Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Современная немецкая гравюра казни Карла I перед банкетным залом. Основано на самом раннем европейском изображении казни. [а] [1]

Исполнение Карла I на обезглавливание произошел во вторник 30 января 1649 [b] вне Банкуэтинг Дом в Уайтхолле . Исполнение стало кульминацией политических и военных конфликтов между роялистами и парламентариев в Англии во время английской гражданской войны , что привело к захвату и суда над Карлом I . В субботу, 27 января 1649 г., Верховный суд парламентаобъявил Карла виновным в попытке «поддержать в себе неограниченную и тираническую власть управлять согласно своей воле и ниспровергнуть права и свободы людей», и был приговорен к смертной казни. [2]

Чарльз провел свои последние несколько дней в Сент-Джеймсском дворце в сопровождении своих самых преданных подданных и в гостях у своей семьи. 30 января его перевели на большой черный эшафот, построенный перед банкетным залом, где его должны были казнить. Свидетелями цареубийства собралась большая толпа . Чарльз поднялся на эшафот и произнес свою последнюю речь, заявив о своей невиновности в преступлениях, в которых его обвинил парламент, и провозгласив себя «мучеником народа». Толпа не могла слышать речь из-за того, что многие охранники парламента блокировали эшафот, но компаньон Чарльза, Уильям Джуксон, записал это стенографией. Чарльз сказал несколько последних слов Джексону, заявив о своей «нетленной короне» на Небесах, и положил голову на плаху. Он подождал несколько мгновений и дал сигнал; анонимный палач обезглавил Чарльза одним чистым ударом и молча поднес голову Чарльза к толпе, вскоре бросив ее в рой солдат.

Казнь была описана как одно из самых значительных и противоречивых событий в истории Англии . [c] Некоторые рассматривают это как мученичество невинного человека , а историк Реставрации Эдвард Хайд описывает «год упреков и позора, превыше всех прошедших до него лет; год величайшего лицемерия и лицемерия, глубочайшего злодейства и самые кровавые предательства, которые когда-либо были прокляты любой нацией » [3], а тори Исаак Д'Израэли пишет о Карле, как« получив топор с той же собранностью мысли и умер с величием, с которым он жил » [4 ]смертью "гражданского и политического" мученика Британии. [5] Третьи рассматривают его как жизненно важный шаг на пути к демократии в Британии, при этом прокурор Карла I, Джон Кук , заявляет, что он «вынес приговор не только против одного тирана, но и против самой тирании» [6] [7] и вигов историк Сэмюэл Роусон Гардинер , который писал, что «со смертью Чарльза было устранено главное препятствие на пути установления конституционной системы. [...] Монархия, как ее понимал Чарльз, исчезла навсегда». [8]

Казнь [ править ]

Живое изображение того, как его покойное величество обезглавили на эшафоте , репродукция Реставрации, на которой Чарльз произносил свою речь на эшафоте. [9]

Казнь должна была произойти 30 января 1649 года. 28 января короля перевели в Сент-Джеймсский дворец , вероятно, чтобы избежать шума эшафота , установленного возле Банкетного дома в Уайтхолле . [10] Чарльз провел день молиться с епископом Лондона , Уильямом Джаксоном . [10]

29 января Чарльз сжег свои личные документы и зашифровал переписку. [11] Он не видел своих детей 15 месяцев, поэтому парламентарии позволили ему в последний раз поговорить с двумя его младшими детьми, Элизабет и Генри . [12] Он проинструктировал 14-летнюю Елизавету быть верной «истинной протестантской религии» и сказать ее матери, что «его мысли никогда не отклонялись от нее». [13] Он проинструктировал 10-летнего Генриха «не быть королем» парламентариями, так как многие подозревали, что они сделают Генри марионеточным королем . [14] Чарльз разделил свои драгоценности между детьми, оставив ему только его Джордж[15] (эмалированная фигура святого Георгия , входящая в парадную одежду Ордена Подвязки ). [16] Чарльз провел последнюю ночь в беспокойстве и пошел спать только в 2 часа ночи. [17]

Чарльз проснулся рано в день казни. Он начал одеваться в 5 часов утра в красивую одежду, всю черную, с синим поясом . [18] Его подготовка длилась до рассвета. [19] Он проинструктировал джентльмена своей спальни , Томаса Герберта , что делать с немногим имуществом, которое он оставил. [20] Он попросил у Герберта лишнюю рубашку, чтобы собравшаяся толпа не увидела, как он дрожит от холода и не принял это за трусость. [21] Перед отъездом Джексон подарил Карлу Святые причастия , чтобы Чарльз не упал в обморок от голода на эшафоте. [22] В 10 часов полковник Фрэнсис Хакерприказал Чарльзу отправиться в Уайтхолл, готовый к казни. [23]

Большая толпа собралась у Банкетного зала, где была устроена площадка для казни Чарльза. [24] Платформа была задрапирована черным, и в дерево были вбиты скобы, через которые можно было протянуть веревки, если Чарльза нужно будет удерживать. [25] Блок казни был настолько низким, что королю пришлось бы простираться ниц, чтобы положить голову на блок, что представляло собой покорную позу по сравнению с преклонением колен перед блоком. [26] Палачи Чарльза были спрятаны за масками и париками, чтобы предотвратить опознание. [27]

