Заморин Каликута | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| c. 1124–1806 гг. | |||||||||
 Меч царя Чера, данный Самоотири Кожикоде. Гравировка по оригинальному эскизу. | |||||||||
 Самоотири из Кожикоде (1495–1500) на троне, нарисованный Велосо Сальгадо в 1898 году. | |||||||||
| Положение дел | Королевство | ||||||||
| Капитал | Кожикоде | ||||||||
| Общие языки | Малаялам | ||||||||
| Религия | индуизм | ||||||||
| Правительство | Феодальная монархия | ||||||||
| История | |||||||||
• Распад Черас Кранганора [1] | c. 1124 г. н.э. | ||||||||
| 1806 г. н.э. | |||||||||
| Валюта | Кожикоде Фанам | ||||||||
| |||||||||
| Сегодня часть | Индия | ||||||||
Заморин ( малаяла : Samoothiri , португальский : Samorim , голландский : Samorijn , китайский : Shamitihsi [2] ) был наследственным монархом королевства Kozhikode (Калькутта) на побережье Малабара Индии. Кожикоде был одним из важных торговых портов на юго-западном побережье Индии. На пике своего правления Самутири правили регионом от Коллама ( Куилон ) до Панталайини Коллам ( Койиланди ). [3] [4]
Это было после распада королевства Черас из Кодунгаллура в начале 12 века, эради из Недийруппу (первоначально автономные вожди Эранаду ) продемонстрировали свою политическую независимость под названием Самутири . [5] Самутиры поддерживали сложные торговые отношения с мусульманскими мореплавателями Ближнего Востока в Индийском океане, основными торговцами специями на Малабарском побережье в средние века. Кожикоде был тогда важным перевалочным пунктом в юго-западной Индии, где пересекались китайская и западноазиатская торговля. [1]
Португальский мореплаватель Васко да Гама посетил Кожикоде в 1498 году, открыв прямой морской путь из Европы в Азию. [6] Попытки португальцев заложить основы Estado da ndia и взять под полный контроль торговлю неоднократно препятствовали силам Самутири из Кожикоде. Кунджали Мараккары, известные мусульманские воины, были военачальниками Кожикоде. К концу XVI века португальцы - теперь управляющие торговлей пряностями на Малабарском побережье - сумели вытеснить мусульманских торговцев в Аравийском море. Голландцы вытеснили португальцев в 17 веке, которые, в свою очередь, были вытеснены британцами. [7]
В 1766 году Хайдер Али из Майсура победил самутири из Кожикоде - союзника Ост-Индской компании в то время - и присоединил Кожикоде к своему государству. [4] [8] После Третьей Майсурской войны (1790–1792) Малабар был передан под контроль Компании. В конце концов, статус Samoothiri был понижен до статуса пенсионера Компании (1806 г.). [4] [9]
Этимология [ править ]
Титул заморин впервые появляется в трудах Ибн Баттуты в 1342 году. [10] В португальской Книге Дуарте Барбоса (ок. 1516) титул правителя Каликута дается как çamidre или zomodri , происходящий от местного малаялам samoothiri или самутири . Когда-то считалось, что это слово происходит от санскритского слова самудра («море») и означает «владыка моря». Фактически, этот термин происходит от санскритских свами и шри (которые в комбинированной форме становятся тири ) [11], которые Кришна Айерглянет как «император». Он дает полный титул Свами Тири Тирумулапад («августейший император»). [10]
Самутирицы использовали титул Пунтураккон или Пунтуракон (Виктор / Повелитель Пунтхуры?) В надписях ок. 1100 г., во дворцовых записях, известных как Granthavaris, и в официальных договорах с англичанами и голландцами. Никакие записи не указывают фактическое личное имя правителя. [4] Пунтхура может быть местом их происхождения, полем битвы или портом великой славы. Название «Кунналаккон» («Повелитель холмов и волн») и его санскритская форма «Шайлабдхишвара» в основном встречаются в более поздних литературных произведениях (таких как Маниправалам и санскритские стихи). [12]
Сиденья власти [ править ]
Триккавил Ковилакам в Поннани служил вторым домом для самутирис Кожикоде. [4] [13] Другими второстепенными местами самотири Кожикоде, основанными гораздо позже, были Тричур (Триссур) и Кранганор (Кодунгаллур). [4]
Главными портами Кералы, находившимися под контролем самутири в конце 15 века, были Панталайини Коллам и Кожикоде . Самутири из Кожикоде получали большую часть своих доходов за счет налогообложения торговли пряностями через его порты. Меньшими портами в королевстве были Путхуппаттанам (Коттаккал), Параппанангади , Танур (Танор) , Поннани (Понани) , Четува (Четваи) и Кодунгаллур (Кранганор) . Порт Бейпур служил центром судостроения. [4] [13]
Кожикоде [ править ]
- Порт в Кожикоде занимал более высокое экономическое и политическое положение в Керале, в то время как Коллам (Килон), Кочи и Каннур (Каннанор) в коммерческом плане занимали второстепенные роли. [14] Путешественники назвали город разными именами - вариациями названия малаялам. Путешественники с Ближнего Востока называли его «Каликут», тамилы называли город «Калликкоттаи», у китайцев это было «Калифо» или «Кули». [15]
- В средние века Кожикоде называли «Городом пряностей» за его роль в качестве основного торгового центра азиатских специй . [16] Китайские и ближневосточные интересы в Малабаре, политические амбиции вновь появившихся правителей, то есть Самутири, и упадок порта Кодунгаллур (ок. 1341 г. [14] ) и т. Д. Способствовали процветанию порт. [9] Возникновение Кожикоде, как порта, так и государства, похоже, произошло только после 13 века нашей эры. [15]
- Кожикоде, несмотря на то, что он расположен в географически неудобном месте, во многом обязан своим процветанием экономической политике самутирис Кожикоде. [15] [17]
- Торговлей в порту Кожикоде управлял комиссар мусульманского порта, известный как Шах Бандар Коя. Комиссар порта руководил таможней от имени короля, устанавливал цены на товары и собирал долю в казну Кожикоде. [13]
- Считается, что название знаменитой разновидности хлопчатобумажной ткани - ситца - также произошло от Кожикоде. [4]
Панталайини Коллам [ править ]
- Также известна как «Фандарина» ( Ибн Батутах ) и «Шаодзюнан» (Даойи Згилуэ). [18]
- Расположен к северу от Кожикоде, недалеко от бухты. Географическое положение идеально подходит для зимовки судов во время ежегодных муссонных дождей. [19]
- Присутствие четти , арабских и еврейских торговцев среди других. [20]
Каста и преемственность [ править ]
По словам К. Кришна Айер, придворный историк в Кожикоуде, члены королевского дома Samoothiri принадлежали Eradi суб-касте Наирам аристократии. [21] [22] Саманты претендовали на более высокий статус, чем остальные Наиры. [4] Индусская теологическая формула, согласно которой правители должны принадлежать к кшатриям- варне, могла усложнить саманта монарха Кодунгаллур Чера. Таким образом, саманты - уже кристаллизовавшиеся как особая социальная группа, что-то вроде «субкасты» - начали именовать себя «саманта-кшатриями». [9] У Самантов есть обычаи рождения, брака и смерти, идентичные другим сообществам Наир. [12]
В королевской семье талис принцесс обычно связывали кшатрии из семьи вождя Кодунгаллуров, которую самутири признавали более древней и, следовательно, более высоким рангом. Партнерами женщин по самбандхам были намбудирские брамины или кшатрии . [23] [24] Царские мужчины женились на Самантане или других женщинах Наир . Супруга Заморина удостоилась титула «Найттияр». [25]
Семья вождей, правившая государственными образованиями в досовременной Керале, была известна как сварупам. Правители Кожикоде принадлежали к «Недиириппу сварупам» и следовали матрилиной системе наследования. Самый старший мужчина из сварупама Недиириппу стал Самоотири Кожикоде. Существовал установленный образец преемственности, обозначенный стханами в царской линии. В Кожикоде определены пять стханамов. Эти должности основывались на хронологическом старшинстве действующего президента в различных таважи сварупама и составляли то, что в записях называется «куруважча». В отличие от Коччи (Кочи), среди таважи не было смены позиций. Таким образом, ни один конкретный таважи не пользовался какими-либо привилегиями или приоритетом в вопросе наследования, поскольку единственным критерием преемственности был старшинство по возрасту.[9]
В Кожикоде существовало пять стханамов, каждый из которых имел свою отдельную собственность, которой последовательно пользовались старшие члены трех ковилакамов семьи. [4]
- 1-й стханам: Самоотири Кожикоде
- 2-й стханам: Эранаду Иламкур Намбиятири Тирумулпаду (Эралпаду). Второй в очереди наследник престола. Резиденция Эралпаду находилась в Каримпуже (в северо-восточной части современного района Палаккад ). Этот район Малабара был присоединен к Валлуванаду под руководством тогдашнего Эралпаду.
- 3-й стханам: Эранаду Муннамкур Намбиятири Тирумулпад (Муналпаду)
- 4-й стханам: Эдаттаранаду Намбиятири Тирумулпаду (Этатралпаду) - упоминается в надписи Манджери Пулапатта как повелитель «трех сотен» наиров. [12] Этатралпаду жил во дворце в Эдаттаре около Манджери. [12]
- 5-й стханам: Недийруппу Мотта Эради Тирумулпаду (Надуралпаду). Надуралпаду был бывшим главой дома (вождем Эранаду под Черасом Кодунгаллура [4] ).
Три таважи были:
- Кижакке Ковилакам (Восточный филиал)
- Padinhare Kovilakam (Западный филиал)
- Путхия Ковилакам (Новый филиал)
Старшая женщина-член всей семьи Самутири, Валия Тхамбуратти, также наслаждалась стханам с отдельной собственностью, известной как Амбади Ковилакам. [4] Женщинам не разрешалось быть правителями Кожикоде, и самый старый член мужского пола стал следующим самотири. [4]
История [ править ]
Брахманические легенды, такие как Кералолпаты (составленные в окончательной форме около 17-18 веков) и Каликут Грантхавари, рассказывают о событиях, приведших к созданию государства Кожикоде. [4]
В Недиируппу было два брата, принадлежавших к правящей семье Эради . Братья Маничан и Викраман были самыми доверенными воинами в ополчении Кодунгаллур Черас . [26] [27] Они отличились в боях против иностранцев. Однако во время раздела королевства Чера монарх Чера не смог выделить земли Недиируппу. Чувствуя себя виноватым, царь позже отдал ненужный кусок болотистой земли под названием Кожикоде младшему брату Викраману (старший брат погиб в битве). Король также подарил свой личный меч и свою любимую молитвенную раковину.- оба сломлены - ему и сказали ему занять как можно больше земли изо всех сил. Так эрадиты завоевали соседние королевства и создали для себя большое государство. В знак уважения к царю Чера они приняли логотип в виде двух скрещенных мечей со сломанной раковиной посередине и зажженной лампой над ней. [4] [12]
Дурате Барбоса в начале 16 века упоминает меч Черамана среди трех мечей и других королевских эмблем Самутири, обычно выносимых в церемониальных процессиях. Самутирис поклонялись мечу в своем частном храме каждый день, особенно во время коронации. Меч Cheraman был сожжен во время неожиданного нападения голландцев при Кодунгаллуре (1670 г.), когда самутири проживали с Велутой Намбияром. Новый меч был изготовлен в 1672 году из фрагментов старого. Сломанные части меча 1672 года, хранящиеся в полностью запечатанных медных ножнах, до сих пор ежедневно поклоняются в храме Бхагавати, примыкающем к дворцу Самутири в Тирувачире. [12]
Правители Эранаду [ править ]
Исторические записи о происхождении самутири из Кожикоде неясны. Однако в целом историки сходятся во мнении, что эрадис изначально были автономными правителями региона Эралнаду / Эранаду королевства Кодунгаллур Чера. [4] [1] [12] Королевство Кодунгаллур Чера было скоплением вождеств, которыми управляли местные вожди. Предполагается, что должность вождя / старшего принца Эранаду (Эраланаду Утайя) является наследственной. [4] [1]Самым ранним упоминанием вождя и вождества Эранаду является кочинская еврейская медная пластина (около 1000 г. н.э.). Надписи на старом малаялам называют два титула правителей Эранаду - Манвепала Манавията (около 11 века) и Манавикрама (около 12 века). В более поздний период Манавикрама, Манаведа и Вирарая были единственными именами, которые давали мужчинам в царской семье, Самутири всегда называли Манавикрамой. Историки предполагают, что Манаведа могла быть искажением старого малаяламского названия «Манавията». [12] Ученые предварительно отождествляют Манавията и Манавикрама с титулами старшего и младшего братьев из известной легенды о происхождении. [12]
Сила «Организации сотни» старшего принца Эранаду составляла «Шестьсот». Сотни организаций с таким же потенциалом также находятся в Рамаваланаду, Валлуванаду, Кижмаланаду и Венаду. Ученые сталкиваются только с одним наду с более сильной силой, а именно Курумпуранаду с силой семи сотен, хотя доступно множество меньших с пятью сотнями пуракижанаду, тремя сотнями нантужанаду и т. Д. [4] [1]
| Надпись [28] | Год | Примечания |
|---|---|---|
| Кочинские еврейские медные пластины короля Кодунгаллура Чера Бхаскара Рави (ок. 962-1021) | c. 1000 г. н.э. | Старая королевская хартия на малаялам, написанная шрифтами Ваттежуту и Гранта. Среди прочих, хартию подписал глава Эраланаду Эраланаду Утая «Манавепала Мана Виятан». [12] Согласно уставу, проживая в столице Черы Кодунгаллуре, король Бхаскара Рави подарил еврейскому торговцу Джозефу Раббану тарелку, дающую ему право собственности торговой гильдии Анчуваннам и другие 72 особых торговых привилегии. Раббан был также освобожден от всех платежей, которые другие поселенцы в городе производили королю, и, в свою очередь, все права других поселенцев в городе были переданы ему. Документ был засвидетельствован главными феодальными державами царя Черы - Говардхана Мартанда (Венаду), Котха Чирикантан (Венпалинаду), Манавепала Мана Виятан (Эраланаду), Райиран Чатан (Валлуванаду), Котха Рави (Нетумпураюр-над-Муркадхан). командующий восточными войсками. [12] Анчуваннам была торговой гильдией в Керале, организованной еврейскими, христианскими и мусульманскими купцами с Ближнего Востока. [12] |
