается исследователями после ряда открытий в различных областях знания. Конвергенция результаты независимой работы, которые не были получены и не сфабрикованы, сами по себе являются значительным аргументом в пользу этой теории ". Объятия Иоанна Павла II эволюции восторженно хвалили американским палеонтологом и эволюционной биологии Стивен Джей Гулд , [142] , с которым он имел аудиенцию в 1984 г. [143]
Хотя Иоанн Павел II в целом признавал теорию эволюции , он сделал одно серьезное исключение - человеческую душу . «Если человеческое тело происходит из живого материала, который предшествует ему, духовная душа немедленно создается Богом ». [144] [145] [146]
Война в Ираке
В 2003 году Иоанн Павел II подверг критике вторжение в Ирак в 2003 году под руководством США , сказав в своем послании о положении в мире «Нет войне! Война не всегда неизбежна. Это всегда поражение человечества». [147] Он послал Пио кардинала Лаги , бывшего апостольского про-нунция в Соединенные Штаты , чтобы поговорить с президентом США Джорджем Бушем и выразить свое несогласие с войной. Иоанн Павел II сказал, что Организация Объединенных Наций должна разрешить международный конфликт с помощью дипломатии и что односторонняя агрессия является преступлением против мира и нарушением международного права . Оппозиция папы войне в Ираке привела к тому, что он стал кандидатом на получение Нобелевской премии мира 2003 года , которая в конечном итоге была присуждена иранскому адвокату / судье и известному правозащитнику Ширин Эбади . [148] [149]
Богословие освобождения
В 1984 и 1986 годах через кардинала Ратцингера (будущего Папы Бенедикта XVI ) в качестве префекта Конгрегации доктрины веры Иоанн Павел II официально осудил аспекты теологии освобождения, у которой было много последователей в Латинской Америке. [150]
Посещая Европу , сальвадорский архиепископ Оскар Ромеро безуспешно пытался добиться от Ватикана осуждения правого режима Сальвадора за нарушения прав человека во время гражданской войны в Сальвадоре и его поддержку эскадронов смерти , а также выразил разочарование в работе с духовенством, которое сотрудничал с правительством. Иоанн Павел II побуждал его поддерживать епископское единство в качестве главного приоритета. [151] [152]
Во время своего путешествия в Манагуа , Никарагуа, в 1983 году, Иоанн Павел II резко осудил то, что он назвал «популярной церковью» [150] (то есть « церковными базовыми общинами », поддерживаемыми CELAM ), а также стремление никарагуанского духовенства поддерживать левых сандинистов. , напоминая духовенству об их обязанности подчиняться Святому Престолу . [153] [154] [150] Во время этого визита Эрнесто Карденал , священник и министр в правительстве сандинистов, преклонил колени, чтобы поцеловать его руку. Иоанн Пол снял его, погрозил Кардиналу пальцем и сказал ему: «Вы должны исправить свое положение в церкви». [155]
Организованная преступность
Иоанн Павел II был первым понтификом, осудившим насилие мафии в Южной Италии . В 1993 году во время паломничества в Агридженто , Сицилия , он обратился к мафиози: «Я говорю ответственным:« Обращайтесь! Однажды придет суд Божий! »». В 1994 году Иоанн Павел II посетил Катанию и рассказал жертвам насилия мафии, чтобы «встать и окутать себя светом и справедливостью!» [156] В 1995 году мафия взорвала две исторические церкви в Риме . Некоторые полагали, что это была вендетта мафии против папы за его разоблачения организованной преступности. [157]
Война в Персидском заливе
В период с 1990 по 1991 год, 34-нации коалиция во главе с США вели войну против Саддама Хусейна «с Ираком , который вторгся и прилагаемым Кувейт . Иоанн Павел II был стойким противником войны в Персидском заливе . На протяжении всего конфликта он призывал международное сообщество остановить войну, а после ее окончания возглавил дипломатические инициативы по мирным переговорам на Ближнем Востоке . [158] В своей энциклике Centesimus Annus 1991 г. Иоанн Павел II резко осудил конфликт:
Нет, никогда больше не будет война , которая разрушает жизни ни в чем не повинных людей, учит убивать, подвергает потрясениям даже жизни тех, кто убивает, и оставляет за собой след негодования и ненависти, тем самым усложняя поиск справедливое решение тех самых проблем, которые спровоцировали войну . [159]
В апреле 1991 года во время своего воскресного послания Urbi et Orbi в базилике Святого Петра Иоанн Павел II призвал международное сообщество «прислушаться» к «давно игнорируемым чаяниям угнетенных народов». Он специально назвал курдов , людей, которые вели гражданскую войну против войск Саддама Хусейна в Ираке, одним из таких людей и назвал войну «тьмой, угрожающей земле». За это время Ватикан выразил разочарование в связи с игнорированием международным сообществом призывов Папы к миру на Ближнем Востоке . [160]
Геноцид в Руанде
Иоанн Павел II был первым мировым лидером , чтобы описать , как геноцид резню по хуту из тутси в основном католической страны Руанды, которая началась в 1990 году и достигла своего пика в 1994 году призвал к прекращению огня и осудили резню на 10 апреля и 15 мая 1990 г. [161] В 1995 г. во время своего третьего визита в Кению перед аудиторией в 300 000 человек Иоанн Павел II призывал положить конец насилию в Руанде и Бурунди , прося прощения и примирения в качестве решения проблемы геноцида. Он сказал руандийским и бурундийским беженцам, что «был близок с ними и разделял их огромную боль». Он сказал:
То, что происходит в ваших странах, - это ужасная трагедия, которой необходимо положить конец. Во время Африканского Синода мы, пасторы церкви, чувствовали себя обязанными выразить нашу тревогу и обратиться с призывом о прощении и примирении. Это единственный способ рассеять угрозы этноцентризма, которые нависают над Африкой в наши дни и так жестоко коснулись Руанды и Бурунди. [162]
Взгляды на сексуальность
Занимая традиционную позицию в отношении человеческой сексуальности , поддерживая моральную оппозицию Церкви гомосексуальным действиям, Иоанн Павел II утверждал, что люди с гомосексуальными наклонностями обладают таким же врожденным достоинством и правами, как и все остальные. [163] В своей книге « Память и идентичность» он упомянул о «сильном давлении» со стороны Европейского парламента с целью признания гомосексуальных союзов альтернативным типом семьи с правом усыновления детей. В книге, цитируемой агентством Reuters , он написал: «Законно и необходимо спросить себя, не является ли это, возможно, частью новой идеологии зла, более изощренной и скрытой, возможно, направленной на использование самих прав человека против человека и человека. против семьи ". [79] [164] Исследование 1997 года показало, что 3% заявлений Папы касались вопросов сексуальной морали. [165]
В 1986 году Папа одобрил выпуск документа Конгрегации доктрины веры относительно письма епископам католической церкви о пастырской заботе о гомосексуалистах . Не забывая о комментариях к гомосексуализму и моральному порядку, в письме содержалось множество подтверждений достоинства гомосексуалистов. [166]
Реформа канонического права
Иоанн Павел II завершил полномасштабную реформу правовой системы католической церкви, латинской и восточной, а также реформу римской курии.
18 октября 1990 г., обнародовав Кодекс канонов восточных церквей , Иоанн Павел II заявил:
Публикация этого Кодекса, таким образом, в конечном итоге завершает каноническое упорядочение всей Церкви, следуя, как это происходит ... " Апостольской конституции о Римской курии " 1988 года, которая добавлена к обоим Кодексам в качестве основного инструмента римский понтифик, означающий «общение, которое как бы связывает воедино всю Церковь» [167]
В 1998 году Иоанн Павел II издал motu proprio Ad tuendam fidem , который внес поправки в два канона (750 и 1371) Кодекса канонического права 1983 года и два канона (598 и 1436) Кодекса канонов Восточных церквей 1990 года.
Кодекс канонического права 1983 года
25 января 1983 года апостольской конституцией Sacrae disiplinae leges Иоанн Павел II обнародовал действующий Кодекс канонического права для всех членов католической церкви, принадлежащих к Латинской церкви . Оно вступило в силу первое воскресенье следующего Адвента , [168] , который был 27 ноября 1983 года [169] Иоанн Павел II описал новый Кодекс как «последний документ Ватикана II». [168] Эдвард Н. Петерс назвал Кодекс 1983 года «Кодексом Иоанна-Павла» [170] ( Иоганнес Паулюс на латыни означает «Иоанн Павел»), что соответствует «Пио-бенедиктинскому кодексу» 1917 года, который он заменил.
Свод канонов восточных церквей
Иоанн Павел II обнародовал Кодекс канонов восточных церквей (CCEO) 18 октября 1990 года в документе Sacri Canones . [171] CCEO вступил в силу 1 октября 1991 года. [172] Это кодификация общих частей канонического права для 23 из 24 sui iuris церквей Католической церкви, которые являются восточно-католическими церквями . Он разделен на 30 наименований и насчитывает 1540 канонов. [173]
Бонус пастора
Иоанн Павел II провозгласил апостольскую конституцию « Пасторская премия» 28 июня 1988 года. Она провела ряд реформ в процессе управления Римской курией . Пасторский бонус довольно подробно описал организацию римской курии, точно указав названия и состав каждого дикастерия и перечислив компетенции каждого дикастерия . Он заменил предыдущий специальный закон Regimini Ecclesiæ universalæ , который был обнародован Павлом VI в 1967 году [174].
Катехизис католической церкви
11 октября 1992 года в своей апостольской конституции Fidei depositum ( Залог веры ) Иоанн Павел приказал опубликовать Катехизис католической церкви .
Он объявил публикацию «верной нормой для обучения вере… надежным и достоверным справочным текстом для преподавания католической доктрины и, в частности, для подготовки местных катехизисов». Он был «призван поощрять и помогать в написании новых местных катехизисов [как применимых, так и достоверных]», а не заменять их.
Роль в крахе диктатур
Иоанну Павлу II приписывают вдохновляющие политические перемены, которые не только привели к краху коммунизма в его родной Польше и, в конечном итоге, во всей Восточной Европе, но и во многих странах, где правят диктаторы. По словам Хоакина Наварро-Валлса , пресс-секретаря Иоанна Павла II:
Все изменил единственный факт избрания Иоанна Павла II в 1978 году. В Польше все началось. Ни в Восточной Германии, ни в Чехословакии. Потом все распространилось. Почему в 1980 году они лидировали в Гданьске? Почему они решили: сейчас или никогда? Только потому, что был папа польский. Он был в Чили, а Пиночета не было. Он был на Гаити, а Дювалье отсутствовал. Он был на Филиппинах, а Маркос отсутствовал. Во многих случаях люди приходили сюда, в Ватикан, чтобы поблагодарить Святого Отца за то, что он изменил положение вещей. [175]
Чили
Перед паломничеством Иоанна Павла II в Латинскую Америку во время встречи с журналистами он критиковал режим Аугусто Пиночета как «диктаторский». По словам The New York Times , он использовал «необычно резкие выражения» для критики Пиночета и заявил журналистам, что Церковь в Чили должна не только молиться, но и активно бороться за восстановление демократии в Чили. [176]
Во время своего визита в Чили в 1987 году Иоанн Павел II попросил 31 католического епископа Чили провести кампанию за свободные выборы в стране. [177] По словам Джорджа Вейгеля и кардинала Станислава Дзивиша , он призвал Пиночета принять демократическое открытие режима и, возможно, даже призвал к его отставке. [178] Согласно монсеньору Славомиру Одеру, постулату беатификации Иоанна Павла II , слова Иоанна Павла Пиночету оказали глубокое влияние на чилийского диктатора. Папа признался другу: «Я получил письмо от Пиночета, в котором он сказал мне, что как католик он прислушался к моим словам, он принял их и решил начать процесс смены руководства своей страны. . " [179]
Во время своего визита в Чили Иоанн Павел II поддержал Викариат солидарности , возглавляемую Церковью продемократическую и антипиночетскую организацию. Иоанн Павел II посетил офис Викариата солидарности, поговорил с его работниками и «призвал их продолжать свою работу, подчеркнув, что Евангелие неизменно призывает к уважению прав человека». [180] Находясь в Чили, Иоанн Павел II публично поддержал чилийскую демократическую оппозицию, выступающую против Пиночета. Например, он обнял и поцеловал Кармен Глорию Кинтана , молодую студентку, которую чуть не сожгла чилийская полиция, и сказал ей, что «мы должны молиться за мир и справедливость в Чили». [181] Позже он встретился с несколькими оппозиционными группами, в том числе с теми, которые были объявлены незаконными правительством Пиночета. Оппозиция похвалила Иоанна Павла II за то, что тот осудил Пиночета как «диктатора», поскольку многие члены чилийской оппозиции подвергались преследованиям за гораздо более мягкие высказывания. Епископ Карлос Камю , один из самых резких критиков диктатуры Пиночета в чилийской церкви, высоко оценил позицию Иоанна Павла II во время папского визита: «Я очень тронут, потому что наш пастор полностью поддерживает нас. Никогда больше никто не сможет сказать, что мы вмешиваются в политику, защищая человеческое достоинство ". Он добавил: «Ни одна страна, которую посетил Папа, не осталась прежней после его отъезда. Визит Папы - это миссия, выдающийся социальный катехизис, и его пребывание здесь станет переломным моментом в чилийской истории». [182]
Некоторые ошибочно обвиняют Иоанна Павла II в утверждении режима Пиночета, публично выступая с чилийским правителем. Однако кардинал Роберто Туччи , организатор визитов Иоанна Павла II, показал, что Пиночет обманул понтифика, сказав ему, что он отведет его в свою гостиную, а на самом деле он вывел его на свой балкон. Туччи говорит, что понтифик был «в ярости». [183]
Гаити
Иоанн Павел II посетил Гаити 9 марта 1983 года, когда страной правил Жан-Клод «Бэби Док» Дювалье . Он резко критиковал бедность страны, обращаясь непосредственно к Бэби Доку и его жене Мишель Беннетт перед большой толпой гаитян:
У вас прекрасная страна, богатая человеческими ресурсами, но христиане не могут не осознавать несправедливость, чрезмерное неравенство, ухудшение качества жизни, страдания, голод и страх, которым страдает большинство людей. [184]
Иоанн Павел II говорил по-французски, а иногда и на креольском, и в проповеди обрисовал основные права человека, которых не хватало большинству гаитян: «возможность есть достаточно, чтобы о них заботились, когда они болеют, найти жилье, учиться, преодолеть неграмотность, найти стоящую и должным образом оплачиваемую работу - все, что обеспечивает истинно человеческую жизнь для мужчин и женщин, для молодых и старых ". После паломничества Иоанна Павла II гаитянская оппозиция Дювалье часто воспроизводила и цитировала послание Папы. Незадолго до отъезда из Гаити Иоанн Павел II призвал к социальным изменениям в Гаити, сказав: «Поднимите головы, осознайте свое достоинство людей, созданных по образу Бога…» [185]
Визит Иоанна Павла II вызвал массовые протесты против диктатуры Дювалье. В ответ на визит 860 католических священников и церковных служителей подписали заявление, обязывающее Церковь работать на благо бедных. [186] В 1986 году Дювалье был свергнут во время восстания.
Парагвай
Крах диктатуры генерала Альфредо Стресснера из Парагвая был связан, среди прочего, с визитом Иоанна Павла II в южноамериканскую страну в мае 1988 года. [187] После прихода к власти Стросснера в результате государственного переворота в 1954 году епископы Парагвая все чаще критиковал режим за нарушения прав человека, фальсификацию выборов и феодальную экономику страны. Во время личной встречи со Стресснером Иоанн Павел II сказал диктатору:
Политика имеет фундаментальное этическое измерение, потому что это, прежде всего, служение человеку. Церковь может и должна напоминать людям - и особенно тем, кто правит, - об их этических обязанностях на благо всего общества. Церковь не может быть изолирована внутри своих храмов, так же как совесть человека не может быть изолирована от Бога. [188]
Позже, во время мессы, Иоанн Павел II раскритиковал режим за обнищание крестьян и безработных, заявив, что правительство должно предоставить людям больший доступ к земле. Хотя Стресснер пытался помешать ему сделать это, Иоанн Павел II встретился с лидерами оппозиции в однопартийном государстве. [188]
Роль в падении коммунизма
Роль духовного вдохновения и катализатора
К концу 1970-х годов некоторые наблюдатели предсказывали распад Советского Союза . [189] [190] Иоанн Павел II сыграл важную роль в свержении коммунизма в Центральной и Восточной Европе, [79] [92] [97] [114] [115] [191] , будучи духовным вдохновителем его крах и катализатор «мирной революции» в Польше. Лех Валенса , основатель « Солидарности» и первый посткоммунистический президент Польши , считал, что Иоанн Павел II дал полякам смелость требовать перемен. [79] По словам Валенсы, «до его понтификата мир был разделен на блоки. Никто не знал, как избавиться от коммунизма. В Варшаве в 1979 году он просто сказал:« Не бойся », а позже молился:« Позвольте вашему Духу сойти и изменить образ земли… этой земли ». [191] Также широко утверждалось, что Ватиканский банк тайно финансировал «Солидарность». [192] [193]
В 1984 году во внешней политике администрации Рональда Рейгана впервые с 1870 года были открыты дипломатические отношения с Ватиканом . В отличие от долгой истории сильной внутренней оппозиции, на этот раз возражения со стороны Конгресса, судов и протестантских групп было очень мало. [194] Отношения между Рейганом и Иоанном Павлом II были тесными, особенно из-за их общего антикоммунизма и большого интереса к изгнанию Советов из Польши. [195] Переписка Рейгана с папой свидетельствует о «непрерывном стремлении укрепить поддержку Ватиканом политики США. Возможно, самое удивительное, что документы показывают, что еще в 1984 году папа не верил в возможность смены коммунистического правительства Польши». [196]
Британский историк Тимоти Гартон Эш , называющий себя «либералом-агностиком», сказал вскоре после смерти Иоанна Павла II:
Никто не может окончательно доказать, что он был первопричиной конца коммунизма. Однако главные фигуры со всех сторон - не только Лех Валенса, лидер Польской Солидарности, но и заклятый противник Солидарности генерал Войцех Ярузельский ; не только бывший президент США Джордж Буш-старший, но и бывший президент СССР Михаил Горбачев - теперь согласны с этим. Я бы назвал исторический случай в три этапа: без польского Папы, без революции Солидарности в Польше в 1980 году; без «Солидарности» не было резких изменений в советской политике в отношении Восточной Европы при Горбачеве; без этого изменения в 1989 году не было бы бархатных революций [197].