[...] Что касается Людей, искренне я желаю их свободы и свободы, как и любой другой; но я должен сказать вам, что их свобода и свобода заключаются в том, что они имеют управление по тем законам, по которым их жизнь и их имущество могут быть большей частью их собственностью. Они не должны иметь долю в правительстве, господа, им ничего не принадлежит. Субъект и Повелитель - чистые разные вещи; и поэтому до тех пор, пока это не будет сделано, я имею в виду, пока народ не получит ту свободу, о которой я говорю; конечно, они никогда не получат удовольствия. [...]

Отрывок из речи Карла I на эшафоте, записанной Жуксоном. [28]

Незадолго до 14:00 полковник Хакер вызвал Чарльза на эшафот. [29] Чарльз прошел через окно Банкетного зала [d] на эшафот, что Герберт назвал «самым печальным зрелищем, которое когда-либо видела Англия». [31] [32] Чарльз увидел толпу и понял, что барьер из охранников не дает толпе слышать любую речь, которую он произнесет, поэтому он адресовал свою речь Джексону и цареубийце Мэтью Томлинсону, первый из которых записал речь стенографией. Он заявил о своей невиновности в преступлениях, в которых его обвинил парламент, о своей верности христианству и о том, что парламент был причиной всех войн до него. Он называл себя «мучеником народа», заявляя, что его убьют за свои права. [33] [28]

Чарльз попросил Джексона надеть шелковый ночной колпак , чтобы палач не беспокоился о его волосах. [34] Он повернулся к Джуксону и объявил, что «перейдет от тленной короны к нетленной короне» [28], заявив, что считает себя праведным местом на Небесах. [35] Чарльз дал своему верному джентльмену Джексону своего Джорджа, пояс и плащ, произнеся одно загадочное слово: «помни». [36] Чарльз положил шею на блок и попросил палача дождаться его сигнала, чтобы обезглавить его. Прошло мгновение, и Чарльз подал сигнал; палач обезглавил его одним ударом. [37]

Палач молча показал зрителям голову Чарльза. Он не произнес привычного крика «Вот голова предателя!» либо из-за неопытности, либо из-за боязни идентификации. [38] По словам роялиста Филиппа Генри , толпа издала громкий стон [39] - 17-летний Генри написал «такой стон [...], которого я никогда раньше не слышал, и я хочу, чтобы никогда больше не услышал» " [40] - хотя о таком стоне не сообщается ни в одном другом современном отчете о казни. [41] Палач бросил голову короля в толпу, и солдаты окружили его, макая свои носовые платки в его кровь и отрезая прядь его волос. [42]

Палач Карла I [ править ]

Титульный лист «Исповеди Ричарда Брэндона» , брошюры 1649 года, в которой утверждается, что Ричард Брэндон является палачом Карла I. [43]

Личности палача Карла I и его помощника никогда не разглашались публике из-за грубых масок и париков, скрываемых во время казни [44], и они, вероятно, были известны только Оливеру Кромвелю и некоторым из его коллег. [45] Четкий порез на голове Чарльза и тот факт, что палач поднял голову Чарльза после казни, предполагает, что палач имел опыт использования топора, [46] хотя тот факт, что палач не крикнул: «Вот голова предателя! " мог предположить, что он не имел опыта публичных казней предателей или что он просто боялся опознания по голосу. [38]

В обществе было много спекуляций о личности палача, и в популярной прессе появилось несколько противоречивых идентификаций. [47] В их число входили Ричард Брэндон , Уильям Хьюлет , Уильям Уокер, Хью Питерс , Джордж Джойс , Джон Бигг , Грегори Брэндон и даже - как утверждается в одном французском отчете - сами Кромвель и Фэйрфакс . [48] Хотя многие из этих слухов оказались необоснованными (обвинения Грегори Брэндона, Кромвеля и Фэйрфакса были полностью антиисторичными), некоторые из них могли оказаться точными. [49]

Полковнику Джону Хьюсону было поручено найти палача, и он предложил 40 солдатам должность палача или помощника в обмен на 100 фунтов стерлингов и быстрое повышение по службе, хотя ни один из них не вышел сразу. [50] Было высказано предположение, что один из этих солдат позже согласился на эту работу, наиболее вероятно, что это был Уильям Хьюлет . Вскоре после казни Хьюлет получил заметное и быстрое продвижение по службе, и его не видели в день казни Чарльза. Его алиби состояло из утверждения, что он был заключен в тюрьму в тот день за отказ от должности, хотя это, похоже, противоречит его продвижению вскоре после этого. [51]Уильяма Хьюлета судили как палача в октябре 1660 года, после Реставрации, и приговорили к смертной казни за его предполагаемое участие в казни. Этот приговор вскоре был отменен, и Хюлет был помилован после того, как судье были представлены оправдательные доказательства. [52]