| Храм Коллам Рамешварам, надпись царя Кодунгаллур Чера Рамаварма Кулашекхара (ок. 1089 - 1122) | 1102 г. н.э. | Старинный королевский орден малаялам в сценариях Ваттежуту и Гранта. [12] Царь Чера Рама Кулашекхара, проживающий в Колламе, заседающий в королевском совете с арья-браминами храма, четырьмя министрами-браминами, вождем Тысячи наир, вождем Шести сотен наир Венаду, Пунтураккон Манавикрама - вождем Эранаду. , и другие феодаты, возместили (некоторые) оскорбления против арья-брахманов, пожертвовав рис для ежедневного кормления браминов и сдав в аренду чериккал для этой цели вождю Венаду Кумаре Удая Варме. [12] |
| Надпись храма Анандапурам , Триссур | Непосредственный пост-Chera период | Храмовая надпись с записью решения сельского совета (Урутаяваи) Каримуку. Совет предписал наказание тем, кто мешал функционерам храма Анандапурам или крал храмовую собственность и препятствовал храмовым ритуалам. Помимо выплаты штрафа, преступники лишались своего места в собрании и права на защиту от эранаду нижаль (воинов). [29] |
| Надпись храма Тричамбарам | Без даты (ок. 11 века нашей эры) | Старая надпись на малаялам, написанная шрифтами Ваттежуту и Грантха. [12] Глава Эранаду Манавепала Мана Виятан создает дар для Тирувилакку в храме Тричамбарам. [12] |
| Надпись храма Пульпатта , Манджери | Не датировано (около 11 века нашей эры) | Старинная храмовая надпись на малаялам, написанная шрифтами Ваттежуту и Грантха. [12] Шестьсот Эраланаду и Триста Этаттирай Наду, среди прочих, обеспечивают «утту», выделяя землю под храм Пульпатта. За нарушение правил предусмотрен штраф. Уралар уполномочен принять на себя управление от Паттавалана (офицера, отвечающего за сбор) в случае препятствия. [12] |
| Сирийские христианские медные пластины Вирарагхавы | 1225 г. н.э. | На пластинах записано предоставление определенных привилегий, уступок и монополий Ирави Кортану, главе торговой гильдии Маниграм в Кодунгаллуре. Он завершается утверждением, что он был «выпущен с ведома Венаду, Оданаду, Эранаду и Валлуванаду» [12] [9] Маниграм была известной торговой гильдией (действовавшей в южной Индии и Юго-Восточной Азии), организованной коренными индейцами. [12] |
| Надпись мечети Мучунди в Пунтураккон | 13 век | Старый малаялам - арабская каменная надпись на ваттежуту и арабском языке. [12] Пунтураккон (правитель Эранада) создает пожертвования для мечети Мучунди. [30] Согласно арабской части, некий Шихаб-уд-Дин Райхан - освобожденный раб (атик) позднего Масуда - купил землю и построил мечеть. [31] |
Хотя нет твердого основания для известной легенды о разделе (традиция Cheraman Perumal), окружающая конец Кодунгаллур Черас, существует вероятность того, что после таинственного исчезновения правителя земля была «разделена» и что правители разных наду заявили о своей независимости, провозгласив ее своим подарком от последнего властителя. [4] [1]
Существует некоторая двусмысленность относительно точного хода событий, которые привели к установлению власти Эради над Кожикоде, их более поздней резиденцией. Некоторые историки считают , что Eradi был на самом деле фаворитом последнего Kodungallur Черы царя , как он был на переднем крае битвы с Чола - Pandya сил в южном штате Керала. Похоже, что Эради привели армию Чера к победе. Поэтому царь пожаловал ему в знак благоволения небольшой участок земли на берегу моря [Кожикоде] в дополнение к его наследственным владениям [провинция Эраланаду]. Впоследствии эради переместились в прибрежные «болотистые земли» и основали город Кожикоде. [12]
Чтобы подтвердить свое утверждение о том, что принц Эради был членом внутреннего круга последнего царя Черы Рамы Кулашекхары (ок. 1089 - 1122), ученые цитируют старую надпись на малаялам (1102 г. н.э.), найденную на гранитной колонне, установленной во дворе храм Рамашварам, Коллам . Согласно надписи, король, проживающий во дворце Панаинкаву в Кураккени Коллам, заседающий на совете с Арья Брахманами, четырьмя министрами-браминами, вождем тысячи наир, вождем шести сотен наир Венаду, Пунтураккон Манавикрамой - вождем из Эранаду и других феодатов совершили прайашчиттам за (некоторые) оскорбления против арья-брахманов, пожертвовав рис для ежедневного кормления браминов и сдав в аренду чериккал для этой цели вождю Венаду Кумарану Удайе Варме. [32] [33][12]
Расширения до центральной Кералы [ править ]
Кералолпати описывает события, последовавшие за подарком Кожикоде принцу Эради. [34]
Кожикоде и его пригороды входили в состав Поланаду, которым правил Полартири. Эради со своими нарами двинулся к Пантиянкаре и осадил поляртири на своей базе, что привело к 48-летнему противостоянию. Эради потерпел неудачу, а затем умилостивил Бхагавати , подкупил последователей Полартири и даже супругу правителя Поланаду и привлек их на свою сторону. Узнав об этом предательстве, Полартири бежал из Кожикоде. Эради вышел победителем и сместился с Недиируппу на Кожикоде, который тогда также назывался «Тривикрамапурам». Eradis построили форт (Koyil Kotta) в месте под названием «Velapuram» (порт), чтобы защитить свои новые интересы. [34] [4]
Баланс сил в Керале изменился, когда правители Эралнаду построили порт в Кожикоде. Самоотири стал одним из самых могущественных вождей Кералы. [4] В некоторых из своих военных кампаний - например, в Валлуванаду - правитель получал недвусмысленную помощь от мусульманских моряков Ближнего Востока. [9] Похоже, что мусульманский судья Кожикоде предложил самутири всяческую помощь «деньгами и материалами», чтобы нанести удар по Тирунавае. [4]
Более мелкие вождества к югу от Кожикоде - Бейпор, Чалиям, Параппанаду и Танур (Веттам) - вскоре должны были подчиниться и одна за другой стали их феодальными державами. Правители Пайермала, Курумбранаду и другие вожди Наира на окраинах Кожикоде также признали верховенство Кожикоде. Между Кожикоде и Курумбранаду происходили бои за прибрежный район Пайянаду. Пайянаду был частью Курумбранаду в ранние времена и в конечном итоге был подарен Кожикоде как «царский дар». Кожикоде легко одолел воинов Курумбранаду в битве, и Курумбранаду пришлось просить мира, сдав Валиссери. [4]
Затем правитель Кожикоде обратил внимание на долину Перар . Значительными частями долины тогда правил Валлувакконатири, древний потомственный вождь Валлуванаду. Основной целью Кожикоде был захват священного городища Тирунавая . Вскоре самутирицы обнаружили, что вмешались в так называемый курмацарам между Намбудири из Паниюркура и Човваракура. В самом последнем случае намбудири из Тируманассери Наду напали и сожгли соседнюю деревню-соперницу. Правители Валлуванаду и Перумпадаппупришли на помощь Човварам и одновременно совершили набег на Панниюр. Тируманассери Наду был захвачен своими соседями с юга и востока. Тируманассери Намбудири обратился к правителю Кожикоде за помощью и пообещал уступить порт Поннани Кожикоде в качестве платы за его защиту. Кожикоде, ища такую возможность, с радостью принял предложение. [4]
Assisted воинами своих подчиненных начальников (Chaliyam, Beypore , Танур и Kodungallur ) и мусульманского морского флота под Коя из Кожикоуд, бойцы Samoothiri продвинулись на суше и на море. [4]Основные силы под командованием самого Самутири атаковали, расположившись лагерем в Трипангоду, союзные силы Валлуванаду и Перумпадаппу с севера. Между тем, другая сила под командованием Эралппаду командовала флотом через море и высадилась в Поннани, а затем двинулась в Тируманассери с намерением спуститься на Тирунаваю с юга с помощью воинов Тируманассери Брахманов. Эралпаду также помешал воинам Перумпадаппу присоединиться к силам Валлуванаду. Мусульманские купцы и командиры в Поннани поддерживали силы Кожикоде продовольствием, транспортом и провизией. Воины Эралпаду двинулись на север, пересекли реку Перар и заняли позицию на северной стороне реки. [4]Койя во главе большой колонны штурмовали Тирунавая. Несмотря на то, что воины Валлуванаду не получили своевременной помощи Перумпадаппу, они энергично сражались, и битва затянулась. Тем временем министр Кожикоде Мангаттачан также успешно обратил на свою сторону Каданнаманну Элавакайил Веллоди (младшую ветвь Каданнаманны). В конце концов, два принца Валлуванаду были убиты в боях, нары покинули поселение, а Кожикоде заразил Тирунаваю. [4]
Захват Тирунавая не был концом экспансии Кожикоде в Валлуванаду. Самутири продолжали набегать на Валлуванаду. Malappuram , Nilambur , Vallappanattukara и Manjeri были легко заняты. В некоторых местах он столкнулся с ожесточенным сопротивлением, и бои продолжались длительно и эпизодически в течение долгого времени. Дальнейшие нападения на Валлуванаду на востоке не были для Кожикоде ни длительными, ни трудными. [4]
Сражения на западных границах Валлуванаду были ожесточенными, поскольку они были отмечены предательством и преступлениями. Панталур и Тен Калам попали под Кожикоде только после длительной борьбы. Убийство министра Кожикоде главным министром Валлуванаду во время посещения Венкатаккотта в Валлуванаду спровоцировало битву, которая длилась почти десять лет. Наконец министр Валлуванаду был схвачен воинами Самоотири и казнен в Падаппарамбу и его провинции (Десять Каламов, включая Коттаккал).и Панталур) были заняты самутири. Кижакке Ковилакам Муналаппаду, который принял ведущее участие в этой кампании, получил половину только что захваченной провинции от Самутири в качестве подарка. Потеря этого преданного ему главного министра была самым большим ударом для Валлуванаду после потери Тирунавая и Поннани . [4]
Расширения до Кочи [ править ]
Кожикоде потерпел поражение в своем следующем нападении на сварупам Перумпадаппу. Объединенные силы Перумпадаппу и Валлуванаду оказали сопротивление воинам Кожикоде, и в течение трех дней завязалась жестокая битва, в конце которой силы Кожикоде отступили. [4]
После периода беспокойного затишья в Керале Кожикоде занял Недунганаду, маленькое государство между Валлуванаду и Палаккадом.(Палгхат). Недунганаду захватили, не нанеся ни единого удара. Вождь Недунганаду сдался силам Кожикоде в месте под названием Кодиккуни. Затем воины Кожикоде захватили несколько небольших деревень вокруг Тирунавая, таких как Тирувегаппурам, у Валлуванаду. Правитель Валлуванаду попытался отразить наступление князя Кожикоде на Колаккаду. Около Каримпужи в Валлуванаду неприкасаемые - черумы и пананы Котты - сопротивлялись наступающим силам Кожикоде. Кожикоде завоевывали любовь подарками и подарками. Принца Кожикоде встретил в Караккаду предок Кавалапара Наира, вассала Валлуванаду. Вожди Палаккада сдались Кожикоде в Венготри, Неллайи и Каккатоду.Самоотири из Кожикоде назначил Эралппаду правителем южного Малабарского региона в это время. Губернский центр находился в Каримпуже. Талаппилли (современный одноименный талук и прибрежные районы от Поннани до Четваи) и Ченгажинаду покорились Кожикоде без какого-либо сопротивления.[4]
Затем Кожикоде завершил порабощение Поннани талук из Валлуванаду и захватил Ваннеринаду из Перумпадаппу. Правитель Перумпадаппу был вынужден переместить свою базу дальше на юг, в Тируванчиккулам. [4] Когда Трикканаматилакам возле Тируванчиккулама попал под контроль Кожикоде, и правитель Перумпадаппу снова переместил свою базу дальше на юг в Коччи ( Кочин , в 1405 году нашей эры [14] ). [4]
Кожикоде в последующие годы подчинил себе большую часть штата Коччи. Семейная вражда между старшей и младшей ветвями правящей семьи Коти использовалась самутири из Кожикоде. Вмешательство было инициировано тем, что Кожикоде искали помощи против правящей младшей ветви. Правители Кодунгаллура, Идаппалли, Айрура, Сарккары, Патинджаттедама [Триссура] и Читтура поддерживали или присоединились к силам Кожикоде в оккупации Кочи. Некоторые из них были вассалами Кочи. Вождь Кочи потерпел поражение в битве при Триссуре, а его дворец был занят. Но побежденный вождь бежал дальше на юг. Преследуя вождя на юг, силы Кожикоде под командованием Самутири вторглись и заняли город Кочи. Не в силах противостоять атакам, Кочи наконец принял правило Кожикоде.Принц из старшей ветви был поставлен на трон Кочи как вассал.[4]
За битвами против Коти последовала битва против Палаккада и выход князя Кожикоде на Надуваттом. Kollengode Venganadu Nambitis в то время также находился под властью Кожикоде. Жесткие и частые бои Кожикоде с Валлуванаду продолжались. Но даже после потери своего главного союзника Кочи Валлуванаду не подчинился Кожикоде. Правитель Кожикоде следовал обычаю селиться мусульманскими семьями и семьями других верных ему индуистских генералов в захваченных областях Валлуванаду. Кожикоде занял Валлуванаду (ныне сокращенный до долины Аттапади, части Маннарккада, Оттаппалама и Перинтальманны), но не смог продвинуться в глубь страны. [4]
Кожикоде также удалось взять под свой контроль государство Колатунаду (Каннанор). Во время его расширений Самутири заняли Панталайини Коллам в качестве предварительного продвижения к Колатунаду. Колатири немедленно послал послов подчиниться любым условиям, которые может продиктовать Кожикоде. Колатхунаду передал уже оккупированные регионы Кожикоде и определил права на индуистские храмы. Рассказы о происхождении правящей семьи Кадатханаду (Ватакара) связаны с битвой эрадитов с Поланаду. Когда самутири напали на Поланаду, он изгнал королевскую принцессу Полартири, и ее приветствовали в Колатунаду (Каннанор).- одно из государств-соперников Самутири. После брака принца Колату с этой принцессой родилась правящая семья Кадатанаду. Название Кадатанаду означает переход между Колатхунаду и Кожикоде. [35] Некоторые права на землю и индуистские храмы были переданы Кожикоде во время визита в Коллам правителем Кожикоде. [36]
Завоевания Виджаянагары [ править ]
Дева Райя II (1424–1446 гг.), Король Виджаянагарской империи , в 15 веке завоевал весь современный штат Керала. Он победил (1443 г.) правителей Венаду (Коллам, Килон), а также Кожикоде. Фернан Нунес говорит, что самутири и даже короли Бирмы, правившие в Пегу и Тенассериме, платили дань королю империи Виджаянагара. Позже Кожикоде и Венаду, кажется, восстали против своих повелителей Виджаянагара, но Дева Райя II подавил восстание.