В декабре 1989 года Иоанн Павел II встретился с советским лидером Михаилом Горбачевым в Ватикане, и каждый выразил свое уважение и восхищение друг другом. Горбачев однажды сказал: «Падение железного занавеса было бы невозможным без Иоанна Павла II». [92] [114] После смерти Иоанна Павла II Михаил Горбачев сказал: «Преданность Папы Иоанна Павла II своим последователям является замечательным примером для всех нас». [115] [191]
4 июня 2004 года президент США Джордж Буш вручил Президентскую медаль свободы , высшую гражданскую награду Соединенных Штатов, Иоанну Павлу II во время церемонии в Апостольском дворце . Президент зачитал ссылку на медаль, в которой отмечен «этот сын Польши», чья «принципиальная позиция за мир и свободу вдохновила миллионы и помогла свергнуть коммунизм и тиранию». [198] После получения награды Иоанн Павел II сказал: «Пусть желание свободы, мира, более гуманного мира, символизируемое этой медалью, вдохновляет мужчин и женщин доброй воли в любое время и в любом месте». [199]
Коммунистическая попытка скомпрометировать Иоанна Павла II
В 1983 году коммунистическое правительство Польши безуспешно пыталось унизить Иоанна Павла II, ложно заявив, что у него был внебрачный ребенок. Отдел D Службы безопасности Służba Bezpieczeństwa (SB) подал иск под названием "Triangolo" с целью проведения преступных операций против католической церкви; операция охватывала все враждебные действия Польши против папы. [200] [ нужен лучший источник ] Капитан Гжегож Пиотровский, один из убийц блаженного Ежи Попелушко , был лидером секции D. Они накачали наркотиками Ирену Кинашевскую, секретаря краковского еженедельного католического журнала Tygodnik Powszechny, где работал Кароль Войтыла , и безуспешно пытался заставить ее признаться в сексуальных отношениях с ним. [201]
Затем СБ попыталось скомпрометировать краковского священника Анджея Бардецкого, редактора Tygodnik Powszechny и одного из ближайших друзей кардинала Кароля Войтылы до того, как он стал папой, путем размещения ложных воспоминаний в его доме, но Пиотровский был разоблачен, а подделки были найдены и уничтожены прежде, чем СБ смог "обнаружить" их. [201]
Отношения с другими христианскими конфессиями
Иоанн Павел II много путешествовал и встречался с верующими, принадлежащими к разным конфессиям. Во Всемирный день молитвы о мире , проведенный в Ассизи 27 октября 1986 года, более 120 представителей различных религий и конфессий провели день поста и молитвы. [202]
Церкви Востока
Хотя контакты между Святым Престолом и многими христианами Востока никогда полностью не прекращались, общение прерывалось с древних времен. Опять же, история конфликта в Центральной Европе была сложной частью личного культурного наследия Иоанна Павла II, что сделало его еще более решительным отреагировать, чтобы попытаться преодолеть постоянные трудности, учитывая, что относительно Святой Престол и некатолики Восточные церкви близки по многим точкам веры.
Восточная Православная Церковь
В мае 1999 года Иоанн Павел II посетил Румынию по приглашению Патриарха Теоктист Арапасу в Румынской Православной Церкви . Это был первый раз , когда папа посетил преимущественно восточные православную страну с Великой схизмы в 1054 году [203] По прибытию, патриарх и президент Румынии , Константинеска , приветствовали папа. [203] Патриарх заявил:
«Второе тысячелетие христианской истории началось с болезненного ранения единства Церкви; в конце этого тысячелетия мы увидели реальную приверженность восстановлению христианского единства». [203]
23–27 июня 2001 г. Иоанн Павел II посетил Украину, еще одну сильно православную страну, по приглашению президента Украины и епископов Украинской греко-католической церкви . [204] Папа обратился к лидерам Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций, призывая к «открытому, толерантному и честному диалогу». [204] На богослужения, совершенные Папой Римским в Киеве , присутствовало около 200 тысяч человек , а литургия во Львове собрала почти полтора миллиона верующих. [204] Иоанн Павел II сказал, что конец Великой схизме был одним из его самых заветных желаний. [204] Разногласия между католической и восточно-православной церквями относительно латинских и византийских традиций явно представляли большой личный интерес. В течение многих лет Иоанн Павел II стремился способствовать диалогу и единству, заявив еще в 1988 году в Euntes in mundum : «У Европы два легких, она никогда не сможет легко дышать, пока не воспользуется ими обоими».
Во время своих путешествий в 2001 году Иоанн Павел II стал первым папой, посетившим Грецию за 1291 год. [205] [206] В Афинах папа встретился с архиепископом Христодулосом , главой Греческой церкви . [205] После 30-минутной частной встречи они выступили публично. Христодулос зачитал список «13 преступлений» католической церкви против Восточной православной церкви после Великого раскола [205], включая разграбление Константинополя крестоносцами в 1204 году, и оплакивал отсутствие извинений со стороны католической церкви, сказав: «До Сейчас не было услышано ни одной просьбы о помиловании «маниакальных крестоносцев 13 века». [205]
Папа ответил: «В прошлых и настоящих случаях, когда сыновья и дочери католической церкви согрешили действием или бездействием против своих православных братьев и сестер, да простит нас Господь», на что Христодул сразу же аплодировал. Иоанн Павел II сказал, что разграбление Константинополя вызвало у католиков «глубокое сожаление». [205] Позже Иоанн Павел II и Христодулос встретились на месте, где Святой Павел когда-то проповедовал афинским христианам. Они выпустили «общую декларацию», в которой говорилось:
«Мы сделаем все, что в наших силах, чтобы христианские корни Европы и ее христианская душа были сохранены ... Мы осуждаем любое обращение к насилию, прозелитизму и фанатизму во имя религии». [205]
Затем два лидера вместе произнесли молитву «Отче наш» , нарушив православное табу на молитву с католиками. [205]
Папа на протяжении своего понтификата говорил, что одной из самых больших его мечтаний было посетить Россию [207], но этого так и не произошло. Он попытался решить проблемы, которые веками возникали между католической и русской православными церквями, и в 2004 году подарил им копию 1730 года утраченной иконы Казанской иконы Божией Матери .
Армянская Апостольская Церковь
Иоанн Павел II был полон решимости поддерживать хорошие отношения с Армянской апостольской церковью , отделение которой от Святого Престола относится к христианской древности. В 1996 году он сблизил Католическую церковь и Армянскую апостольскую церковь , договорившись с армянским архиепископом Гарекиным II о природе Христа. [208] Во время аудиенции в 2000 году Иоанн Павел II и Гарегин II , на тот момент католикос всех армян , выступили с совместным заявлением, осуждающим геноцид армян . Тем временем папа подарил Гарекину мощи святого Григория Просветителя , первого главы Армянской церкви, которые хранились в Неаполе , Италия , в течение 500 лет. [209] В сентябре 2001 г. Иоанн Павел II совершил трехдневное паломничество в Армению, чтобы принять участие в экуменическом праздновании вместе с Гарегиным II в недавно освященном соборе Святого Григория Просветителя в Ереване. Руководители двух церквей подписали декларацию о жертвах геноцида армян. [210]
Protestantism
Like his successors after him, John Paul II took a large number of initiatives to promote friendly relations, practical humanitarian cooperation and theological dialogue with a range of Protestant bodies. Of these the first in importance had to be with Lutheranism, given that the contention with Martin Luther and his followers was the most significant historical split in Western Christianity.
Lutheranism
From 15 to 19 November 1980, John Paul II visited West Germany[211] on his first trip to a country with a large Lutheran Protestant population. In Mainz, he met with leaders of the Evangelical Church in Germany, and with representatives of other Christian denominations.
On 11 December 1983, John Paul II participated in an ecumenical service in the Evangelical Lutheran Church in Rome,[212] the first papal visit ever to a Lutheran church. The visit took place 500 years after the birth of the German Martin Luther, who was first an Augustinian friar and subsequently a leading Protestant Reformer.
In his apostolic pilgrimage to Norway, Iceland, Finland, Denmark and Sweden of June 1989,[213] John Paul II became the first pope to visit countries with Lutheran majorities. In addition to celebrating Mass with Catholic believers, he participated in ecumenical services at places that had been Catholic shrines before the Reformation: Nidaros Cathedral in Norway; near St. Olav's Church at Thingvellir in Iceland; Turku Cathedral in Finland; Roskilde Cathedral in Denmark; and Uppsala Cathedral in Sweden.
On 31 October 1999, (the 482nd anniversary of Reformation Day, Martin Luther's posting of the 95 Theses), representatives of the Catholic Church's Pontifical Council for Promoting Christian Unity and the Lutheran World Federation signed a Joint Declaration on the Doctrine of Justification, as a gesture of unity. The signing was a fruit of a theological dialogue that had been going on between the Lutheran World Federation and the Holy See since 1965.
Anglicanism
John Paul II had good relations with the Church of England, as also with other parts of the Anglican Communion. He was the first reigning pope to travel to the United Kingdom, in 1982, where he met Queen Elizabeth II, the Supreme Governor of the Church of England. He preached in Canterbury Cathedral and received Robert Runcie, the Archbishop of Canterbury. He said that he was disappointed by the Church of England's decision to ordain women and saw it as a step away from unity between the Anglican Communion and the Catholic Church.[214]
In 1980, John Paul II issued a Pastoral Provision allowing married former Episcopal priests to become Catholic priests, and for the acceptance of former Episcopal Church parishes into the Catholic Church. He allowed the creation of the a form of the Roman Rite, known informally by some as the Anglican Use, which incorporates selected elements of the Anglican Book of Common Prayer that are compatible with Catholic doctrine. He permitted Archbishop Patrick Flores of San Antonio, Texas, to establish Our Lady of the Atonement Catholic Church, together as the inaugural parish for the use of this hybrid liturgy.[215]
Отношения с иудаизмом
Relations between Catholicism and Judaism improved dramatically during the pontificate of John Paul II.[79][109] He spoke frequently about the Church's relationship with the Jewish faith.[79] There can be little doubt that his attitude was shaped in part by his own experience of the terrible fate of the Jews in Poland and the rest of Central Europe in the 1930s and 1940s.
In 1979, John Paul II visited the Auschwitz concentration camp in Poland, where many of his compatriots (mostly Jews) had perished during the German occupation there in World War II, the first pope to do so. In 1998, he issued We Remember: A Reflection on the Shoah, which outlined his thinking on the Holocaust.[216] He became the first pope known to have made an official papal visit to a synagogue, when he visited the Great Synagogue of Rome on 13 April 1986.[217][218]
On 30 December 1993, John Paul II established formal diplomatic relations between the Holy See and the State of Israel, acknowledging its centrality in Jewish life and faith.[217]
On 7 April 1994, he hosted the Papal Concert to Commemorate the Holocaust. It was the first-ever Vatican event dedicated to the memory of the six million Jews murdered in World War II. This concert, which was conceived and conducted by US conductor Gilbert Levine, was attended by the Chief Rabbi of Rome Elio Toaff, the President of Italy Oscar Luigi Scalfaro, and survivors of the Holocaust from around the world. The Royal Philharmonic Orchestra, actor Richard Dreyfuss and cellist Lynn Harrell performed on this occasion under Levine's direction.[219][220] On the morning of the concert, the pope received the attending members of survivor community in a special audience in the Apostolic Palace.
In March 2000, John Paul II visited Yad Vashem, the national Holocaust memorial in Israel, and later made history by touching one of the holiest sites in Judaism, the Western Wall in Jerusalem,[109] placing a letter inside it (in which he prayed for forgiveness for the actions against Jews).[108][109][217] In part of his address he said:
"I assure the Jewish people the Catholic Church … is deeply saddened by the hatred, acts of persecution and displays of anti-Semitism directed against the Jews by Christians at any time and in any place,"
and he added that there were
"no words strong enough to deplore the terrible tragedy of the Holocaust."[108][109]
Israeli cabinet minister Rabbi Michael Melchior, who hosted the pope's visit, said he was "very moved" by the pope's gesture.[108][109]
It was beyond history, beyond memory.[108]
We are deeply saddened by the behaviour of those who in the course of history have caused these children of yours to suffer, and asking your forgiveness we wish to commit ourselves to genuine brotherhood with the people of the Covenant.[221]
In October 2003, the Anti-Defamation League (ADL) issued a statement congratulating John Paul II on entering the 25th year of his papacy. In January 2005, John Paul II became the first pope known to receive a priestly blessing from a rabbi, when Rabbis Benjamin Blech, Barry Dov Schwartz, and Jack Bemporad visited the Pontiff at Clementine Hall in the Apostolic Palace.[222]
Immediately after John Paul II's death, the Anti-Defamation League said in a statement that he had revolutionised Catholic-Jewish relations, saying, "more change for the better took place in his 27-year Papacy than in the nearly 2,000 years before."[223] In another statement issued by the Australia/Israel & Jewish Affairs Council, Director Dr Colin Rubenstein said, "The Pope will be remembered for his inspiring spiritual leadership in the cause of freedom and humanity. He achieved far more in terms of transforming relations with both the Jewish people and the State of Israel than any other figure in the history of the Catholic Church."[217]
With Judaism, therefore, we have a relationship which we do not have with any other religion. You are our dearly beloved brothers, and in a certain way, it could be said that you are our elder brothers.[224]
In an interview with the Polish Press Agency, Michael Schudrich, chief rabbi of Poland, said that never in history did anyone do as much for Christian-Jewish dialogue as John Paul II, adding that many Jews had a greater respect for the late pope than for some rabbis. Schudrich praised John Paul II for condemning anti-Semitism as a sin, which no previous pope had done.[225]
On John Paul II's beatification the Chief Rabbi of Rome Riccardo Di Segni said in an interview with the Vatican newspaper L'Osservatore Romano that "John Paul II was revolutionary because he tore down a thousand-year wall of Catholic distrust of the Jewish world." Meanwhile, Elio Toaff, the former Chief Rabbi of Rome, said that:
Remembrance of the Pope Karol Wojtyła will remain strong in the collective Jewish memory because of his appeals to fraternity and the spirit of tolerance, which excludes all violence. In the stormy history of relations between Roman popes and Jews in the ghetto in which they were closed for over three centuries in humiliating circumstances, John Paul II is a bright figure in his uniqueness. In relations between our two great religions in the new century that was stained with bloody wars and the plague of racism, the heritage of John Paul II remains one of the few spiritual islands guaranteeing survival and human progress.[226]
Отношения с другими мировыми религиями
Animism
In his book-length interview Crossing the Threshold of Hope with the Italian journalist Vittorio Messori published in 1995, John Paul II draws parallels between animism and Christianity. He says:
… it would be helpful to recall … the animist religions which stress ancestor worship. It seems that those who practice them are particularly close to Christianity, and among them, the Church's missionaries also find it easier to speak a common language. Is there, perhaps, in this veneration of ancestors a kind of preparation for the Christian faith in the Communion of Saints, in which all believers—whether living or dead—form a single community, a single body? […] There is nothing strange, then, that the African and Asian animists would become believers in Christ more easily than followers of the great religions of the Far East.[227]
In 1985, the pope visited the African country of Togo, where 60 per cent of the population espouses animist beliefs. To honour the pope, animist religious leaders met him at a Catholic Marian shrine in the forest, much to the pontiff's delight. John Paul II proceeded to call for the need for religious tolerance, praised nature, and emphasised common elements between animism and Christianity, saying:
Nature, exuberant and splendid in this area of forests and lakes, impregnates spirits and hearts with its mystery and orients them spontaneously toward the mystery of He who is the author of life. It is this religious sentiment that animates you and one can say that animates all of your compatriots.[228]
During the investiture of President Thomas Boni Yayi of Benin as a titled Yoruba chieftain on 20 December 2008, the reigning Ooni of Ile-Ife, Nigeria, Olubuse II, referred to John Paul II as a previous recipient of the same royal honour.[229]
Buddhism
Tenzin Gyatso, the 14th Dalai Lama, visited John Paul II eight times. The two men held many similar views and understood similar plights, both coming from nations affected by Communism and both serving as heads of major religious bodies.[230][231] As Archbishop of Kraków, long before the 14th Dalai Lama was a world-famous figure, Wojtyła held special Masses to pray for the Tibetan people's non-violent struggle for freedom from Maoist China.[232] During his 1995 visit to Sri Lanka, a country where a majority of the population adheres to Theravada Buddhism, John Paul II expressed his admiration for Buddhism:
In particular I express my highest regard for the followers of Buddhism, the majority religion in Sri Lanka, with its … four great values of … loving kindness, compassion, sympathetic joy and equanimity; with its ten transcendental virtues and the joys of the Sangha expressed so beautifully in the Theragathas. I ardently hope that my visit will serve to strengthen the goodwill between us, and that it will reassure everyone of the Catholic Church's desire for interreligious dialogue and cooperation in building a more just and fraternal world. To everyone I extend the hand of friendship, recalling the splendid words of the Dhammapada: "Better than a thousand useless words is one single word that gives peace...."[233]
Islam
John Paul II made considerable efforts to improve relations between Catholicism and Islam.[234]
On 6 May 2001, he became the first Catholic pope to enter and pray in a mosque, namely the Umayyad Mosque in Damascus, Syria. Respectfully removing his shoes, he entered the former Byzantine era Christian church dedicated to John the Baptist, who is also revered as a prophet of Islam. He gave a speech including the statement:
"For all the times that Muslims and Christians have offended one another, we need to seek forgiveness from the Almighty and to offer each other forgiveness."[107]
He kissed the Qur'an in Syria, an act that made him popular among Muslims but that disturbed many Catholics.[235]
In 2004, John Paul II hosted the "Papal Concert of Reconciliation", which brought together leaders of Islam with leaders of the Jewish community and of the Catholic Church at the Vatican for a concert by the Kraków Philharmonic Choir from Poland, the London Philharmonic Choir from the United Kingdom, the Pittsburgh Symphony Orchestra from the United States, and the Ankara State Polyphonic Choir of Turkey.[236][237][238][239] The event was conceived and conducted by Sir Gilbert Levine, KCSG and was broadcast throughout the world.[236][237][238][239]
John Paul II oversaw the publication of the Catechism of the Catholic Church, which makes a special provision for Muslims; therein, it is written, "together with us they adore the one, merciful God, mankind's judge on the last day."[240]
Jainism
In 1995, John Paul II held a meeting with 21 Jains, organised by the Pontifical Council for Interreligious Dialogue. He praised Mohandas Gandhi for his "unshakeable faith in God", assured the Jains that the Catholic Church will continue to engage in dialogue with their religion and spoke of the common need to aid the poor. The Jain leaders were impressed with the pope's "transparency and simplicity", and the meeting received much attention in the Gujarat state in western India, home to many Jains.[241]
Покушения и заговоры
As he entered St. Peter's Square to address an audience on 13 May 1981,[242] John Paul II was shot and critically wounded by Mehmet Ali Ağca,[24][97][243] an expert Turkish gunman who was a member of the militant fascist group Grey Wolves.[244] The assassin used a Browning 9 mm semi-automatic pistol,[245] shooting the pope in the abdomen and perforating his colon and small intestine multiple times.[92] John Paul II was rushed into the Vatican complex and then to the Gemelli Hospital. On the way to the hospital, he lost consciousness. Even though the two bullets missed his mesenteric artery and abdominal aorta, he lost nearly three-quarters of his blood. He underwent five hours of surgery to treat his wounds.[246] Surgeons performed a colostomy, temporarily rerouting the upper part of the large intestine to let the damaged lower part heal.[246] When he briefly regained consciousness before being operated on, he instructed the doctors not to remove his Brown Scapular during the operation.[247] One of the few people allowed in to see him at the Gemelli Clinic was one of his closest friends philosopher Anna-Teresa Tymieniecka, who arrived on Saturday 16 May and kept him company while he recovered from emergency surgery.[83] The pope later stated that the Blessed Virgin Mary helped keep him alive throughout his ordeal.[97][243][248]
Could I forget that the event in St. Peter's Square took place on the day and at the hour when the first appearance of the Mother of Christ to the poor little peasants has been remembered for over sixty years at Fátima, Portugal? For in everything that happened to me on that very day, I felt that extraordinary motherly protection and care, which turned out to be stronger than the deadly bullet.[249]
Ağca was caught and restrained by a nun and other bystanders until police arrived. He was sentenced to life imprisonment. Two days after Christmas in 1983, John Paul II visited Ağca in prison. John Paul II and Ağca spoke privately for about twenty minutes.[97][243] John Paul II said, "What we talked about will have to remain a secret between him and me. I spoke to him as a brother whom I have pardoned and who has my complete trust."