Наиболее вероятным кандидатом на роль палача был Ричард Брэндон , обычный палач во время казни Чарльза. [53] Он был бы опытным, объясняя чистую стрижку, и, как сообщается, примерно во время казни он получил 30 фунтов стерлингов. [54] Он был также палачом других роялистов до и после казни Чарльза, включая Уильяма Лауда и лорда Капеля . [55] Несмотря на это, Брэндон отрицал, что был палачом на протяжении всей своей жизни, и в письме того времени утверждается, что он отклонил предложение парламентария в размере 200 фунтов стерлингов за выполнение казни. [56] трактат, опубликованный вскоре после смерти Брэндона,«Признание Ричарда Брэндона» утверждает, что содержит признание Брэндона на смертном одре в казни Чарльза, хотя в свое время оно привлекло мало внимания и теперь считается подделкой. [57] [58]

Из других предложенных кандидатов: Хью Питерс активно выступал за смерть Чарльза, но не присутствовал при его казни, хотя, как сообщается, его держали дома из-за болезни. [59] Джордж Джойс был верным фанатиком Кромвеля и ранее во время войны захватил короля из дома Холденби . [60] Уильям Уокер был солдатом парламента, который, согласно местной традиции, несколько раз признавался в цареубийстве. [61] Джон Бигг был клерком цареубийцы Саймона Мейна, а затем отшельником, который, согласно местной традиции, стал отшельником вскоре после Реставрации из-за страха быть судимым в качестве палача. [62]

Реакция [ править ]

В Великобритании [ править ]

То, что оттуда носил королевский актер
. Трагический эшафот мог бы украсить:
    Вокруг армий банды
    хлопали в окровавленные руки.
Он ничего общего не делал и не имел в виду
На той памятной сцене,
    Но своим зорким глазом Лезвие
    топора действительно старалось; [63]

Из книги Эндрю Марвелла «Горатовская ода на возвращение Кромвеля из Ирландии», написанной в 1650 году.

В день казни отчеты о последних действиях Чарльза подходили для его последующего изображения мучеником [64] - как выразился биограф Джеффри Робертсон , он «почти до совершенства сыграл роль мученика». [65] Это, конечно, не было случайностью, шквал роялистских отчетов преувеличивал ужас толпы и библейскую невиновность Карла в его казни. [66] Даже Карл планировал свое будущее мученичество: очевидно, обрадовался, что библейский отрывок, который должен был быть прочитан в день его казни, был рассказом Матфея о Распятии . В 1642 году он намекнул своему двоюродному брату, герцогу Гамильтону :

тем не менее, я не могу не сказать вам, что я положил свой покой на Справедливость Моего Дела, будучи решенным, что никакая крайность или несчастье не заставят меня уступить; ибо я буду либо Славным Царем, либо Терпеливым мучеником, и пока я еще не первый, и в настоящее время не схватываю другого, я думаю, что сейчас не самое подходящее время, чтобы выразить вам это мое Решение [67]

По мнению Дэниела П. Кляйна: «Карл был побежденным и униженным королем в 1649 году. Тем не менее, связав свой суд с судом Христа, король смог предъявить претензии на мученичество, соединив свое проигранное политическое дело с религиозной истиной» [68].

Почти сразу же после того, как Чарльз был казнен, [е] воображаемые медитации и автобиографию Чарльза, Eikon Basilike , начали циркулировать в Англии. [70] Книга приобрела огромную популярность за короткое время, перейдя в двадцать выпусков к первому месяцу публикации [71], и была названа Филипом А. Кначелем «самым читаемым, широко обсуждаемым произведением роялистской пропаганды в пользу выпуск времен Гражданской войны в Англии ». [70]В книге представлены предполагаемые размышления Чарльза о событиях своего царствования и оправдания своих прошлых действий, широко распространяя мнение о Карле как о благочестивом «мученике народа», которого он объявил. Это усугубило пыл роялистов после казни Карла, и их высокая похвала привела к широкому распространению книги; некоторые разделы даже вложены в стихи и музыку для необразованного и неграмотного населения. [72] Джон Мильтон описал это как «лучшую силу и нервы их [роялистского] дела». [73]

С другой стороны, парламентарии вели свою пропагандистскую войну против этих отчетов роялистов. Они подавляли такие роялистские произведения, как « Эйкон Basilike» и другие различные элегии покойному королю, арестовывая и подавляя печатников таких книг. [74] Одновременно они работали с радикальными книготорговцами и издателями, чтобы продвигать работы, выступающие против цареубийства, в феврале, после казни Чарльза, обогнав своих оппонентов вдвое к одному. [75] Даже ввод в Milton опубликовать Eikonoklastes как парламентарий возражение Eikon Basilike -sharply насмешливого благочестие Eikon Basilikeи «сброд, увлеченный имиджем», который ухватился за изображение Чарльза, нападая на его роялистские аргументы, каждую главу. [76] Прокурор Чарльза, Джон Кук, опубликовал брошюру в защиту казни Чарльза, в которой «апеллирует ко всем разумным людям относительно его судебного разбирательства в Высоком суде», в которой он утверждал, что казнь «вынесла приговор не только против одного тирана, но против самой тирании ". [6] [7] Эти публикации оказали такое влияние на общественное мнение, что - несмотря на то, что цареубийство шло вразрез почти со всеми представлениями о социальном порядке в тот период - цареубийцы Карла вскоре после этого почувствовали себя в безопасности на своем месте.[77] Современный источник описал Кромвеля и Иретона.как «очень веселый и очень довольный» на мероприятиях до 24 февраля. [78]