По мере того, как власть Виджаянагара уменьшалась в течение следующих пятидесяти лет, Самоотири из Кожикоде снова занял видное положение в Керале. Самоотири построил форт в Поннани в 1498 году [4].
Посольство самутири из Кожикоде, главным посланником которого был персидский мусульманин, прибыло в тимуридский двор Мирзы Шахруха в Герате в 15 веке. Несколькими годами ранее на обратном пути из Бенгальского султаната некоторые гератские чиновники застряли в порту Кожикоде, и в этом случае были приняты самутири из Кожикоде. Впечатленный описанием влияния Тимуридов, Самутири решил отправить собственное посольство в Герат. [37]
Абдур Раззак, нанятый Шахруха, вскоре был нанят с миссией в Кожикоде (ноябрь 1442 - апрель 1443). Он привез из Герата ряд подарков, в том числе лошадь, пелис , головной убор и церемониальные одежды. «Что касается пошлин [в Кожикоде], одна сороковая, и то же только по продажам, они даже ниже, чем в Ормузе [в Персидском заливе]», - говорит Абдур Раззак. [37]
Находясь в Кожикоде, Раззак был приглашен к своему двору правителем Виджаянагара Дева Рая II. Прибывший посланник от царя Виджаянагара «попросил» Самутири прислать посланника из Герата к его двору. Он также говорит, что король Виджаянагара не обладает «юрисдикцией» над королевством Кожикоде, но Самоотири, очевидно, «все еще испытывал большой трепет перед королем Виджаянагара». [37]
Отношения с Юань и Мин Китая [ править ]
«Хотя путь из этой страны [царства Кожикоде] в Срединное царство составляет более ста тысяч ли , все же люди очень похожи, счастливы и процветают, с одинаковыми обычаями».
Рассказ о приближении Чжэн Хэ [38]
Известно, что танские китайские корабли часто посещали тогда крупные порты Кералы, такие как Коллам, за специями (в IX-X веках). По мнению историков, «Нанпирадж», упомянутый в Лингдайде, может быть отождествлен с Кожикоде. [15]
С 13 века Кожикоде превратился в крупный торговый центр, где моряки Ближнего Востока и Китая встречались для обмена своей продукцией. Марко Поло , посетивший Кожикоде в 1293–1294 годах, зафиксировал, что в торговле в Керале доминировали китайцы. Ибн Батута говорит об оживленной китайской торговле в Кожикоде. Ван Да-юань - в период Юань - описывает торговлю перцем в Кожикоде в своей работе «Дао-и-Чжи». [15] [39] [40]
Чжэн Хэ (Cheng Ho), известный китайский адмирал Мин, в начале 15 века несколько раз посещал Кожикоде . [15] Чжэн, скорее всего, умер в Кожикоде в 1433 году нашей эры во время своего седьмого путешествия на Запад. [39] [40]
Основной целью первой экспедиции Мин (1405–1407) было царство Кожикоде. Историки предполагают, что флот пребывал с декабря 1406 по апрель 1407 года в Кожикоде. Послы из Кожикоде в числе послов других государств сопровождали возвращающийся (первая экспедиция) флот, доставляя «дани» в Нанкин.в 1407 году. Во второй экспедиции, в 1408–09, Чжэн Хэ снова посетил Кожикоде, сделав также остановку в «Чочине» (Кочи). Посланники второй экспедиции (1408–1409 гг.) Осуществили формальное «обложение» самутири из Кожикоде «Мана Пиехчиаламан». В ознаменование обретения власти в Кожикоде установлена мемориальная надпись. Китайские титулы и подарки (парча и марля) были вручены Самутири и его свите китайскими посланниками. Предположительно, около четырех месяцев было сделано в Кожикоде, возможно, с декабря 1408 года по апрель 1409 года. Третья экспедиция (1409–1411) - первая, вышедшая за пределы Индии, - также посетила Кожикоде. В 1411 году флот вышел из Кожикоде в Шри-Ланку. Четвертый (1413–1415), пятый (1417–1419),Шестой (1421–1422 гг.) и седьмой (1431–1433 гг.) флот также посещали Кожикоде.[41] [2] Ряд делегаций дани - в 1421, 1423 и 1433 годах, среди прочих - были отправлены правителями Кожикоде в Нанкин и Пекин . Подарки от Кожикоде - кони и черный перец. [15] Некоторым посланникам Кожикоде были вручены парчи нескольких видов. [42] Ма Хуань несколько раз посещал Кожикоде и описывает торговлю в этом регионе. Фей-Синь также замечает оживленную торговлю в Кожикоде. [15] [38] [43] [44] [45]
Немногочисленные остатки китайской торговли можно увидеть в нынешнем городе Кожикоде и его окрестностях. Сюда входят Шелковая улица, Китайский форт («Чинакотта»), Китайское поселение («Чиначери» в Каппаде) и Китайская мечеть («Чинапалли» в Панталайини Коллам). [15] [38] [46]
Отношения с португальцами [ править ]
MGS Narayanan
«Что за дьявол! Что привело тебя сюда?»
Velho 1987: 54–55 [48]
Высадка Васко да Гамы в Кожикоде в 1498 году часто рассматривается как начало нового этапа в истории Азии, когда контроль над торговлей пряностями в Индийском океане перешел в руки европейцев от мусульман Ближнего Востока. Сильная колония иностранных купцов, обосновавшаяся в Кожикоде, была враждебной, но Самоотири приветствовал португальцев и позволил им взять на борт специи. В Португалии товары, привезенные да Гамой из Индии, были «в шестьдесят раз дороже стоимости всей азиатской экспедиции». [49]
Первоначально португальцы вступали во враждебные конфликты с самутири из Кожикоде и ближневосточными (парадези) купцами из Кожикоде. В течение следующих нескольких десятилетий Estado da dandia также столкнулись с несколькими ведущими торговыми семьями Mappila в Керале (особенно с Kannur Mappilas, во главе с Mammali и Marakkars с Pearl Fishery Coast). Королевство Кожикоде, чьи корабли все чаще грабили португальцы, превратилось в центр сопротивления. [50] Португальцы поддерживали патрульные эскадрильи у портов Кералы и продолжали свои набеги на уходящие туземные флоты. [51] Торговцы Маппила и Мараккар активно работали в королевствах Малабарского побережья и Цейлона, чтобы противостоять португальцам. [52]Морские бои развернулись в Конкане, Малабарском побережье, южном Тамил Наду и западной Шри-Ланке. Мараккарс превратился в адмиралов Кожикоде и организовал эффективный сбор кораблей для борьбы с португальцами. [53]
Франсиско де Алмейда (1505–1509) и Афонсу де Альбукерке (1509–1515), последовавшие за да Гамой в Индию, сыграли важную роль в создании Império Colonial Português в Азии. [49] К середине XVI века португальцам удалось сократить жизненно важную торговлю между Кожикоде и Ближним Востоком. В конце века Кочи был доминирующим морским портом в Керале, обогнав Каннур и Кожикоде. [52] Португальцы приступили к нарушению монополии, которой венецианцы и египтяне так долго пользовались в торговле с Азией. Египтяне и турки-османы осознавали опасность, но внутренние противоречия между ними дали португальцам возможность. [54]Поннани Мухаммед Кунджали Мараккар был казнен в результате совместных действий Королевства Кожикоде и португальского государства в 1600 г. [55]
| Дата | Мероприятие |
|---|---|
| Май 1498 г. | Васко да Гама приземляется в Кожикоде, и его тепло приветствуют самутири из Кожикоде. К большому удовольствию недовольных ближневосточных купцов, «обычные» товары да Гамы вряд ли подходили для торговли в Кожикоде. Товары, которые он вез, - ни золота, ни серебра - пригодились только на западноафриканском побережье. [49] Тем не менее, самутири из Кожикоде дал свое разрешение на открытие торговли и назначил небольшой склад, на котором Нэрс охранял его, а посредники продавали свои товары. [56] Продажа и покупка не оправдывают ожиданий. Да Гама требует от Кералы специй в обмен на непродаваемые товары. Самутири ответил, что он должен покупать то, что ему нужно, за золото и серебро, а не сбрасывать свои запасы в обмен, и что он должен заплатить обычные таможенные пошлины Кожикоде. После некоторой неразберихи - склад однажды ограбили - флот покидает Кожикоде в августе. Они также взяли с собой несколько бортовых Муккуваров . [56] Также известно, что да Гама воздвиг падран в царстве Кожикоде. [6] На обратном пути флот взаимодействует и торгует с конкурирующим вождем Самутири, Колатири (Каннанор). [56] |
| Сентябрь 1500 | Педро Альварес Кабрал прибыл в Кожикоде, обменялись богатыми подарками и заключили договор о дружбе, «до тех пор, пока сохранятся солнце и луна». Самутири были довольны возвращением Муккувасов, которых да Гама увез в Португалию. [56] [57] Кабралу удается получить разрешение на строительство торгового поста в Кожикоде. [56] [57] Самоотири назначает Маппилу по имени Коя Пакки португальским брокером в Кожикоде. [4] По просьбе Самоотири Кабрал захватывает судно Коти, проходящее через порт Кожикоде. Впоследствии судно было возвращено начальнику Кочи. [56] [57] |
| Декабрь 1500 | Торговцы Кожикоде, по-видимому, эффективно препятствовали тому, чтобы португальцы могли получить какие-либо большие запасы специй. Кабрал обвинил мусульманских торговцев в том, что они умышленно перекупили их и отослали все специи, которые поступали на рынок. Самоотири разрешили Кабралу обыскивать ближневосточные корабли и «забирать все, что он нашел, заплатив владельцам столько, сколько они сами заплатили, и таможенные пошлины офицерам Кожикоде». [4] Кабрал захватил ближневосточный корабль в полночь и переправил все его специи на свой склад. В Кожикоде вспыхивают всеобщие беспорядки. Около 50 португальских моряков на складе убиты мусульманами, а некоторые взяты в плен. Депо снесено. [4] Португальцы захватывают десять мусульманских кораблей Самутири в Кожикоде, казнят их экипажи, поджигают их и оставляют порт Кожикоде, обстреляв его. Погибло около 600 малабарцев. [56] [57] |
| 24 декабря 1500 | Португальцы во главе с Педро Альваресом Кабралом достигают порта Коччи. [56] Коти Раджа, вождь того времени, подчинялся Самутири из Кожикоде. [52] |
| Январь 1501 | Португальцы заключают договор с вождем Кочи Тирумальпаду; был заключен союз дружбы, позволяющий открыть торговую базу (фабрику). Кабралу разрешено торговать за специи, которыми он загружает свои шесть оставшихся кораблей. [57] Флот Кожикоде, на борту которого находится около 1500 человек, появляется у гавани Кочи. Флот Кожикоде держится. Кабрал преследует их, но сильный шторм уносит его в море. Позже он отплывает в Каннур, а оттуда отправляется в Европу. [56] |
| Март 1501 г. | Джон де Нуэва отправляется из Португалии в Индию. В ноябре он стоит на якоре в Анджедиве, а оттуда отплывает в Каннур. На пути из Каннур в Кочи флот атакует и захватывает мусульманское судно напротив Кожикоде. [56] |
| Декабрь 1501 | Около 180 судов Кожикоде, наполненных мусульманами, прибывают в Кочи из Кожикоде с целью нападения на португальцев. Джон де Нуэва стреляет по ним из пушки, потопив большое количество судов. [56] Мусульмане убеждают местных торговцев со всей Кералы отказаться от торговли своими специями и тканями с португальцами. [56] Только благодаря щедрости вождя Кочи его корабли вскоре загружаются специями и тканями, и флот отправляется в Европу. [56] |