Numerous other theories were advanced to explain the assassination attempt, some of them controversial. One such theory, advanced by Michael Ledeen and heavily pushed by the United States Central Intelligence Agency at the time of the assassination but never substantiated by evidence, was that the Soviet Union was behind the attempt on John Paul II's life in retaliation for the pope's support of Solidarity, the Catholic, pro-democratic Polish workers' movement.[244][250] This theory was supported by the 2006 Mitrokhin Commission, set up by Silvio Berlusconi and headed by Forza Italia senator Paolo Guzzanti, which alleged that Communist Bulgarian security departments were utilised to prevent the Soviet Union's role from being uncovered, and concluded that Soviet military intelligence (Glavnoje Razvedyvatel'noje Upravlenije), not the KGB, were responsible.[250] Russian Foreign Intelligence Service spokesman Boris Labusov called the accusation "absurd".[250] The pope declared during a May 2002 visit to Bulgaria that the country's Soviet-bloc-era leadership had nothing to do with the assassination attempt.[244][250] However, his secretary, Cardinal Stanisław Dziwisz, alleged in his book A Life with Karol, that the pope was convinced privately that the former Soviet Union was behind the attack.[251] It was later discovered that many of John Paul II's aides had foreign-government attachments;[252] Bulgaria and Russia disputed the Italian commission's conclusions, pointing out that the pope had publicly denied the Bulgarian connection.[250]
A second assassination attempt was made on 12 May 1982, just a day before the anniversary of the first attempt on his life, in Fátima, Portugal when a man tried to stab John Paul II with a bayonet.[253][254][255] He was stopped by security guards. Stanisław Dziwisz later said that John Paul II had been injured during the attempt but managed to hide a non-life-threatening wound.[253][254][255] The assailant, a traditionalist Catholic Spanish priest named Juan María Fernández y Krohn,[253] had been ordained as a priest by Archbishop Marcel Lefebvre of the Society of Saint Pius X and was opposed to the changes made by the Second Vatican Council, saying that the pope was an agent of Communist Moscow and of the Marxist Eastern Bloc.[256] Fernández y Krohn subsequently left the priesthood and served three years of a six-year sentence.[254][255][256] The ex-priest was treated for mental illness and then expelled from Portugal to become a solicitor in Belgium.[256]
The Al-Qaeda-funded Bojinka plot planned to kill John Paul II during a visit to the Philippines during World Youth Day 1995 celebrations. On 15 January 1995 a suicide bomber was planning to dress as a priest and detonate a bomb when the pope passed in his motorcade on his way to the San Carlos Seminary in Makati. The assassination was supposed to divert attention from the next phase of the operation. However, a chemical fire inadvertently started by the cell alerted police to their whereabouts, and all were arrested a week before the pope's visit, and confessed to the plot.[257]
In 2009 John Koehler, a journalist and former army intelligence officer, published Spies in the Vatican: The Soviet Union's Cold War Against the Catholic Church.[258] Mining mostly East German and Polish secret police archives, Koehler says the assassination attempts were "KGB-backed" and gives details.[259] During John Paul II's papacy there were many clerics within the Vatican who on nomination, declined to be ordained, and then mysteriously left the church. There is wide speculation that they were, in reality, KGB agents.
Извинения
John Paul II apologised to many groups that had suffered at the hands of the Catholic Church through the years.[79][260] Before becoming pope he had been a prominent editor and supporter of initiatives such as the Letter of Reconciliation of the Polish Bishops to the German Bishops from 1965. As pope, he officially made public apologies for over 100 wrongdoings, including:[261][262][263][264]
- The legal process on the Italian scientist and philosopher Galileo Galilei, himself a devout Catholic, around 1633 (31 October 1992).[265][266]
- Catholics' involvement with the African chiefs who sold their subjects and captives in the African slave trade (9 August 1993).
- The Church Hierarchy's role in burnings at the stake and the religious wars that followed the Protestant Reformation (20 May 1995, in the Czech Republic).
- The injustices committed against women, the violation of women's rights and the historical denigration of women (10 July 1995, in a letter to "every woman").
- The inactivity and silence of many Catholics during the Holocaust (see the article Religion in Nazi Germany) (16 March 1998).
The Great Jubilee of the year 2000 included a day of Prayer for Forgiveness of the Sins of the Church on 12 March 2000.
On 20 November 2001, from a laptop in the Vatican, John Paul II sent his first e-mail apologising for the Catholic sex abuse cases, the Church-backed "Stolen Generations" of Aboriginal children in Australia, and to China for the behaviour of Catholic missionaries in colonial times.[267]
Здоровье
When he became pope in 1978 at the age of 58, John Paul II was an avid sportsman. He was extremely healthy and active, jogging in the Vatican gardens, weight training, swimming, and hiking in the mountains. He was fond of football. The media contrasted the new pope's athleticism and trim figure to the poor health of John Paul I and Paul VI, the portliness of John XXIII and the constant claims of ailments of Pius XII. The only modern pope with a fitness regimen had been Pope Pius XI (1922–1939), who was an avid mountaineer.[268][269] An Irish Independent article in the 1980s labelled John Paul II the keep-fit pope.
However, after over twenty-five years as pope, two assassination attempts, one of which injured him severely, and a number of cancer scares, John Paul's physical health declined. In 2001 he was diagnosed as suffering from Parkinson's disease.[270] International observers had suspected this for some time, but it was only publicly acknowledged by the Vatican in 2003. Despite difficulty speaking more than a few sentences at a time, trouble hearing, and severe osteoarthrosis, he continued to tour the world although rarely walking in public.
Смерть и похороны
Final months
John Paul II was hospitalised with breathing problems caused by a bout of influenza on 1 February 2005.[271] He left the hospital on 10 February, but was subsequently hospitalised again with breathing problems two weeks later and underwent a tracheotomy.[272]
Final illness and death
On 31 March 2005, following a urinary tract infection,[273] he developed septic shock, a form of infection with a high fever and low blood pressure, but was not hospitalised. Instead, he was monitored by a team of consultants at his private residence. This was taken as an indication by the pope, and those close to him, that he was nearing death; it would have been in accordance with his wishes to die in the Vatican.[273] Later that day, Vatican sources announced that John Paul II had been given the Anointing of the Sick by his friend and secretary Stanisław Dziwisz. The day before his death, one of his closest personal friends, Anna-Teresa Tymieniecka visited him at his bedside.[274][275] During the final days of the pope's life, the lights were kept burning through the night where he lay in the Papal apartment on the top floor of the Apostolic Palace. Tens of thousands of people assembled and held vigil in St. Peter's Square and the surrounding streets for two days. Upon hearing of this, the dying pope was said to have stated: "I have searched for you, and now you have come to me, and I thank you."[276]
On Saturday, 2 April 2005, at approximately 15:30 CEST, John Paul II spoke his final words in Polish, "Pozwólcie mi odejść do domu Ojca" ("Allow me to depart to the house of the Father"), to his aides, and fell into a coma about four hours later.[276][277] The Mass of the vigil of the Second Sunday of Easter commemorating the canonisation of Saint Maria Faustina on 30 April 2000, had just been celebrated at his bedside, presided over by Stanisław Dziwisz and two Polish associates. Present at the bedside was a cardinal Lubomyr Husar from Ukraine, who served as a priest with John Paul in Poland, along with Polish nuns of the Congregation of the Sisters Servants of the Most Sacred Heart of Jesus, who ran the papal household. John Paul II died in his private apartment at 21:37 CEST (19:37 UTC) of heart failure from profound hypotension and complete circulatory collapse from septic shock, 46 days before his 85th birthday.[277][278][279] His death was verified when an electrocardiogram that ran for 20 minutes showed a flatline.[280] He had no close family by the time of his death; his feelings are reflected in his words written in 2000 at the end of his Last Will and Testament.[281] Stanisław Dziwisz later said he had not burned the pontiff's personal notes despite the request being part of the will.[282]
Aftermath
The death of the pontiff set in motion rituals and traditions dating back to medieval times. The Rite of Visitation took place from 4 April 2005 to 7 April 2005 at St. Peter's Basilica. John Paul II's testament, published on 7 April 2005,[283] revealed that the pontiff contemplated being buried in his native Poland but left the final decision to The College of Cardinals, which in passing, preferred burial beneath St. Peter's Basilica, honouring the pontiff's request to be placed "in bare earth".
The Requiem Mass held on 8 April 2005 was said to have set world records both for attendance and number of heads of state present at a funeral.[265][284][285][286] (See: List of Dignitaries.) It was the single largest gathering of heads of state up to that time, surpassing the funerals of Winston Churchill (1965) and Josip Broz Tito (1980). Four kings, five queens, at least 70 presidents and prime ministers, and more than 14 leaders of other religions attended.[284] An estimated four million mourners gathered in and around Vatican City.[265][285][286][287] Between 250,000 and 300,000 watched the event from within the Vatican's walls.[286]
The Dean of the College of Cardinals, Cardinal Joseph Ratzinger, conducted the ceremony. John Paul II was interred in the grottoes under the basilica, the Tomb of the Popes. He was lowered into a tomb created in the same alcove previously occupied by the remains of John XXIII. The alcove had been empty since John XXIII's remains had been moved into the main body of the basilica after his beatification.
Посмертное признание
Saint John Paul II Patriarch of Rome | |
---|---|
Pope and Confessor | |
Born | 18 May 1920 Wadowice, Poland |
Died | 2 April 2005 (aged 84) Apostolic Palace, Vatican City |
Venerated in | Catholic Church |
Beatified | 1 May 2011, St. Peter's Square, Vatican City by Pope Benedict XVI |
Canonized | 27 April 2014, St. Peter's Square, Vatican City by Pope Francis |
Feast | 22 October |
Attributes | Papal ferula, Papal vestments |
Patronage | Kraków, Poland, World Youth Day, young Catholics, Świdnica, families, World Meeting of Families 2015 |
Title "the Great"
Upon the death of John Paul II, a number of clergy at the Vatican and laymen[92][265][288] began referring to the late pontiff as "John Paul the Great" — in theory only the fourth pope to be so acclaimed.[92][288][289][290] Cardinal Angelo Sodano specifically referred to John Paul as "the Great" in his published written homily for the pope's funeral Mass of Repose.[291][292] The South African Catholic newspaper The Southern Cross has referred to him in print as "John Paul II the Great".[293] Some Catholic educational institutions in the US have additionally changed their names to incorporate "the Great", including John Paul the Great Catholic University and schools called some variant of John Paul the Great High School.
