Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Хаса )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Народ кхас ( английский: / k h ɑː s / ; непальский : खस ), также называемый кхас- арья [nb 1] , является индоарийской [12] этнолингвистической группой, коренной в Южной Азии, где сейчас находится Непал . Однако небольшое число включает в индийских штатах в Уттаракханд ( Кумаон - Гарвал ), Химачал - Прадеш и Джамму и Кашмир . [ необходима цитата ] Люди Хас говорят наХасский язык . Они также известны как Parbatiyas , Parbates и пахари / Pahades или Gorkhali . Термин Кхас теперь устарел, поскольку люди Кхас приняли общинные идентичности, такие как Бахун и Чхетри, из-за негативных стереотипов, связанных с термином Кхас . [13] [14] [15]

Хотя термин кхас приобрел популярность в непальской политике идентичности с 1990-х годов, многие касты в настоящее время классифицируются как кхас и арья. не могут идентифицировать себя как кхас. [ необходимая цитата ] Согласно Конституции Непала , западные горные хас- бахуны , чхетрис , такурис и саньяси, которые являются гражданами Непала, должны рассматриваться как хас-арья в избирательных целях. [16]

Происхождение [ править ]

Они были связаны с Хасами, упомянутыми в древней индуистской литературе. [17] Историк Бал Кришна Шарма и Дор Бахадур Биста предполагают, что люди кхас или кус имели индоарийское происхождение . [18] [19] Историк Бабурам Ачарья предполагает, что кхасы являются подкланом Айши , клана Арья, возникшего в Идавритте (современный Кашмир ). [20] [nb 2] Хас жили в Идаваритте в 3-м тысячелетии до нашей эры. и первоначальное значение термина Кхас было Раджа илиКшатрий ( Yoddha ). [20] Он также предполагает, что Кашмир был назван в честь местных жителей Хас как Хасмир . [20] Во 2-м тысячелетии до нашей эры одна группа кхов мигрировала в сторону Ирана, в то время как другая группа мигрировала к востоку от реки Сатледж, поселившись только в горных районах до реки Бхери . [21] Историк Балкришна Похрел утверждает, что кхи были не ведическими ариями, а ариями позднего периода, такими как Гурджара , Дарада , Шака и Паллава . [22]Далее он утверждает, что постведические арийцы были родственны ведическим ариям с точки зрения индоарийских языков и индийской культуры . [22]

История [ править ]

Считается, что кхасы прибыли в западные пределы Непала в начале первого тысячелетия до нашей эры [23] или в середине первого тысячелетия нашей эры [24] с северо-запада. Вполне вероятно, что они поглотили людей из разных этнических групп во время этой иммиграции. [25] Они были связаны со средневековым королевством Кхаса Малла . [17]

В регионах Кумаон и Гарвал в Уттаракханде в Индии кхас-брамины и кхас-раджпуты имели более низкий социальный статус, чем другие брамины и раджпуты. Однако в современном западном Непале они имели тот же статус, что и другие брамины и раджпуты, возможно, в результате их политической власти в королевстве Кхаса Малла. [26]

Медная надпись царя Доти , Райка Мандхата Шахи в Сакскую эру 1612 года (शाके १६१२) (или 1747 года Бикрам Самват ) на старом языке кхас с использованием сценария деванагари

До 19 века горхали называли свою страну Хас Деш (страна Хас). [27] Когда они присоединили различные соседние страны (такие как Невар у народа Ньюар ) к царству Горкха, такие термины, как Кхас и Невар перестали использоваться в качестве названий стран. Юридический кодекс 1854 года ( Мулуки Айн ), обнародованный премьер-министром Непала Юнгом Бахадуром Рана , который сам был кхасом [28], больше не относился к кхасу как к стране, а скорее как к джату (виду или сообществу) в королевстве Горкха. [29]