| Август 1502 г. | Васко да Гама возвращается в Индию, чтобы попытаться контролировать Кожикоде. Он сжигает корабль, полный мусульманских паломников - около 700 - из Мекки у побережья Мадаи. На корабле находился и главный купец из Кожикоде. Этот довольно богатый человек был братом Ходжи Касима, Морского Фактора Самоотири из Кожикоде. [58] Однако о сожжении и потоплении корабля нет никаких современных и достоверных источников. Некоторые полагают, что описание может быть «легендарным или, по крайней мере, преувеличенным». [6] Да Гама тепло приветствуется Колатири в Каннуре и заключает договор о торговле. Колатири соглашается поставлять специи по ценам Коти и получать « карты» для кораблей своих подданных. Затем он разделяет свой флот; одна его часть - вести войну со всеми туземными судами, кроме судов Каннура (Колатхунаду), Кочи (Пермпатаппу) и Квилона (Коллам), которые должны быть защищены «проходами», полученными от факторов в Каннуре и Кочи соответственно. [56] Винсент де Содре жестоко обращается с Ходжей Мухаммедом Мараккаром, богатым мусульманином из Каира, который оскорбил колатири. [56] Отплыв на юг, да Гама узнает от посланца брамина, что самутири арестовали мусульман, виновных в совершении беспорядков на торговой базе. Да Гаме предложили крупную сумму за фабричные товары. Он ответил, что не хочет денег, а также плохо обращался с посланником-брамином. Некоторые историки предполагают, что это была попытка заманить да Гаму в Кожикоде, а затем задержать его. Да Гама, который, конечно, так думал, стреляет из пушки в порту Кожикоде и убивает около 40 местных жителей. Самоотири тщетно пытается контратаковать. Чтобы морить город Кожикоде голодом, португальцы грабят партии риса из Мангалора. [56] [6] |
| Ноябрь 1502 г. | Да Гама достигает Коти и подписывает договор о торговле с правителями Коти и Коллама. Завод в Кочи основал да Гама; его первый фактор - Диого Фернандес Коррейя. [48] Затем флот направляется в Каннур, разбив по пути две эскадрильи арабского [6] мусульманского флота Кожикоде , а затем 28 декабря направляется в Европу. [56] Во время пребывания в Кочи (1502 г.) да Гаму посетила делегация христиан из Кодунгаллура. Самоотири из Кожикоде после ухода армады требует от правителя Кочи передать ему португальские факторы, оставленные в Кочи. В требовании отказался правитель Кочи. [56] |
| 1503 | Португальцы короновали нового правителя Кочи, что фактически сделало его вассалом короля Португалии. |
| Март – апрель 1503 г. | Силы Кожикоде численностью более 50 000 наирсов атакуют Кочи. Силы входят на территорию Коччи и в марте занимают Эдаппалли. [56] В серии сражений силы Кожикоде побеждают около 5500 Коти Наирсов во главе с Нараянаном, наследником Кочи, недалеко от Кодунгаллура . Нараянан и двое его племянников были убиты в битве, а войска Кожикоде переходят заводь в Кочи. Раненый вождь Кочи сбегает с португальцами на остров Выпин. Силы Кожикоде сжигают Кочи. С началом сезона дождей силы Кожикоде, оставив сильный отряд в Кочи, отступают к Кодунгаллуру. [56] Во время этих сражений два итальянца переходят на сторону Кожикоде (позже эти люди построили пять больших пушек для Кожикоде). [56] |
| Сентябрь 1503 г. | Франсиско де Альбукерке, плывя из Каннур, достигает Кочи. Блокирующие силы Кожикоде легко разбиваются у острова Выпин и отбрасываются к Кодунгаллуру. Португальцы берут Эдаппалли (Репелим). [56] Альбукерке получает разрешение на строительство форта - форта Мануэля , первого португальского форта в Азии - в Кочи. Вскоре его брат Афонсу де Альбукерке прибывает в Кочи с еще тремя кораблями. [56] Португальцы в Коччи испытывают нехватку специй и тканей из-за самоотири из Кожикоде и мусульманских торговцев. Их флот движется на юг, в Килон, и с помощью местных христианских купцов легко добывает специи и получает разрешение на открытие фабрики. [56] |
| Январь 1504 | Альбукерке покидает Малабар, его корабли нагружены специями. Перед тем как сделать это, он заключает недолговечный договор с самутири из Кожикоде. Мир нарушен убийством португальцами шести малабарцев. [56] |
| Март – июль 1504 г. | Пачеко и небольшой гарнизон из 150 человек охраняют форт Мануэль. Около 57 000 наиров со всего королевства Кожикоде при поддержке 5 пушек и 160 парао атакуют Пачеко на пароме Эдаппалли. Ему удается несколько раз оттеснить врага. Коти Наирс мало помогают в противостоянии силам Кожикоде. С наступлением сезона дождей среди сил Кожикоде вспыхивает холера. Самоотири Кожикоде наконец в отчаянии отказываются от попытки. [56] |
| Июль 1504 г. | Пачеко подавляет частичную вспышку болезни в Колламе. [56] |
| Август 1504 г. | Пачеко наносит поражение войскам Кожикоде в Четвие. [56] |
| Сентябрь 1504 г. | Суарес де Менезеш прибывает в Каннур. Он безуспешно пытается спасти некоторых из пленных, взятых в Кожикоде во времена Кабрала. Он обстреливает город Кожикоде и отправляется в Кочи. [56] Флот совершает набеги и сжигает город Кодунгаллур , удерживаемый вождем Патинджаттедам под Кожикоде. Португальцы щадят христианские дома, магазины и церкви, но грабят дома евреев и мусульман. [56] |
| Март 1505 г. | Большой мусульманский флот в Панталайини Коллам в королевстве Кожикоде уничтожен. Он собрался там, чтобы вернуть большое количество мусульман в Аравию и Египет, которые покидали царство Кожикоде, разочарованные торговыми потерями, нанесенными им недавно. Де Менезеш захватывает 17 судов и убивает 2000 человек. [59] [56] |
| Сентябрь 1505 г. | Франсиско де Альмейда начинает строительство форта Анджедива . [56] |
| Октябрь 1505 | Начато строительство форта Сант Анджело , Каннур. Де Альмейду посещает делегация Виджаянагара . Франсиско де Альмейда прибывает в Кочи. [56] |
| Ноябрь 1505 | Убийство португальского фактора Антониу де Са и его 12 человек толпой в Колламе . Лоренцо де Альмейда, находя 27 судов Кожикоде в Колламе, вступает в бой и топит их все. Франсиско де Альмейда становится новым вождем Коччи. [56] |
| Февраль 1506 | Мамлюкский султанат Египта отправляет флот, которым командует Амир Хуссейн аль-Курди аль-Аскар, в Индийский океан. Османы помогают в строительстве флота. Флот покидает Джидду только в августе / сентябре 1507 года и отправляется в Диу (управляемый Маликом Аязом). [60] |
| Март 1506 г. | Лоренц де Альмейда перехватывает армаду из 210 больших судов турок (османов) и мусульман, которые самутири бросили против Каннура. В результате штурма погибло около 3000 мусульман, и потеря португальцев очень незначительна. [56] |
| Апрель 1507 г. | Объединенные силы Каннура и Кожикоде атакуют форт Сант Анджело. Старый Колатири - изначальный друг Васко да Гамы - умер, и новый правитель уже недоволен португальцами за нанесение вреда известным торговцам-мусульманам в Каннуре. Объединенные силы, в том числе около 60 000 наиров, осадили форт Сант Анджело. Брито, комендант Каннанора, четыре месяца сопротивляется Малабари. [56] |
| Август 1507 г. | Португальцы с помощью одиннадцати кораблей под командованием да Кунья, только что прибывших из Европы, прорвали блокаду. Правитель Каннура вынужден присоединиться к морякам. [56] |
| Ноябрь 1507 г. | Португальцы под командованием Альмейды нападают на Поннани, разрушая город и корабли. 18 португальцев убиты при штурме этого места. Ряд мусульман по этому поводу дают клятву умереть матрами. [56] По мнению некоторых историков, в результате нападения семья Мараккаров переехала из Поннани в Путхупаттанам (на севере Малабара). Самоотири Кожикоде позже назначили Мараккара I своим адмиралом. Кутти Али служил при Мараккаре I. [61] Некоторые ученые отождествляют первого Мараккара Кутти Ахмеда Али с Мухаммедом из Кочи. [54] |
| Март 1508 г. | Альбукерке заключен в тюрьму Альмейдой. Египетский флот под командованием адмирала Амира Хуссейна и при поддержке сил Махмуда Бегархи (султана Гуджарата) победил португальцев в битве при Чауле , убив при этом Лоренцо де Альмейду . Египетские силы из 1500 мамлюков также включают посла Кожикоде в Каире Майимама Мараккар. Майимама Мараккар также погиб в бою. [56] [53] Союз между Амиром Хуссейном и Маликом Аязом начинает распадаться. Аяз вступает в секретные переговоры с де Амлейдой. [60] |
| Ноябрь 1508 | Де Альмейда - с флотом, в котором, среди прочего, находится 1300 европейцев, - отправляется в Каннур. [56] |
| Февраль 1509 г. | Де Альмейда контратакует и наносит поражение египетскому флоту, которому помогают силы Кожикоде, в битве при Диу . [56] Поражение у Диу - серьезный удар для мусульман. [62] Амир Хуссейн, хотя и ранен, бежит в столицу Гуджарата. В конце концов он достигает Каира в декабре 1512 года. [60] |
| Ноябрь 1509 | Прибывает новый флот из Европы. Альбукерке берет на себя роль Капитана-Мор. [53] |
| 1510 | Фернандо Коутиньо прибывает в Каннур. Он приносит из Лиссабона указание уничтожить Кожикоде. Говорят, что таков был совет, посланный в Европу колатири и вождем Коччи. [56] Губернатор Альбукерке и Фернандо Коутиньо высаживаются в городе Кожикоде. Фернандо Коутиньо и его люди убиты в этом ошибочном приключении, Альбукерке застрелен, а дворец Мананчира разграблен и подожжен. [56] |
| Сентябрь 1510 г. | Вождь Кочи решает отказаться от престола. Альбукерке в конечном итоге удается предотвратить отречение. [56] |
| Ноябрь 1510 | Губернатор Альбукерке берет Гоа - Адиль Хан отсутствует в этом месте - и, наконец, он вытесняет Кочи в качестве главного португальского поселения в Индии. Среди прочего ему помогают 300 отобранных вручную Наирсов из Каннура. [49] [56] |
| 1511 июля | Альбукерке занимает Малакку в Ост-Индии. [49] |
| 1511 февраля | В Альбукерке открываются школы для 400 жителей Коччи, принявших христианство. [56] |
| 1513 | Альбукерке приземляется в Кожикоде и берет интервью у самутири. Кожикоде и португальцы подписывают договор, дающий португальцам право торговли, «как им заблагорассудится», и возводят форт в королевстве Кожикоде. [56] [53] |
| 1514–15 | Форт Каликут построен на правом берегу реки Каллайи недалеко от города Кожикоде. [56] Альбукерке предоставляет самутири определенное количество картузов для торговцев, базирующихся в Кожикоде, что позволяет им возобновить торговлю с Аденом , Джиддой и Гуджаратом . [52] [54] Самутири отправляет послов к королю Португалии с письмом, в котором выражает свою готовность поставлять товары. [4] |
| 1515 | Альбукерке занимает Ормуз ( Ормус ) в Персидском заливе. [49] |
| 1515–17 | Лопо Саорес требует, чтобы Самоотири отправился в форт Кожикоде и поджидал его. Военные действия предотвращаются только здравым смыслом капитанов, стоящих в форте. [4] |
| 1517 | Покушение на Самутири. Португальцы приглашают самутири в дом в их форте под предлогом преподнесения королю подарков. Самотири с помощью португальского офицера сбегает из форта. Позже офицер изгнан со всеми родственниками в Каннур. [4] |
| 1519 | Один из дворян вождя Кочи вторгается в земли, принадлежащие одному из баронов Самутири. Это приводит к генеральной битве, и вождь Кочи терпит поражение. [4] |
| 1521 | Кочи Наирс при помощи нескольких человек, посланных губернатором Секейро, вторгаются в Четвай. Но вождя Кочи скоро превзойдут численностью, и его преследуют вплоть до его столицы. [4] |
| 1523 | Мусульмане под предводительством Кутти Али захватывают десять португальских судов и совершают набег на гавани Кочи и Кодунгаллур. Позже мусульмане оскорбляют губернатора Дуарте де Менезеша. В 1524 году он бомбардировал форт Кожикоде. [4] |
| 1524 | Дуарте де Менезеш приезжает в форт Кожикоде. Самоотири мертв, и его преемник (1522–1531) не поддерживает португальский союз. Кутти Али бросает якорь свой флот из 200 судов в Кожикоде, чтобы загрузить восемь кораблей специями и отправить их с конвоем из 40 судов в Красное море на глазах у португальцев. [56] |
| 1524 | Король Португалии снова отправляет Васко да Гаму в Индию. Его миссия состоит в том, чтобы реформировать злоупотребления, проникшие в администрацию Индии. Правитель Каннура (Колатири) сдает вождя «пиратов» по имени Бала Хассан да Гаме, который после этого брошен в темницу форта Каннанор. Этот человек связан с семьей вождя Араккала. Марту Альфонсо де Соуза по его приказу освобождает Кожикоде, вступает в бой со знаменитым флотом Кутти Али и отгоняет его в Каннур. Кутти Али наконец бросает свои корабли. [56] [54] |
| 1524 декабря | Мусульмане с одобрения Кожикоде совершают натиск на евреев и христиан Кодунгаллура. Они убивают многих евреев, а остальных выгоняют в деревню на востоке. Когда флот атакует христиан, местные жители нанесли ответный удар и изгнали всех мусульман из Кодунгаллура. [56] |
| 1525 | Генри де Менезеш достигает Каннур и казнит Бала Хасана. Колатири просит вице-короля наказать тех мусульман, которые нашли убежище на острове Дхармапаттанам. Организована экспедиция, и города, базары и судоходство в Дхармапаттанаме и на Маэ разрушены. [56] |
| Февраль – март 1525 г. | Португальский флот во главе с новым вице-королем Генри Менезешем совершает набег на Поннани и Панталайини Коллам и сжигает города. Панталайини Коллам защищают 20 000 наиров и мусульман. Достигнув Кожикоде, он ранее обнаружил, что это место было атаковано силами Кожикоде. [56] Кутти Али в отместку штурмует порт Кочи, поджигает португальские корабли и ему удается беспрепятственно уйти. [54] [56] Наирс вождя Курумбранада и силы Кожикоде окружают форт Каликут (Осада Каликута). Им помогает группа мусульман под командованием европейского инженера. Корабли Кутти Али блокируют порт. Капитан Лима с 300 людьми защищает форт. [56] [54] |
| 1525 июня | Самутири вступает в бой с дополнительными силами. [56] |
| 1525 октября | Наместник прибывает с 20 кораблями и освобождает гарнизон; осаждающие отброшены. В результате этой операции погибло около 2000 мужчин из Кожикоде. Позже форт был заброшен и разрушен португальцами. [56] |
| Октябрь 1528 | Вице-король Сампайо нападает на Пураккада, союзника Кожикоде, и получает очень богатую добычу. [56] Кутти Али попадает в плен после битвы у Баркура. Флот Самутири терпит тяжелые поражения. Пачачи Мараккар и Али Ибрагим Мараккар возглавляют флот Самутири. Первый набег флота на португальское поселение на Цейлоне . [54] [48] |
| 1531 | Тридцать португальских кораблей блокируют берег Кожикоде. [54] Мирный договор подписан между Нунхо де Акунья и Самутири из Кожикоде. К югу от Кожикоде построен форт Чалиям. Форт «похож на пистолет, приставленный к горлу Самутири», поскольку это стратегическое место, всего в 10 км к югу от Кожикоде. [56] Кутти Ахмед Али Мараккар (Мараккар I) убит. Его место занимает Мараккар II. [54] Кутти Поккер Али, сын Кутти Али, может быть идентифицирован как второй Мараккар. [61] |
| 1532 | Массовое преобразование Парава Жемчужного промысла. [48] |
| 1533 | Мараккар совершает набег на португальское поселение Нагипаттинам . [61] |
| 1535 | Португальский флот отводит свои силы, чтобы встретиться с турецким адмиралом Сулейманом-пашой. [54] |
| 1537 | Португальцы убивают Кутти Ибрагима Мараккара. Возводится форт Кранганор . [56] |
| 1538 | Лидеры Маппилы Ибрагим и Патту Мараккар терпят поражение от португальцев при Ведалаи. [55] |
| 1539 | Кожикоде заключает договор с португальцами. Малабарцы снова соглашаются принять португальские «пассы». Разрыв между самотири и коренными мусульманами расширяется. [56] |
| 1540 | Патту Кунджали Мараккар (умер около 1575 г. [54] ) возглавляет флот Кожикоде. Ему помогает Поннани Кутти Поккар. [61] Чинна Кутти Али требует мира с португальцами (Гоа). Поражение Ибрагима и Патту Мараккара и убийство на Цейлоне третьего известного человека стали одним из факторов, которые вынудили Чинна Кутти Али сделать этот шаг. [48] |
| 1542 | Афонсу де Соуза начинает экспедиции против Бхаткала, очевидно, как "анти-Маппилскую" меру. [55] |
| 1545 | Португальцы убивают кази Каннура Абу Бакра Али. [52] |
| 1550 | Бои при Кожикоде под Кочами. Португальцы спускаются на прибрежные города, особенно на Панталайини Коллам, разрушая мечети и дома и убивая одну треть жителей. [56] Португальцам удается договориться с некоторыми ближневосточными купцами, такими как Ходжа Шамс уд-Дин Гилани из Каннура. [52] |
| 1552 | Самоотири получают помощь в виде тяжелых орудий, высадившихся в Поннани, которые привез туда Юсуф, турок, который плыл против сезона дождей. [56] |
| 1555 | Мир между самотири и португальцами при условии, что «пассы» будут захвачены торговцами. [56] |
| 1557–1559 | Мусульмане Северного Малабара начинают боевые действия, а затем, как обычно, подчиняются и соглашаются забрать «пропуски». Эти строгие меры оказывают огромное давление на моряков-мусульман. Мусульмане объединяются в небольшие группы лодок, чтобы взаимодействовать с португальскими судами. Португальцы продолжают военные действия против самутири и малабарцев. [56] |
| 1560 | Инквизиция основана в Гоа. [49] |
| 1564 | Португальцы осаждены в их форте Каннур, но атака отбита. [56] |
| 1564 | Самоотири и его мусульманские союзники нападают на вождя коти в Кодунгаллуре или рядом с ним. Два принца Кочи убиты в бою. Португальцы увеличивают и укрепляют форт Кранганор. Евреи наконец покидают Анчуваннам и мигрируют в Коччи. Они проживают в пределах форта. [56] |
| 1566 | Kutti Poker из Поннани захватывает португальский корабль. [56] |
| 1567 | Построен Еврейский Городок, и евреи целыми рядами переселились в город из-за пределов форта Кочи. [56] |
| 1569 | Kutti Poker из Поннани захватывает второй португальский корабль. Погибло около 1000 португальских моряков с этих кораблей. [56] |
| 1569 | Kutti Poker совершает успешный набег на форт Мангалор. Его флот присоединяется к португальскому флоту, когда он возвращается к югу от Каннанора, и он и все его моряки убиты. [56] Самоотири из Кожикоде заключает союзы с правителями Ахмаднагара и Биджапура. [56] |
| 1571 | Осада форта Чалиям. [56] Самоотири помогают военно-морские силы Мараккара III (Патту Кунджали Мараккар). [61] |
| Сентябрь 1571 | Форт Чалиям сдается Кожикоде. Самутири разрушают форт. [56] |
| 1572 | Чалиям сожжен португальцами. [56] |
| 1573 | Город Параппанангади сожжен португальцами. [56] Патту Кунджали Мараккар (Мараккар III) получает разрешение от Самутири на строительство крепости и верфи в Путхупаттанам (Коттаккал). Позже этот форт стал называться «Форт Мараккар». [61] «Возвышение Поннани в Патту Кунджали Мараккар, казалось, сигнализирует о реальной угрозе правителям. таких как колатири и самутири, а также португальцам. " - Санджай Субрахманьям в "Политической экономии торговли: Южная Индия, 1500–1650", Cambridge University Press (2002) [52] |
| 1577 | Флот мусульманских кораблей, перевозящих рис, захвачен португальцами, 3000 моряков убиты. [56] |
| 1578 | Мирные переговоры между Кожикоде и португальцами. Самоотири отказываются согласиться построить форт в Поннани. [56] |
| 1579 | Самоотири посещают Кодунгаллур. Португальцы продолжают военные действия против самутири и малабарцев. Эмбарго на рис привело к голоду 1579 года. [56] |
| 1584 | Кожикоде меняет политику в отношении португальцев из-за его отчуждения с мараккарами, которые начинают бросать вызов самутирам. Мирный договор с вице-королем Маскареньясом. [56] Он санкционирует португальцев построить завод в Поннани. Решение вызвало сильное недовольство у Мараккаров, и они усилили форт Мараккар. [61] |
| 1591 | Самоотири позволяет португальцам построить фабрику в Кожикоде. Он закладывает фундамент церкви, предоставляя им необходимые земли и строительные материалы. |
| 1595 | Возможная дата наследования Мараккара IV (Поннани Мухаммед Кунджали Мараккар [63] ). Также предлагается другая дата - 1570-е годы, через несколько лет после возведения форта Мараккар. Мухаммед, вероятно, является племянником третьего мараккара. [61] |
| 1597 | Самутири нервничали из-за королевских притязаний Мараккаров. [48] Мараккар называл себя «королем мусульман» и «властелином индийских морей». [61] Отец Франсисо де Коста отправлен в Кожикоде. Соглашение между самутирами и португальцами по Мараккару IV. Союзники решают вместе выступить против форта Мараккар - силы Кожикоде по суше, португальцы по морю. [61] |
| 1599 | Насильственное подчинение сирийской церкви Риму в Синоде Диампера . [49] Архиепископ Гоа Алексис Менезис посещает Коттаккал в 1599 году. [54] (Первое) Осада Форта Коттаккал (Форт Мараккар) с суши силами Кожикоде. Осада заканчивается разочаровывающим поражением сил Кожикоде. Мараккар IV называет себя «Защитником ислама» и «Изгнателем португальцев». [61] Договор между самоотири из Кожикоде и португальцами. Он заявляет, что с этого момента он прекратит преследовать христиан, разрешит возведение церквей в королевстве Кожикоде, поддержит Синод Диампер, освободит всех христианских заключенных и предоставит специи для кораблей португальцев по обычным ценам. Взамен португальцы соглашаются ежегодно предоставлять ему «карты» для судов, следующих в Джидду , Бенгалию , Ачех и Канару. Самое главное, что Самутири ожидают своей помощи в совместной атаке на форт Кунджали Мараккара в Поннани. [52] |
| 1600 | (Второй) Осада форта Мараккар объединенными силами португальцев (под командованием Андре Фуртадо) и самутири из Кожикоде. Штурм форта начинают силы Наира численностью 6000 человек. [61] Португальцы казнили Мараккара IV, который лично сдался Самутири в Гоа . [61] Самоотири захватили форт Мараккар и город Коттаккал. [61] Отношения между самоотири и португальцами снова меняются. [52] |
Отношения с голландцами и англичанами [ править ]
В 1602 году самутири отправили сообщения в Ачех , где у Verenigde Zeeuwsche Compagnie была фабрика, обещая голландцам форт в Кожикоде, если они придут и будут торговать там. Два фактора, Ханс де Вольф и Лафер, были отправлены на азиатском корабле из Ачеха, но оба были захвачены вождем Танура и переданы португальцам. Позже эти люди были повешены в Гоа. [52]
Голландский флот под командованием адмирала Стивена ван дер Хагена прибыл в Кожикоде в ноябре 1604 года. Это ознаменовало начало голландского присутствия в Керале, и 11 ноября 1604 года они заключили договор с Кожикоде. К этому времени королевство и порт Кожикоде были в значительной степени снижение важности. [52] Договор предусматривал взаимный союз между двумя странами с целью изгнания португальцев из Малабара. Взамен голландской Ост-Индской компании были предоставлены помещения для торговли в Кожикоде и Поннани, в том числе просторные склады.
В 1610 году Корнелис Якобс ван Бриквельт и Ханс Буллардм прибыли в Кожикоде и вновь обнародовали старый договор. В 1617 году самутирский принц попросил Питера ван ден Броке помочь им в битве против Кочи. Голландцы отказались помочь правителям Кожикоде. [52]
Голландцы, примерно через пятнадцать лет после того, как самутири впервые попросили о помощи, много обещали и почти ничего не сделали. В конце концов самутири обратились к англичанам. [52] В сентябре 1610 года к английским факторам в Мокко подошел глава Маппил, чтобы они отправились в регион от португальского флота. [52] Англичане достигли Кожикоде под командованием капитана Уильяма Килинга и заключили договор о торговле (1616 г.), согласно которому, среди прочего, англичане должны были помочь Кожикоде изгнать португальцев из фортов Кочи и Кранганора.. Англичане открыли фабрику в Кожикоде, и туда отправляется фактор Джордж Вулман с запасом подарков. Но вскоре самутиры сочли англичан такими же ненадежными, как голландцы, в том, что касается военной помощи. Завод был ликвидирован в марте 1617 года. [35] [52]
Позже в 1661 году Кожикоде присоединился к коалиции, возглавляемой голландцами, чтобы победить португальцев и Кочи, и провел ряд успешных кампаний. В результате писем Кью голландские поселения на Малабарском побережье были переданы британцам в 1795 году, чтобы предотвратить их захват французами. Голландский Малабар остался с британцами после заключения англо-голландского договора 1814 года , по которому колония торговалась с островом Бангка .