В Европе [ править ]

Анонимная голландская картина казни Карла I, 1649 год. В то время как изображения казни были запрещены в Англии, европейские изображения, подобные этому, подчеркивали шок толпы падающими в обморок женщинами и окровавленными улицами. [1] [79]
Сразу после смерти покойного короля [Карла I], дон Алонсо де Карденас , посол Испании, узаконил этого ублюдочного республиканца; и не успел Оливер сделать себя Властелином под Качеством Защитника, как все Короли Земли пали ниц перед этим Идолом.

Авраам де Викфор , L'Ambassadeur et ses fonctions (Гаага, 1681 г.) [80]

Реакция европейских государственных деятелей была почти повсеместно отрицательной, а князья и правители Европы быстро выразили свой ужас цареубийству. [81] Несмотря на это, против нового английского правительства было предпринято очень мало действий, так как иностранные правительства старательно избегали разрыва отношений с Англией из-за осуждения казни. Даже союзники роялистов в Ватикане , Франции и Нидерландах избегали обострения отношений с парламентариями в Англии; в официальном заявлении о сочувствии Карлу II голландцы старались не называть его «ваше величество». [82]У большинства европейских стран были свои проблемы, занимавшие их умы, такие как переговоры об условиях недавно подписанного Вестфальского мира , и к цареубийству относились с тем, что Ричард Бонни назвал «половинчатой ​​несущественностью». [83] Как выразился К.В. Веджвуд , общее поведение государственных деятелей Европы заключалось в том, чтобы «на словах отомстить за возмущение [казни] и руководить своим поведением по отношению к виновным исключительно из практических соображений. ". [84]

Наследие [ править ]

Апофеоз или Смерть короля , гравюра 1728 года, изображающая Карла I, восходящего на небо после казни. [85]

Образ казни Карла стал жизненно важным для культа святого Карла Мученика в английском роялизме. Сообщалось, что вскоре после смерти Карла останки казни Карла творили чудеса - платки с кровью Карла якобы исцеляли королевское зло среди крестьян. [86] Многие элегии и религиозные произведения были созданы для прославления мертвого Карла и его дела. [87] После восстановления английской монархии в 1660 году это частное богослужение было преобразовано в официальное богослужение; в 1661 году англиканская церковь объявила 30 января торжественным постом за мученическую кончину Чарльза, и Чарльз получил статус святого.в современных молитвенниках. [88] Во время правления Карла II (по оценке Фрэнсиса Тернера ) ежегодно читалось около 3000 проповедей в память о мученической смерти Карла. [89] Большая часть реставрационной историографии Гражданской войны подчеркивала цареубийство как грандиозную театральную трагедию, изображая последние дни жизни Карла в агиографической манере. Мало кто считал характер казненного короля склонным к ошибкам. [90] Британский лорд-канцлер после Реставрации, Эдвард Хайд, например, в своей монументальной « Истории восстания (1702–04)» был одним из немногих, кто иногда критиковал действия Чарльза и воспринимал его недостатки как короля.[91] но его отчет о году казни Карла закончился страстным осуждением:

год поношения и позора больше всех лет, прошедших до него; год величайшего притворства и лицемерия, глубочайшего злодейства и самых кровавых предательств, которыми когда-либо был проклят любой народ; год, в котором память обо всех операциях должна быть стерта из всех записей, иначе в результате его успеха в мире распространятся атеизм, неверность и бунт: год, о котором мы можем сказать, как историк [ Тацит ] сказал во время Домициана , и др Sicut Vetus Aetas видить фунты ultimum в Libertate Эссеты, ит н.у.к. фунты в servitute [и так же , как бывший век стал свидетелем , как далеко свобода может идти, так что мы стали свидетелями того, как далеки рабство может] [ 3]

После Славной революции , даже когда роялизм пришел в упадок, культ продолжал пользоваться поддержкой; годовщины казни Чарльза привели к ежегодному «всеобщему безумию» королевской поддержки, как выразился виг Эдмунд Ладлоу, вплоть до 18 века. [92] Ранние историки вигов, такие как Джеймс Веллвуд и Роджер Кок , даже когда они критиковали и высмеивали Стюартов, не решались критиковать Чарльза и быстро осуждали казнь как мерзость. [93] Воспоминания о казни Чарльза оставались неприятными для многих вигов в Великобритании. [94]Чтобы лишить легитимности этот культ, позже виги распространили мнение о Чарльзе как о тиране и его казнь как шаг к конституционному правлению в Великобритании. Напротив, британские тори, литературные и политические деятели, в том числе Исаак Д'Израэли и Вальтер Скотт , пытались возродить культ романтизированными рассказами о казни Чарльза, подчеркивая те же образы мученичества, которые роялисты совершали до них. [95] Д'Израэли рассказал о казни Карла I в своих комментариях о жизни и царствовании Карла Первого (1828 г.), в которых Карл умирает, «получив топор с такой же собранностью мысли, и умер с величием, с которым он жил ». [4]Для Д'Израэли «мученичество Карла было гражданским и политическим», что «кажется искуплением ошибок и немощей первых лет его правления». [5] Однако к викторианской эпохе точка зрения историков-вигов возобладала в британской историографии и общественном сознании. [96] 30 января как «мученичество» Карла было официально исключено из службы англиканской церкви Законом о соблюдении юбилейных дней 1859 г. , и количество проповедей, произнесенных после смерти Карла I, сократилось.[97] Это мнение вигов было проиллюстрировано викторианским историком Сэмюэлем Роусоном Гардинером [98], когда он завершил свою работу в конце XIX века.История Великой гражданской войны :

Существовала ли необходимость на самом деле или была, но мольба тирана - это вопрос, на ответ на который люди давно разошлись, и, вероятно, будут и дальше отличаться. Все понимают, что со смертью Карла главное препятствие на пути к установлению конституционной системы было устранено. Личные правители действительно могли появиться снова, и парламент еще не продемонстрировал своего превосходства в качестве управляющей силы, чтобы заставить англичан отказаться от монархии в той или иной форме. Монархия, как ее понимал Карл, исчезла навсегда. Отсутствие гарантий владения недвижимостью сделало бы невозможным для будущих правителей долго сводить на нет общественное мнение, как это сделал Карл. Эшафот в Уайтхолле выполнил то, что ни красноречие Элиота и Пимани статуты и постановления Долгого парламента не были в состоянии выполнить. [99]

Жизнь Карла I и его казнь часто были предметом популярных представлений в наши дни. Популярные историки, такие как Сэмюэл Роусон Гардинер , Вероника Веджвуд и Дж. Дж. Муддиман, в своих повествовательных историях пересказывают историю упадка и падения Карла I в ходе судебного процесса и его казни . Фильмы и телевидение использовали драматическое напряжение и шок казни для многих целей: от комедии, как в « Блэкэддере: Годы кавалера» , до исторической драмы, как в « Убить короля» . [100]Тем не менее, субъект казни страдал от заметного отсутствия серьезной науки на протяжении всей современной эпохи; возможно, частично из-за того, что Джейсон Пииси, ведущая фигура в области исследования казни Карла I, назвал дискомфортом «такой полностью« неанглийский »проект, как смещение головы их монарха». Эта стигма постепенно снималась по мере роста академического интереса в конце 20 века; вызвали большой интерес в 1999 г., в 350-ю годовщину суда и казни Карла I. [101]

См. Также [ править ]

  • Цареубийца
  • Казнь Людовика XVI
  • Казнь семьи Романовых
  • Король Карл Мученик
  • Пятые монархисты
  • Карл I оскорблен солдатами Кромвеля
  • Голова теленка

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ Этот эстамп содержит некоторые анахронизмы. Палач изображен одетый в темный капюшона не парик и маску и изображение в Банкуэтинг House неточна (сравните с Иниго Джонсом " плана здания ).
  2. ^ Все даты в этой статье указаны в старом стиле ( юлианский календарь ), который использовался в Великобритании на протяжении всей жизни Чарльза; однако предполагается, что годы начинаются 1 января, а не 25 марта ( День леди ), который был английским Новым годом. По новому стилю 9 февраля казнили Чарльза.
  3. Перейти ↑ Kelsey 2002 , p. 727: «Смерть Карла I является знаковым моментом в истории западной цивилизации. Она также играет центральную роль в любых попытках определить природу английской революции 1649 года»
    Worden 2009 : «Обезглавливание Карла I 30 января, 1649 г. оставил неизгладимый след в истории Англии и в том, как англичане думают о себе »
    Klein 1997 , p. 1 цитирую Ноэля Хеннинга Мэйфилда: «Суд над Чарльзом Стюартом в 1649 году и его казнь выделяются в западной истории. Король Карл I был первым европейским монархом, которого за свою жизнь публично предали суду его собственные подданные. И, конечно, упадок британской монархии сыграла решающую роль в англо-американской конституционной истории "
  4. ^ Неизвестно, через какое окно прошел Чарльз, некоторые сообщения даже указывают на то, что это было не окно, а просто дыра в стене. [30]
  5. ↑ Расширенные копии были доступны в день смерти короля, а первые, которые пошли в массовую публикацию, были выпущены в феврале. [69]

