Касаву


Касаву — это мягкая белая или почти белая хлопчатобумажная ткань ручного ткацкого станка с окантовкой из золотой нити, которая возникла в южно-индийском штате Керала .

Оригинальная ткань касаву изготавливалась вручную из хлопчатобумажной пряжи, а кайма из золотых нитей. Считается, что он восходит к буддийской эпохе [1] , и его продолжают носить малаяли , жители Кералы. Его носят как женщины, так и мужчины, особенно во время фестивалей, танцев и особых случаев, таких как свадьбы и пирана наал (дни рождения по местному календарю). Во время фестиваля Вишу принято класть новую ткань касаву рядом с традиционный Вишуккани (лампа) как символ богатства и процветания. Во время танцевальных представлений, таких как Мохиниаттам (танец Вишнув женской форме) участники носят только одежду касаву . В таких танцах, как Кайкоттикали или Тируватиракали [2] (танец аплодисментов), также участвуют женщины, одетые в сари касаву и традиционные красные блузки. Обычно Кайкоттикали исполняется 8–10 женщинами, но может включать и больше участников; мировой рекорд по количеству исполнителей Кайкоттикали - 2643 женщины одновременно! [3]

Одежда, сделанная из касаву , представляет собой длинные прямоугольные куски ткани, называемые мунду , обернутые вокруг нижней части тела, и вещти , обернутые вокруг верхней части тела. Женщины обычно носят красную, зеленую или золотую традиционную блузку под вешти , а мужчины иногда носят официальную рубашку.

Стоимость « касаву сет» или « касаву сетту », состоящего из мунду и вешти , варьируется в зависимости от ширины золотой каймы. Ширина границ может варьироваться от 3/4 дюйма или менее до 6 дюймов или более.

Хотя родом из Кералы, со временем касаву распространился по Индии, особенно в прилегающие южно-индийские штаты Тамилнад , Карнатака , Андхра-Прадеш и Телангана . В Керале есть деревни, полностью посвященные производству ткани касаву . Примечательным среди них является деревня Кутхампулли недалеко от Оттапалама , которая находится между Триссуром и Палаккадом . Сообщество ткачей Деванга четтиар в Кутхампулли было привезено из Карнатаки махараджей Кочина 500 лет назад. [4] Все население деревни создаетkasavu , объединяют свою продукцию и продают ее через централизованный коллективный рынок.

Традиционное мунду-вешти [5] со временем эволюционировало, и женщины предпочитают носить цельное сари, а не оригинальную одежду, состоящую из двух частей. Кроме того, оригинальные предметы одежды имели кайму из чистого золота, тогда как новые версии имеют красный, зеленый, оранжевый и т. Д. Цвета вместе с золотом, чтобы они выглядели более привлекательно. Ткацкие станки также заменяют ручные, но ткань машинного производства отличается по текстуре от оригинала, хотя их массовое производство дешевле.


Женщины, одетые в сари Касаву, состоящее из двух частей, сцена из фрески Кералы, 1730 г. н.э.