Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Резня горы Meadows была совершена серия нападений на Бейкер-Фанчер эмигрант вагона поезда , в горных Meadows в южной части штата Юта . Атаки завершились 11 сентября 1857 г. в массовом забое эмигрантской партии по Железному графству района Юты территориальной Милиции и некоторым местных индейцев.

Первоначально задумывавшиеся как массовое убийство индейцев , [1] двое мужчин с руководящими ролями в местных военных, церковных и государственных организациях , [2] Исаак К. Хейт и Джон Д. Ли , сговорились, чтобы Ли возглавил ополченцев, замаскированных под коренных американцев, вместе с отряд соплеменников пайутов [3] в атаке. Эмигранты дали отпор, и началась осада. Намерение не оставлять свидетелей причастности мормонов к осаде и избегать репрессалий, осложняющих войну в Юте, милиционеры вынудили эмигрантов сдаться и сдать оружие. Выведя эмигрантов из укреплений, ополченцы и их помощники из соплеменников казнили около 120 мужчин, женщин и детей. [4] Семнадцать младших детей были спасены.

Расследование, временно прерванное Гражданской войной в США , привело к вынесению девяти обвинительных заключений в течение 1874 года. Из всех обвиняемых только Джон Д. Ли предстал перед судом общей юрисдикции. После двух судебных процессов Ли был осужден и казнен рядом с местом массового убийства.

Первая атака и осада [ править ]

Ранним утром в понедельник, 7 сентября [5], партия Бейкера-Фэнчера подверглась нападению со стороны не менее 200 пайутов [6] и мормонских ополченцев, замаскированных под коренных американцев.

Нападавшие расположились в небольшом овраге к юго-востоку от лагеря эмигрантов. [7] Когда нападавшие стреляли в лагерь, отряд Бейкера-Фэнчера защищался, окружая и опуская свои фургоны, а также рыть неглубокие траншеи и бросать землю как внизу, так и в фургоны. Семеро эмигрантов были убиты при первом нападении и похоронены где-то в окружении вагонов; еще шестнадцать были ранены. Атака продолжалась пять дней, в течение которых осажденные семьи практически не имели доступа к пресной воде, а их боеприпасы были истощены. [8]

Резня [ править ]

Вид в видоискатель с памятника 1990 года на месте массового убийства.

В пятницу, 11 сентября, двое ополченцев Юты с белым флагом подошли к фургонам партии Бейкер-Фанчер, и вскоре за ними последовал индийский агент и офицер милиции Джон Д. Ли. Ли сказал уставшим в боях эмигрантам, что он договорился с пайутами о перемирии, в соответствии с которым их можно было безопасно доставить в Седар-Сити под защитой мормонов в обмен на то, что они оставят весь свой скот и припасы коренным американцам. [9]

Принимая это, они разделились на три группы. Семнадцать младших детей вместе с несколькими матерями и ранеными были помещены в повозки, за которыми следовали все женщины и дети старшего возраста, идущие во второй группе. Сзади шли взрослые мужчины, каждый из которых шел справа от вооруженного милиционера из штата Юта. Возвращаясь на северо-восток к Сидар-Сити, три группы постепенно растягивались и визуально разделялись кустами и неглубоким холмом. Примерно через 2 км (1,2 мили), все мужчины, женщины, более старших детей и раненых были убиты милицией и Paiutes Юта [ править ]кто спрятался поблизости. Несколько человек, спасшихся от первоначальной бойни, были быстро преследованы и убиты. Двум девочкам-подросткам, Рэйчел и Рут Данлэп, удалось спуститься по обрыву крутого оврага и на несколько минут спрятаться среди кустов дубов. Их заметил вождь пайютов из Пароуэна , который отвел их к Ли. По сообщениям, восемнадцатилетняя Рут Данлэп упала на колени и умоляла: «Пощадите меня, и я буду любить вас всю свою жизнь!» [10] (Ли отрицал это). 50 лет спустя мормонская женщина, которая была ребенком во время резни, вспомнила, как женщины-СПД в Сент-Джордж [11] рассказывали, что обе девочки были изнасилованы перед тем, как их убили. [12]

Затем все мормоны, участвовавшие в резне, были покляваны хранить тайну. [13] Множество десятков тел были поспешно затащены в овраги и другие низменные места, а затем слегка покрыты окружающим материалом, который вскоре был унесен погодой, оставив останки для сбора и рассеивания дикой природой. [14]

Выжившие дети [ править ]

Оставшуюся в живых Нэнси Сефрона Хафф, четырехлетнюю трагедию, «забрал Джон Уиллис, с которым она жила, пока не вернулась к родственникам в Арканзас два года спустя». [15]