Scholars of canon law say that there is no official process for declaring a pope "Great"; the title simply establishes itself through popular and continued usage,[265][294][295] as was the case with celebrated secular leaders (for example, Alexander III of Macedon became popularly known as Alexander the Great). The three popes who today commonly are known as "Great" are Leo I, who reigned from 440–461 and persuaded Attila the Hun to withdraw from Rome; Gregory I, 590–604, after whom the Gregorian Chant is named; and Pope Nicholas I, 858–867, who consolidated the Catholic Church in the Western world in the Middle Ages.[288]
John Paul's successor, Benedict XVI, has not used the term directly in public speeches, but has made oblique references to "the great Pope John Paul II" in his first address from the loggia of St. Peter's Basilica, at the 20th World Youth Day in Germany 2005 when he said in Polish: "As the great Pope John Paul II would say: Keep the flame of faith alive in your lives and your people";[296] and in May 2006 during a visit to Poland where he repeatedly made references to "the great John Paul" and "my great predecessor".[297]
Institutions named after John Paul II
- Pope John Paul II High School (Tennessee)
- John Paul the Great Catholic University
- John Paul the Great Catholic High School (Indiana)
- John Paul II Catholic Secondary School (London, Ontario, Canada)
- Saint John Paul the Great Catholic High School (Virginia)
- Scoil Eoin Phóil, Leixlip, Ireland
- John Paul II Gymnasium, Kaunas, Lithuania
- Pope John Paul II High School in Olympia, Washington[298]
- Karol Wojtyła building at Atma Jaya Catholic University of Indonesia in Jakarta, Indonesia[299]
- St. John Paul II Chapel and Museum at Pakuwon Mall in Surabaya, Indonesia
- St. John Paul II Minor Seminary, Minor Seminary in Antipolo City, Philippines
- St. John Paul II Parish Community (Lake View, NY)
- St. John Paul II High School (Hyannis, MA)
- Saint John Paul II Academy Boca Raton, FL
- St. John Paul II Catholic High School (Alabama)
- St. John Paul II Catholic High School (Arizona)
- St. John Paul II Seminary (Washington, DC)[300]
- Pope Saint John Paul II Major Seminary Awka (Nigeria)[301]
Beatification
Inspired by calls of "Santo Subito!" ("[Make him a] Saint Immediately!") from the crowds gathered during the funeral Mass that he celebrated,[304][305][306][307] Benedict XVI began the beatification process for his predecessor, bypassing the normal restriction that five years must pass after a person's death before beginning the beatification process.[305][306][308][309] In an audience with Pope Benedict XVI, Camillo Ruini, Vicar General of the Diocese of Rome, who was responsible for promoting the cause for canonisation of any person who died within that diocese, cited "exceptional circumstances", which suggested that the waiting period could be waived.[25][265][310] This decision was announced on 13 May 2005, the Feast of Our Lady of Fátima and the 24th anniversary of the assassination attempt on John Paul II at St. Peter's Square.[311]
In early 2006, it was reported that the Vatican was investigating a possible miracle associated with John Paul II. Sister Marie Simon-Pierre, a French nun and member of the Congregation of Little Sisters of Catholic Maternity Wards, confined to her bed by Parkinson's disease,[306][312] was reported to have experienced a "complete and lasting cure after members of her community prayed for the intercession of Pope John Paul II".[192][265][304][306][313][314] As of May 2008[update], Sister Marie-Simon-Pierre, then 46,[304][306] was working again at a maternity hospital run by her religious institute.[309][312][315][316]
"I was sick and now I am cured," she told reporter Gerry Shaw. "I am cured, but it is up to the church to say whether it was a miracle or not."[312][315]
On 28 May 2006, Pope Benedict XVI celebrated Mass before an estimated 900,000 people in John Paul II's native Poland. During his homily, he encouraged prayers for the early canonisation of John Paul II and stated that he hoped canonisation would happen "in the near future".[312][317]
In January 2007, Cardinal Stanisław Dziwisz announced that the interview phase of the beatification process, in Italy and Poland, was nearing completion.[265][312][318] In February 2007, second class relics of John Paul II—pieces of white papal cassocks he used to wear—were freely distributed with prayer cards for the cause, a typical pious practice after a saintly Catholic's death.[319][320] On 8 March 2007, the Vicariate of Rome announced that the diocesan phase of John Paul's cause for beatification was at an end. Following a ceremony on 2 April 2007—the second anniversary of the Pontiff's death—the cause proceeded to the scrutiny of the committee of lay, clerical, and episcopal members of the Vatican's Congregation for the Causes of Saints, to conduct a separate investigation.[305][312][318] On the fourth anniversary of John Paul II's death, 2 April 2009, Cardinal Dziwisz, told reporters of a presumed miracle that had recently occurred at the former pope's tomb in St. Peter's Basilica.[315][321][322] A nine-year-old Polish boy from Gdańsk, who was suffering from kidney cancer and was completely unable to walk, had been visiting the tomb with his parents. On leaving St. Peter's Basilica, the boy told them, "I want to walk," and began walking normally.[321][322][323] On 16 November 2009, a panel of reviewers at the Congregation for the Causes of Saints voted unanimously that John Paul II had lived a life of heroic virtue.[324][325] On 19 December 2009, Pope Benedict XVI signed the first of two decrees needed for beatification and proclaimed John Paul II "Venerable", asserting that he had lived a heroic, virtuous life.[324][325] The second vote and the second signed decree certifying the authenticity of the first miracle, the curing of Sister Marie Simon-Pierre, a French nun, from Parkinson's disease. Once the second decree is signed, the position (the report on the cause, with documentation about his life and writings and with information on the cause) is complete.[325] He can then be beatified.[324][325] Some speculated that he would be beatified sometime during (or soon after) the month of the 32nd anniversary of his 1978 election, in October 2010. As Monsignor Oder said, this course would have been possible if the second decree were signed in time by Benedict XVI, stating that a posthumous miracle directly attributable to his intercession had occurred, completing the positio.
The Vatican announced on 14 January 2011 that Pope Benedict XVI had confirmed the miracle involving Sister Marie Simon-Pierre and that John Paul II was to be beatified on 1 May, the Feast of Divine Mercy.[326] 1 May is commemorated in former communist countries, such as Poland, and some Western European countries as May Day, and John Paul II was well known for his contributions to communism's relatively peaceful demise.[92][114] In March 2011 the Polish mint issued a gold 1,000 Polish złoty coin (equivalent to US$350), with the Pope's image to commemorate his beatification.[327]
On 29 April 2011, John Paul II's coffin was disinterred from the grotto beneath St. Peter's Basilica ahead of his beatification, as tens of thousands of people arrived in Rome for one of the biggest events since his funeral.[328][329] John Paul II's remains, which were not exposed, were placed in front of the Basilica's main altar, where believers could pay their respect before and after the beatification mass in St. Peter's Square on 1 May 2011. On 3 May 2011 his remains were interred in the marble altar in Pier Paolo Cristofari Chapel of St. Sebastian, where Pope Innocent XI was buried. This more prominent location, next to the Chapel of the Pietà, the Chapel of the Blessed Sacrament, and statues of Popes Pius XI and Pius XII, was intended to allow more pilgrims to view his memorial.[330][331]
In July 2012, a Colombian man, Marco Fidel Rojas, the former mayor of Huila, Colombia, testified that he was "miraculously cured" of Parkinson's disease after a trip to Rome where he met John Paul II and prayed with him. Dr. Antonio Schlesinger Piedrahita, a renowned neurologist in Colombia, certified Fidel's healing. The documentation was then sent to the Vatican office for sainthood causes.[332]
In September 2020, Poland unveiled a sculpture of him in Warsaw, designed by Jerzy Kalina
and installed outside the National Museum, holding up a meteorite.[333] In the same month, a relic containing his blood was stolen from the Spoleto Cathedral in Italy.[334]Canonisation
To be eligible for canonisation (being declared a saint) by the Catholic Church, two miracles must be attributed to a candidate.
The first miracle attributed to John Paul was the above mentioned healing of a woman's Parkinson's disease, which was recognised during the beatification process. According to an article on the Catholic News Service (CNS) dated 23 April 2013, a Vatican commission of doctors concluded that a healing had no natural (medical) explanation, which is the first requirement for a claimed miracle to be officially documented. [335][336][337]
The second miracle was deemed to have taken place shortly after the late pope's beatification on 1 May 2011; it was reported to be the healing of Costa Rican woman Floribeth Mora of an otherwise terminal brain aneurysm.[338] A Vatican panel of expert theologians examined the evidence, determined that it was directly attributable to the intercession of John Paul II, and recognised it as miraculous.[336][337] The next stage was for Cardinals who compose the membership of the Congregation for the Causes of Saints to give their opinion to Pope Francis to decide whether to sign and promulgate the decree and set a date for canonisation.[336][337][339]
On 4 July 2013, Pope Francis confirmed his approval of John Paul II's canonisation, formally recognising the second miracle attributed to his intercession. He was canonised together with John XXIII.[16][340] The date of the canonisation was on 27 April 2014, Divine Mercy Sunday.[341][342]
The canonisation Mass for Blessed Popes John Paul II and John XXIII, was celebrated by Pope Francis (with Pope Emeritus Benedict XVI), on 27 April 2014 in St. Peter's Square at the Vatican (John Paul II had died on vigil of Divine Mercy Sunday in 2005). About 150 cardinals and 700 bishops concelebrated the Mass, and at least 500,000 people attended the Mass, with an estimated 300,000 others watching from video screens placed around Rome.[343]
Beatification of the Pope's parents
On 10 October 2019, the Archdiocese of Krakow and the Polish Bishops' Conference approved nihil obstat the opening of the beatification cause of the parents of its patron saint John Paul II, Karol Wojtyła Sr. and Emilia Kaczorowska. It gained approval from the Holy See to open the diocesan phase of the cause on 7 May 2020.[344]
Критика и споры
John Paul II was widely criticised for a variety of his views. He was a target of criticism from progressives for his opposition to the ordination of women and use of contraception,[24][345] and from Traditional Catholics for his support for the Second Vatican Council and its reform of the liturgy. John Paul II's response to child sexual abuse within the Church has also come under heavy censure.
Sex abuse scandals
John Paul II was criticised by representatives of the victims of clergy sexual abuse[346] for failing to respond quickly enough to the Catholic sex abuse crisis. In his response, he stated that "there is no place in the priesthood and religious life for those who would harm the young."[347] The Church instituted reforms to prevent future abuse by requiring background checks for Church employees[348] and, because a significant majority of victims were boys, disallowing ordination of men with "deep-seated homosexual tendencies".[349][350] They now require dioceses faced with an allegation to alert the authorities, conduct an investigation and remove the accused from duty.[348][351] In 2008, the Church asserted that the scandal was a very serious problem and estimated that it was "probably caused by 'no more than 1 per cent' " (or 5,000) of the over 500,000 Catholic priests worldwide.[352][353]
In April 2002, John Paul II, despite being frail from Parkinson's disease, summoned all the American cardinals to the Vatican to discuss possible solutions to the issue of sexual abuse in the American Church. He asked them to "diligently investigate accusations". John Paul II suggested that American bishops be more open and transparent in dealing with such scandals and emphasised the role of seminary training to prevent sexual deviance among future priests. In what The New York Times called "unusually direct language", John Paul condemned the arrogance of priests that led to the scandals:
Priests and candidates for the priesthood often live at a level both materially and educationally superior to that of their families and the members of their own age group. It is therefore very easy for them to succumb to the temptation of thinking of themselves as better than others. When this happens, the ideal of priestly service and self-giving dedication can fade, leaving the priest dissatisfied and disheartened.[354]
The pope read a statement intended for the American cardinals, calling the sex abuse "an appalling sin" and said the priesthood had no room for such men.[355]
In 2002, Archbishop Juliusz Paetz, the Catholic Archbishop of Poznań, was accused of molesting seminarians.[356] John Paul II accepted his resignation, and placed sanctions on him, prohibiting Paetz from exercising his ministry as bishop.[357] It was reported that these restrictions were lifted, though Vatican spokesperson Federico Lombardi strenuously denied this saying "his rehabilitation was without foundation".
In 2003, John Paul II reiterated that "there is no place in the priesthood and religious life for those who would harm the young."[347] In April 2003, a three-day conference was held, titled "Abuse of Children and Young People by Catholic Priests and Religious", where eight non-Catholic psychiatric experts were invited to speak to near all Vatican dicasteries' representatives. The panel of experts overwhelmingly opposed implementation of policies of "zero-tolerance" such as was proposed by the US Conference of Catholic Bishops. One expert called such policies a "case of overkill" since they do not permit flexibility to allow for differences among individual cases.[358]
In 2004, John Paul II recalled Bernard Francis Law to be Archpriest of the Papal Basilica of Saint Mary Major in Rome. Law had previously resigned as archbishop of Boston in 2002 in response to the Catholic Church sexual abuse cases after Church documents were revealed that suggested he had covered up sexual abuse committed by priests in his archdiocese.[359] Law resigned from this position in November 2011.[355]
John Paul II was a firm supporter of the Legion of Christ, and in 1998 discontinued investigations into sexual misconduct by its leader Marcial Maciel, who in 2005 resigned his leadership and was later requested by the Vatican to withdraw from his ministry. However, Maciel's trial began in 2004 during the pontificate of John Paul II, but the Pope died before it ended and the conclusions were known.[360]
On 10 November 2020, the Vatican published a report which found that John Paul II learned of allegations of sexual impropriety against former cardinal Theodore McCarrick, who at the time was serving as Archbishop of Newark, through a 1999 letter from Cardinal John O'Connor warning him that appointing McCarrick to be Archbishop of Washington D.C., a position which had recently been opened, would be a mistake. John Paul II ordered an investigation, which stalled when three of the four bishops tasked with investigating claims allegedly brought back "inaccurate or incomplete information." John Paul II planned on not giving McCarrick the appointment anyway, but relented and gave him the appointment after McCarrick wrote a letter of denial. He created McCarrick a cardinal in 2001. McCarrick would eventually be laicized after allegations surfaced that he abused minors.[361][362] George Weigel, a biographer of John Paul II, defended the pope's actions as follows: "Theodore McCarrick fooled a lot of people ... and he deceived John Paul II in a way that is laid out in almost biblical fashion in [the Vatican's] report."[363]
Opus Dei controversies
John Paul II was criticised for his support of the Opus Dei prelature and the 2002 canonisation of its founder, Josemaría Escrivá, whom he called "the saint of ordinary life".[364][365] Other movements and religious organisations of the Church went decidedly under his wing Legion of Christ, the Neocatechumenal Way, Schoenstatt, the charismatic movement, etc. And he was accused repeatedly of taking a soft hand with them, especially in the case of Marcial Maciel, founder of the Legion of Christ.[366]
In 1984 John Paul II appointed Joaquín Navarro-Valls, a member of Opus Dei, as Director of the Vatican Press Office. An Opus Dei spokesman said that "the influence of Opus Dei in the Vatican has been exaggerated".[367] Of the nearly 200 cardinals in the Catholic Church, only two are known to be members of Opus Dei.[368]
Banco Ambrosiano scandal
John Paul II was alleged to have links with Banco Ambrosiano, an Italian bank that collapsed in 1982.[192] At the centre of the bank's failure was its chairman, Roberto Calvi, and his membership in the illegal Masonic Lodge Propaganda Due (aka P2). The Vatican Bank was Banco Ambrosiano's main shareholder, and the death of John Paul I in 1978 is rumoured to be linked to the Ambrosiano scandal.[193]
Calvi, often referred to as "God's Banker", was also involved with the Vatican Bank, Istituto per le Opere di Religione, and was close to Bishop Paul Marcinkus, the bank's chairman. Ambrosiano also provided funds for political parties in Italy, and for both the Somoza dictatorship in Nicaragua and its Sandinista opposition. It has been widely alleged that the Vatican Bank provided money for Solidarity in Poland.[192][193]
Calvi used his complex network of overseas banks and companies to move money out of Italy, to inflate share prices, and to arrange massive unsecured loans. In 1978, the Bank of Italy produced a report on Ambrosiano that predicted future disaster.[193] On 5 June 1982, two weeks before the collapse of Banco Ambrosiano, Calvi had written a letter of warning to John Paul II, stating that such a forthcoming event would "provoke a catastrophe of unimaginable proportions in which the Church will suffer the gravest damage".[369] On 18 June 1982 Calvi's body was found hanging from scaffolding beneath Blackfriars Bridge in the financial district of London. Calvi's clothing was stuffed with bricks, and contained cash valued at US$14,000, in three different currencies.[370]
Problems with traditionalists
In addition to all the criticism from those demanding modernisation, some Traditionalist Catholics denounced him as well. These issues included demanding a return to the Tridentine Mass[371] and repudiation of the reforms instituted after the Second Vatican Council, such as the use of the vernacular language in the formerly Latin Roman Rite Mass, ecumenism, and the principle of religious liberty.[372] In 1988, the controversial traditionalist Archbishop Marcel Lefebvre, founder of the Society of St. Pius X (1970), was excommunicated under John Paul II because of the unapproved ordination of four bishops, which Cardinal Ratzinger called a "schismatic act".[373]
The World Day of Prayer for Peace,[374] with a meeting in Assisi, Italy, in 1986, in which the pope prayed only with the Christians,[375] was criticised for giving the impression that syncretism and indifferentism were openly embraced by the Papal Magisterium. When a second 'Day of Prayer for Peace in the World'[376] was held, in 2002, it was condemned as confusing the laity and compromising to false religions. Likewise criticised was his kissing[377] of the Qur'an in Damascus, Syria, on one of his travels on 6 May 2001. His call for religious freedom was not always supported; bishops like Antônio de Castro Mayer promoted religious tolerance, but at the same time rejected the Vatican II principle of religious liberty as being liberalist and already condemned by Pope Pius IX in his Syllabus errorum (1864) and at the First Vatican Council.[378]
Religion and AIDS
John Paul II's continued the tradition of advocating for the "Culture of life" and, in solidarity with Pope Paul VI's Humanae Vitae rejected artificial birth control, even in the use of condoms to prevent the spread of AIDS.[345] Critics have said that large families are caused by lack of contraception and exacerbate Third World poverty and problems such as street children in South America. John Paul II argued that the proper way to prevent the spread of AIDS was not condoms, but rather, "correct practice of sexuality, which presupposes chastity and fidelity."[345] The focus of John Paul II's point is that the need for artificial birth control is itself artificial, and that principle of respecting the sacredness of life ought not be rend asunder in order to achieve the good of preventing AIDS.