Династия шахов Королевства Горкха, а также последующая династия Рана говорили на языке кхас (теперь называемом непальским языком). Однако они утверждали, что являются раджпутами западноиндийского происхождения, а не коренными кхас-кшатриями. [30] Поскольку за пределами Непала социальный статус кхас считался ниже, чем у раджпутов, правители начали называть себя уроженцами страны Хилл, а не страны Кхас. Большинство людей, однако, считал термины Хас и Parbatiya ( пахари / Pahadi или Горцы) как синонимы. [27]

Юнг Бахадур также переименовал Кхасджат в Чхетри в современном Непале. [30] Первоначально иммигранты- брамины с равнин считали кхасов представителями низшей касты из-за пренебрежения последними табу высших каст (таких как воздержание от алкоголя). [31] Представители высшего сословия кхас поручили священникам бахунов (браминов) посвящать их в высококастовый орден Чхетри и приняли высококастовые манеры. Другие семьи кхас, которые не могли (или не хотели) платить священникам бахун, также пытались принять статус Чхетри, но не были признаны таковыми другими. Теперь их зовут Матвали (алкоголик Хас) Чхетрис. [15]

Из-за принятия идентичности Чхетри термин Кхас быстро устаревает. [13] Согласно Дор Бахадур Биста (1991), «кхи исчезли с этнографической карты Непала». [15]

  • Хасские женщины, фото 1880 г.

  • Мухтияр Бхимсен Тапа , широко известный первый премьер-министр Непала

  • Язык кхас , принадлежит к группе северных индоарийских языков, обозначен как непальский , выделен фиолетовым цветом.

  • Королевство Хас

Сообщества [ править ]

Кхас Племя Непала

Историк Balkrishna Pokhrel пишет общину или касту в группе Хаса были брахманы , Чхетрите , Thakuri , санньясите , Гхартите , Дамаи , Ки , Sarki , Gaine , Бадьте и т.д. [22] Родовое обозначение Хас относится в некоторых случаях только верхний группа Кхас, то есть Бахун и Чхетри- Тхакури , но в других контекстах может также включать низко статусные (обычно неприкасаемые) профессиональные группы Кхас, такие как Kāmi (кузнецы), Damāi(портные) и Sārki (сапожники и кожевники ). [32] Хас люди обращались с термином Khayan или Parbatiya [22] или Partyā , Parbaté означает холм житель по Newars . [32] Племя холмов Хас в значительной степени связано с воинами Горхали . [32]

Язык [ править ]

Воспроизвести медиа
Оратор на непальском языке, записанный в Мьянме .

История [ править ]

В Хас люди изначально относился к их языку как Хас Куры (Хас речь), который был также известен как Parbatiya (язык страны холма). Невары использовали термины Хайан Бхайя , Парбатия [22] и Горхали как название этого языка, поскольку они отождествляли его с завоевателями Горкхали. Сами горхалы начали использовать этот термин для обозначения своего языка на более позднем этапе. [33] В попытке отмежеваться от своего прошлого Кхас, монарх Рана Юнг Бахадур издал указ, чтобы термин Горхали использовался вместо Кхас кура для описания языка. Между тем британские индейцыадминистраторы начали использовать термин Непал (после Newar) для обозначения королевства Горкха. В 1930-е годы правительство Горкхи также приняло этот термин для обозначения своей страны. Впоследствии язык кхас также стал известен как непальский . [34] Он стал национальным языком Непала и lingua franca среди большинства населения Северной Бенгалии , Сиккима и Бутана . [22]

Классификация [ править ]

Историк Балкришна Похрел утверждает, что язык кхас не принадлежал ни к иранской языковой семье, ни к индийским языкам , а к средним индоиранским языкам . [22]

Современный [ править ]

Непал [ править ]

Современные люди кхас упоминаются как кхас брамин (обычно называемый Кхас Бахун ), Кхас Раджпут (обычно называемый Кхас Чхетри ) и Кхас Далит. [26] В наше время людей кхас обычно называют кхасами и арьями .