Переговоры об оккупации и поселении Майсура [ править ]
Это было в 1732 году, по приглашению начальника Palakkad , что Майсур сила шла в Кералу в первый раз. Они снова появились в 1735 году, а в 1737 году совершили набег на пограничные заставы Самутири. В 1745 году майсурские войска провели три сражения с воинами Кожикоде. [4] [9] В 1756 году они в пятый раз вторглись в Кожикоде. Вождь Палаккада поставил себя под защиту короля Майсура, согласившись платить ежегодную дань в размере 12 000 фанамов . Фаудждар из Диндигула , Хайдер Али, послал Мухдама Сахиба с 2000 кавалерией, 5000 пехотой и 5 орудиями в Кералу. Самутиры пытались подкупить врага, пообещав (Договор 1756 г.) воздержаться от приставания к Палаккаду и заплатить 12 лакхов рупий на расходы экспедиции. Однако самутири не смогли ничего заплатить Хайдеру Али. [4] В 1766 году 12 000 майсурских войск под командованием Хайдера Али двинулись на Малабар из Мангалора . Намерения Майсура облегчились благодаря помощи, которую они получили от мусульман Малабара. Али Раджа из Каннура , мусульманский правитель в северной Керале, также помог захватчикам. Армия Майсура завоевала северную Кералу до Кочи.с относительной легкостью. Хайдер Али нанес серьезную неудачу воинам Кожикоде на переправе Перинколам на реке Котта. [4] По мере того, как Майсур приближался к окраинам города Кожикоде, самутири отправил большую часть своих родственников в безопасное убежище в Поннани, а оттуда в Траванкор, и, чтобы избежать унижения сдачи, совершил самосожжение путем поджога в свой дворец в Мананчире (27 апреля). Хайдер Али присоединил Малабарский район к своему государству. [64] [9]
Но как только Хайдер Али двинулся на Коимбатур, восстание Наира вспыхнуло в Малабаре. Некоторые члены семьи Самутири восстали против мусульманских оккупантов. Среди них были Эралпаду Кришна Варма и его племянник Рави Варма . Принцам помогала Британская Ост-Индская компания . [65] В 1768 году принц Самутири был восстановлен в Кожикоде, согласившись платить ежегодную дань Майсуру. Почти шесть лет до 1774 года о Хайдере Али ничего не было слышно. [4] В 1774 году силы Майсура под командованием Шриниваса Рао заняли город Кожикоде. Принц удалился в Траванкор на родном судне. Теперь эстафета сопротивления перешла к его племяннику Рави Варме.. Рави Варма помог компании занять Кожикоде в 1782 году. [4] По Мангалорскому договору, заключенному в 1784 году, Малабар был возвращен Майсору. В 1785 году притеснение налоговых инспекторов привело к восстанию Маппилов Манджери. В качестве награды за помощь в подавлении мятежников и отчасти в качестве стимула Типу Султан в 1786 году назначил Рави Варме пенсию и джагир. Вскоре мир был нарушен, и Типу послал 6000 солдат под командование Мон. Лалли в Кералу. [4]
Лорд Корнуоллис пригласил вождей Кералы присоединиться к нему в 1790 году, пообещав сделать их в будущем полностью независимыми от Майсура и оставить их на разумных условиях под защитой Компании. Принц Рави Варма встретил генерала Медоуза в Тричинополии и согласовал с ним условия сотрудничества Кожикоде. После Третьей Майсурской войны (1790–1792) Малабар был передан под контроль Компании по Серингапатамскому договору. [9]
В переговорах об урегулировании с Объединенной комиссией в 1792 году самутири проявили непокорность. Чтобы оказать на него давление, часть его бывших территорий (Пайянаду, Пайормала, Кижаккумпурам, Вадаккампурам и Пулавайи) была сдана в аренду правителю Курумбуранаду в качестве управляющего Ост-Индской компанией. В конце концов, после длительных переговоров наследственная территория Самутири вместе с монетным двором и морскими обычаями была возвращена ему в аренду. Ему также временно была предоставлена юрисдикция над мелкими правителями, и, как признак исключительного положения Самутири в Малабаре, доход, установленный для Бейпора, Параппанаду и Веттаттунаду, должен был выплачиваться через него. Как отмечалось ранее,эти налоговые платежи и юрисдикционные договоренности были прекращены позже, и самутири из Кожикоде превратились в простого землевладельца, получающего пенсию, получая «малихану». 1 июля 1800 г. Малабар был переведен вПрезидентство Мадраса . 15 ноября 1806 г. было подписано соглашение, на котором основывались будущие политические отношения между самутири из Кожикоде и англичанами. [4] [9]
Управление [ править ]
По словам историка М.Г. Рагава Вариера, на пике своего правления Самутири правили регионом от Коллама до Панталайини Коллам ( Койиланды ). [3] [52] [9] Потомственные местные вожди, более или менее независимые в своем регионе, признали верховную власть самутири в Кожикоде. Местные магнаты, получившие привилегии и титулы от самутири, больше зависели от Кожикоде. Во время сражений вожди и магнаты предоставляли воинов Самутири и, в свою очередь, получали защиту, когда враг вторгался в их владения. [9]
У некоторых местных вождей была церемония вступления в должность, очень похожая на церемонию посвящения Самоотири из Кожикоде, некоторые претендовали на статус кшатриев, а некоторые даже использовали титул «раджа». [9] Vettam Удайя Mootha Ковил, Thirumanassheri Namboothiri, Thalappalli Punnathoor Nambadi, Thalappalli Kakkattu Nambadi, Vannilassheri Padinjare Nambadi, Parappur Karippuva Ковил, Читтур Namboothirippadu, Manakkulathil Mooppil, Parappur Valavil Ковил, Parappur Kayyavil Ковил, Venginnadu Nambadi, Kurumburanadu Madampu Unithiri были некоторые из местные вожди Кожикодского царства. [9]
К. В. Кришна Айер, придворный историк в Кожикоде, объясняет; [4]
Помимо южной части Курумбуранаду, Пайянаду, Поланаду, Поннани, Черанаду, Венкадаккотта, Малапурам, Каппул, Маннараккаду, Каримпужа, Недунганаду, Надуваттом, Коллангоде, Кодуваюр и Манжикара, входящие в состав следующих полисов: Пайормала, Пулавайи, Таноре, Чалиям, Бейпор, Параппанаду, Тирунавая, Талапалли-Каккад, Талапалли-Пуннатур, Читтор, Чаваккад, Кавалапара, Эдаппалли, Патинджаттедам, Кранганак, Парачвэнгур и Полянджодам, Кранганак, Парачвэссур и полисы Теккумкур, Каямкулам и Килон. [4]
В конце 18 века королевство включало только следующие территории: [4]
Пайянаду, Поланаду, Поннани, Черанаду, Венкаттаккотта, Малаппурам, Каппул, Маннарккад, Каримпужа и Недунганаду. Самоотири утверждали, что были - с более или менее влиятельным - верховным правителем над Пайормала, Пулаваи, Бейпур, Параппанаду, Таноре, Талапалли, Чаваккаду и Кавалаппара. Кожикоде также получил более полный и непосредственный суверенитет над Коллангоде-Венгиннаду, Кодуваюром и Манкарой. [4]
Самоотири в работе правительства в Кожикоде помогали четыре потомственных главных министра, которых называли «Сарвади Карьяккар», и ряд министров, которых называли «Карьяккар» и «Полттис». Карьяккары были назначены и удалены самутири. Адхикарис, Талахеннавар, Аханмар и храмовые чиновники также принадлежали к Полттису. [4] Существовали специалисты по ритуалам, такие как индуистские священники дворцов, астрологи и т. Д., А также различные профессиональные группы, такие как врачи, ткачи и ополченцы, все они были прикреплены к королевскому истеблишменту. [4]
Сарвади Карьяккар [ править ]
- Мангаттачан - премьер-министр
- Тинаянчери Элайату
- Дхармоту Паниккар - боевой инструктор, который командовал войсками Кожикоде
- Вараккал Паранамби - казначейство и счета
- Рамачан недунгади
Шахбандар Коя [ править ]
Хотя самутири из Кожикоде получал большую часть своих доходов от налогообложения торговли пряностями в Индийском океане, он все же не управлял полностью развитым меркантилистским государством. Самоотири оставили торговлю в руках мусульман Парадези (Ближний Восток) и Кералы. [55]
Шахбандар Коя (иногда Ходжа, широко известный как «Коя из Кожикоде») был привилегированным административным положением в Кожикоде. [54] Шахбандар был вторым по значимости чиновником в большинстве азиатских государств после правителя. [66] Торговля в порту Кожикоде контролировалась этим мусульманским торговым комиссаром. Он контролировал таможню от имени короля, устанавливал цены на товары и собирал долю в казну. Как фермер на таможне, он также имел право собирать брокерские и подушные налоги в порту. [13]
Согласно традиции, именно купец из Маската , Оман , побудил Самутири завоевать Валлуванаду. Впоследствии койя был назначен «Шахбандаром» самутири из Кожикоде. Ему также дарованы «все привилегии и достоинства вождя Наира, юрисдикция над всеми мусульманами, проживающими на базаре Кожикоде, право получать подарок от Илавара (Тийяра), Каммалара (кузнецов, плотников, каменных мастеров»). рабочие и т. д.) и муккувар всякий раз, когда самутири оказывали им какие-либо почести в торжественных случаях ". [13]
Доходы и торговля [ править ]
Основными источниками доходов царства Кожикоде были: [4]
- Налогообложение торговли через порты
- Чериккальские земли (царские имения, сельскохозяйственные угодья замориных)
- Амкам (плата за разрешение на проведение боя боевым)
- Чункам (сборы и пошлины)
- Эла (доходы от конфискованных земель)
- Кола (принудительное пожертвование на случай ЧС)
- Таппу (мулеты / безусловные нарушения)
- Пижа (штрафы)
- Пурушантарам (плата за вассальную преемственность)
- Пулятта пенну (выручка от продажи изгнанных женщин) и др.
- Тирумулкалча (подарки по разным поводам)
- Вириннамитту панам (сумма для королевского застолья)
- Каннукку панам (сумма, предназначенная для ритуалов смерти) и т. Д.
Самоотири из Кожикоде получали большую часть своих доходов за счет налогообложения торговли пряностями. [48] [67] Торговля - как прибрежная, так и заморская - преобладала среди мусульман, хотя евреи, Четтис с побережья Коромандела и Ваниас из Гуджарата торговали в Кожикоде и из него. Среди мусульманских торговцев были уроженцы ( Маппилас и Мараккарс), а также мусульмане с Ближнего Востока. Иностранцы доминировали в прибыльной торговле специями в Индийском океане. [52] [68]
Товары, перевозимые через Аравийское море, включали специи - перец, имбирь и кардамон, а также перегруженные текстильные изделия и кокосовые продукты. Ввоз в Кожикоде состоял из золота и меди, серебра, лошадей (особенно Каннур), шелка, различных ароматических веществ и других второстепенных предметов. [52] Индийская прибрежная торговая сеть включала такие товары, как кокосы, кокосовое волокно, перец, кардамон, корицу и рис. Рис был основным импортом в королевство Кожикоде с Канары и побережья Коромандел. [52] Мелкая, но крупная торговля продуктами питания, проходившая через залив Маннар, также осуществлялась коренными мусульманами с Малабарского побережья. Местные жители были поставщиками и потребителями товаров в портах Кожикде. [68]
| Морской коридор | Природа | Доминирующее сообщество |
|---|---|---|
| Западная Азия - Малабарское побережье ( Красное море и Персидский залив ) | Международные / зарубежные | Мусульмане с Ближнего Востока |
| Восточная Азия - Малабарское побережье ( Пегу , Мергуи и Малакка в Мьянме и Малайзии и указывает на восток) | Международные / зарубежные | Коренные мусульмане (Маппилас и Мараккарс) |
| Восточное побережье Индии - Малабарское побережье (Канара, побережье Коромандель и берега Бенгальского залива), Мальдивы и Цейлон | Внутренний / прибрежный | Коренные мусульмане (Маппилас и Мараккарс) и Четтис с побережья Коромандел [14] |
| Гуджарат - Малабарское побережье | Внутренний / прибрежный | Мусульмане и Ваниас из Гуджарата |
| Малабарский приморский | Внутренний / прибрежный | Мусульмане - Маппилас |
Монеты, отчеканенные в Кожикоде, включали Панам (из золота), Тарам (из серебра) и Касу (из меди). Начальника монетного двора называли «Ювелиром Манавикрамана». Королевский монетный двор был разрушен в 1766 году. [4]
- 16 касу = 1 тарам [4]
- 16 тарамов = 1 панам [4]
- Стол Ма Хауна (1409) [14]
- 1 Коти Панам = 15 Тарам
- Таблица Хольцшухера (1503 г.) [14]
- Золотые монеты:
- Кожикоде / Каннур / Кочи Панам (золото 15 карат)
- 19 панамов = 1 крузадо (португальский) или дукат (европейский)
- Коллам Панам (золото 19 карат)
- 12 панамов = 1 крузадо (португальский) или дукат (европейский)
- Кожикоде / Каннур / Кочи Панам (золото 15 карат)
- Серебряные монеты:
- [Все побережье Малабара] Тарам
- 16 тарамов = 1 панам
- [Все побережье Малабара] Тарам
- Медные монеты:
- Коллам Касу
- 15 Касу = 1 Панам
- Коллам Касу
Монеты, находившиеся в обращении в до-португальском королевстве Кожикоде, включали золотые монеты, называемые Пагода / Пратапа, серебряные танги Гуджарата, Биджапура, Виджаянагара и ларинцев Персии, ксерафинцев Каира, венецианские и генуэзские дукаты. [14] Другие монеты, находящиеся в обращении в королевстве Кожикоде - в то или иное время - включали Риал («Ираял»), Дирхму («Драма»), Рупию («Уруппика»), Раси («Рачи») и Венаду Чакрам. . Монеты Венаду, кажется, пришли в обращение после майсорской интерлюдии. [9]
Позже Раси уступил место Калиюга Райан Панам. Калиюга Райан Панам было двух разновидностей. Одна из них (выпущенная Каннуром) была впоследствии имитирована самутири, названной Вирарайан Путия Панам, чтобы отличить ее от монеты Каннур, которая затем стала Пажая Панам. Четыре пажая панама составили рупию, а три с половиной путийских панама равнялись рупии. [9]
Военные [ править ]
Отношение Кожикоде к побежденным вождям и европейским губернаторам в целом отличалось умеренностью. Вся завоеванная территория не управлялась напрямую из Кожикоде, а управлялась официальным лицом Кожикоде (генерал, министр или князь Эради). Иногда его бывшим правителям разрешалось править как вассалы или феодалы. [4]
Силы Кожикоде состояли в основном из феодальных сборов, принесенных вассальными правителями и вождями. Первые были разделены на пять классов (Командиры пяти тысяч, тысяч, пятисот, трехсот и ста). Постоянные армии держались в стратегических местах, таких как Кожикоде, Поннани , Чаваккад , Чунганаду и т. Д. Дхармотту Паниккар - наставник по оружию - командовал воинами. Номинальной кавалерией командовал Кутхираваттатту Наир. Наирское ополчение двигалось медленно по сравнению с кавалерией и всегда сражалось пешком. [4]
Использование огнестрельного оружия и мячей было известно еще до появления португальцев. Поскольку порох и дробь, сделанные туземцами, были плохого качества, Кожикоде позже нанял европейцев для их производства. Маппилы сформировали основной корпус мушкетеров во главе с Тинаянчери Элайятху. [4]
Кунджали Мараккарс [ править ]
Кунджали Мараккары эффективно действовали военно-морскими командирами Кожикоде Самутири в 16 веке. Моряки Маппила были известны своей морской партизанской войной и рукопашным боем на борту. [4] Суда «Маппила», небольшие, легко вооруженные и высокомобильные, представляли серьезную угрозу для португальского судоходства на всем западном побережье Индии. [55] Но артиллерия Маппила была хуже, и корабли были неспособны к крупномасштабным совместным / организованным операциям. [4] Торговцы рисовали корсаров Маппила и использовали их для транспортировки специй через португальские блокады. [50]
Историки предполагают, что мараккары были в основном поставщиками продуктов питания из портов побережья Коромандель и специй из внутренних районов Кералы и Шри-Ланки. [69] Некоторые предполагают, что мараккары до начала военных действий с португальцами были торговцами рисом из Конкана. [54] [70] Некий Исмаил Мараккар, кажется, является известным торговцем рисом в Кочи. [54] В первые годы португальского присутствия в Керале местные торговцы-мусульмане из Кочи - такие как Черина / Карине Мекар (Карим Мараккар), Мамале (Мухаммед) Мараккар, Митос Мараккарм, Нино Мараккар, Али Апуле, Кодже Маппила и Абрахам Маппила и т.д. - выступали для них поставщиками специй. [70]Мараккары также поставляли продукты питания для португальских поселений в Керале. Мамале Мараккар из Коччи был самым богатым человеком в стране. [69] Эти торговцы, наряду с другими крупными Маппилами и сирийскими христианскими купцами, также выступали в качестве брокеров и посредников при покупке специй и продаже товаров, привезенных из Европы. [51]
Именно коммерческие интересы португальских частных торговцев в Кочине вступили в конфликт с Маппиласом и (тамильскими) торговцами Мараиккаяр. [71] К 1520-м годам открытая конфронтация между португальцами и маппилами на юге Индии и в западной Шри-Ланке стала обычным явлением. [72] [71] [51] После серии морских сражений некогда могущественный Чинна Кутти Али был вынужден просить мира с португальцами в 1540 году. Мир был вскоре нарушен убийством мусульманского судьи Каннур Абу Бакр Али (1545 г.), и португальцы снова обрушились на Маппилас. [73] [51]К концу XVI века португальцы наконец смогли справиться с «вызовом Маппила». Кунджали Мараккар IV был побежден и убит с помощью Самутири в ок. 1600 г. н.э. [74] Даже после казни Мараккара IV титул Кунджали Мараккар продолжал существовать почти столетие. [54]
Четыре ключевых Кунджали Мараккара были: [61]
- Кутти Ахмед Али (Мараккар I)
- Кутти Поккер Али (Мараккар II)
- Патту Кунджали Мараккар (Мараккар III)
- Поннани Мухаммед Кунджали (Мараккар IV)
Список Кожикоде Самодирис [ править ]
В исторических документах редко упоминаются отдельные имена самутирис Кожикоде. Мана Викрама, Мана Веда и Вира Рай были единственными именами, данными мужчинами в царской семье, Самутири всегда называли Манавикрамой. Мана Веда может быть искажением старого малаяламского названия «Мана Вията». [12] Португальский историк Диогу де Коуту был первым, кто попытался построить хронологическую схему. [75]
Ниже приводится список правителей Кожикоде из «Заморинов Каликута» (1938) К. В. Кришны Айера . В первой колонке (№) указано число самутири, отсчитываемых от основателя правящей семьи, на основании предположения де Коуто, что до правления самутири в 1610 году существовало 98 самутири [75].
Первая династия [ править ]
Первоначальной резиденцией аристократического клана был Недийируппу, а глава дома был известен как Недийруппу Мутта Эради, титул, которым обладал пятый по рангу от Самутири. При правителях Кодунгаллур Чера Мутта Эради правил Эрнадом с титулом «Эрнад Утайяр». Позже род покинул родовой дом и перенёс резиденцию на нынешний Кожикоде. [75]
| No. of Samoothiri | Имя | Царствовать | Важные события |
|---|---|---|---|
| 1 | Мана Викрама (Маниккан) | Нет данных | Легендарный основатель правящей семьи. |
| 27 | 8 лет | Создан город Кожикоде. | |
| 65 | 1339–1347 | Ибн Баттута в Кожикоде (1342–1347) | |
| 73 | 1402–1410 | Ма Хуан в Кожикоде (1403 г.) | |
| 78 | 1442–1450 | Визиты Абдура Раззака (1442 г.) и Никколо де Конти (1444 г.) | |
| 81 год | Мана Викрама Великий | 1466–1474 | Афанасий Никитин (1468–1474) посещает Кожикоде. |
| 82 | Мана Веда | 1474–1482 | |
| 84 | 1495–1500 | Прибытие Васко да Гамы (1498 г.) | |
| 85 | 1500–1513 | Занятия Коччи (1503–1504 гг.) | |
| 86 | 1513–1522 | Договор с португальцами (1513 г.) и возведение португальского форта в Кожикоде (1514 г.) | |
| 87 | 1522–1529 | Изгнание португальцев из Кожикоде | |
| 88 | 1529–1531 | Здание португальского форта в Шалиям (1531 г.) | |
| 89 | 1531–1540 | Сражения с португальцами | |
| 90 | 1540–1548 | Договор с португальцами (1540 г.) | |
| 91 | 1548–1560 | Утверждение вождя Барделы (150 г.) и сражения с португальцами. | |
| 92 | Вирарая | 1560–1562 | |
| 93 | Мана Викрама | 1572–1574 | Изгнание португальцев из Шалиама (1571 г.) |
| 94 | 1574–1578 | Сражения с португальцами | |
| 95 | 1578–1588 | Португальцы разрешили фабрику в Поннани (1584 г.) | |
| 96 | 1588–1597 | Поселение португальцев в Кожикоде (1591 г.) | |
| 97 | 1597–1599 | Сражения с Мараккаром (1598–1599) | |
| 98 | 1599–1604 | Захват крепости Мараккара (1600 г.) | |
| 99 | 1604–1617 | Осада Каннанора (1604–1617 гг.) И договоры с голландцами (1604 и 1608 гг.) И англичанами (1615 г.) | |
| 100 | Мана Викрама | 1617–1627 | |
| 101 | 1627–1630 | ||
| 102 | 1630–1637 | ||
| 103 | Мана Викрама (Сактан Тампуран) | 1637–1648 | Дядя автора Кришнанатакам |
| 104 | Тирувонам Тирунал | 1648–1655 | |
| 105 | Мана Веда | 1655–1658 | Автор Кришнанатакам |
| 106 | Асвати Тирунал | 1658–1662 | Изгнание португальцев из Кодунгаллура (1662 г.) |
| 107 | Пуратам Тирунал | 16621666 | Изгнание португальцев из Коччи (1663 г.) |
| 108 | 1666–1668 | Сражения с голландцами | |
| 109 | 1668–1671 | Уничтожение меча Черамана | |
| 110 | Утраттати Тирунал | 1671–1684 | Передача Четвая голландцам |
| 111 | Бхарани Тирунал Мана Викрама [76] | 1684–1705 | Террор голландцев. Два Маманкама (1694 и 1695) |
| 112 | Нилесварам Тирунал | 1705–1711 | Усыновления из Нилесварама (1706 и 1707) |
| 113 | 1711–1729 | Голландская война (1715–1718 гг.) | |
| 114 | Мана Викрама | 1729–1741 гг. |
Примечание: курсивом имена указывают только на астеризм, под которым родился Самутири.
Вторая династия [ править ]
Похоже, что первоначальная правящая семья прекратила свое существование с 114-м Самоотири Кожикоде. 115-й Самутири, первый представитель второй правящей семьи, был самым старым из принцев, усыновленных из Нилешварама в 1706 году. [75]
| No. of Samoothiri | Имя | Царствовать | Важные события |
|---|---|---|---|
| 115 | Самутири из Килакке Ковилакам | 1741–1746 | |
| 116 | Путия Ковилакам | 1746–1758 | Голландская война (1753–1758) |
| 117 | Килакке Ковилакам | 1758–1766 | Сражения с Траванкоре и вторжение в Майсур покончили жизнь самоубийством. В приложении Майсур. |
| 118 | Путия Ковилакам | 1766–1788 | |
| 119 | Керала Варма Викрама [76] (Путия Ковилакам) | 1788–1798 | Серингапатамский договор (1792 г.) |
| 120 | Кришна Варма [76] (Путия Ковилакам) | 1798–1806 | Соглашение 1806 г. с EIC (умер в 1816 г.) |
Семья Самутири сегодня [ править ]
ККН Куруп
MGS Narayanan
Самутири из Кожикоде вернулись в Кожикоде из Траванкора к 1800 году. Компания снизила самотири до положения «пенсионеров» домовладельца, выплачивая им ежегодный платеж, называемый мали хана . Выплаты (Мали-хана) были переданы правительством Индии после обретения независимости в 1947 году. [77] Королевская семья пыталась получать пенсию от различных правительств более пятидесяти лет. В 2013 году правительство Кералы решило назначить ежемесячную пенсию членам королевской семьи [77].
В настоящее время самоотири из Кожикоде является попечителем 46 индуистских храмов (в соответствии с Правлением Малабар Девасвом , согласно Закону о медресе Х. РиЭ 1956 г.) в северной Керале, включая пять храмов особого уровня, которые приносят значительный доход. Самоотири также имеет постоянное место в управляющем комитете Храма Гуруваюра Шри Кришны . Средняя школа Заморина, расположенная с видом на храм Тали, была основана в 1877 году, и семья управляет Гуруваюраппан-колледжем Заморина . [78] [79]
Семья обратилась за помощью к правительству, чтобы сохранить артефакты в их частной коллекции. В эту коллекцию входят рукописи из пальмовых листьев, мечи, щиты и другие ценности. [80] Комиссар Совета Малабар Девасвом недавно предложил правительству штата Керала, чтобы храмы, находящиеся под наследственными (частными) попечителями, такими как Самутири, были присоединены к Совету. [81]
См. Также [ править ]
- Колатунаду
- Королевство Кочин (Коччи)
- Travancore
Ссылки [ править ]
- ^ Б с д е е М. С. Нараянаном, Perumals Кералы: Брамина ОЛИГАРХИИ и Ритуальной Монархии-политических и социальных условий Керала Под КЭРВ Perumals из Makotai (с AD 800-AD 1124.) . Керала. Издательство Каликутского университета, 1996, стр 512.
- ^ а б Ма Хуань Инь-яй Шэн-лань: «Общее исследование берегов океана» [1433]. Перевод и редакция JVG Mills. Издательство Кембриджского университета для Общества Хаклайт (1970).
- ^ a b Varier, MR Raghava. «Документы обрядов обрядов» в KKN Kurup, Edit., «Морские традиции Индии». Северный книжный центр, Нью-Дели, 1997 г.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw топор ay az ba bb bc bd be bf BG ЬН би Ь Б.К. бл Ьт млрд Ьо К. В. Кришна Айер,Zamorins Каликута: С древнейших времен до 1806эры. Каликут: Нормандское типографское бюро, 1938.
- ↑ Кришна Айер, KV (1938). Заморины Каликута .
- ^ a b c d e Эйла М. Дж. Кэмпбелл, Фелипе Фернандес-Арместо, «Васко да Гама». Британская энциклопедия в Интернете [1]
- ^ Уильям А. Ноубл. Британская энциклопедия "Керала" онлайн
- ^ Мужчины государств мира: индийские принцы Княжеские штаты Индии
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p В. В., Харидас. «Королевский двор и культура в средневековой Керале - Заморины Каликута (с 1200 по 1767 год)» . [2] Неопубликованная кандидатская диссертация. Университет Мангалора
- ^ a b К. В. Кришна Айер , «Важность заморинов Каликута», Труды Индийского исторического конгресса , 37 (1976), стр. 252–259.
- ↑ JA Thorne, «Приложение II (c). Королевские титулы на Малабаре» , в Mansel Longworth Dames (ed.), The Book Of Duarte Barbosa , Volume 2 (Asian Educational Services, 1989), стр. 260–262.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x Narayanan, MGS (1996). Perumals Кералы: политические и социальные условия Кералы под Cēra Perumals Макотая (ок. 800 г. - 1124 г. н.э.) . Ксавье Пресс.
- ^ а б в г д Кунхали. V. Отдел публикаций "Каликут в истории", Университет Каликута (Керала), 2004 г.
- ^ a b c d e f g Португальский, Индийский океан и европейские плацдармы 1500–1800 гг . Festschrift в честь профессора К.С. Мэтью (2001). Под редакцией: Пиус Малекандатил и Т. Джамаль Мохаммед. Fundacoa Oriente. Институт социальных и гуманитарных исследований MESHAR (Керала)
- ^ a b c d e f g h i Subairath CT «КАЛИКУТ: ЦЕНТРАЛЬНАЯ СИЛА В КИТАЙСКОЙ И АРАБСКОЙ ТОРГОВЛЕ (1200–1500)». Труды Индийского исторического конгресса. Vol. 72, ЧАСТЬ-II (2011), стр. 1082-1089
- ^ «Лекции 26–27» . Университет Пердью. Архивировано из оригинала на 1 февраля 2013 года . Проверено 23 сентября 2009 года .
- ^ Санджай Субрахманьям. Политическая экономия торговли: Южная Индия, 1500–1650 гг . Издательство Кембриджского университета, 2002 г.
- ^ Аояги, Y., и Огава, H., 2004. «китайская торговля Керамик Центурий тринадцатой и четырнадцатой в Malabar побережье», в Н. Karashima (ред.), Поиск керамических черепков в Южной Индии и Шри - Ланке , Издательство Университета Тайсё, Токио: стр. 47–54.
- ^ Raghava Varier, MR, 2003. «Pantalayani Коллам: Средневековый городпорт на побережье Малабар», в Кесаван Veluthat и ПП Sudhakaran, (ред.) Достижения в истории Очерки памяти профессора М.П. Шридхаран , профессор М.П. Шридхаран Memorial Trust , Каликут: 154–179.
- ^ Годовой отчет по индийской эпиграфике , Ins. 98 из 1909
- ↑ Фуллер, CJ (30 декабря 1976 г.). Наяры сегодня . CUP Архив. ISBN 978-0-521-29091-3.
- ↑ Кришна Айер, KV (1938). Заморины Каликута .
- ^ «После обряда Тирантукалянам заморин выбирает для них подходящего мужа. Согласно принципу гипергамии, это должен быть Намбутири или Кшатрий. Раньше их обычно выбирали по политическим и стратегическим причинам из кшатриев-сварупов Беттама, Курумбранад, Бейпор и Кранганор, хотя время от времени, Намбутирис также удостаивался отличия ». С. 8, К. В. Кришна Айер, Заморины Каликута: с древнейших времен до 1806 г. нашей эры. Каликут: Норманнское бюро печати, декабрь 1938 г.
