Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бирупакшья , предок народа кирати в храме Пашупатинатх в Катманду .

Kirat Mundum , также известный как Kirati Mundum или Kiratism , является коренной религией Kirati этнических групп Непала , Дарджилинг и Сиккима : лимба , Rai , Сунувар и якхи народов. [1] Эта практика также известна как Кират Веда , [2] [3] Кират-Ко Веда [4] или Кират Ко Вед . [5] По мнению некоторых ученых, таких как Том Вудхэтч, это шаманизм, анимистическая религия или смесь шаманизма ,анимизм (например, предок поклонения из Юма Sammang / Tagera Ningwaphumang и paruhang / sumnima), [6] и шиваизма . [7] Это практикует около 3,1% населения Непала . [8] Его слоган на языке лимбу («ᤀᤪᤠᤣ ᤕᤪᤔᤠ ᤗᤠᤶᤔᤠᤲ»).

Религиозные тексты [ править ]

Он содержит религиозные писания и народную литературу народа Кират в Непале и Индии . Все четыре кирата ( Рай , Лимбу , Сунувар и Яккха ) имеют несколько разные религиозные тексты . Религиозные тексты означает силу большой прочности Mundhum на языке лимбу , [9] Mewahang называют его muddum , Yakka в mintum , Сунувар в mukdum среди Kulung в ridum Bantawa как Mundum и Chamling как дум. [10] [11] [12] Он охватывает многие аспекты культуры Кират, обычаев и традиций, существовавших до ведического периода на древнем индийском субконтиненте . [13] [14] [15] [16]

Религиозные тексты каждого племени состоят из обычаев, привычек, ритуалов, традиций и мифов, переданных от предков племени Кирати. Религиозные тексты в некотором смысле служат обычным правом, которым руководят кираты в их повседневной жизни. [17] Их религиозные тексты также отличают каждое племя киранти от других кирати и других племен. [17]

Практики [ править ]

Кираты практикуют шаманизм, и их ритуалы в основном связаны с поклонением Матери-природе , предкам, солнцу, луне, ветру, огню и главному столбу дома. Почти все священные ритуалы в Раи выполняются накчонгом , священником племени Рай. Точно так же у Limbus есть phɛdɑŋmɑ / bɑ, yɛbɑ / mɑ, sɑmbɑ / m для проведения соответствующих ритуалов. Верховное божество Рая - Сумнима . Сумнима - это женская богиня, которая считается Матерью-Землей (Матерью-природой), а Паруханг - мужской бог, также известный как Небесный Бог Лимбус, верховное божество Тагера Нингвапхума: tɑgɑr niŋwɑphum олицетворяется как Юма Саммангкак женщина и Фива Самманг как мужчина в земной форме. Некоторые лимбы имеют свою собственную особую форму поклонения, известную как Юма Самманг , мать всех Лимбусов, последователей которых составляют юмаизм; они почитают верховную богиню .

Фестивали [ править ]

Кират Рай отмечает фестиваль Сакела Осман

Все четыре Кирата в течение года отмечают несколько одинаковых и разных фестивалей. Некоторые общие фестивали - Удхаули , Убхаули и Новый год Йеле Самбат ( Магхе Санкранти ).

Сакела - главный фестиваль Кхамбу Кират [Рай], на этом фестивале они поклоняются матери-природе и своему предку [который, как полагают, находится в их Чулле (камин, построенный из трех камней, каждый камень имеет уникальное значение) и саду] . Этот фестиваль отмечается два раза в год и носит два имени: Убхаули и Удхаули. Сакела Убхаули празднуется во время Байсак Пурнима (день полнолуния, который приходится на месяц Байсак в календарях Индийского субконтинента), а Сакела Удхаули празднуется в день полнолуния в месяц Манх. В Убхаули они охотятся за добротой семьи и хорошей погодой для совершенствования, а в Удхаули благодарят мать-природу и предков за их благословение и хороший урожай.