Индия [ править ]

В регионах Кумаон и Гарвал в Уттаракханде в Индии термин Кхас также устарел. Кхас (или кхасиа (раджпут с равнины, которые выходят замуж за женщин кхас, именуемых кхасией), народ Кумаона, названный Кумаони Джиагахари Раджпутом, после того как цари Чанд повысили его до статуса раджпутов . Термин Кхас почти устарел, и люди возмущены, что к нему обращаются as Khas из-за негативных стереотипов, связанных с этим термином. [14]

Известные люди [ править ]

Правители Кхас Малла [ править ]

  • Правители Кхас Малла

Другой кхас [ править ]

  • Бир Бхадра Тапа [35]
  • Санукаджи Амар Сингх Тапа [35]
  • Бхимсен Тапа [35]
  • Юнг Бахадур Рана [28]
  • Калу Панде (Кадзи) [35]
  • Притхви Нараян Шах {{sfn | Pradhan | 2012 | p = 22}

Примечания [ править ]

  1. ^ См. [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] »
  2. Историк Бабурам Ачарья предполагает, что в 3-м тысячелетии до н. Э. Всеверной части Индийского субконтинента было два клана Арьи ; Айша и Манава . Айда , названные в честь своей родины Ишавритт (современный Кашмир ), поселились на равнине Пенджаб и Ганга-Джамуна, в то время как Манава поселилась врегионе Авад .Цари Чандраванши, такие как Бхарата и Юдхиштхир, принадлежали Айше, в то время как Сурьяваншитакие цари, как Рамачандра, принадлежали Манаве . Позже, AIDA построен владычество над Магадхами в то время как Manava господствовали над Видехами . [20]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Непальский (НПИ)" . Этнолог . Проверено 6 октября +2016 .
  2. ^ Хадка, Суман (25 февраля 2015). «Проведение кастовых линий» . Почта Катманду .
  3. ^ «Противодействие предоставлению квоты Хас Арья в государственных службах» . thehimalayantimes.com . 10 ноября 2017 . Дата обращения 1 мая 2018 .
  4. ^ «Выборы в Непале могут, наконец, принести стабильность» . Экономист . Дата обращения 1 мая 2018 .
  5. ^ "Катманду Пост-PM сводит международное сообщество" . kathmandupost.ekantipur.com . Проверено 6 апреля 2018 .
  6. ^ Times, непальский. «Котируемая квота» . www.nepalitimes.com . Дата обращения 1 мая 2018 .
  7. ^ «Непал по соседству: Еще одна щель в стене» . indianexpress.com . 2 апреля 2018 . Дата обращения 1 мая 2018 .
  8. ^ "Оли в балансировке аватара" . myrepublica.com . Дата обращения 1 мая 2018 .
  9. ^ «Непал стремится к единству с первых местных выборов за 20 лет» . Nikkei Asian Review . Дата обращения 1 мая 2018 .
  10. ^ «Уроки для Индии из истории Непала о запрете убоя коров - проволока» . Проволока . Дата обращения 1 мая 2018 .
  11. ^ "Как выглядит высокий кастовый шовинизм?" . ekantipur.com . Дата обращения 1 мая 2018 .
  12. ^ Hagen & Тапа 1998 , стр. 114.
  13. ^ a b Уильям Брук Норти и Си Джей Моррис 1928 , стр. 123.
  14. ^ a b К. С. Сингх 2005 , стр. 851.
  15. ^ a b c Дор Бахадур Биста 1991 , стр. 48.
  16. ^ "Часть 8 Федерального законодательного собрания - Комиссия Закона Непала" . Проверено 5 августа 2019 .
  17. ^ a b Джон Т. Хичкок 1978 , стр. 112-119.
  18. Перейти ↑ Sharma 1999 , p. 181.
  19. Дор Бахадур Биста 1991 , стр. 47.
  20. ^ а б в г Ачарья 1975 , стр. 199.
  21. Перейти ↑ Acharya 1975 , p. 200.
  22. ^ Б с д е е г Pokhrel 1973 , с. 229.
  23. Дор Бахадур Биста 1991 , стр. 15.
  24. Перейти ↑ Sharma 1999 , p. 112.
  25. ^ Джон Т. Хичкок 1978 , стр. 113.
  26. ^ a b Джон Т. Хичкок 1978 , стр. 116-119.
  27. ^ a b Ричард Бургхарт 1984 , стр. 107.
  28. ^ a b Дор Бахадур Биста 1991 , стр. 37.
  29. ^ Ричард Бургхарт 1984 , стр. 117.
  30. ^ a b Ричард Бургхарт 1984 , стр. 119.
  31. ^ Сюзан Тиме 2006 , стр. 83.
  32. ^ a b c Велптон 2005 , стр. 31.
  33. ^ Ричард Бургхарт 1984 , стр. 118.
  34. ^ Ричард Burghart 1984 , стр. 118-119.
  35. ^ а б в г Прадхан 2012 , стр. 22.

