Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( январь 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
पहाड़ी / पहाडी / पर्वतिया | |
---|---|
Регионы со значительной численностью населения | |
Непал | |
Религия | |
индуизм | |
Родственные этнические группы | |
Гархвали , Kumauni , Jaunsari , непальцы [1] [2] |
В пахари , ( деванагари : पहाड़ी; IPA: [pɐɦaːɽiː] ; пахари ;) также называемые Pahadi и Парбати , являются индо-арийской этнической группы из Гималаев . В Непале пахари составляли одну из крупнейших коренных этнических групп, насчитывавшую около 8 миллионов человек, или одну треть населения Непала на протяжении 1990-х годов. Большинство индоарийских пахари, однако, идентифицируют себя как членов составляющих подгрупп и каст в более крупном сообществе пахари, таких как брамин ( бахун в Непале), кшатрий ( Чхетри в Непале) иДалиц .
Имя Пахари происходит от слова « пахар» ( पहाड़ ), что означает «холм», и соответствует региону Гималайских холмов, который населяют пахари. Непальская интерпретация обычно включает пахари как составляющую доминирующего кхаса , что указывает на контраст между этими индоарийскими этносами и тибетцами или джанджати, такими как Магар , Таманг , Гурунг , Кирант и другими. Пахари может также противопоставлять только географию. [3] [4] [2] [5] [6]
История [ править ]
Пахари - это исторически древние люди, которые были упомянуты авторами Плинием и Геродотом и фигурируют в индийской эпической поэме « Махабхарата» . Ссылки на браминов и кшатриев можно найти в банавали ( тантрические тексты) Непала, где в древности Катманду все еще был озером. Брахманы Пахади - это брамины, мигрировавшие из Индии на территорию Непала. Раньше их переселили в Непал. После прохождения нескольких династий брамины вошли в Непал с такой целью, как поклонение царям и служение им в религиозных действиях. По прошествии нескольких лет они стали одной из основных этнических групп Непала. Четыре храма Нараяны вокруг долины были основаны этими вайшнавами.люди. [4] [7]
До того, как Непал был объединен как нация под властью династии Шах (1768–2008), меньшими королевствами в регионе правили короли различных этнических и кастовых групп. Древнее название этого гималайского региона было Хас Деш. Самыми густонаселенными среди жителей этой среднегорной местности были народ кхас , также упомянутый в историях Индии и Китая . Народ хас, индоарийские горные жители, распространился на холмы Центральных Гималаев и сыграл важную роль в истории региона, основав множество независимых династий в раннем средневековье. У народа кхас была империя, Королевство Каша , территория которого простиралась до Кашмира , части Тибета.и Западный Непал ( зона Карнали ). [8] [9] [10]
В начале современной истории Непала Пахари Чхетрис играл ключевую роль в объединении Непала, составляя костяк армии Горкха в середине 18 века. Во время монархии Чхетрис и Бахуны продолжали доминировать в рядах непальской армии , непальской правительственной администрации и даже в некоторых полках индийской армии . В соответствии с додемократической конституцией и институтами государства культура и язык чхетри также доминировали в многонациональном Непале в ущерб многим непальским меньшинствам и коренным народам. Стремление к большему самоопределению среди этих меньшинств и коренных народов было одним из центральных вопросов вГражданская война в Непале и последующее демократическое движение . [11] [12] [13] [14]
Во времена династии Шах пахари начали заселять регион Тераи . Политически, социально и экономически доминируя над тару при консервативной системе монархии, община пахари в тераи приобрела или иным образом овладела крупными земельными владениями. Вместе с традиционными землевладельцами тару они составляют верхний уровень экономической иерархии, которая в сельских районах Тераи в значительной степени определяется распределением и стоимостью сельскохозяйственных продуктивных земель. Бедные безземельные или рядом безземельный, Тераи далитов , в том числе Musahar и Хамар , а также традиционные рыбаков, в Маллах, и некоторые из холма далитов. В частности, Мусахары редко получают другую работу, кроме тяжелого сельскохозяйственного труда. Во время и после гражданской войны в Непале Пахарис столкнулся с резкой реакцией маргинализованной общины мадхеси, включая выкуп , убийства и лишение земель вооруженными маоистскими группировками, такими как Джанатантрик Тераи Мукти Морча (JTMM), стремящимися к независимости Мадхеси. [ необходима цитата ] [15] [16] [17] [18] [19]
Языки [ править ]
Люди пахари говорят на индоарийских языках, таких как непальский . [ необходима цитата ]
Религия и касты [ править ]
Большинство непальских пахари - индуисты, за исключением шаманиста и оракула Матвали («пьющий») Хаса Чхетрис. Индуистские пахари обычно более осведомлены о своей касте ( варна , джати ) и статусе, чем их коренные соседи, особенно пахари, живущие в сельских районах Непала. Однако в результате обширных исторических контактов с непальцами, не являющимися индусами, кастовая структура пахари менее ортодоксальна и менее сложна, чем традиционная четырехгранная система на равнинах к югу. Система Пахарей , как правило , в два раз, состоящая из более высоких чистых , двиджа каст и нижних нечистых , далитские каст. Двиджа( дваждырожденные ) включают касты бахунов ( браминов ) и чхетри ( кшатриев ). [4] [20]
Chhetris как касты содержит множество подгрупп, в то числе Кхаса (кланы из Кхасов ) и Thakuri (аристократические кланы). Подгруппы хас широко распространены в зоне Карнали . [12] [21]
Общество [ править ]
Самыми выдающимися чертами непальского общества пахари были династия Чхетри- шах (1768–2008), премьер-министры Рана , маргинализировавшие монархию (1846–1953), и его присутствие высшей касты в вооруженных силах, полиции и правительстве Непал. Сам король Непала был членом подкасты Чхетри Тхакури. В традиционных и административных профессиях к высшим кастам пахари относились благосклонно со стороны королевского правительства . [1] [12] [13] [21] [22] [23] [24]