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б «Казнь короля Карла I» . Национальная портретная галерея . Проверено 2 марта 2019 .
  2. ^ Гардинер, Сэмюэл Роусон, изд. (1906). «Обвинение против короля» . Конституционные документы пуританской революции 1625-1660 гг . Издательство Оксфордского университета . Проверено 2 марта 2019 .
  3. ^ a b Гайд, Эдвард (1706). История восстания и гражданских войн в Англии, том 3, часть 1 . Оксфорд. С.  273 –4.
  4. ^ a b Д'Израэли 1851 , стр. 574
  5. ^ a b Д'Израэли 1851 , стр. 566
  6. ^ a b Цитируется по Робертсону 2005 , стр. 194; Веджвуд 1981 , стр. 2
  7. ^ а б Кук, Джон (1649). Король Чарльз, его дело, или Обращение ко всем разумным людям по поводу его судебного разбирательства в Высоком суде . Лондон: Питер Коул. п. 42.
  8. ↑ Гардинер 1901 , стр. 329
  9. ^ "Изящное изображение того, как его покойное величество был обезглавлен на эшафоте Ян 30: 1648: / Представление о казни королей-судей" . Британский музей . Проверено 11 марта 2019 .
  10. ^ а б Карлтон 1983 , стр. 355
  11. Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 356; Гардинер 1901 , стр. 319
  12. Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 356; Гардинер 1901 , стр. 319; Веджвуд 1981 , стр. 166
  13. Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 356; Гардинер 1901 , стр. 319; Веджвуд 1981 , стр. 167
  14. Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 356; Гардинер 1901 , стр. 319; Веджвуд, 1981 , стр. 166–8.
  15. ^ Гардинер 1901 , стр. 319-20
  16. ^ Кокс, Ноэль (1999–2000). "Торжественное платье и экипировка Благороднейшего Ордена Подвязки" . Архивировано из оригинала на 2003-04-20 . Проверено 3 марта 2019 .
  17. Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 357
  18. ^ Edwards 2001 , стр. 168-9
  19. ^ Эдвардс 2001 , стр. 169
  20. ^ Эдвардс 2001 , стр. 170; Веджвуд 1981 , стр. 169
  21. Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 357; Робертсон 2005 , стр. 198
  22. ^ Хибберт 1968 , стр. 278
  23. ^ Эдвардс 2001 , стр. 171
  24. ^ Эдвардс 2001 , стр. 176
  25. Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 358; Эдвардс 2001 , стр. 176; Хибберт 1968 , стр. 279; Робертсон 2005 , стр. 198; Веджвуд 1981 , стр. 177
  26. Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 358; Сидней 1905 , стр. 97–8.
  27. ^ Д'Израэли 1851 , стр. 559; Эдвардс 2001 , стр. 176; Робертсон, 2005 , стр. 198–199; Веджвуд 1981 , стр. 237
  28. ^ a b c Карл I (1654 г.). «Речь короля Чарльза на эшафоте у ворот Белого зала; непосредственно перед казнью. 30 января» . Полное судебное разбирательство Высокого суда Юстиции против короля Карла в Вестминстер-холле . Лондон.
  29. Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 358; Гардинер 1901 , стр. 322; Робертсон 2005 , стр. 198 Веджвуд 1981 , стр. 176
  30. ^ Sidney 1905 , стр. 93-4
  31. ^ Хибберт 1968 , стр. 279; Робертсон 2005 , стр. 198
  32. ^ Герберт, Томас (1815). Воспоминания о двух последних годах правления короля Карла I (3-е изд.). Лондон. п. 193.
  33. ^ Carlton 1983 , стр 359-60. Эдвардс 2001 , стр. 178–82; Гардинер 1901 , стр. 322; Хибберт 1968 , стр. 279; Холмс 2010 , стр. 93; Робертсон 2005 , стр. 199; Веджвуд 1981 , стр. 178
  34. ^ Эдвардс 2001 , стр. 181; Хибберт 1968 , стр. 279
  35. ^ Эдвардс 2001 , стр. 182; Робертсон 2005 , стр. 200; Веджвуд 1981 , стр. 176
  36. Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 359; Эдвардс 2001 , стр. 182; Робертсон 2005 , стр. 200; Сидней 1905 , стр. 11; Скерпан-Уиллер 2011 , стр. 913
  37. ^ Эдвардс 2001 , стр. 182; Хибберт 1968 , стр. 280; Робертсон 2005 , стр. 200–1; Веджвуд 1981 , стр. 180
  38. ^ а б Эдвардс 2001 , стр. 183