Social programmes
There was strong criticism of the pope for the controversy surrounding the alleged use of charitable social programmes as a means of converting people in the Third World to Catholicism.[379][380] The pope created an uproar in the Indian subcontinent when he suggested that a great harvest of faith would be witnessed on the subcontinent in the third Christian millennium.[381]
Dictatorships in Latin America
John Paul visited General Augusto Pinochet, Chile's military ruler. According to the United Press International, "Pope John Paul II preached the need for peaceful change and greater participation up and down Chile...but stayed away from direct confrontation with Gen. Augusto Pinochet's military regime...disappointing Pinochet's opponents who had hoped the pope would publicly condemn the regime and bless their campaign for a return to democracy."[382]
John Paul endorsed Pío Cardinal Laghi, who critics say supported the "Dirty War" in Argentina and was on friendly terms with the Argentine generals of the military dictatorship, playing regular tennis matches with Navy's representative in the junta, Admiral Emilio Eduardo Massera.[383][384][385][386]
Ian Paisley
In 1988, when John Paul II was delivering a speech to the European Parliament, Ian Paisley, the leader of the Democratic Unionist Party and Moderator of the Free Presbyterian Church of Ulster, shouted "I denounce you as the Antichrist!"[387][388] and held up a red banner reading "Pope John Paul II ANTICHRIST". Otto von Habsburg (the last Crown Prince of Austria-Hungary), an MEP for Germany, snatched Paisley's banner, tore it up and, along with other MEPs, helped eject him from the chamber.[387][389][390][391][392] The pope continued with his address after Paisley had been ejected.[389][393][394]
Međugorje apparitions
A number of quotes about the apparitions of Međugorje, in Bosnia and Herzegovina, have been attributed to John Paul II.[395] In 1998, when a certain German gathered various statements that were supposedly made by the pope and Cardinal Ratzinger, and then forwarded them to the Vatican in the form of a memorandum, Ratzinger responded in writing on 22 July 1998: "The only thing I can say regarding statements on Međugorje ascribed to the Holy Father and myself is that they are complete invention." (frei erfunden).[396][397] Similar claims were also rebuked by the Vatican's Secretariate of State.[398]
Beatification controversy
Some Catholic theologians disagreed with the call for the beatification of John Paul II. Eleven dissident theologians, including Jesuit professor José María Castillo and Italian theologian Giovanni Franzoni, said that his stance against contraception and the ordination of women as well as the Church scandals during his pontificate presented "facts which according to their consciences and convictions should be an obstacle to beatification".[399] Some traditionalist Catholics opposed his beatification and canonisation for his views on liturgy and participation in prayer with enemies of the Church, heretics and non-Christians.[400]
After the 2020 report about the handling of the sexual misconduct complaints against Theodore McCarrick, some called for John Paul II's sainthood to be revoked.[401]
Личная жизнь
External video | |
---|---|
Presentation by Carl Bernstein on His Holiness: John Paul II and the Hidden History of Our Time, September 24, 1996, C-SPAN |
Karol Wojtyła was a Cracovia football team supporter (club retired number 1 in his honour).[402] Having played the game himself as a goalkeeper, John Paul II was a fan of English football team Liverpool, where his compatriot Jerzy Dudek played in the same position.[403]
In 1973, while still the archbishop of Kraków, Karol Wojtyła befriended a Polish-born, later American philosopher, Anna-Teresa Tymieniecka. The thirty-two-year friendship (and occasional academic collaboration) lasted until his death.[81][82][83] She served as his host when he visited New England in 1976 and photos show them together on skiing and camping trips.[83] Letters that he wrote to her were part of a collection of documents sold by Tymieniecka's estate in 2008 to the National Library of Poland.[83] According to the BBC the library had initially kept the letters from public view, partly because of John Paul's path to sainthood, but a library official announced in February 2016 the letters would be made public.[83][404] In February 2016 the BBC documentary program Panorama reported that John Paul II had apparently had a 'close relationship' with the Polish-born philosopher.[83][84] The pair exchanged personal letters over 30 years, and Stourton believes that Tymieniecka had confessed her love for Wojtyła.[274][405] The Vatican described the documentary as "more smoke than mirrors", and Tymieniecka denied being involved with John Paul II.[406][407]
Writers Carl Bernstein, the veteran investigative journalist of the Watergate scandal, and Vatican expert Marco Politi, were the first journalists to talk to Anna-Teresa Tymieniecka in the 1990s about her importance in John Paul's life. They interviewed her and dedicated 20 pages to her in their 1996 book His Holiness.[274][275][408] Bernstein and Politi even asked her if she had ever developed any romantic relationship with John Paul II, "however one-sided it might have been." She responded, "No, I never fell in love with the cardinal. How could I fall in love with a middle-aged clergyman? Besides, I'm a married woman."[274][275]
Смотрите также
- Beatifications by Pope John Paul II
- Cardinals created by John Paul II
- Compendium of the Social Doctrine of the Church
- List of longest-reigning popes
- List of peace activists
- List of places named after Pope John Paul II
- List of popes
- List of pastoral visits of Pope John Paul II
- Museum of John Paul II and Primate Wyszynski
- Papal travel
- Pope John Paul II bibliography
- Jerzy Kluger
People
- Peter Le Jacq
- Bolesław Taborski
Рекомендации
Notes
- ^ In isolation, Józef is pronounced [ˈjuzɛf].
Citations
- ^ "St. John Paul II, the patron saint of families". 27 April 2014. Retrieved 2 May 2014.
- ^ "John Paul II proclaimed the patron saint of Świdnica". 9 May 2012. Retrieved 2 May 2014.
- ^ "Trecastelli celebra il suo patron ricordando Giovanni Paolo II". Centro Pagina. 21 October 2017. Retrieved 31 March 2018.
- ^ "Comune di Borgo Mantovano (MN)". Tuttitalia. Retrieved 31 March 2018.
- ^ "Il santo patrono del nuovo commune è Giovanni Paolo II". Messaggero Veneto. 11 April 2015. Retrieved 31 March 2018.
- ^ "Mass Schedule for St. John Paul II Parish". 3 February 2020. Retrieved 3 February 2020.(Major Patron)|Paradahan, Tanza, Cavite
- ^ "Biographical Profile: John Paul II". Booklet for the Celebration of the Canonization of Blesseds John XXIII and John Paul II. Holy See. 27 April 2014. Retrieved 2 September 2017.
- ^ Peter C. Kent (2002). The Lonely Cold War of Pope Pius XII: The Roman Catholic Church and the Division of Europe. McGill-Queen's University Press. p. 128.
- ^ "John Paul the Great Catholic University". Archived from the original on 22 January 2012. Retrieved 28 January 2012.
- ^ Evert, Jason (2014). Saint John Paul the Great: His Five Loves. Ignatius Press. Archived from the original on 12 April 2014. Retrieved 6 May 2014.
- ^ Lenczowski, John. "Public Diplomacy and the Lessons of the Soviet Collapse", 2002
- ^ "John Paul's Conservative Legacy". CBS News. 3 April 2005.
- ^ "The Riddle of John Paul II". www.beliefnet.com. Retrieved 18 May 2018.
- ^ "BEATIFICATIONS BY POPE JOHN PAUL II, 1979–2000". OFFICE OF PAPAL LITURGICAL CELEBRATIONS.
- ^ "Pope John Paul II (St. Karol Józef Wojtyła)". Catholic-Hierarchy.org. David M. Cheney. Retrieved 31 October 2014.
- ^ a b "Report: Pope Francis Says John Paul II to Be Canonized April 27". National Catholic Register. 3 September 2013. Retrieved 6 September 2013.
- ^ Carol Glatz (11 September 2011). "Feast days of Sts. John Paul II, John XXIII added to universal calendar". Catholic News Service. Archived from the original on 8 January 2015. Retrieved 22 October 2014.
- ^ "Vatican declares Popes John Paul II and John XXIII saints". BBC News. 27 April 2014. Retrieved 27 April 2014.
- ^ "Hundreds flock to US shrine to celebrate first feast of St John Paul II". Catholic News Agency. 22 October 2014. Retrieved 27 December 2014.
- ^ "John Paul the Great Catholic University". Archived from the original on 5 February 2016. Retrieved 13 February 2016.
- ^ "Our History". Archived from the original on 20 October 2014. Retrieved 20 October 2014.
- ^ "John Paul the Great Academy – Lafayette, LA". Archived from the original on 3 March 2016.
- ^ Beabout, Gregory; Carter, Daniel. "Two Cheers for Democracy from St. John Paul the Great: Rhonheimer, Kraynak, and the Unfinished Agenda of Dignitatis Humanae". Retrieved 23 February 2020.
- ^ a b c d e f g "John Paul II Biography (1920–2005)". A&E Television Networks. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c d e f g "His Holiness John Paul II : Short Biography". Vatican Press Office. 30 June 2005. Archived from the original on 30 December 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c d e "CNN Report Pope John Paul II 1920–2005". CNN. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c "Karol Wojtyła (Pope John Paul II) Timeline". Christian Broadcasting Network. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b Stourton 2006, p. 11. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFStourton2006 (help)
- ^ "St. Pope John Paul II". Saints & Angels. Catholic Online. Retrieved 11 November 2020.
- ^ a b Stourton 2006, p. 25. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFStourton2006 (help)
- ^ Svidercoschi, Gian Franco. "The Jewish "Roots" of Karol Wojtyła". Vatican.va. Retrieved 3 July 2013.
- ^ Pope John Paul II 2005, p. 99.
- ^ Stourton, Edward (2006). John Paul II: Man of History. London: Hodder & Stoughton. p. 32. ISBN 978-0-340-90816-7.
- ^ a b c d e Kuhiwczak, Piotr (1 January 2007). "A Literary Pope". Polish Radio. Retrieved 1 May 2011.
- ^ Grosjean, François (1982). Life With Two Languages (8 ed.). United States: Harvard University Press. p. 286. ISBN 978-0-674-53092-8. Retrieved 6 July 2013.
- ^ Weigel, George. Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II (p. 44). HarperCollins. Kindle Edition.
- ^ The Guardian, "History of the Pope's health problems", 1 April 2005. Retrieved 26 March 2015
- ^ "Family Genealogy of Blessed Pope John Paul II". Catholic Online. 2012. Retrieved 3 February 2012.
Family Genealogy of Blessed Pope John Paul II
- ^ a b Stourton 2006, p. 60. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFStourton2006 (help)
- ^ a b c d e Stourton 2006, p. 63. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFStourton2006 (help)
- ^ a b c Weigel 2001, p. 71. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFWeigel2001 (help)
- ^ a b c d Davies 2004, pp. 253–254.
- ^ a b Weigel 2001, pp. 71–21. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFWeigel2001 (help)
- ^ Weigel 2001, p. 75. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFWeigel2001 (help)
- ^ a b "Profile of Edith Zierier (1946)". Voices of the Holocaust. 2000 Paul V. Galvin Library, Illinois Institute of Technology. Archived from the original on 19 April 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "CNN Live event transcript". CNN. 8 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Roberts, Genevieve. "The Death of Pope John Paul II: 'He Saved My Life—with Tea & Bread'". Archived from the original on 15 December 2007. Retrieved 1 June 2016., The Independent, 3 April 2005. Retrieved 17 June 2007.
- ^ Cohen, Roger (2011). "John Paul II met with Edith Zierer: The Polish Seminary Student and the Jewish Girl He Saved". International Herald Tribune. Retrieved 28 January 2012.
- ^ "Jan Paweł II Sprawiedliwym wśród Narodów Świata?" [John Paul II Righteous Among the Nations?] (in Polish). Ekai.pl. 5 April 2005. Archived from the original on 22 December 2014. Retrieved 22 October 2014.
- ^ "Papież sprawiedliwym wśród narodów świata" [Pope righteous among the nations of the world] (in Polish). Kosciol.pl. 26 September 2003. Retrieved 22 October 2014.
- ^ "Papież otrzyma honorowy tytuł "Sprawiedliwy wśród Narodów Świata"?" [The Pope will receive the honorary title of "Righteous Among the Nations"?] (in Polish). Onet.pl. 4 April 2005. Archived from the original on 23 October 2014. Retrieved 22 October 2014.
- ^ Pope John Paul II 2005, p. 16.
- ^ Między Heroizmem a Beatialstwem [Between Heroism and Bestiality]. Częstochowa. 1984.
- ^ Stourton 2006, p. 71. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFStourton2006 (help)
- ^ a b c d e f g h i j k "His Holiness John Paul II, Biography, Pre-Pontificate". Holy See. Retrieved 1 January 2008.
- ^ "Belgen in Rome". 4 April 2016.
- ^ "His Holiness John Paul II, Biography, Pre-Pontificate". Retrieved 6 October 2012. Even though his doctoral work was unanimously approved in June 1948, he was denied the degree because he could not afford to print the text of his dissertation in accordance with the Angelicum rules. In December 1948 a revised text of his dissertation was approved by the theological faculty of Jagiellonian University in Kraków, and Wojtyła was finally awarded his doctoral degree.
- ^ "Karol Wojtyla: A Pope Who Hails from the Angelicum (Città Nuova, Roma 2009)". Pust.it. Archived from the original on 7 April 2014. Retrieved 23 October 2014.
- ^ "30Giorni" 11 December 2002, http://www.30giorni.it/in_breve_id_numero_14_id_arg_32125_l1.htm Accessed 19 February 2013
- ^ Kwitny, Jonathan (March 1997). Man of the Century: The Life and Times of Pope John Paul II. New York: Henry Holt and Company. p. 768. ISBN 978-0-8050-2688-7.
- ^ Zahn, Paula (17 June 2002). "Padre Pio Granted Sainthood". CNN. Retrieved 19 January 2008.
- ^ a b Maxwell-Stuart 2006, p. 233.
- ^ "Pope John Paul II: A Light for the World". United States Council of Catholic Bishops. 2003. Archived from the original on 7 July 2011. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Stourton 2006, p. 97. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFStourton2006 (help)
- ^ "Highlights on the life of Karol Wojtiła". Holy See Press Office. Retrieved 23 June 2013.
- ^ Destined for Liberty: The Human Person in the Philosophy of Karol Wojtyla/John Paul II. CUA Press. 2000. ISBN 978-0-8132-0985-2. Retrieved 23 June 2013.
- ^ Walsh, Michael (1994). John Paul II: A Biography. London: HarperCollins. pp. 20–21. ISBN 978-0-00-215993-7.
- ^ Wojtyla, Karol. "Thomistic Personalism." In Person and Community. Translated by Theresa Sandok, OSM. Pages 165–175. New York: Peter Lang, 1993. Originally published 1961 in Polish
- ^ a b c "John Paul II to Publish First Poetic Work as Pope". ZENIT Innovative Media, Inc. 7 January 2003. Archived from the original on 29 May 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Wojtyła 1981.
- ^ Witness to Hope; The Biography of Pope John Paul II, by George Weigel. New York: Cliff Street Books/Harper Collins, 1999. p. 992.
- ^ Rice, Patricia (24 January 1999). "They Call Him "Wujek"". St Louis Post-Dispatch.
- ^ John Paul II, Pope (2004). Rise, Let Us Be On Our Way. Warner Books. ISBN 978-0-446-57781-6.
- ^ a b Stourton 2006, p. 103. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFStourton2006 (help)
- ^ Weigel, George. Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II (p. 151). HarperCollins. Kindle Edition.
- ^ O'Malley, John W. (2008). What Happened at Vatican II. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. pp. 204–205. ISBN 978-0-674-03169-2.
- ^ Crosby, John F. (2000). Gneuhs, Geoffrey (ed.). John Paul II's Vision of Sexuality and Marriage: The Mystery of "Fair Love". The Legacy of Pope John Paul II: His Contribution to Catholic Thought. Crossroad. p. 54. ISBN 978-0-8245-1831-8.
- ^ a b "Short biography". vatican.va. Archived from the original on 30 December 2008. Retrieved 25 October 2009.
- ^ a b c d e f g h i j k l "John Paul II: A Strong Moral Vision". CNN. 11 February 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Humanae vitae". 25 July 1968. Archived from the original on 3 March 2011. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b Stourton, Ed (15 February 2016). "The secret letters of Pope John Paul II – BBC News". BBC News. Retrieved 15 February 2016.
- ^ a b c d e f g Kirchgaessner, Stephanie (15 February 2016). "Pope John Paul II letters reveal 32-year relationship with woman". The Guardian. Retrieved 16 February 2016.
- ^ a b c d e f g What really happened between Pope John Paul II and his close friend, Anna-Teresa Tymienecka? by Edward Stourton, 15 February 2016, The Telegraph
- ^ a b c Panorama report: The Secret Letters of Pope John Paul II by Ed Stourton, 15 February 2016
- ^ Moreira Neves, Lucas Cardinal. "EVANGELII NUNTIANDI: PAUL VI'S PASTORAL TESTAMENT TO THE CHURCH". Eternal Word Television Network.
- ^ a b "A "Foreign" Pope". Time magazine. 30 October 1978. p. 1. Retrieved 1 January 2009. (subscription required)
- ^ a b c d "A Foreign Pope". Time magazine. 30 October 1978. p. 4. Retrieved 1 January 2009. (subscription required)
- ^ Reese, Thomas J. (1998). Inside the Vatican: The Politics and Organization of the Catholic Church. Harvard University Press. pp. 91, 99. ISBN 978-0-674-93261-6.
- ^ a b c Stourton 2006, p. 171. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFStourton2006 (help)
- ^ "New Pope Announced". BBC News. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Agasso, Renzo. Caro Karol. Effata Editrice IT, 2011. p. 23.
- ^ a b c d e f g h Bottum, Joseph (18 April 2005). "John Paul the Great". The Weekly Standard. pp. 1–2. Retrieved 1 January 2009.
- ^ First Greetings and First Blessing to the Faithful: Address of John Paul II, Monday, October 16, 1978 Archived 18 October 2013 at the Wayback Machine. Vatican. Vatican.va.
- ^ "1978 Year in Review: The Election of Pope John Paul II". UPI. 6 December 1978. Retrieved 17 February 2013.
- ^ "Events in the Pontificate of John Paul II". vatican.va. 30 June 2005. Archived from the original on 28 October 2011. Retrieved 1 January 2009.
- ^ The Next Pope Anura Guruge 2010 ISBN 978-0-615-35372-2 page 227
- ^ a b c d e f Maxwell-Stuart 2006, p. 234.
- ^ "Biggest Papal Gathering | Millions Flock to Papal Mass in Manila, Gathering is Called the Largest the Pope Has Seen at a Service". The Baltimore Sun. New York Times News Service. 2012. Retrieved 29 January 2012.
- ^ a b c "The Philippines, 1995: Pope Dreams of "The Third Millennium of Asia"". AsiaNews. 4 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "CBN Pope John Paul II Timeline—CBN.com Spiritual Life". Christian Broadcasting Network. The Associated Press. 2011. Retrieved 28 June 2011.
- ^ Thompson, Ginger (30 July 2002). "Pope to Visit a Mexico Divided Over His Teachings". The New York Times. Retrieved 22 October 2014.
- ^ "Irish Remember the 1979 Papal Visit". BBC News. 2 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "BBC on This Day | 29 | 1982: Pope makes historic visit to Canterbury". BBC News. 29 May 1982. Retrieved 23 June 2013.