Примерно семнадцать детей были намеренно спасены из-за их юного возраста. Многие источники утверждают, что Ли протестовал и запретил смерть всех детей, которые, как предполагалось, были слишком молоды, чтобы говорить, и распорядился передать их на попечение того, кто не участвовал в резне. [16] Однако не все маленькие дети были спасены; по крайней мере, один младенец был убит на руках своего отца той же пулей, которая убила взрослого человека. В течение нескольких часов после резни Ли приказал Филиппу Клингенсмиту и, возможно, еще двум [17] отвести детей (некоторые из которых были ранены) на ближайшую ферму Джейкоба Хэмблина , местного индийского агента. [18]Позже, под руководством Джейкоба Форни, немормонского суперинтенданта по делам индейцев штата Юта, дети были переданы под опеку местных мормонских семей до завершения расследования дела и уведомления родственников. Однако в некоторых рассказах говорится, что Ли продал или обменял детей на то, что семьи мормонов взяли бы их. Сара Фрэнсис Бейкер, которой во время резни было три года, позже сказала: «Они продали нас из одной семьи в другую». [19]

Последствия и распространение добычи [ править ]

Пайуты получили часть значительного поголовья скота партии Бейкера-Фэнчера в качестве компенсации за свое участие в резне. [20] Многие другие вещи убитых эмигрантов (включая окровавленную и изрешеченную пулями одежду, сорванную с трупов жертв) были доставлены в Седар-Сити и хранились в подвале офиса по уплате десятины СПД в Седар-Сити как «собственность, захваченная в осада Севастополя ». [21] Существуют противоречивые сведения о том, были ли эти предметы проданы с аукциона или просто вывезены местным населением. Некоторые из выживших детей впоследствии утверждали, что видели мормонов в одежде и украшениях своих умерших родителей. [22]

Майор Джеймс Х. Карлтон исследовал место резни в 1859 году, похоронил мертвых и установил ранний маркер.

В 1859 году, через два года после резни, в этот район прибыл бревет-майор Джеймс Генри Карлтон, «чтобы похоронить кости жертв той ужасной резни». «Я видел несколько костей, которые, должно быть, были очень маленькими детьми. Доктор Брюэр говорит, что из того, что он видел, он думает, что некоторые младенцы были зарезаны. Несомненно, матери держали их на руках, и один и тот же выстрел или удар могли лишить жизни обоих. . " «Сам Хэмблин показал сержанту Фрицу из моей группы место на правой стороне дороги, где было частично замаскировано большое количество костей». [23]

Позже Карлтон сказал, что это «зрелище, которое нельзя забыть». Собрав черепа и кости погибших, войска Карлтона похоронили их и воздвигли каменную пирамиду с надписью: « Здесь в начале сентября 1857 года хладнокровно убиты 120 мужчин, женщин и детей. Они были из Арканзаса. вместе с крестом со словами: « Месть моя». Я отплачу, говорит Господь . Согласно легенде, в четвертую годовщину резни сам Бригам Янг наткнулся на памятник и приказал его снести. «Месть моя, - сказал он, - пробормотал он, - и я взял немного». [24]

Тем временем Форни и губернатор Каммингс приказали Хэмблину и Карлтону собрать выживших детей из местных семей и перевезти их в Солт-Лейк-Сити, после чего они были объединены с членами расширенной семьи в Арканзасе и других штатах. [25] Несколько семей мормонов потребовали и получили финансовую компенсацию от федерального правительства за уход за детьми и даже заявили, что выплаченные суммы были недостаточными, хотя условия, в которых жили некоторые из детей, подвергались резкой критике. [26]

Карлтон выступил с резким докладом перед Конгрессом Соединенных Штатов, обвинив местных и старших церковных лидеров в резне, однако годы спустя только Ли был обвинен в убийстве за его причастность. Первое судебное разбирательство по делу Ли закончилось ошибкой, но на повторном суде он был осужден и расстрелян в Маунтин-Мидоуз.

Причины и обстоятельства резни в Маунтин-Мидоуз остаются спорными и весьма спорными. Хотя нет никаких доказательств того, что Бригам Янг заказал или потворствовал резне, причастность различных церковных чиновников как к убийствам, так и к сокрытию улик после них все еще находится под вопросом. [13] Более того, хотя, по всем данным, присутствовали индейские пайуты, исторические отчеты об их количестве и деталях их участия противоречивы. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Расследования и судебное преследование в связи с резней в Маунтин-Мидоуз

Заметки [ править ]

  1. Уокер, Терли, Леонард, 2008 , стр. 137–140.
  2. ^ Ли 1877 , стр. 214
  3. ^ Уокер, Терли, Леонард 2008 , стр. 265
  4. ^ Hamblin 1876 заявил, что он похоронил более 120 скелетов); Джеймс Линч (1859) сообщил о 140 жертвах; в Thompson 1860 , pp. 8, 82суперинтендант Форни сообщил о 115 жертвах; памятник 1932 года гласит, что около 140 человек были вовлечены в бойню, не считая 17 детей; в то время как Брукс (введение, 1991) считает 123 преувеличением, цитируя несколько сообщений о менее чем 100. В памятнике 1990 года перечислено 82, идентифицированных в результате тщательного исследования потомков выживших ( http://www.mtn-meadows-assoc.com/ inmemory.htm ) и заявляет, что есть еще неизвестные. См. Также Bagley 2002.
  5. ^ Брукс 1950 , стр. 50; Биглер 1998 , стр. 169
  6. Lee 1877 , pp. 226–227Ли сказал, что первое нападение произошло во вторник, и численность коренных американцев составляла несколько сотен человек.
  7. ^ Уокер, Рональд В., Ричард Э. Терли, младший, Глен М. Леонард (2008). Резня на горных лугах . Издательство Оксфордского университета . п. 158.
  8. ^ Рубашки 1994
  9. ^ Рубашки, (1994) пункт 9
  10. ^ Гиббс (1910) стр. 36.
  11. ^ Сент-Джордж находится примерно в 15 милях от горных лугов.
  12. ^ Гиббс (1910), Часть 3 под заголовком «Резня», параграфы 16-19
  13. ^ a b Рубашки, (1994) Пункт 11
  14. ^ Рубашки, (1994) пункт 10
  15. ^ Нэнси Saphrona Huff в Захоронение Прошлое: Наследие Mountain Meadows Massacre сайте
  16. ^ http://www.mtn-meadows-assoc.com/jdlconfession.htm
  17. ^ Джона Д. Ли Признания утверждаютчто он направлен Рыцаря и McMurdy взятьсебя ответственность за детейа также
  18. Свидетельство Филипа Клингенсмита (23–24 июля 1875 г.). Первое испытание Джона Д. Ли.
  19. Бэгли (2002), Глава 13, стр. 237, также Брукс (1950), Приложение X
  20. Карлтон (1859 г.): «Ли сказал Бригаму, что индейцы не будут удовлетворены, если у них не будет доли скота. Бригам предоставил Ли право распределения».
  21. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2008-06-04 . Проверено 25 июня 2008 . CS1 maint: discouraged parameter (link) CS1 maint: archived copy as title (link)
  22. ^ Weekly Stockton Democrat; 5 июня 1859 г. Цитируется на этом веб-сайте http://1857massacre.com/MMM/WeeklyStocktonDemocrat.htm . «И [Бекки Данлэп], и мальчик по имени Мирам узнали платья и часть украшений, принадлежащих их матерям, которые носили жены Джона Д. Ли, мормонского епископа Гармонии. Мальчик, Мирам, опознал волов своего отца, которые сейчас принадлежат Ли.
  23. ^ Доклад Бревит майора JH Карлтона на Meadows Massacre Mountain (май 1859 г.) архивации 2008-06-04 в Wayback Machine
  24. ^ PBS - Запад - Горные луга
  25. После резни было принято решение отвезти детей в соседний дом в Хамблине; однако Хэмблин пропал во время убийства. Свидетельские показания Хэмблина по этому поводу следующие (Q = адвокат в суде Ли; A = Хэмблин): «В: Что случилось с детьми этих эмигрантов? Сколько детей было доставлено туда? A: Двое в мой дом и несколько в Седар-Сити. Я исполнял обязанности субагента Форни. Я собрал для него детей; их было семнадцать - все, о чем я мог узнать. В: Кому вы их доставили? О: Форни, суперинтендант по делам индейцев штата Юта »( http://www.mtn-meadows-assoc.com/hamblin.htm ) Также см. отчет Carelton, на который есть ссылки в этой статье.
  26. Карлтон (1859 г.), «эти мормоны ... осмелились даже выступить и потребовать плату за то, что удерживали этих малышек едва живыми ...»

Ссылки [ править ]

  • Терли, Ричард Э. и Джонсон, Дженис Л. и Каррут, ЛаДжин Перселл (2017). Резня в Маунтин-Мидоуз: сборник юридических документов . Университет Оклахомы Пресс .CS1 maint: uses authors parameter (link)
  • Терли, Ричард Э. и Уокер, Рональд В. (2009). Резня в Маунтин-Мидоуз: Коллекции Эндрю Дженсона и Дэвида Х. Морриса . Brigham Young University Press и Университет штата Юта Press .CS1 maint: uses authors parameter (link)
  • Уокер, Рональд В .; Терли младший, Ричард Э .; Леонард, Глен М. (2008). Резня на горных лугах . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-516034-5. CS1 maint: discouraged parameter (link)

Внешние ссылки [ править ]