  39. ^ Эдвардс 2001 , стр. 183; Гардинер 1901 , стр. 323; Веджвуд 1981 , стр. 181
  40. ^ Генри, Филипп (1882). Ли, Мэтью Генри (ред.). Дневники и письма Филиппа Генри . Лондон: Kegan Paul, Trench & Co., стр. 12 .
  41. Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 200
  42. ^ Edwards 2001 , стр 183-4. Хибберт 1968 , стр. 280; Сидней 1905 , стр. 62
  43. ^ "Признание Ричарда Брэндона" . Британская библиотека .
  44. ^ Эдвардс 2001 , стр. 176; Робертсон 2005 , стр. 198–9
  45. ↑ Сидней 1905 , стр. 41 год
  46. Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 396
  47. ^ Edwards 2001 , стр 173-4. Сидней 1905 , стр. 42–3.
  48. ^ Edwards 2001 , стр 173-4. Сидней 1905 , стр. 43–4; Веджвуд 1981 , стр. 172
  49. ^ Sidney 1905 , стр. 43-4
  50. ^ Эдвардс 2001 , стр. 173; Робертсон 2005 , стр. 332
  51. ^ Robertson 2005 , стр. 332-3
  52. ↑ Сидней 1905 , стр. 44
  53. ^ Robertson 2005 , стр. 396-7
  54. Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 397
  55. ^ Эдвардс 2001 , стр. 173
  56. Перейти ↑ Sidney 1905 , pp. 60–63
  57. Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 396; Сидней 1905 , стр. 62; Веджвуд 1981 , стр. 237
  58. ↑ Признание Ричарда Брэндона Палача (на смертном одре) об обезглавливании его покойного величества Карла Первого, короля Великобритании . Ранние английские книги . Лондон. 1649.
  59. ^ Sidney 1905 , стр. 45-6
  60. ↑ Сидни 1905 , стр. 47–8
  61. ↑ Сидней 1905 , стр. 46
  62. ↑ Сидней 1905 , стр. 50
  63. ^ Марвелл, А. "Горатовская ода по возвращении Кромвеля из Ирландии" . Bartleby.com . Дата обращения 6 января 2020 .
  64. ^ Holmes 2010 , стр 93-4. Лейси 2003 , стр. 51–3; Робертсон 2005 , стр. 198; Келси, 2002 , стр. 728
  65. Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 198; Gheeraert-Graffeuille 2011
  66. Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 200; Шарп 2000 , стр. 391–4
  67. ^ Цитируется в Wilcher 1991 , с. 219
  68. Перейти ↑ Klein 1997 , p. 18
  69. ^ Knachel 1966 , стр. xi; Скерпан-Уиллер 2011 , стр. 913
  70. ^ a b Knachel 1966 , стр. xi
  71. ^ Knachel 1966 , стр. xvi
  72. ^ Knachel 1966 , стр. xii-xvi; Шарп, 2000 , стр. 393–4; Уилчер, 1991 , стр. 227–8.
  73. ^ Knachel 1966 , стр. xxii
  74. ^ Tubb 2004 , стр. 505-8
  75. ^ Tubb 2004 , стр. 508-9
  76. ^ Knachel 1966 , стр. xxiii-xxv; Скерпан-Уиллер 2011 , стр. 917
  77. ^ Tubb 2004 , стр. 500
  78. ↑ Цитируется у Табба 2004 , стр. 502
  79. ^ «Последний день короля: казнь Карла I» . Национальные галереи .
  80. ↑ Цитируется в Bonney 2001 , p. 247
  81. ^ Bonney 2001 , стр 247-70. Веджвуд, 1965 , стр. 431–3.
  82. ^ Веджвуд 1965 , стр. 432-5
  83. ^ Bonney 2001 , стр. 270
  84. ↑ Веджвуд, 1965 , стр. 446
  85. ^ « ' Апофеоз, или Смерть короля' ('Усекновение головы короля Карла I')» . Национальная портретная галерея . Проверено 14 апреля 2019 .
  86. ↑ Лейси, 2003 , стр. 60–66; Шарп 2000 , стр. 393; Тойнби, 1950 , стр. 1–14.
  87. ^ Lacey 2001 , стр 225-246. Лэйси 2003 , стр. 76–129.
  88. ^ Беддард 1984 , стр 36-49. Кляйн 1997 , стр. 17; Лейси, 2003 , стр. 129–140; Шарп, 2000 , стр. 394–5; Уорден 2009
  89. Перейти ↑ Klein 1997 , p. 17; Лейси 2003 , стр. 117
  90. ^ Gheeraert-Graffeuille 2011
  91. ^ Gheeraert-Graffeuille 2011
  92. ^ Шарп 2000 , стр. 400; Уорден 2009
  93. ^ MacGillivray, RC (1974). Историки Реставрации и Гражданская война в Англии . Springer Science & Business Media. С.  165–170 . ISBN 978-90-247-1678-4.
  94. ^ Уорден 2009
  95. ^ Napton 2018 , стр. 148-65
  96. ^ Napton 2018 , стр. 149; Уорден 2009
  97. ^ Лейси 2003 , стр. 117
  98. ^ Peacey 2001 , стр. 3
  99. ↑ Гардинер 1901 , стр. 329–330
  100. ^ Peacey 2001 , стр. 1-2
  101. Перейти ↑ Klein 1997 , p. 3; Peacey 2001 , стр. 1–4