Исторически индуистские пахари исповедовали целый спектр супружеских обычаев, включая моногамию , полигамию (как полиандрию, так и полигинию ) и групповой брак . Девочки младше 10 лет могут быть обручены, но сожительствуют со своими мужьями только по достижении зрелости. Жены должны быть верны своим мужьям, пока они с ними, однако, когда жены навещают своих родителей, они могут вести себя так, как будто они не замужем. Большинство пахари из высшей касты не практикуют кросс- кузенские браки , однако аристократическая подкаста Тхакури разрешает браки кросс-кузенов по материнской линии. У всех пахари повторный брак вдовофициально запрещено социальными нормами; однако учреждение под названием «Яри» (санскритское «джара» разврат, любовник) существует. В этой практике среди жителей холма Пахари женщина берет любовника, оставив своего первого мужа. Второй муж должен заплатить первому мужу «банку» за потерю жены. В семьях пахари смерть лечится как погребением, так и кремацией. Хоронят лиц с низким статусом, например детей и некоторых женщин. Кроме того, местных целителей, известных как «Джанкри», хоронят с проколотым родничком, чтобы позволить их духу подняться в мир духов. Других, высокопоставленных и богатых, кремируют в соответствии с классической хиндской традицией. [12] [21]
Образ жизни [ править ]
Пахари, как и мадхеси , не занимаются сельским хозяйством, хотя большинство из них также полагаются на другие виды деятельности для получения дополнительного дохода. Выращивая террасы на склонах холмов, они выращивают в основном картофель и рис . Другие культуры включают пшеницу, ячмень, лук, помидоры, табак и другие овощи. Фермеры-пахари разводят водяных буйволов , овец , коз и крупный рогатый скот . [4] [2]
Большинство пахари из высшей касты - это фермеры и государственные служащие, в то время как пахари из низшей касты занимают различные должности, включая ювелиров, кожевников, портных, музыкантов, барабанщиков и дворников. Большинство пахари прядут шерсть, но ткани ткают только низшие касты. Пахари из высшей касты, а именно Чхетри и его подкаста Тхакури, фактически владели монополией на правительственные и военные должности на протяжении всей династии Шах (1768–2008). [4] [2]
См. Также [ править ]
- Горный регион
- Гималаи
- Тераи
- Демография Непала
Ссылки [ править ]
- ^ а б Андреа Матлес Савада, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Социальные классы и стратификация. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ а б в г Андреа Матлес Савада, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Этнические группы. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Льюис, М. Пол, изд. (2009). «Языки Непала» . Этнолог : Языки мира (16-е изд.). Даллас, Техас : SIL International . Проверено 8 мая 2011 .
- ^ a b c d e "Пахади" . Британская энциклопедия онлайн . Британская энциклопедия . Проверено 7 мая 2011 .
- ^ Андреа Матлес Савада, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Язык. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Андреа Матлес Савада, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Горный район. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Савада, Андреа Матлес, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Ранние влияния на Непал. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Савада, Андреа Матлес, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Три королевства. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Савада, Андреа Матлес, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Создание современного Непала. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Adhikary, Сурья Мани (1997). Царство Хаша: Трансгималайская империя средневековья . Нирала. 2 . Публикации Нирала. ISBN 81-85693-50-1.
- ^ Савада, Андреа Матлес, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Социальные классы и стратификация. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ a b c d Гурунг, Харка Б. (1996). Лица Непала . Гимальные книги. С. 1–33, пасс .
- ^ a b Савада, Андреа Матлес, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Набор, обучение и моральный дух. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Stidsen, Sille (2006). Коренной мир . Международная рабочая группа по делам коренных народов (IWGIA). С. 374–380. ISBN 87-91563-18-6.
- ^ «OCHA Nepal - Обзор ситуации» (PDF) . УКГД . Апрель 2007. Архивировано из оригинального (PDF) 13 ноября 2009 года . Проверено 7 мая 2011 .
- ^ «OCHA Nepal - Обзор ситуации» (PDF) . УКГД . Июль-август 2007 . Проверено 7 мая 2011 .
- ^ «OCHA Nepal - Обзор ситуации» (PDF) . УКГД . Июнь-июль 2008. Архивировано из оригинального (PDF) на 2010-02-18 . Проверено 7 мая 2011 .
- ^ Шарма, Хари (2010-11-18). «В Гульми найдено тело жертвы убийства» . Гульми: Гималайские времена онлайн. Архивировано из оригинала на 2012-05-25 . Проверено 7 мая 2011 .
- ^ Hatlebakk, Magnus (2007). «Экономические и социальные структуры, которые могут объяснить недавние конфликты в Тераи Непала» (PDF) . Катманду : Посольство Норвегии . Проверено 8 мая 2011 .
- ^ Андреа Матлес Савада, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Кастовая система. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ a b c МакКоннаки, Джеймс; Рид, Дэвид (2009). Грубый путеводитель по Непалу . Rough Guides (6-е изд.). Книги пингвинов . ISBN 978-1-84836-138-6.
- ^ Бербанк, Джон (2002). Непал . Культуры мира (2-е изд.). Маршалл Кавендиш. ISBN 0-7614-1476-2.
- ^ Баджрачарья, Бхадра Ратха; Шарма, Шри Рам; Бакши, Шири Рам (1993). Культурная история Непала . Публикации Anmol. С. 286–8. ISBN 81-7041-840-2.
- ^ Савада, Андреа Матлес, изд. (1991). Непал: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Общество. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .