Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Король Карл Мученик
Король Карл I из NPG.jpg
Благочестивый образ Карла I неизвестного художника, начало 18 века.
Царь и мученик
Рожденный19 ноября 1600
Данфермлайн дворец , Данфермлин , Шотландия
Умер30 января 1649 г. (48 лет)
Уайтхолл , Лондон
Почитается вАнгликанская церковь
Канонизированный19 мая 1660, созывов Кентербери и Йорка по англиканской церкви
Главный храмЧасовня Святого Георгия , Виндзорский замок , Англия
Праздник30 января
ПокровительствоОбщество короля Карла Мученика

Король Карл Мученик , или Карл, король и мученик , - это титул Карла I , который был королем Англии , Шотландии и Ирландии с 1625 года до своей казни 30 января 1649 года. Этот титул использовали англиканцы высокой церкви , считавшие казнь Карла как мученичество . Его праздник в англиканском календаре святых - 30 января [1], годовщина его казни в 1649 году. Культ Карла Мученика был популярен среди тори . Обряд был одним из нескольких «государственных услуг».удален в 1859 году из книги общей молитвы в церкви Англии и церкви Ирландии . Остаются несколько церквей и приходов, посвященных Карлу Мученику, и его культ поддерживается некоторыми англо-католическими обществами, включая Общество короля Карла Мученика, основанное в 1894 году.

Reign [ править ]

Основная статья: Карл I Англии

Карл I, глава Дома Стюартов , был королем Англии , Шотландии и Ирландии с 27 марта 1625 года до своей смерти 30 января 1649 года. Он верил в сакраментальную версию англиканской церкви , называемую высоким англиканством , с теологией. основанный на арминианстве , убеждении, разделяемом его главным политическим советником архиепископом Уильямом Лаудом . Лауд был назначен Карлом архиепископом Кентерберийским в 1633 году и начал серию реформ в церкви, чтобы сделать ее более церемониальной. Это было активно враждебно реформистам.склонности многих его английских и шотландских подданных. Он отверг кальвинизм из пресвитериан , настаивал на епископском (иерархическом) формах церковного управления , в отличии от пресвитерианских или соборных форм, и необходимо, чтобы Церковь Англии «s литургия будет отмечаться со всей церемонии и облачения , к которому призывает 1604 г. Книга общей молитвы . Многие из его подданных считали, что эта политика слишком приблизила Англиканскую церковь к католицизму . Парламент Англиивозражал как против религиозной политики Чарльза, так и против его личного правления с 1629 по 1640 год, во время которого он никогда не созывал парламент. Эти споры привели к английским гражданским войнам .

Суд и казнь [ править ]

Смотрите также: Высокий суд справедливости по делу Карла I и казни Карла I.

После того, как роялисты потерпели поражение от парламентариев, Карл предстал перед судом . Ему было предъявлено обвинение в попытке править как абсолютный монарх, а не в сочетании с парламентом; с борьбой против своего народа; с продолжением войны после поражения его войск ( Вторая гражданская война в Англии ); с заговором после поражения, чтобы способствовать еще одному продолжению; и с поощрением своих войск убивать военнопленных. [2] Он был приговорен к смертной казни.

Есть некоторые исторические споры о личности человека, обезглавившего короля, который был замаскирован на месте происшествия. Известно, что цареубийцы обращались к Ричарду Брэндону , обычному палачу Лондона, но тот отказался, и современные источники обычно не идентифицируют его как палача короля. Однако в «Исторических расследованиях» Эллиса он назван палачом, заявив, что он заявил об этом перед смертью. Возможно, он уступил и согласился совершить дело, но есть и другие, кого опознали. Уильям Хьюлеттбыл осужден за убийство после Реставрации и признан виновным. В 1661 году два человека, которых опознали как «Dayborne и Bickerstaffe», были арестованы, но затем выписаны. Подозревались Генри Уокер, революционный журналист, или его брат Уильям, но обвинения так и не были предъявлены. В различных местных легендах по всей Англии упоминаются имена местных жителей.

По словам Филиппа Генри , обезглавливание было встречено стоном собравшейся толпы, некоторые из которых затем окунули свои носовые платки в кровь Карла, тем самым положив начало культу Царя-мученика. Генрих был роялистским пропагандистом; ни Сэмюэл Пепис, ни другие очевидцы не подтверждают его. [3]

Было обычным делом, когда голову предателя поднимали и выставляли толпе со словами: «Вот голова предателя!» Хотя голова Чарльза была выставлена, слова не использовались. Беспрецедентным жестом один из видных лидеров революционеров Оливер Кромвель позволил пришить голову короля к его телу, чтобы семья могла выразить свое почтение. Чарльз был похоронен в частном порядке ночью 7 февраля 1649 года в склепе Генриха VIII внутри часовни Святого Георгия в Виндзорском замке . Сын короля, король Карл II , позже спроектировал тщательно продуманный королевский мавзолей, который так и не был построен.

Мученичество [ править ]

Eikon Basilike , претендующая духовная автобиография приписан Карл I, опубликованные дней после его исполнения

Чарльз рассматриваются многими членами Церкви Англии в качестве мученика , потому что, как говорят, [4] он предложил свою жизнь , если он откажется от исторического епископства в Англиканской церкви. Однако говорят, что он отказался, полагая, что англиканская церковь действительно « католическая » и должна сохранять католический епископат. Его обозначение в календаре англиканской церкви - «Чарльз, король и мученик, 1649». [1] Манделл Крейтон , епископ Лондона, писал: «Если бы Карл был готов покинуть Церковь и отказаться от епископства, он мог бы спасти свой престол и свою жизнь. Но в этом вопросе Чарльз стоял твердо: за это он умер и своей смертью спас его для будущего». Фактически, Чарльз уже заключил соглашение с шотландцами, чтобы ввести пресвитерианство в Англии на три года в обмен на помощь шотландских войск во Второй гражданской войне в Англии . [5]

Оба высокие церковные англикане и роялисты вылепленный образ мученичества, [6] и после 1660 реставрации монархии Церковь Англии «s созывов Кентербери и Йорка добавил дату мученичества Чарльза в литургическом календаре . [7]

Соблюдение [ править ]

Календарь Книги общих молитв включены среди красных буквенных дней «государственные услуги» поминки по Пороховой Заговор , рождение и восстановление на Карла II и казни Карла I. Кроме того, возвещение , сделанное в начале каждого царствования от Карла II до Виктории присоединил специальные службы на эти дни к Молитвеннику по королевскому мандату (одобренному единогласно созывом ). Были прочитаны специальные проповеди, и сотни проповедей о короле Карле Мученике были напечатаны с 1660-х до конца восемнадцатого века. Название службы на 30 января было:

ФОРМА МОЛИТВЫ С ПОКОЕМ,
Для использования ежегодно тридцатого января,
День мученической кончины блаженного короля КАРЛА Первого;
умолять Бога о милосердии, чтобы ни вина этой священной и невинной Крови, ни тех других грехов, которыми Бог был спровоцирован на то, чтобы отдать и нас, и нашего Царя в руки жестоких и неразумных людей, не могла когда-либо в будущем навещать нас или наше потомство.

В 1859 году государственные службы были исключены из Молитвенника королевской и парламентской властью, но без согласия созыва. Вернон Стейли в 1907 году охарактеризовал удаление как ultra vires и «явное нарушение договора между Церковью и Королевством, изложенного в Акте о единообразии, который ввел Книгу общей молитвы в 1662 году». [8] Из трех памятных дат только поминовение короля Карла I было восстановлено в календаре Альтернативной служебной книги за 1980 год - хотя и не как День Красной буквы - и в новый сборник, составленный для Общего поклонения в 2000 году. [9] Общество короля Карла мученикакампании за восстановление в Англии соблюдения Книги общей молитвы. Он включен в некоторые календари других церквей англиканского сообщества.

Посвящения [ править ]

Статуя короля Карла Мученика в церкви Благодати и Святого Петра (Балтимор, Мэриленд)

Англиканские церкви и часовни, посвященные Чарльзу Кингу и мученику, есть в Англии, Шотландии, Ирландии, США, Австралии и Южной Африке. [10] Шесть в Англии: [11]

  • Церковь короля Карла Мученика, Фалмут , Корнуолл
  • Церковь короля Карла Мученика, Пик Форест , Дербишир
  • Церковь короля Карла Мученика, Potters Bar , Хартфордшир
  • Церковь короля Карла Мученика, Ройал Танбридж-Уэллс , Кент
  • Церковь короля Карла Мученика, Ньютон-ин-Вем , Шропшир
  • Церковь короля Карла Мученика, Шелланд , Саффолк

Другие церкви включают:

  • Чарльз-Черч, Плимут (Эта церковь на самом деле не была посвящена Чарльзу как мученику, Чарльз сам потребовал, чтобы она была названа в его честь из-за своей финансовой поддержки). Разрушенная во время молниеносной атаки , остались только руины этой церкви.
  • Часовня Королевской больницы, Килмейнхэм , Дублин, Ирландия

Бывшие посвящения включают в Танжере Garrison часовню в семнадцатом веке английского Танжере , [10] и миссионерскую часовню в Вакканае , установленную сила Соединенных Штатов Япония персонал. [10] [12]

См. Также [ править ]

  • Клуб Calves 'Head , отметивший 30 января издевательством над смертью Чарльза
  • Эйкон Базилик
  • « О мученической смерти короля Карла I », проповедь Джонатана Свифта

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b «Поклонение> Общее поклонение> Календарь> Святые дни» . Молитва и поклонение . Англиканская церковь . Проверено 11 ноября +2016 .
  2. ^ Робертсон, Джеффри (2005). Краткое описание тираноубийства . Лондон: Random House. Глава 10.
  3. ^ Рашворт, Дж. Локьер, Р. (ред.). Испытание короля Карла I . С. 133–4.
  4. ^ Епископальная церковь. Епархия О-Клэр. «ежегодный съезд» . Журнал епархии О-Клэр . Епархия. Принимая во внимание, что, как сказал епископ Крейтон в 1895 году: «Если бы Карл был готов покинуть Церковь и отказаться от епископства, он мог бы спасти свой престол и свою жизнь, но в этом вопросе он стоял твердо. будущее
  5. ^ «76. Помолвка между королем и шотландцами» . 26 декабря 1647 . Проверено 11 ноября +2016 .
  6. ^ Каст, Ричард (2005), Чарльз I: политическая жизнь , Харлоу: образование Пирсона, стр. 461 , ISBN 0-582-07034-1
  7. ↑ Митчелл, Джолион (29 ноября 2012 г.). Мученичество: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. п. 99. ISBN 9780191642449. В 1660 году съезды Кентербери и Йорка канонизировали короля Карла.
  8. ^ Стэли 1907, pp.76-77
  9. ^ Общее поклонение: времена и времена года . Издательство церковного дома. 2006. с. 11. ISBN 9780715121122.
  10. ^ a b c «Культ; церкви и часовни Святого Карла, короля и мученика» . SKCM . Дата обращения 15 февраля 2020 .
  11. ^ "Саффолкские церкви" . www.suffolkchurch.co.uk . Проверено 22 февраля 2021 года .
  12. ↑ Хаббл, Х. Роберт (27 сентября 1959 г.). «Миссия Вакканай» . Живая Церковь . Морхаус-Горхэм. 139 (13): 11 . Дата обращения 15 февраля 2020 .; Хаббл, Х. Роберт (3 января 1960 г.). «Письма; вдумчивые читатели» . Живая Церковь . Морхаус-Горхэм. 140 (1): 4 . Дата обращения 15 февраля 2020 .

Источники [ править ]

Начальный
  • «[22 Vict. C.2] Акт об отмене определенных актов и частей актов, относящихся к соблюдению тридцатого января и других дней» . Собрание публичных общих статутов было принято на 22-м году правления Ее Величества Королевы Виктории . Эйр и Споттисвуд . 1859. С. 2–3 . Проверено 5 ноября +2016 .
  • «30. Форма молитвы на тридцатый день января» . Книга общей молитвы . В. Бакстер. 1825. С. 834–841 . Проверено 5 ноября +2016 .
Вторичный
  • Хефлинг, Чарльз (01.07.2006). «Государственные службы» . В Хефлинге, Чарльз; Шаттак, Синтия (ред.). Оксфордский путеводитель по Книге общей молитвы: всемирный обзор . Издательство Оксфордского университета. С. 73–75. ISBN 9780199723898. Проверено 5 ноября +2016 .
  • Лейси, Эндрю (2003). Культ короля Карла Мученика . Бойделл и Брюэр. ISBN 9780851159225. Проверено 7 ноября +2016 .
  • Стейли, Вернон (1907). «День памяти короля Карла Мученика» . Литургические этюды . Лондон: Лонгманс, Грин. С. 66–83 . Проверено 6 ноября +2016 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Исторические документы Чарльза как мученика из проекта Кентербери Ричарда Маммана
  • Сайт Общества короля Карла Мученика в Англии