Библиография [ править ]

  • Ачарья, Бабурам (1975), Бхандари, Деви Прасад (ред.), «Итихас Калбханда Пахиле» (PDF) , Пурнима , Катманду, 8 (1)
  • Дор Бахадур Биста (1991). Фатализм и развитие: борьба Непала за модернизацию . Orient Blackswan. ISBN 978-81-250-0188-1.
  • Джон Т. Хичкок (1978). «Дополнительный взгляд на кастовую систему Непала». В Джеймсе Ф. Фишере (ред.). Гималайская антропология: индо-тибетский интерфейс . Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-90-279-7700-7.
  • Тони Хаген; Дипак Тхапа (1998). Непал Тони Хагена: Королевство в Гималаях . Гимальные книги.
  • К.С. Сингх (2005). Люди Индии: Уттар-Прадеш . Антропологическая служба Индии. ISBN 978-81-7304-114-3.
  • Покхарел, Балкришна (1 декабря 1973 г.) [1962], «Древняя культура Хас» (PDF) , Серия исследований Регми , 5 (12): 229–236
  • Прадхан, Кумар Л. (2012), Политика Thapa в Непале: со специальной ссылкой на Bhim Sen Thapa, 1806–1839 , Нью-Дели: Concept Publishing Company, стр. 278, ISBN 9788180698132
  • Ричард Бургхарт (1984). «Формирование концепции национального государства в Непале». Журнал азиатских исследований . 44 (1): 101–125. DOI : 10.2307 / 2056748 . JSTOR  2056748 .
  • Сьюзан Тим (2006). Социальные сети и миграция: трудовые мигранты с Дальнего Запада Непала в Дели . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-8258-9246-3.
  • Уильям Брук Норти; CJ Моррис (1928). Гуркхи: их манеры, обычаи и страна . Азиатские образовательные услуги. ISBN 978-81-206-1577-9.
  • Велптон, Джон (2005). История Непала . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521804707.
  • Шарма, Бал Кришна (1999). Происхождение кастовой системы в индуизме и ее актуальность в современном контексте . Индийское общество содействия христианскому знанию и издатели Samdan. ISBN 9788172144968.
  • Адхикари, Сурья Мани (1997). Царство Хаша: трансгималайская империя средневековья . Нирала. ISBN 978-81-85693-50-7.
  • DR Regmi (1965), Средневековый Непал , 1 , Фирма KL Mukhopadhyay
  • Такур, Лаксман С. (1990). К.К. Кусуман (ред.). Кхасы - древнеиндийское племя . Панорама индийской культуры: сборник поздравлений профессора А. Сридхара Менона . Mittal Publications. С. 285–293. ISBN 978-81-7099-214-1.
  • Туччи, Джузеппе (1956), Предварительный отчет о двух научных экспедициях в Непале , Книжная компания Дэвида Брауна, ISBN 9788857526843