- ^ Systems, eZ. "A Retrospective of the 1982 Visit / Visit Background / Home – The Visit". www.thepapalvisit.org.uk. Archived from the original on 12 October 2016. Retrieved 16 August 2016.
- ^ Abbott, Elizabeth (1988). Haiti: The Duvalier Years. McGraw Hill Book Company. pp. 260–262. ISBN 978-0-07-046029-4.
- ^ a b c "Pope Pleads for Harmony between Faiths". BBC News. 24 February 2000. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c Plett, Barbara (7 May 2001). "Mosque visit crowns Pope's tour". BBC News. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c d e "2000: Pope Prays for Holocaust Forgiveness". BBC News. 26 March 2000. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c d e f Klenicki, Rabbi Leon (13 April 2006). "Pope John Paul II's Visit to Jordan, Israel and the Palestinian Authority: A Pilgrimage of Prayer, Hope and Reconciliation" (PDF). Anti-Defamation League. Archived from the original (PDF) on 28 November 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Henneberger, Melinda (21 September 2001). "Pope to Leave for Kazakhstan and Armenia This Weekend". The New York Times. Retrieved 22 October 2014.
- ^ a b "1979: Millions Cheer as the Pope Comes Home". BBC News. 2 June 1979. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b Angelo M. Codevilla, "Political Warfare: A Set of Means for Achieving Political Ends", in Waller, ed., Strategic Influence: Public Diplomacy, Counterpropaganda and Political Warfare (IWP Press, 2008.)
- ^ John Lewis Gaddis, The Cold War: A New History, p. 193, Penguin Books (2006), ISBN 978-0-14-303827-6
- ^ a b c d CBC News Online (April 2005). "Pope Stared Down Communism in His Homeland—and Won". Religion News Service. Archived from the original on 30 June 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c "Gorbachev: Pope John Paul II was an 'Example to All of Us'". CNN. 4 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b Weigel, George. The End and the Beginning: Pope John Paul II – The Victory of Freedom, the Last Years, the Legacy . The Crown Publishing Group. Kindle Edition.
- ^ Novo Millenio Inuente §2
- ^ "Jubilee Pilgrimage to the Holy Land". Holy See. Retrieved 19 November 2020.
- ^ "Visit to Wadi Al-Kharrar, Prayer of the Holy Father". Holy See. Retrieved 19 November 2020.
- ^ "Pray the Rosary with Saint Pope John Paul II". Holy Water Books. Retrieved 19 November 2020.
- ^ "Homily of John Paul II, Mass in the Manger Square". Holy See. Retrieved 19 November 2020.
- ^ "Homily of John Paul II, Mass in the Church of the Holy Sepulchre". Holy See. Retrieved 19 November 2020.
- ^ Pope John Paul II (1988). Mulieris Dignitatem: Apostolic Letter on the Dignity and Vocation of Women. http://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/apost_letters/1988/documents/hf_jp-ii_apl_19880815_mulieris-dignitatem.html: Libreria Editrice Vaticana.CS1 maint: location (link)
- ^ a b Küng, Hans (26 March 2005). "The Pope's Contradictions". Der Spiegel. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Pope John Paul II Visits the U.S., 1977 Year in Review". UPI. Retrieved 12 September 2010.
- ^ "John Paul II-The Millennial Pope" Synopsis "Pope John Paul II-The Millennial Pope" Frontline
- ^ John Paul II. (1995). Evangelium Vitae. Vatican City: Libreria Editrice Vaticana, §95
- ^ article 42, Solicitudo Rei Socialis
- ^ "U2—Eno Lets Bono Speak to the Pope". Contact Music. 2010. Retrieved 22 December 2011.
- ^ "Apostolic Letter Ordinatio Sacerdotalis of John Paul II to the Bishops of the Catholic Church on Reserving Priestly Ordination to Men Alone". Libreria Editrice Vaticana. Archived from the original on 18 January 2012. Retrieved 24 January 2012.
- ^ "Pope Attacks Apartheid in Speech at U.N. Court" Los Angeles Times, 13 May 1985
- ^ Pope's "South Africa Visit Honors 2 Vows" The New York Times, 13 May 1995
- ^ Mandela 'deeply inspired' by Pope [South Africa Info], 5 April 2005
- ^ "Religious Views: Pope John Paul II's Statements on the Death Penalty". Death Penalty Information Center. Retrieved 3 November 2013.
- ^ Trigilio Jr., Rev. John, Rev. Kenneth Brighenti and Rev. Jonathan Toborowsky. John Paul II for Dummies, p. 140, John Wiley & Sons, 2011 ISBN 978-0-471-77382-5
- ^ Virginia Garrard-Burnett. Terror in the Land of the Holy Spirit: Guatemala Under General Efrain Rios Montt, 1982–1983, pp. 20–21, John Wiley & Sons, 2010 ISBN 978-0-19-537964-8
- ^ "With Papal Prodding, Guatemala May End Executions". The Christian Science Monitor. 24 May 2013. Retrieved 3 November 2013.
- ^ "Pope says EU constitution should cite Christian heritage". EU Business. 28 June 2003. Retrieved 14 November 2013.
- ^ "Jewish Professor Defends Mention of Christianity in Euro Text". Zenit News Agency. 17 September 2003. Retrieved 14 November 2013.
- ^ Marcin Frydrych (21 May 2003). "Pope paves the way to Polish "Yes" vote". EUObserver.com. Retrieved 14 November 2013.
- ^ Rev. Adam Boniecki (25 May 2003). "Od Unii Lubelskiej do Unii Europejskiej" [From the Union of Lublin to the European Union] (in Polish). Tygodnik Powszechny. Retrieved 14 November 2013.
- ^ Doug Linder. "The Vatican's View of Evolution: Pope Paul II and Pope Pius".
- ^ Green, Michelle (1986). "Stephen Jay Gould: Driven By a Hunger to Learn and to Write". Archived from the original on 10 January 2011.
- ^ "Message to Pontifical Academy of Sciences 22 October 1996". Catholic Information Network (CIN). 24 October 1997. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Magisterium is Concerned with Question of Evolution for it Involves Conception of Man". National Centre for Science Education. 24 October 1996. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Tagliabue, John (25 October 1996). "Pope Bolsters Church Support for Evolution". The New York Times. Retrieved 22 October 2014.
- ^ John Paul II, "Address to the Diplomatic Corps", Vatican, 13 January 2003 (Retrieved 7 February 2007).
- ^ Pope Mooted for Nobel Peace Prize The Age, 9 October 2003
- ^ Pope John Paul II is the Favorite to Win Nobel Peace Prize Deseret News, 10 October 2003
- ^ a b c Garvin, Glenn (18 July 1999). "Hostility to the U.S., a Costly Mistake". The Miami Herald. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "The Beatification of Óscar Romero". The New Yorker. 19 May 2015.
- ^ "What Óscar Romero's Canonization Says About Pope Francis". The Atlantic. November 2018.
- ^ "Pope says taking sides in Nicaragua is peril to church". The New York Times. 5 March 1983.
- ^ "Their Will Be Done". Mother Jones. 1983.
- ^ Ostling, Richard N.; Roberto Suro (10 September 1984). "Religion: Berating Marxism's False Hopes". Time. Retrieved 27 July 2011.(subscription required)
- ^ Filip Mazurczak (24 May 2013). "The Priest Who Stood Up to the Mafia". First Things. Retrieved 2 November 2013.
- ^ "The Mafia Vs. Pope John Paul II". The Spokesman-Review. Associated Press. 24 May 2013. Retrieved 15 November 2013.
- ^ "Pontiff's Message Condemns Destruction of Gulf War". Los Angeles Times. Times Wire Services. 1 April 1991. Retrieved 22 November 2013.
- ^ Drew Christiansen, SJ (12 August 2002). "Hawks, Doves, and Pope John Paul II". America. Retrieved 22 November 2013.
- ^ Clyde Haberman (1 April 1991). "Pope Denounces Gulf War As "Darkness"". The New York Times. Retrieved 22 November 2013.
- ^ Dariusz Rosiak (21 July 2013). "Arcybiskup i maczety" [Archbishop and machetes] (in Polish). Tygodnik Powszechny. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 9 November 2013.
- ^ Donatella Lorch (20 September 1995). "Pope Calls for End to Killings in Rwanda". The New York Times. Retrieved 9 November 2013.
- ^ William Frank Smith (November 2010). Catholic Church Milestones: People and Events That Shaped the Institutional Church. Dog Ear Publishing. p. 86. ISBN 978-1-60844-821-0. Retrieved 25 January 2012.
- ^ Pope John Paul II 2005, p. 12.
- ^ Weigel, George (2001). The Truth of Catholicism. New York: Harper Collins. p. 3. ISBN 978-0-06-621330-9.
- ^ Letter to the Bishops of the Catholic Church on the Pastoral Care of Homosexual Persons Paragraphs 7, 10, 11, 13
- ^ Ap. Const. Sacri Canones. Code of Canons of the Eastern Churches, Latin-English Edition, New English Translation (Canon Law Society of America, 2001), page xxv. Cf. Pastor Bonus n. 2
- ^ a b Ap. Const. Sacræ Disciplineæ Leges
- ^ NYTimes.com, "New Canon Law Code in Effect for Catholics", 27 November 1983, accessed June-25-2013
- ^ Master Page on the Johanno-Pauline Code of 1983, CanonLaw.info, accessed 17 March 2016
- ^ AAS82 (1990) pp. 1033–1063
- ^ Dr. Thomas Kuzhinapurath, Salvific Law: Salvific Character of CCEO, An Historical Overview, Malankara Seminary Publications, Trivandrum, 2008, p.79
- ^ Pete Vere & Michael Trueman, "Surprised by Canon Law, Vol. 2" (Cincinnati, Ohio: Servant Books, 2007); pg. 123
- ^ Akin, Jimmy. "Is Pope Francis about to "rip up" the Vatican constitution? 12 things to know and share", National Catholic Register, 2 October 2013
- ^ Jonathan Kwitny, Man of the Century: The Life and Times of Pope John Paul II, p. 592, Henry Holt and Co. (1997), ISBN 978-0-8050-2688-7
- ^ Pope, on Latin Trip, Attacks Pinochet Regime The New York Times, 1 April 1987
- ^ Pope Tells Chile's Bishops To Press for Free Elections; Pontiff Joins Pinochet on Palace Balcony The Washington Post, 3 April 1987[dead link]
- ^ George Weigel (2003). Biografía de Juan Pablo II—Testigo de Esperanza [Biography of John Paul II—Witness to Hope] (in Spanish). Editorial Plaza & Janés. ISBN 978-84-01-01304-1.; Heraldo Muñoz (2008). The Dictator's Shadow: Life under Augusto Pinochet. Basic Books. p. 183. ISBN 978-0-465-00250-4.
- ^ Slawomir Oder, Why He Is a Saint: The Life and Faith of Pope John Paul II and the Case for Canonisation, p. 107–108, Rizzoli International Publications (2010), ISBN 978-0-8478-3631-4
- ^ Timmerman, Jacobo Chile: Death in the South, p. 114, Alfred A. Knopf, Inc., 1987 ISBN 978-0-517-02902-2
- ^ Papal Mass In Chile Erupts In Violence Chicago Tribune, 4 April 1987
- ^ Pionchet's Foes Cheered by the Pope's Presence The New York Times, 3 April 1987
- ^ "Dlaczego Jan Paweł II wyszedł z Pinochetem na balkon" [Why John Paul II went to the balcony of Pinochet]. Gazeta Wyborcza (in Polish). 24 December 2009. Retrieved 22 October 2014.
- ^ Riccardo Orizio, Talk of the Devil: Encounters with Seven Dictators, p. 131, Walker & Company (2003), ISBN 978-0-8027-1416-9
- ^ James Ferguson, Papa Doc, Baby Doc: Haiti and the Duvaliers, p. 75-77, Basil Blackwell (1987), ISBN 978-0-631-16579-8
- ^ Douglas Bond, Christopher Kruegler, Roger S. Powers, and William B. Vogele, Protest, Power, and Change: An Encyclopedia of Nonviolent Action from ACT-UP to Women's Suffrage, p. 227, Routledge (1997), ISBN 978-0-8153-0913-0
- ^ https://www.nytimes.com/1988/05/19/world/pope-ending-trip-urges-justice-in-paraguay.html
- ^ a b David Willey, God's Politician: Pope John Paul II, the Catholic Church, and the New World Order, p. 227, St. Martin's Press (1992), ISBN 978-0-312-08798-2
- ^ "bailey83221: Anticipations of the Failure of Communism (Scholarly list of those who predicted fall". 2 May 2006. Archived from the original on 2 May 2006. Retrieved 24 February 2019.
- ^ Daniel Patrick Moynihan, "Will Russia blow up?" Newsweek (19 November 1979): 144,147.
- ^ a b c Domínguez 2005.
- ^ a b c d Lewis, Paul (28 July 1982). "Italy's Mysterious Deepening Bank Scandal". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 25 January 2012.
- ^ a b c d Lawrence M. Salinger (2005). Encyclopedia of White-Collar & Corporate Crime. Sage. ISBN 978-0-7619-3004-4. Retrieved 25 January 2012.
- ^ Andrew M. Essig, and Jennifer L. Moore. "US-Holy See Diplomacy: The Establishment of Formal Relations, 1984." Catholic Historical Review (2009) 95#4, pp. 741-764741-764. online
- ^ Marie Gayte, "The Vatican and the Reagan Administration: A Cold War Alliance?." Catholic Historical Review (2011) 97# pp. 713–736 online
- ^ Mark Riebling (7 April 2005). "Reagan's Pope: The Cold War Alliance of Ronald Reagan and Pope John Paul II". National Review. Archived from the original on 1 July 2012. Retrieved 12 September 2010.
- ^ "The first world leader". The Guardian. 4 April 2005. Retrieved 4 November 2013.
- ^ "Poles worried, proud of Pope John Paul II 10/13/03". The Topeka Capital-Journal. Associated Press. 3 April 2012. Archived from the original on 4 April 2004. Retrieved 28 January 2012.
- ^ "Address of Pope John Paul II to the Honorable George W. Bush President of the United States of America". Vatican.va. 4 June 2004. Retrieved 19 August 2011.
- ^ "Polish secret services played key part in criminal plot to kill John Paul II". Canada Free Press. 13 October 2006. Retrieved 23 October 2014.
- ^ a b "Nieślubne dziecko Jana Pawła II. Kulisy esbeckiej prowokacji" [Illegitimate Child of John Paul II. A behind-the-scenes SB provocation]. Dziennik (in Polish). 4 October 2013. Retrieved 23 October 2014.
- ^ Andrea Riccardi. La Pace Preventiva. Milan: San Paolo 2004.
- ^ a b c Brunwasser, Matthew (2 August 2007). "Patriarch Teoctist, 92, Romanian Who Held Out Hand to John Paul II, Dies". The New York Times. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c d "Visit of Pope John Paul II to Ukraine". Lviv: The Institute of Religion and Society. Retrieved 1 May 2011.
- ^ a b c d e f g "Macedonian Press Agency: News in English, 2001-05-04b". The Macedonian Press Agency (Hellenic Resources Network). 4 May 2001. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Stephanopoulos, Nikki (28 January 2008). "Archbishop Christodoulos of Athens". Associated Press. Archived from the original on 23 July 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "The Distance Between the First and Third Rome". Project Syndicate. 12 January 2001.
- ^ "Pope to Make First Visit to Armenia". Los Angeles Times. Associated Press. 24 April 1999. Retrieved 6 December 2014.
- ^ "Pope John Paul II Recognises Armenian Genocide". Atour.com. 10 November 2000. Retrieved 6 December 2014.
- ^ George Weigel, The End and the Beginning: Pope John Paul II – The Victory of Freedom, the Last Years, the Legacy, p. 283, Doubleday Religion (2010), ISBN 978-0-385-52480-3
- ^ "Travels—Federal Republic of Germany 1980—John Paul II". Vatican.va. Archived from the original on 5 May 2011. Retrieved 3 June 2011.
- ^ "Ökumenisches Treffen mit der Evangelisch-Lutherischen Gemeinde von Rom". Vatican.va. Archived from the original on 29 July 2013. Retrieved 3 June 2011.
- ^ "Apostolic pilgrimage to Norway, Iceland, Finland, Denmark and Sweden (June 1–10, 1989)". Vatican.va. Archived from the original on 7 February 2011. Retrieved 1 May 2011.
- ^ Kirby, Alex (8 April 2005). "John Paul II and the Anglicans". BBC News. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "An Introduction to the Parish Our Lady of the Atonement Catholic Church". Our Lady of the Atonement. Archived from the original on 26 December 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Cassidy, Cardinal Edward Idris (16 March 1998). "We Remember: 'A Reflection on The Shoah'". Vatican archives. Archived from the original on 26 December 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c d "AIJAC expresses sorrow at Pope's passing". Australia/Israel & Jewish Affairs Council. 4 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Address at the Great Synagogue of Rome". Boston College. 13 April 1986. Archived from the original on 8 July 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Address of His Holiness John Paul II to a Group of Jewish Leaders and Persons Responsible for the Organization of the Concert in Commemoration of the Shoah". Retrieved 12 February 2013.
- ^ "Events in the Pontificate of John Paul II". Archived from the original on 28 October 2011. Retrieved 12 February 2013.
- ^ "Online News Hour—A Papal Apology". MacNeil/Lehrer Productions. Archived from the original on 6 July 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Largest Gathering of Jewish Leaders to Ever Meet With a Sitting Pope". PTWF. 2004–2009 Pave the Way Foundation, Inc. Archived from the original on 8 April 2009. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Jacobson, Kenneth (2 April 2005). "Pope John Paul II: 'An Appreciation: A Visionary Remembered'". Anti-Defamation League. Archived from the original on 19 January 2012. Retrieved 22 December 2011.