- ^ CJ Фуллер. «Меняющиеся культуры: наяры сегодня». Издательство Кембриджского университета, 1976. С. 116.
- ^ Pp.262, К. Кришна Айер, Zamorins Каликуты: С древнейших времен до 1806н.э. Каликута: Norman печать бюро, 1938 декабря.
- ^ "официальный сайт" . Kerala.gov.in . Проверено 30 марта 2010 года .
- ^ Divakaran, Kattakada (2005). Керала Санчаарам . Тируванантапурам: Z Библиотека.
- ^ Таблица составлена из VV, Haridas. «Королевский двор и культура в средневековой Керале - Заморины Каликута (с 1200 по 1767 год)». Неопубликованная кандидатская диссертация. Университет Мангалора.
- ^ Раян Гуруккал, «Новая Эпиграф Ссылаясь на Eranadu», Труды индийской истории конгресса, стр. 526-31.
- ^ Нарайананы, MG S, «Подарок Заморина к мечети Muccunti» в культурном симбиозе в штате Керала , Тривандрум: Керала Исторического Общество, 1972.
- ^ Десаи, З. А. Топографический список надписей на арабском, персидском и урду Южной Индии. Нью-Дели: Индийский совет исторических исследований, 1989.
- ^ Нараянан. MGS "Каликут: новый взгляд на город истины". Университет Каликута, 2006 г. - Каликут (Индия)
- ^ "Манавикрама псевдоним Пунтураккон из Эранада - Новое имя в сумерках Королевства Сера в Керале", MGS Narayanan. Документ, представленный на 18-м ежегодном Конгрессе Общества эпиграфики Индии, Пуна, 1992.
- ^ а б Менон. A Sreedhara, "Обзор истории Кералы", DC Books, 2007 - Керала (Индия)
- ^ a b Panikkassery, Velayudhan. Публикации MM (2007), Коттаям, Индия
- ^ К.В. Кришна Айер, придворный историк Самутири, описывает это событие: «Номинальной причиной военной экспедиции была защита прав браминов в Килоне. Квилон ранее выступал против расширения господства Кожикоде к югу от Коччи (бывшего Перумпадаппу). Однако Силы Кожикоде, продвигавшиеся через Четвай и реку Канхур, Самоотири Махараджа пересек затон в Випине, пройдя через Чиранганад Караппурам, Паяттукад, Аллеппей, Трикуннаппужа и Картикаппалли, и вошли в Оданад. битвы, уступив земли, известные как Мунджирамуккаттам (Мунджирамуккаттам позже был перенесен Кожикоде в храм Падманабхи или в святилище Матхаппурам).Куилон также согласился отправлять ежегодную дань уважения вместе с флагом верности Тирунавая для фестиваля Маманкам ».
- ^ a b c Музаффар Алам, Санджай Субрахманьям. «Индо-персидские путешествия в эпоху открытий, 1400–1800». Издательство Кембриджского университета, 2007 г.
- ^ a b c Майкл Кивак. Посольства в Китае: дипломатия и культурные встречи до опиумных войн . Спрингер (2017)
- ^ a b Юнг-пан Ло. « Чжэн Хэ ». Энциклопедия Britannica Online
- ^ a b Дрейер, Эдвард Л. (2007). «Чжэн Хэ: Китай и океаны в эпоху ранней династии Мин, 1405–1433». Нью-Йорк: Пирсон Лонгман.
- ^ Джон Кинг Фэрбэнк, Денис Криспин Твитчетт, Фредерик В. Мот. Кембриджская история Китая , том 7, часть 1. Издательство Кембриджского университета, 1978. стр. 233–36.
- ↑ Tansen Sen. Индия, Китай и мир: взаимосвязанная история . Роуман и Литтлфилд (2017)
- ^ Чан, Хок-лам (1998). «Правят Цзянь-вэнь, Юн-ло, Хун-си и Сюань-дэ, 1399–1435». Кембриджская история Китая , Том 7: Династия Мин, 1368–1644, Часть 1. Кембридж: Издательство Кембриджского университета
- ^ Duyvendak, JJL (1938). «Истинные даты китайских морских экспедиций в начале пятнадцатого века». Тонг Пао . 34 (5): 341–413. DOI : 10.1163 / 156853238X00171 . JSTOR 4527170 .
- ^ Levathes, Луиза (1996). Когда Китай правил морями: флот сокровищ Трона Дракона, 1405–1433 гг . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
- ^ Дас Гупта, А., 1967. Малабар в азиатской торговле: 1740-1800 . Издательство Кембриджского университета, Кембридж.
- ^ "Васко да Гама никогда не приземлялся в Каппаде: MG S" [3] Индус, 6 ФЕВРАЛЯ 2017 г.
- ^ Б с д е е г Санджая Subrahmanyam. Португальская империя в Азии, 1500–1700: политическая и экономическая история . Джон Вили и сыновья, 2012.
- ^ a b c d e f g h Т. Г. Персиваль Спир. «Европейская активность в Индии, 1498 - ок. 1760» Encyclopdia Britannica Online [4]
- ^ а б Прейндж, Себастьян Р. Ислам муссонов: торговля и вера на средневековом Малабарском побережье . Издательство Кембриджского университета, 2018.
- ^ a b c d Субрахманьям, Санджай. "Политическая экономия торговли: Южная Индия, 1500-1650", Cambridge University Press, (2002)
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Санджай Субрахманьям. «Политическая экономия торговли: Южная Индия, 1500–1650». Издательство Кембриджского университета, 2002 г.
- ^ a b c d Гарольд В. Ливермор. "Афонсу де Альбукерке". [5] Интернет-энциклопедия "Британника"
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р К. К. Куруп, изд., Военно - морских традиций Индии . Северный книжный центр, Нью-Дели, 1997 г.
- ^ a b c d e Субраманьям, Санджай (30 апреля 2012 г.). Португальская империя в Азии, 1500-1700: политическая и экономическая история . Джон Вили и сыновья. ISBN 9780470672914.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw топор ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx by bz ca cb Logan, William. Малабар. Районное руководство. Азиатские образовательные службы, 1887 г.
- ^ a b c d e Педро Кальмон. «Педро Альварес Кабрал». Энциклопедия Britannica Online
- ^ Шварц, Стюарт. Неявное понимание , Cambridge University Press, Cambridge, 665 стр., 1994, 302. ISBN 0-521-45880-3
- ↑ Роберт Свелл. «Забытая Империя: Виджаянагар» ., Книга 1, Глава 10.
- ^ a b c Музаффар Алам, Санджай Субрахманьям. Написание Mughal World: Исследования по культуре и политике . Издательство Колумбийского университета, 2012.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o Menon. А. Сридхара. История Кералы и ее создатели . DC Books (Керала). С. 101–107.
- ^ «Португалия - История, люди и достопримечательности - Контроль морской торговли» . britannica.com . Проверено 13 марта 2018 .
- ^ Subrahmanyam, Санджай (30 апреля 2012). Португальская империя в Азии, 1500-1700: политическая и экономическая история . Джон Вили и сыновья. ISBN 9780470672914.
- ^ Логан, Уильям. Малабар . Азиатские образовательные службы, 1887 г.
- ^ "Типу Султан - злодей или герой?" . Voiceofdharma.com . Проверено 30 марта 2010 года .
- ↑ Эрик Тальякоццо, «Городской океан, заметки об исторической эволюции прибрежных городов в Большой Юго-Восточной Азии», в издании Дэвида Р. Голдфилда (ред.), Журнал городской истории , Том 33, № 6 (Лондон: Сентябрь 2007 г.), стр. 913.
- ^ Чакраварти, Р., 2012. Торговцы, товары и торговцы: Западное море Индии и Индийского океана (500–1500 гг . Н. Э.) . В Ом Пракаш (ред.), История науки, философии и культуры в индийской цивилизации , Vol. VIII (1), Центр исследований цивилизации, Дели: 59–116.
- ^ a b Карашима, Н. (ред.), 2002. Древняя и средневековая коммерческая деятельность в Индийском океане: свидетельство надписей и керамических черепков. Университет Тайсё, Токио.
- ^ a b Малекандатил, Пий. «Ветры перемен и связи преемственности: исследование торговых групп Кералы и каналов их торговли, 1000-1800». Журнал экономической и социальной истории Востока , т. 50, нет. 2/3, 2007, стр. 259–286. JSTOR , JSTOR, www.jstor.org/stable/25165196.
- ^ a b Пий Малекандатил. «Португальские касадо и внутриазиатская торговля: 1500–1663 годы», в трудах Индийского исторического конгресса (часть первая) - Индийского исторического конгресса (2001) - Средневековая Индия. п. 387
- ^ a b Субраманьям, Санджай (30 апреля 2012 г.). Португальская империя в Азии, 1500-1700: политическая и экономическая история . Джон Вили и сыновья. ISBN 9780470672914.
- ^ Генри Морс Стивенс (1897). "Глава 1". Альбукерке . Серия "Правители Индии" . Азиатские образовательные услуги. ISBN 978-81-206-1524-3.
- ^ Subrahmanyam, Санджай (30 апреля 2012). Португальская империя в Азии, 1500-1700: политическая и экономическая история . Джон Вили и сыновья. ISBN 9780470672914.
- ^ Subrahmanyam, Санджай (30 апреля 2012). Португальская империя в Азии, 1500-1700: политическая и экономическая история . Джон Вили и сыновья. ISBN 9780470672914.
- ^ а б в г Айяр, К. В. Кришна. Заморины Каликута . Каликут: Нормандское типографское бюро, 1938. Печать.
- ^ а б в Бен Кахун. "Индийские княжеские государства KZ" . Worldstatesmen.org . Проверено 23 декабря 2015 года .
- ^ a b c d М. Г. Радхакришнан. «Наследие утраты». India Today [6], 26 июля 2013 г.
- ^ Кришнадас Раджагопал. «Заморин из Каликута скончался». [7] The Hindu 28 МАРТА 2013 ГОДА.
- ^ Хари Говинд. «Заморин выступает против захвата храмов». [8] Deccan Chronicle, 8 сентября 2017 г.
- ^ «Семья Заморина обращается к правительству за помощью в сохранении редких артефактов». The Hindu [9] 18 МАЯ 2017 ГОДА.
- ^ Хари Говинд. «Заморин выступает против захвата храмов». [10] Deccan Chronicle, 8 сентября 2017 г.
Источники [ править ]
- Х. Р. Гибб, Эд., Ибн Баттута - Путешествия по Азии и Африке 1325-1354 гг. , Нью-Дели, Переиздание 1986 г.,
- ML Dames, Ed., The Book of Duarte Barbosa , Vol. II, (1812), Нью-Дели, Переиздание 1989,
- Лейтенант. MJ Rawlandson, Ed. & Trans., Tohfut ul Mujahideen , Лондон, 1833 г.
- Герман Гундерт, ред., Кералотпатти , в Scaria Zacharia, Ed., Keralotpattiyum Mattum , Kottayam, 1992.
- Альберт Грей, Эд. Путешествие Франсуа Пирара Лаваля , т. I, (1887 г.), Нью-Дели, переиздание 2000 г.
- Уильям Логан, Малабар , Vol. I, (1887 г.), Мадрас, переиздание 1951 г.
- Кесаван Велутхат, «Малабар Логана: текст и контекст» в William Logan, Malabar, Vol. I, (1887 г.), Тируванантапурам, 2000 г.
- К. М. Паниккар, История Кералы (1498-1801) , Аннамалайнагар, 1960.
- PKS Raja, Средневековая Керала , (1953), Каликут, 1966.
- А. Сридхара Менон, Обзор истории Кералы , (1967), Мадрас, 1991
- NM Nampoothiri, Samutiri Caritrattile Kanappurangal , Sukapuram, 1987
- MGS Narayanan, Perumals of Kerala , Calicut. 1996 г.
- С.Ф. Дейл, Маппилы Малабара 1498-1922 : Исламское общество на границе Южной Азии, Оксфорд, 1980
- Кесаван Велутхат, Поселения брахманов в Керале: исторические исследования , Каликут, 1978.
- Женевьев Бушон, Морской Регент: Ответ Каннанора на португальскую экспансию, 1507-1528 , Дели, 1988.
- Раджан Гуруккал и Рагхава Вариер, редакторы, Культурная история Кералы , Vol. Я, Тируванантапурам, 1999.
- К.В. Кришна Айер, Заморины Каликута: с древнейших времен до 1806 г. нашей эры. Каликут: Норманнское бюро печати, 1938.
- MGS Narayanan, Каликут: Город истины повторно посетил Кералу. Университет Каликута, 2006 г.
- MGS Narayanan, Perumals of Kerala: Brahmin Oligarchy and Ritual Monarchy - Политические и социальные условия Кералы под властью Cera Perumals Макотаи (ок. 800–1124 гг. Н. Э.). Керала. Издательство Каликутского университета, 1996, стр 512.
- Шварц, Стюарт. Неявное понимание , Cambridge University Press, Cambridge, 665 стр., 1994, 302. ISBN 0-521-45880-3
- Гамильтон, Алекс. Новый отчет об Ост-Индии , путешествиях и путешествиях Пинкертона, viii. 374
- Харт, Генри Х. Морская дорога в Индию. Нью-Йорк: компания MacMillan, 1950.
- Дэнверс, Фредерик Чарльз . Португальцы в Индии. Нью-Йорк: Octagon Books, 1966.
Дальнейшее чтение [ править ]
- С. Мухаммад Хуссейн Найнар (1942), Тухфат-аль-Муджахидин: историческая работа на арабском языке , Мадрасский университет , извлечено 3 декабря 2020 г. (Английский перевод оригинальной арабской версии, написанной Зайнудхином Махдумом в шестнадцатом веке нашей эры)
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Заморина из Каликута . |
- Колумбийский университет
- История Каликута в Пресс-клубе Каликута
- Храм Тали, Каликут