И в Убхаули, и в Удхаули они приносят в жертву петуха и поклоняются имбирем, рисом, домашним спиртом и древесной смолой (смола добавляется в горящий уголь для аромата) и проводят танец Сакела. В этом танце они выполняют всю повседневную жизненную деятельность (например, сажают рис, собирают урожай и т. Д.), А также пытаются копировать поведение животных и птиц, которые являются частью их повседневной жизни. Лимбу Кират празднуют Удхаули Часок Тангнам в день Мангсир Пурнима и Убхаули (Йоква Тонгнам) в месяц Байсакх . Другие кираты (якха и сунувар) тоже празднуют по-своему. Праздник Сакела - это молитва Богине природы о хороших урожаях и защите от стихийных бедствий.

Празднование Сакелы также известно как Чанди Нак Мурат. На Чанди Нах они поклоняются Дурге, которая известна им как Чанди или Чандика. [18] (Поклонение Дурге среди гималайских Киратов, возможно, описано в Харивамша-пуране . [19] ) Дурга-пуджа до сих пор выполняется несколькими кирантами. [20]

Тихар - еще один праздник, который впервые был добавлен в Веды. Он также известен как Дипавали и Лакшми Пуджа. [20]

См. Также [ править ]

  • Народный индуизм
  • Религия в Непале
  • Бон религия
  • Буддизм в Непале
  • Индуизм в Непале
  • Демография Непала
  • Язык лимбу
  • Язык бантава
  • Язык чамлинга
  • Языки раи
  • Те-онгси Сириджунга Синь Фибе

Ссылки [ править ]

  1. ^ "окончательный макет pdf.p65" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 02.09.2009 . Проверено 22 января 2008 .
  2. ^ стр. 56 Киратезе вкратце Автор Гопал Ман Тандукар
  3. ^ стр. xxv «Грамматика лимбу» Жордефине Сунгге ван Дрием
  4. ^ Проблемы современной индийской литературы по статистическому изданию. Общество: дистрибьютор, КП Багчи
  5. ^ стр. 323 Кирата в Древней Индии Г. П. Сингх, Дханесвар Калита, В. Сударсен, М. А. Калам
  6. ^ "История и культура Кирата" ISChemjong
  7. ^ стр. 535 Непал Том Вудхэтч
  8. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 18 апреля 2013 года . Проверено 1 ноября 2012 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  9. ^ Школы как зоны мира в Непале Изабель Дукесн LIT Verlag Münster, 12 января 2016 г.
  10. ^ Страница 45 Современное общество: концепция племенного общества С. Н. Рата, Георг Пфеффер , Дипак Кумар Бехера, 1997
  11. ^ P.6 Европейский Бюллетень гималайских исследований, вопросы 17-19 По Südasien Institut, 1999
  12. ^ Хардмэн, Шарлотта E. (декабрь 2000). Джон Гледхилл; Барбара Бендер; Брюс Капферер (ред.). Другие миры: представления о себе и эмоциях среди лохорунгов . Издательство Berg. С. 104–. ISBN 978-1-85973-150-5.
  13. Дор Бахадур Биста (1991). Фатализм и развитие: борьба Непала за модернизацию . Ориент Лонгман. С. 15–17. ISBN 81-250-0188-3.
  14. ^ Cemjoṅga, Imana Синха (2003). История и культура народа киратов . Kirat Yakthung Chumlung. С. 2–7. ISBN 99933-809-1-1.
  15. ^ «Культуры и люди Дарджилинга» . Архивировано из оригинала на 2013-10-04 . Проверено 11 апреля 2008 .
  16. ^ Gurung, Harka B. (2003). Trident и Thunderbolt: культурная динамика в политике Непала (PDF) . Непал: Социальные науки Баха. ISBN  99933-43-44-7. OCLC  57068666 . Архивировано из оригинального (PDF) 02.09.2009 . Проверено 22 января 2008 .
  17. ^ а б р. 65 Культура, творчество и размножение Моника Бёк, Aparna Rao
  18. ^ стр. 76 Киратов в Древней Индии Г. П. Сингх, Дханешвар Калита, В. Сударсен, М. А. Калам
  19. ^ стр. 195 Древних сообществ Гималаев Динеш Прасад Саклани
  20. ^ а б р. 108 Политика культуры: исследование трех общин Кирата в Восточных Гималаях, проведенное ТБ Субба

Внешние ссылки [ править ]

  • Mundhum Kirat Yakthung Chumlung
  • Mundhum Translations
  • Танцы Киранти
  • Kiranti Limbus в Катаре