- ^ "Pope John Paul II Quotes". brainymedia.com. 2007. Retrieved 11 January 2009.
- ^ "Żydzi szanowali JPII bardziej niż rabinów" [Jews respect John Paul II more than the rabbis] (in Polish). Fakt. 21 April 2011. Archived from the original on 9 November 2014. Retrieved 22 October 2014.
- ^ "Żydzi "wyrazili radość" z powodu beatyfikacji Jana Pawła II" [Jews "expressed joy" because of the beatification of John Paul II] (in Polish). Fakt. 5 April 2011. Archived from the original on 5 October 2012. Retrieved 8 October 2012.
- ^ John Paul II. Crossing the Threshold of Hope, p. 82, Alfred A. Knopf, Inc., 1994 ISBN 978-0-307-76457-7
- ^ Pope Visits Palace in Togo, Then a Woman's Mud Hut The New York Times, 10 August 1985
- ^ "His Imperial Majesty, Alayeluwa Oba Okunade Sijuwade, Olubuse ll- The Ooni of Ife". Theooni.org. 20 December 2008. Archived from the original on 3 March 2013. Retrieved 28 April 2014.
- ^ "Dalai Lama mourns Pope John Paul II, "A True Spiritual Practitioner"". AsiaNews. 4 March 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Simpson, Victor L. (27 November 2003). "Pope John Paul II Meets With Dalai Lama". WorldWide Religious News. Archived from the original on 14 October 2007. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Levi, Mons. Virgilio and Christine Allison. John Paul II: A Tribute in Words and Pictures, p. 165, William Morrow, 1999 ISBN 978-0-688-16621-2
- ^ Brunett, Mons. Alex. "Text of Bishop Brunett's Greetings". United States Conference of Catholic Bishops Office of Media Relations. Archived from the original on 16 April 2013. Retrieved 30 October 2012.
- ^ Pope John Paul II (1994). Crossing the Threshold of Hope. Alfred A. Knopf, Inc. pp. 93–94. ISBN 978-0-679-76561-5.
- ^ Akin, Jimmy (6 April 2006). "John Paul II Kisses The Qur'an". JimmyAkin.org. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b "WQED/PBS Present 'A Celebration of Faiths: the Papal Concert of Reconciliaton' A 90 Minute Television Special" (Press release). WQED. Archived from the original on 8 March 2009. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b "Orchestra to make Vatican History". BBC News. 9 November 2003. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b "Papal Concert of Reconciliation". London Philharmonic Choir. 11 January 2005. Archived from the original on 20 November 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b Pitz, Marylynne; Andrew Druckenbrod (8 November 2003). "Pittsburgh Symphony to Perform for Pope". Pittsburgh Post-Gazette. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Catechism of the Catholic Church". Vatican archives. Libreria Editrice Vaticana. Archived from the original on 7 April 2015. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Pope Impresses Jain Team with Personal Warmth, Encourages More Dialogue". Ucanews.com. 20 April 1995. Archived from the original on 13 December 2014. Retrieved 6 December 2014.
- ^ "1981 Year in Review: Pope John Paul II Assassination (sic) Attempt". United Press International (UPI). 1981.
- ^ a b c Dziwisz 2001.
- ^ a b c Lee, Martin A. (14 May 2001). "The 1981 Assassination Attempt of Pope John Paul II, The Grey Wolves, and Turkish & U.S. Government Intelligence Agencies". San Francisco Bay Guardian. pp. 23, 25.
- ^ "1981 Year in Review: Pope John Paul II Assassination Attempt". UPI. 20 June 1981. Retrieved 17 February 2013.
- ^ a b Time Magazine 1982-01-25, p. 1.
- ^ Lo Scapolare del Carmelo [The Scapular of Carmel] (in Italian). Shalom. 2005. p. 6. ISBN 978-88-8404-081-7.
- ^ Bertone 2000–2009.
- ^ Pope John Paul II 2005, p. 184.
- ^ a b c d e "Soviets 'had Pope shot for backing Solidarity'". The Telegraph. 3 March 2006.
- ^ "Late Pope 'Thought of Retiring'". BBC News. 22 January 2007. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Gordon Thomas (2000). Gideon's Spies—Mossad's Secret Warriors. Pan Books. ISBN 978-0-330-37537-5. Retrieved 15 December 2011.
- ^ a b c "Pope John Paul 'Wounded' in 1982". BBC News. 16 October 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c ""Pope John Paul Injured in 1982 Knife Attack", says Aide". CBC News. 16 October 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c "John Paul was Wounded in 1982 Stabbing, Aide Reveals". Reuters. 15 October 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c Hebblethwaite 1995, p. 95.
- ^ McDermott, Terry (1 September 2002). "The Plot". Los Angeles Times. Archived from the original on 12 April 2003. Retrieved 1 January 2009.
- ^ John O. Koehler (14 February 2011). Spies in the Vatican: The Soviet Union's Cold War Against the Catholic Church. Pegasus Books. ISBN 978-1-60598-140-6. Retrieved 4 February 2012.
- ^ Publishers Weekly, review of 'Spies in the Vatican', 11 May 2009
- ^ Pope John Paul II 2005, p. 1.
- ^ Caroll, Rory (13 March 2000). "Pope says sorry for sins of church". The Guardian. London. Retrieved 22 October 2014.
- ^ BBC News. "Pope issues apology". BBC News. Retrieved 14 January 2013.
- ^ BBC News (12 March 2000). "Pope apologises for Church sins". BBC News. Retrieved 14 January 2013.
- ^ Robinson, B. A. (7 March 2000). "Apologies by Pope John Paul II". Ontario Consultants. Retrieved 14 January 2013.
- ^ a b c d e f g h Weeke, Stephen (31 March 2006). "Perhaps 'Saint John Paul the Great?'". NBC News. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "The Religion of Galileo Galilei, Astronomer and Scientist". Adherents. 2011. Archived from the original on 29 June 2011. Retrieved 12 July 2011.
- ^ "Pope sends first e-mail apology". BBC News. 23 November 2001. Retrieved 30 January 2012.
from a laptop in the Vatican's frescoed Clementine Hall the 81-year-old pontiff transmitted the message, his first 'virtual' apology.
- ^ "Cardinal Ratti New Pope as Pius XI". The New York Times. 7 February 1922. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Cardinal Ratti New Pope as Pius XI, Full Article" (PDF). The New York Times. 7 February 1922. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Profile: Pope John Paul II". BBC News. February 2005. Retrieved 22 October 2014.
- ^ "Europe | Pope John Paul rushed to hospital". BBC News. 2 February 2005. Retrieved 17 February 2013.
- ^ "Pope John Paul resting; breathing on own following tracheotomy". Catholic News Agency. 25 February 2005. Retrieved 17 February 2013.
- ^ a b BBC 2005-04-01.
- ^ a b c d The secret letters of Pope John Paul II by Ed Stourton, BBC NEWS
- ^ a b c Did Pope John Paul II Have a Secret Lover? by Barbi Latzu Nadeau, 15 February 2016
- ^ a b "Final Days, Last Words of Pope John Paul II". Catholic World News (CWN). 20 September 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b "John Paul's Last Words Revealed". BBC News. 18 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Pisa, Nick (18 March 2006). "Vatican hid Pope's Parkinson's Disease Diagnosis for 12 Years". Daily Telegraph. London. Retrieved 1 January 2009.
- ^ The New York Times (19 September 2005). "Vatican Releases Official Record of Pope John Paul II's Final Days". Retrieved 29 January 2018.
- ^ Stourton 2006, p. 320. sfn error: multiple targets (2×): CITEREFStourton2006 (help)
- ^ "Pope aide 'has not burned papers'". BBC News. 5 June 2005. Retrieved 12 August 2013.
- ^ "ZENIT: John Paul II's Last Will and Testament". Innovative Media, Inc. Archived from the original on 17 September 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b "Pope John Paul II Buried in Vatican Crypt; Millions around the World Watch Funeral". CNN. Archived from the original on 13 June 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b "The Independent:"Millions Mourn Pope at History's Largest Ever Funeral"". London: Independent News and Media Limited. 8 April 2005. Archived from the original on 1 December 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c Holmes, Stephanie (9 April 2005). "City of Rome Celebrates 'Miracle'". BBC News. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Pope John Paul II Funeral". Outside the Beltway. 8 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c Saunders, Fr. William (2005). "John Paul the Great". Catholic Herald. Retrieved 1 January 2009.
- ^ O'Reilly, David (4 April 2005). "Papal Legacy: Will History use the name John Paul the Great?". Detroit Free Press. Knight Ridder Newspapers.
Pope John Paul the Great was a name suggested by many for Karol Józef Wojtyła. Through all its long history, the Catholic Church has conferred the posthumous title of "Great" on just two popes: Leo I and Gregory I, both of whom reigned in the first thousand years of Christianity
- ^ Murphy, Brian (5 April 2005). "Faithful hold key to 'the Great' honour for John Paul". Associated Press.
- ^ "Text: Benedict XVI's first speech". BBC News. 19 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
Dear brothers and sisters, after the great Pope John Paul II, the cardinals have elected me, a simple and humble worker in the Lord's vineyard. The fact that the Lord can work and act even with insufficient means consoles me, and above all I entrust myself to your prayers. In the joy of the resurrected Lord, we go on with his help. He is going to help us and Mary will be on our side. Thank you.
- ^ "Eucharistic Concelebration for the Repose of the Soul of Pope John Paul II: Homily of Card. Angelo Sodano". The Holy See. 3 April 2005. Archived from the original on 25 December 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "The Southern Cross: John Paul the Great". The Southern Cross 2008 by Posmay Media. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Noonan, Peggy (2 August 2002). "John Paul the Great: What the 12 Million Know—and I Found Out Too". The Wall Street Journal. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Noonan, Peggy (November 2005). John Paul the Great: Remembering a Spiritual Father. Penguin Group (USA). ISBN 978-0-670-03748-3. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Susan Crimp, "The Last Wish of Pope John Paul II: The Life and Messages of Saint Faustina", p92
- ^ "Pastoral Visit by Pope Benedict XVI to Poland 2006: Address by the Holy Father". Libreria Editrice Vaticana. 25 May 2006. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "JPII Home".
- ^ Atma Jaya Catholic University of Indonesia. "Campus Map".
- ^ "Welcome to St. John Paul II Seminary". Retrieved 25 May 2020.
- ^ "Pope John Paul Major Seminary". pjpsawka.org. Retrieved 16 March 2021.
- ^ Nicole Winfield and Vanessa Gera. "Pope Beatifies John Paul II Before 1.5 Million Faithful". CNS News. Archived from the original on 4 May 2011. Retrieved 17 February 2013.
- ^ "Pope John Paul II beatified in front 1.5 million". The Telegraph. 1 May 2011. Retrieved 17 February 2013.
- ^ a b c Moore, Malcolm (22 May 2008). "Pope John Paul II on Course to Become Saint in Record Time". Daily Telegraph. UK. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c Hollingshead, Iain (1 April 2006). "Whatever Happened to … Canonising John Paul II?". The Guardian. UK. Retrieved 22 October 2014.
- ^ a b c d e Hooper, John (29 March 2007). "Mystery Nun The Key to Pope John Paul II's Case for Sainthood". The Guardian. London. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Owen, Richard. "Hopes Raised for Pope John Paul II's Beatification -Times Online". The Times. UK. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Response of His Holiness Benedict XVI for the Examination of the Beatification and Canonization of The Servant of God John Paul II". Vatican News. Libreria Editrice Vaticana. 9 May 2005. Archived from the original on 5 January 2009. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b "John Paul II on Fast Track for Canonisation—Framingham, Massachusetts—The MetroWest Daily News". Metrowest Daily News. Archived from the original on 9 December 2012. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "John Paul II's Cause for Beatification Opens". ZENIT. 28 June 2005. Retrieved 22 October 2012.
- ^ "Pope Benedict Forgoes Waiting Period, begins John Paul II Beatification Process" Catholic News Agency 13 May 2005 Retrieved 1 May 2011
- ^ a b c d e f Vicariato di Roma:A nun tells her story.... 2009
- ^ "Vatican May Have Found Pope John Paul's 'Miracle'". ABC (Australia). Agence France-Presse (AFP), APTN, Reuters, CNN, BBC World Service. 31 January 2006. Archived from the original on 11 October 2007. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Miracle attributed to John Paul II involved Parkinson's disease". Catholic World News (CWN). 2009 Trinity Communications. 30 January 2006. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c "French nun says life has changed since she was healed thanks to JPII". Catholic News Service. Archived from the original on 7 April 2009. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Willan, Philip. "No More Shortcuts on Pope John Paul II's Road to Sainthood". Sunday Herald. Archived from the original on 10 February 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "900,000 Gather for Mass with Pope Benedict". International Herald Tribune. 28 May 2006. Retrieved 22 October 2014.
- ^ a b Westcott, Kathryn (2 April 2007). "Vatican Under Pressure in Pope John Paul II Push". BBC News. Retrieved 22 October 2012.
- ^ Moore, Malcolm (25 September 2007). "Clamour for free Pope John Paul II relics". The Telegraph. London. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Cause for Beatification and Canonization of The Servant of God: John Paul II". Vicariato di Roma—III Piano Postulazione Piazza San Giovanni in Laterano. Archived from the original on 16 December 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b "Blessed John Paul II?". ncregister.com. Retrieved 7 March 2011.
- ^ a b "Child 'Able to Walk Again' After Praying at Pope's Tomb". Catholic Herald. Archived from the original on 17 January 2012. Retrieved 1 May 2011.
- ^ "CNS STORY: For Pope John Paul II, Beatification Process may be on Final Lap". Catholic News Service. Archived from the original on 5 October 2009. Retrieved 1 January 2009.
- ^ a b c "Pope John Paul II's Sainthood on Fast Track—The World Newser". ABC News. Archived from the original on 19 November 2009. Retrieved 18 November 2009.
- ^ a b c d "Beatification Looms Closer for John Paul II". catholicculture.org. Retrieved 18 November 2009.
- ^ "Pope Benedict Paves Way to Beatification of John Paul II". BBC News. 14 January 2011. Retrieved 14 January 2011.
- ^ "Gold Coin Marks Beatification of John Paul II". The Boston Globe. 30 March 2011. ISSN 0743-1791. Archived from the original on 6 November 2013. Retrieved 22 December 2011.
- ^ "Pope John Paul II's Body Exhumed ahead of Beatification Mass". Public Radio International. 29 April 2011. Retrieved 15 June 2017.
- ^ Willey, David (1 May 2011). "Celebration as John Paul beatified". BBC News. Retrieved 11 May 2020.
- ^ "Visiting the Tomb of John Paul II in St Peter´s Basilica in the Vatican". Vatican City Travel Guide. 23 August 2013. Retrieved 11 May 2020.
- ^ Kerr, David. "Pope Innocent XI's remains make way for John Paul II". Catholic News Agency. Retrieved 11 May 2020.
- ^ "Healing of Colombian man could pave way for John Paul II canonization". Catholic News Agency. Retrieved 4 August 2012.
- ^ "New Pope John Paul II sculpture unveiled in Warsaw". euronews.com. 24 September 2020.
- ^ "Relic holding Pope John Paul II's blood stolen from Italian cathedral". 9news.com. 25 September 2020.
- ^ The article by Cindy Wooden cited news reports from Italian news media agencies, and included remarks by the Pope's longtime aide, Kraków's Cardinal Stanislaw Dziwisz, and Vatican spokesman Jesuit Father Federico Lombardi, S.J.
- ^ a b c "John Paul II's 2nd miracle approved—report". Agence France-Presse (AFP). Rappler.com. 2 July 2013. Retrieved 2 July 2013.
- ^ a b c Livesay, Christopher (2 July 2013). "John Paul set for sainthood after second miracle okayed". ANSA (Agenzia Nazionale Stampa Associata). www.ansa.it. Retrieved 2 July 2013.
- ^ "Costa Rican Woman Describes John Paul Miracle Cure" Archived 11 March 2016 at the Wayback Machine, Fox News Latino, 6 July 2013
- ^ "Italian media report progress in Blessed John Paul's sainthood cause". Catholic News Service. 23 April 2013. Archived from the original on 23 April 2013. Retrieved 12 June 2013.
- ^ "Popes John Paul II, John XXIII to be made saints: Vatican". Reuters. 5 July 2013. Retrieved 9 July 2013.
- ^ Povoledo, Elizabetta; Alan Cowell (30 September 2013). "Francis to Canonise John XXIII and John Paul II on Same Day". The New York Times. Retrieved 30 September 2013.
- ^ Easton, Adam (30 September 2013). "Date set for Popes John Paul II and John XXIII sainthood". BBC News. Retrieved 30 September 2013.
- ^ McDonnell, Patrick J.; Kington, Tom (27 April 2014). "Canonization of predecessors provides another boost for Pope Francis". Los Angeles Times. Los Angeles, CA.
An estimated 800,000 people descended on Rome for the dual canonisation, a Vatican spokesman said. That included the half a million around the Vatican and another 300,000 watching the event on giant TV screens set up throughout the city of Rome.
- ^ "St. John Paul II's parents' sainthood cause has officially opened". Catholic News Agency. Retrieved 22 November 2020.
- ^ a b c "Catholic Church to Ease Ban on Condom Use". Deutsche Welle. 24 April 2006. Retrieved 12 January 2009.