Источники [ править ]

Книги [ править ]

  • Карлтон, Чарльз (1983), Карл I: личный монарх , Лондон: Routledge, ISBN 978-0-7100-9485-8
  • Эдвардс, Грэм (2001), Последние дни Карла I , Саттон: Sutton Publishing Ltd, ISBN 978-0-7509-2679-9
  • Гардинер, Сэмюэл Р. (1901), История Великой гражданской войны, 1642-1649: Том 4, 1647-1649 , Лондон: Longmans, Green and Co., OCLC  2567093
  • Хибберт, Кристофер (1968), Карл I , Нью-Йорк: Harper & Row, OCLC  398731
  • Лейси, Эндрю (2003), Культ короля Карла Мученика , Исследования современной британской религиозной истории, 7 , Boydell & Brewer, ISBN 978-0-85115-922-5, JSTOR  10.7722 / j.ctt820jm
  • Робертсон, Джеффри (2005), Краткое изложение тираноубийства: История человека, который послал Карла I на эшафот , Лондон: Chatto & Windus, ISBN 978-1-4000-4451-1
  • Сидней, Филипп (1905), директор Уайтхолла , Эдинбург: Geo. А. Мортон
  • Веджвуд, CV (1981), Гроб для короля Карла: Испытание и казнь Карла I , Нью-Йорк: Time Incorporated, OCLC  1029280370

Статьи [ править ]

  • Беддард Р.А. (1984), "Мавзолей Рена для Карла I и Культа мученика", истории архитектуры , 27 : 36-49, DOI : 10,2307 / 1568449 , JSTOR  1568449
  • Бонни, Ричард (2001), «Европейская реакция на суд и казнь Карла I», в Мири, Джейсон (редактор), Цареубийцы и казнь Карла I , Лондон: Palgrave Macmillan, стр. 247–279, ISBN 978-0-333-80259-5
  • Д'Израэли, Исаак (1851), «Испытание и обезглавливание», в Дизраэли, Бенджамин (ред.), Комментарии о жизни и правлении Карла Первого, короля Англии , 2 , Лондон: Генри Колберн, стр. 568–573, OCLC  717007182
  • Gheeraert-Graffeuille, Клэр (2011), «Трагедия цареубийства в Междуцарствии и истории восстановления английских гражданских войн», Études Épistémè , 20 (20), doi : 10.4000 / epistéme.430
  • Холмс, Клайв (2010), "Судебная и исполнение Карла I", Исторический журнал , 53 (2): 289-316, DOI : 10,1017 / S0018246X10000026
  • Kelsey, Шон (2002), "Смерть Карла I", Исторический журнал , 45 (4): 727-754, DOI : 10,1017 / S0018246X02002650
  • Klein, Daniel P. (1997), "Суд над Карлом I", Журнал юридической истории , 18 (1): 1-25, DOI : 10,1080 / 01440369708531168
  • Knachel, Philip A. (1966), Introduction, Eikon Basilike: The Portraiture of его священное величество в его одиночествах и страданиях , Карл I, Folger Documents of Tudor and Stuart Civilization, New York: Cornell University Press, pp. Xi – xxxii , OCLC  407343
  • Лейси, Эндрю (2001), «Элегии и памятные стихи в честь Чарльза Мученика, 1649–1660», в Peacey, Jason (ed.), The Regicides and the Execution of Charles I , London: Palgrave Macmillan, pp. 225 –246, ISBN 978-0-333-80259-5
  • Napton, Дани (2018), "Исторические Romance и Мифология Карла I в D'Israeli, Скотт и Дизраэли", английский Studies , 99 (2): 148-165, DOI : 10,1080 / 0013838X.2017.1420617 , S2CID  165213123
  • Peacey, Джейсон (2001), «Введение», в Peacey, Jason (ed.), The Regicides and the Execution of Charles I , London: Palgrave Macmillan, pp. 1–13, ISBN 978-0-333-80259-5
  • Шарп, Кевин (2000), " ' So Hard в текстовый' Изображения Карла I, 1612-1700?", Исторический журнал , 43 (2): 383-405, DOI : 10,1017 / S0018246X99001132 , JSTOR  3021034
  • Skerpan-Wheeler, Элизабет (2011), "Первый "Royal": Карл I , как знаменитости", PMLA , 126 (4): 912-934, DOI : 10,1632 / pmla.2011.126.4.912 , JSTOR  41414167
  • Тойнби, MR (1950), "Карл I и короля зла", фольклорный , 61 (1): 1-14, DOI : 10,1080 / 0015587X.1950.9717968 , JSTOR  1257298
  • Tubb, Амос (2004), "Печать цареубийства Карла I", История , 89 (4): 500-524, DOI : 10.1111 / j.0018-2648.2004.t01-1-00310.x , JSTOR  24427624
  • Веджвуд, CV (1965), «Европейская реакция на смерть Карла I», The American Scholar , 34 (3): 431–446, JSTOR  41209297
  • Wilcher, Роберт (1991), "Что был король Книга для ?: Эволюции 'Eikon Basilike ' ", Ежегодник английских исследований , 21 : 218-228, DOI : 10,2307 / 3508490 , JSTOR  3508490
  • Уорден, Блэр (2009), «Казнь Карла I: Блэр Уорден рассматривает устойчивые и иногда неожиданные последствия» , History Today , 59 (2)

Координаты : 51.504528 ° N 0.126189 ° W51 ° 30′16 ″ с.ш., 0 ° 07′34 ″ з.д. /  / 51.504528; -0.126189