Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кириньяга: Басня утопии - это научно-фантастический роман, опубликованный в 1998 году Майком Резником . Это серия притч о попытке одного человека сохранить традиционную африканскую культуру в терраформированной утопии .

Пролог и восемь глав книги изначально продавались как рассказ (или новелла, или новелла , в зависимости от длины), но были разработаны таким образом, чтобы вписаться в роман, кульминационный момент которого достигается с помощью кода. Книга и ее главы являются одними из самых почитаемых в истории научной фантастики и имеют 67 наград и номинаций, включая две премии Hugo Awards . [1]

Каждый раздел начинается с притчи, иллюстрирующей отношения между Нгаем, богом кикуйю, и существами земли. Иногда рассказчик не может должным образом понять смысл рассказа.

Краткое содержание [ править ]

Пролог: «Одно прекрасное утро» с шакалами - В Кении сын спорит со своим отцом, можно ли перенять европейские удобства и обычаи и при этом остаться настоящим кикуйю , доминирующим местным племенем. Отец будет мундумугу (знахарь) нового общества кикую на терраформированном планетоиде по имени Кириньяга. По пути к космопорту они объезжают и видят пару шакалов, прячущихся за кустом в районе, который станет заповедником.

Кириньяга - Кориба убивает новорожденного ребенка, потому что традиционные верования гласят, что это демон. Затем он должен убедить Техобслуживание, людей, которые поддерживают окружающую среду и регулируют орбиту планетоида Кириньяга, не вмешиваться в их традиции, как бы сильно они не любили их.

«Я коснулся неба». Девушка находит сокола со сломанным крылом и просит мундумугу вылечить его. «Как только птица коснулась неба, - объясняет Кориба, - он никогда не сможет довольствоваться проведением своих дней на земле». [2] Она настаивает. Выполняя работу по дому в обмен на помощь в лечении птицы, она обнаруживает компьютер Корибы и знания, которыми он может поделиться. Это создает конфликт с ролью женщин в традиционном обществе кикуйю.

Бвана —Коиннадж, верховный вождь, нанимает охотника, чтобы сократить популяцию гиен. Представление охотника об утопии в корне отличается от представления Корибы. Мундумугу должен продемонстрировать, что, хотя кикуйю - фермерское общество, они не бессильны против хищников.

Манамуки - семейная пара иммигрирует в Киринягу. Хотя они пытаются ассимилироваться, они привносят современные идеи, которые противоречат традиционной культуре кикуйю. Может ли утопия развиваться?

Песня о высохшей реке - бабушка отказывается от традиционной заботы и поселяется рядом с мундумугу, живущим отдельно от деревни. Мундумугу грозит засуха, если она не будет следовать традиции.

Лотос и Копье - Трое молодых людей погибли при необычных обстоятельствах. Мундумугу должен найти и преодолеть причину.

Немного знаний - Кориба тренирует Ндеми как своего преемника. В конце концов он начинает учить его пользоваться компьютером. Но, как и в Эдемском саду, знание - вещь опасная.

Когда Древние Боги умирают - «Говорят, что с момента рождения, даже зачатия, каждое живое существо вступило на неизбежную траекторию, которая завершается его смертью ... Однако это знание не уменьшает боли смерти». [3] Для человека, намеревающегося придерживаться традиционного образа жизни, культурные изменения могут означать не жизнь, а смерть старых богов.

Эпилог: Земля Нод - Кориба возвращается в Кению. Там старые обычаи плохо сочетаются с современной городской жизнью. Когда он посещает клонированного слона, который должен быть убит через несколько дней, Кориба понимает, что оба они анахронизмы, и что их судьбы переплетены.

Персонажи [ править ]

  • Кориба, мундумугу ( знахарь ), руководящий обществом
  • Koinnage, верховный вождь деревни
  • Ндеми, ученица Корибы
  • Нгаи , бог кикуйю

Ссылки [ править ]

  1. Премия Хьюго за лучший рассказ 1989 года и премия Хьюго за лучшую новеллетку 1991 года. В послесловии автора романа перечислено 57 наград и номинаций.
  2. ^ Резник, Майк (1998). Кириняга , стр.35. Издательство Balantine Publishing Group, Нью-Йорк. ISBN 0-345-41701-1 
  3. ^ Кириньяга стр. 230