- ^ Radio, Southern California Public (24 April 2014). "Clergy sex abuse victims decry sainthood for Pope John Paul II". scpr.org.
- ^ a b Walsh (2003). John Paul II: A Light for the World. p. 62.
- ^ a b United States Conference of Catholic Bishops (2005). "Charter for the Protection of Children and Young People". United States Conference of Catholic Bishops. Archived from the original on 26 April 2011. Retrieved 8 October 2007.
- ^ Pope Benedict XVI (2005). "Instruction Concerning the Criteria for the Discernment of Vocations with regard to Persons with Homosexual Tendencies in view of their Admission to the Seminary and to Holy Orders". Vatican. Archived from the original on 25 February 2008. Retrieved 9 March 2008.
- ^ Filteau, Jerry (2004). "Report says Clergy Sexual Abuse Brought 'Smoke of Satan' into Church". Catholic News Service. Archived from the original on 4 October 2009. Retrieved 10 March 2008.
- ^ "Scandals in the church: The Bishops' Decisions; The Bishops' Charter for the Protection of Children and Young People". The New York Times. 15 June 2002. Retrieved 22 October 2014.
- ^ Owen, Richard (7 January 2008). "Pope Calls for Continuous Prayer to Rid Priesthood of Paedophilia". Times Online UK edition. London: Times Newspapers Ltd. Retrieved 31 March 2008.
- ^ Terry, Karen; et al. (2004). The Nature and Scope of the Problem of Sexual Abuse of Minors by Priests and Deacons. John Jay College of Criminal Justice. Archived from the original on 25 April 2005.
- ^ Melinda Henneberger (21 April 2002). "Pope Takes on Scandals". Sun Sentinel. Archived from the original on 25 May 2013. Retrieved 9 November 2012.
- ^ a b Berry, Jason (16 May 2011). "The Shame of John Paul II: How the Sex Abuse Scandal Stained His Papacy". The Nation. Retrieved 24 January 2012.
- ^ "Europe | Polish archbishop 'molested students'". BBC News. 23 February 2002. Retrieved 17 February 2013.
- ^ "Watykan: Nie zrehabilitowaliśmy Paetza" [Vatican: no rehabilitation for Paetz]. Fakt (in Polish). 19 June 2010. Archived from the original on 9 February 2012. Retrieved 9 November 2012.
- ^ Gallagher, Delia. "Vatican Study on Sex Abuse". Zenit. Archived from the original on 16 March 2012.
- ^ "Abuse in the Catholic Church / Cardinal Law and the laity". The Boston Globe. 2004. ISSN 0743-1791. Retrieved 24 January 2012.
- ^ Piekara, Marek (2014). "Co Jan Paweł II wiedział o ks. Macielu?". wiara.pl.
- ^ "Vatican admits Pope John Paul II was warned about abusive archbishop Theodore McCarrick, while clearing Francis". CNN. 10 November 2020.
- ^ "Key findings in Vatican report into ex-Cardinal McCarrick". Associated Press. 10 November 2020. Retrieved 10 November 2020.
- ^ Keane, James T. (10 November 2020). "The McCarrick Report and Pope John Paul II: Confronting a saint's tarnished legacy". America. Retrieved 11 November 2011.
- ^ Martin, S.J., James (25 February 1995). "Opus Dei in The United States". America Press Inc. Archived from the original on 16 January 2009. Retrieved 10 January 2009.
- ^ "St. Josemaría Escriva de Balaguer". Catholic Online. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Text of the accusation letter directed to John Paul II" (in Spanish). Pepe-rodriguez.com. Retrieved 17 February 2013.
- ^ "Decoding secret world of Opus Dei". BBC News. 16 September 2005. Retrieved 30 April 2010.
- ^ Associated Press, "Opus Dei backs new pope", CNN, 19 April 2005.
- ^ Gray, Sadie (6 October 2005). "Plea to Pope from 'God's banker' Revealed as Murder Trial Begins". The Times. London.
- ^ "BBC on This Day | 1982: 'God's Banker' Found Hanged". BBC News. 19 June 1982. Retrieved 27 January 2012.
- ^ Hewitt, Hugh (4 June 2005). "Criticizing John Paul II : Yet Another Thing The Mainstream Press Does Not Understand About The Catholic Church". The Weekly Standard. Retrieved 10 January 2009.
- ^ e.g. Marcel Lefebvre, An Open Letter to Confused Catholics (Herefordshire: Gracewing Publishing, 1986). ISBN 9780852440476
- ^ A discussion of the crucial work of Ratzinger (later pope) to attempt reconciliation between Lefebvre and the Holy See, vide John Thavis, The Vatican Diaries: A Behind-the-Scenes Look at the Power, Personalities, and Politics at the Heart of the Catholic Church (London: Penguin, 2014), 147–49. ISBN 9780143124535
- ^ "Address to the Representatives of the Christian Churches and Ecclesial Communities and of the World Religions". Libreria Editrice Vaticana. 27 October 1986. Archived from the original on 27 December 2008. Retrieved 12 January 2009.
- ^ "Address to the Representatives of the other Christian Churches and Ecclesial Communities". Libreria Editrice Vaticana. 27 October 1986. Archived from the original on 17 April 2009. Retrieved 12 January 2009.
- ^ "Day of Prayer for Peace in the World". Vatican archives. Libreria Editrice Vaticana. 24 January 2002. Archived from the original on 15 May 2009. Retrieved 12 January 2009.
- ^ "John Paul II kisses the Koran". Tradition in Action. 14 May 1999. Retrieved 12 January 2009.
- ^ "Jan Paweł II Live at Vatican 1999". youtube.com. 28 August 2011. Retrieved 17 February 2013.
- ^ Carvalho, Nirmala (8 December 2005). "India: Hindu Extremists Against Grants to Missionaries". AsiaNews. Archived from the original on 20 June 2008. Retrieved 12 January 2009.
- ^ Shah, Dhiru. "Mother Teresa's Hidden Mission in India: Conversion to Christianity". IndiaStar. Archived from the original on 14 July 2008. Retrieved 12 January 2009.
- ^ Allen Jr., John L. "The Death of the Pope: Analysis of Pope John Paul II's reign". National Catholic Reporter. Retrieved 12 January 2009.
- ^ "Pope avoids confrontation with Pinochet". United Press International. 11 April 1987.
- ^ "Argentine military dictator confirms Catholic Church hierarchy was well aware of the "disappeared"". MercoPress. 24 July 2012.
- ^ "Vatican says its ex-envoy is innocent". The Washington Post. 23 May 1997.
- ^ "Former Argentinian dictator says he told Catholic Church of disappeared". The Irish Times. 24 July 2012.
- ^ "Pio Laghi, Papal Envoy, Dies at 86". The New York Times. 13 January 2009.
- ^ a b "Ian Paisley dies: How Paisley made his point". Belfast: BBC Northern Ireland. 1988. Retrieved 12 September 2014.
- ^ "Ian Paisley and politics of peace". Los Angeles Times. 24 March 2010. Retrieved 16 February 2012. from 1:45 m into video
- ^ a b Davenport, Mark (19 January 2004). "Paisley's Exit from Europe". BBC News. Retrieved 28 January 2012.
- ^ Paisley, Dr Ian R.K. (2012). "Historical Documents Reveal Former Pope's Plans". ianpaisley.org. Retrieved 28 January 2012.
- ^ "Headliners; Papal Audience". The New York Times. 16 October 1988. Retrieved 22 October 2014.
- ^ Cloud, David W. (2012). "Free Presbyterian Church—Dr. Ian Paisley". freepres.org. Archived from the original on 30 September 2011. Retrieved 28 January 2012.
- ^ MacDonald, Susan (2 October 1988). "Paisley Ejected for Insulting Pope". The Times.
- ^ Chrisafis, Angelique (16 September 2004). "The Return of Dr No". The Guardian. London. Retrieved 22 October 2014.
- ^ "Quotes From Pope John Paul II On Međugorje". Medjugorje.org. Retrieved 4 August 2012.
- ^ Kutleša 2001, p. 283.
- ^ Nacional.
- ^ Kutleša 2001, p. 256.
- ^ "Dissident theologians participate in the canonization process of Pope John Paul II". catholicnewsagency.com. CNA. Retrieved 4 March 2020.
- ^ Michael J. Matt (21 March 2011). "A Statement of Reservations Concerning the Impending Beatification of Pope John Paul II". The Remnant. Retrieved 2 May 2011.
- ^ 'The Halo Is Hopelessly Tarnished': Why The Sainthood Of John Paul II Should Be Rescinded
- ^ "Cracovia is about the people – John Paul II". en.cracovia.pl. 9 September 2010. Retrieved 4 April 2019.
- ^ "Pope supports Liverpool". BBC Sport. 27 November 2003. Retrieved 16 March 2016.
- ^ Berendt, Joanna; Chan, Sewell (15 February 2016). "Letters From Pope John Paul II Show Deep Friendship With Woman". The New York Times. Retrieved 16 February 2016.
- ^ Pope John Paul II letters reveal 32-year relationship with woman by Stephanie Kirchgaessner, Rome, 15 February 2016
- ^ Vatican dismisses JPII 'letter love-affair' probe: 14 February 2016, The Vatican
- ^ Pope John Paul II 'conducted secret romance with married woman' says new documentary by John Kelly, Mirror.co.uk News
- ^ His Holiness: John Paul II & the History of Our Time—Carl Bernstein, Marco Politi (1996)
Sources
- Kutleša, Dražen (2001). Ogledalo pravde [Mirror of Justice] (in Croatian). Mostar: Biskupski ordinarijat Mostar.
- Bertone, Tarcisio. "The Message of Fátima". The Holy See. Archived from the original on 21 August 2014. Retrieved 1 January 2009.
- "Cause for Beatification and Canonization of The Servant of God: John Paul II". Vicariato di Roma. Archived from the original on 30 December 2009. Retrieved 1 January 2009.
- "'Cured' Pope Returns to Vatican". BBC News. 10 February 2005. Retrieved 22 October 2014.
- Domínguez, Juan (4 April 2005). "Pope John Paul II and Communism". religion-cults.com. Archived from the original on 6 April 2004. Retrieved 1 January 2009.
- Dziwisz, Bishop Stanisław (13 May 2001). "13 May 1981 Conference of Bishop Stanisław Dziwisz For Honorary Doctorate". CatholicCulture.org. Retrieved 1 January 2009.
- "Frail Pope Suffers Heart Failure". BBC News. 1 April 2005. Retrieved 22 October 2014.
- "Half Alive: The Pope Vs. His Doctors". Time magazine. 25 January 1982. Retrieved 1 January 2009. (subscription required)
- "Pope Back at Vatican by Easter? It's Possible". NBC News. Associated Press. 3 March 2005. Retrieved 1 January 2009.
- Editorial (5 April 2005). "Pope John Paul II". Voice Of America. Archived from the original on 1 February 2014. Retrieved 2 February 2014.
- "Pope Returns to Vatican after op". BBC News. 13 March 2005. Retrieved 22 October 2014.
- Sean Gannon (7 April 2006). "Papal Fallibility". Haaretz. Retrieved 22 October 2014.
- "Stasi Files Implicate KGB in Pope Shooting". Deutsche Welle. Retrieved 22 October 2014.
- "Pope John Paul II's Final Days". St Anthony Messenger Press. AmericanCatholic.org. Retrieved 1 January 2009.
- Tchorek, Kamil; Roger Boyes (2 April 2005). "Kracow Lights a Candle for its Favourite Son's Last Fight". The Times. London. Retrieved 1 January 2009. (subscription required)
- Vinci, Alessio (1 April 2005). "Vatican source: Pope Given Last Rites". CNN. Retrieved 1 January 2009.
- Alessio Vinci; Chris Burns; Jim Bittermann; Miguel Marquez; Walter Rodgers; Christiane Amanpour; John Allen (2 April 2005). "World Awaits Word on Pope's Condition". CNN. Retrieved 22 October 2014.
Bibliography
- Berry, Jason; Gerald Renner (2004). Vows of Silence: The Abuse of Power in the Papacy of John Paul II. New York, London, Toronto, Sydney: Free Press. ISBN 978-0-7432-4441-1.
- Davies, Norman (2004). Rising '44: The Battle for Warsaw. London: Viking Penguin. ISBN 978-0-670-03284-6.
- de Montfort, St. Louis-Marie Grignion (27 March 2007). True Devotion to Mary. Mark L. Jacobson (Translator). San Diego, California: Avetine Press. ISBN 978-1-59330-470-6.
- Duffy, Eamon (2006). Saints and Sinners, a History of the Popes (Third ed.). Yale University Press. ISBN 978-0-300-11597-0.
- Hebblethwaite, Peter (1995). Pope John Paul II and the Church. London: 1995 Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-55612-814-1.
- Mannion, Gerard, ed. (2008). The Vision of John Paul II: Assessing His Thought and Influence. Collegeville, Mn.: Liturgical Press. ISBN 978-0-8146-5309-8.
- Maxwell-Stuart, P.G. (2006) [1997]. Chronicle of the Popes: Trying to Come Full Circle. London: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-28608-1.
- Menachery, Prof. George (11 November 1978). "John Paul II Election Surprises".
- Menachery, Prof. George (11 April 2005). "Last days of Pope John Paul II".[dead link]
- Meissen, Randall (2011). Living Miracles: The Spiritual Sons of John Paul the Great. Alpharetta, Ga.: Mission Network. ISBN 978-1-933271-27-9.
- Noonan, Peggy (November 2005). John Paul the Great: Remembering a Spiritual Father. New York: Penguin Group (USA). ISBN 978-0-670-03748-3. Retrieved 1 January 2009.
- Navarro-Valls, Joaquin (2 April 2005). Il Santo Padre è deceduto questa sera alle ore 21.37 nel Suo appartamento privato [The Holy Father passed away at 9:37 this evening in his private apartment.] (PDF) (in Italian). The Holy See.
- O'Connor, Garry (2006). Universal Father: A Life of Pope John Paul II. London: 2005 Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-7475-8241-0. Retrieved 1 January 2009.
- Pope John Paul II (2005). Memory and Identity—Personal Reflections. London: 2006 Weidenfeld & Nicolson. ISBN 978-0-297-85075-5.
- Renehan, Edward; Schlesinger, Arthur Meier (INT) (November 2006). Pope John Paul II. Chelsea House. ISBN 978-0-7910-9227-9. Retrieved 25 February 2010.
- John Paul II, Pope (2004). Rise, Let Us Be On Our Way. 2004 Warner Books. ISBN 978-0-446-57781-6.
- Stanley, George E (January 2007). Pope John Paul II: Young Man of the Church. Fitzgerald Books. ISBN 978-1-4242-1732-8. Retrieved 25 February 2010.
- Stourton, Edward (2006). John Paul II: Man of History. London: Hodder & Stoughton. ISBN 978-0-340-90816-7.
- Szulc, Tadeusz. Pope John Paul II: The Biography. London: 2007 Simon & Schuster Adult Publishing Group. ISBN 978-1-4165-8886-3.
- The Poynter Institute (1 May 2005). Pope John Paul II: 18 May 1920 - 2 April 2005 (First ed.). St. Petersburg, Florida: Andrews McMeel Publishing. ISBN 978-0-7407-5110-3. Retrieved 25 February 2010.
- Weigel, George (2001). Witness to Hope. New York: HarperCollins. ISBN 978-0-06-018793-4.
- Wojtyła, Karol (1981). Love and Responsibility. London: William Collins Sons & Co. Ltd. ISBN 978-0-89870-445-7. Retrieved 1 January 2009.
- Yallop, David (2007). The Power and the Glory. London: Constable & Robinson Ltd. ISBN 978-1-84529-673-5. Retrieved 1 January 2009.
дальнейшее чтение
- For a comprehensive list of books written by and about Pope John Paul II, please see Pope John Paul II bibliography
- For other references see Pope John Paul II in popular culture
- Works by or about Pope John Paul II in libraries (WorldCat catalog)
Внешние ссылки
- St. John Paul II at the Encyclopædia Britannica
- John Paul the Great Catholic University
- The Holy See website – John Paul II
- Papal Transition 2005 Web Archive from the US Library of Congress
- Karol Wojtyła on Culture.pl
- Third pilgrimage of John Paul II to Poland, Institute of National Remembrance
- The Genealogy of Pope John Paul II at WikiTree
- Tomb of John Paul II in St Peter's
- Text of the Apostolic Constitution Fidei Depositum
- Text of Laetamur magnopere, on the promulgation of the editio typica of the Catechism of the Catholic Church.
- Appearances on C-SPAN
- Liturgical texts for the optional Memorial of St. John Paul II, Pope: Celebration of the Eucharist (English, Latin); Liturgy of the Hours (English, Latin) from The Holy See website.
Catholic Church titles | ||
---|---|---|
Preceded by ---- | Auxillary Bishop of Kraków 4 July 1958 – 13 January 1964 | Succeeded by ------- |
Preceded by Eugeniusz Baziak, as Apostolic administrator of Krakow | Archbishop of Kraków 13 January 1964 – 16 October 1978 | Succeeded by Franciszek Macharski |
Preceded by Francesco Bracci | Cardinal-Priest of San Cesareo in Palatio 26 June 1967 – 16 October 1978 | Succeeded by Andrzej Maria Deskur |
Preceded by John Paul I | Pope 16 October 1978 – 2 April 2005 | Succeeded by Benedict XVI |
Portals Access related topics |
|
Find out more on Wikipedia's Sister projects |
|