Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кодво Эшун
Родившийся1967 (53–54 года)
Лондон, Англия
НациональностьБритано-ганский
ОбразованиеУниверситетский колледж Оксфордского университета
Саутгемптонский университет
Род занятийПисатель, теоретик и кинорежиссер.
Кодво Эшун, Хэнк Шокли , Пол Миллер , Даниэль Бернар Румейн в Художественном музее Челси , 2005

Кодво Эшун (1967 г.р.) - британско- ганский писатель, теоретик и режиссер. Он, пожалуй, наиболее известен своей книгой 1998 года « Более блестяще, чем солнце: приключения в жанре звуковой фантастики» . В настоящее время он преподает на MA в современной теории искусства в Департаменте изобразительных культур в колледже Голдсмит , Лондонский университет , и в КТС Исследовательского магистерской программы в зрительном отделе искусств в ГОЛОВЫ (Женевская школа искусств и дизайна).

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Кодво Эшун родился и вырос в далеком северном пригороде Лондона. Его отец был выдающимся дипломатом Соединенного Королевства. Его семья принадлежит к народу фанте из Ганы , а его младший брат - писатель и журналист Экоу Эшун .

В юности Эшун занимался изучением комиксов, Дж. Г. Балларда и рок-музыки. По словам его брата, [ править ] Eshun был сильно нарушен , и под влиянием 1979 переворота Ганы осуществляется JJ Rawlings .

Он изучал английскую литературу ( BA Hons , MA Hons ) в Университетском колледже Оксфордского университета , а также степень магистра романтизма и модернизма в Саутгемптонском университете .

В своей первой книге Кодво Эшун разработал уникальную систему нумерации страниц, начиная с отрицательных чисел. На странице -01 [-017] он написал:

В 17 лет Кодво Эшун выиграла открытую стипендию на право чтения в Университетском колледже Оксфорда. Через восемь дней он переключился на теорию литературы, журнальную журналистику и беговые клубы. Он не столько культурный критик или культурный комментатор, сколько концептуальный инженер, изобретатель в конце тысячелетия, пишущий об электронной музыке, научной фантастике, технокультуре, игровой культуре, культуре наркотиков, послевоенных фильмах и послевоенном искусстве для The Face, The Wire. , iD, Melody Maker, Spin, Arena и The Guardian. [1]

Позже он описал свое решение профессионально заниматься музыкальной журналистикой как религиозный акт, который включал в себя обет бедности . [2]

Написание [ править ]

Сочинения Эшуна посвящены киберкультуре , научной фантастике и музыке, уделяя особое внимание тому, где эти идеи пересекаются с африканской диаспорой . Он внес вклад в широкий спектр публикаций, включая The Guardian , The Face , The Wire , iD , Melody Maker , Spin , Arena , Frieze , CR: The New Centennial Review и 032c . С 2002 года он бросил музыкальную журналистику. Сейчас он занимается академической публикацией и преподает в Goldsmiths Лондонского университета на факультете визуальных культур, основанномИрит Рогофф . В 1990-х годах он был связан с Исследовательским отделом кибернетической культуры , междисциплинарной исследовательской группой Университета Уорика . [3] [4]

Ярче Солнца [ править ]

Книга Эшуна « Более блестящая, чем солнце: приключения в Sonic Fiction» была опубликована в 1998 году и представляет собой «В самом простом виде ... исследование видений будущего в музыке от Sun Ra до 4 Hero ». [5] Написанная в стиле, который широко использует неологизм , повторно присвоенный жаргон и сложные слова , книга исследует пересечение черной музыки и научной фантастики с точки зрения афрофутуризма .

Architechtronics [ править ]

Architechtronics - это результат сотрудничества Кодво Эшуна и Франца Помассла, записанный вживую в AR-60-Studio (ORF / FM4) в Вене в 1998 году. Вклад Эшуна - декламация текста под названием Black Atlantic Turns on the Flow Line, в котором собрана большая часть тематики. содержание « Ярче, чем солнце» .

«Дальнейшие размышления об афрофутуризме» [ править ]

Статья Эшуна «Дальнейшие размышления об афрофутуризме» была опубликована в CR: The New Centennial Review , Volume 3, Number 2, Summer 2003. В этой статье он излагает историю и траекторию афрофутуризма.. Он освещает специфические функции этого жанра, в частности его способность «создавать обратную связь между [] предпочтительным будущим и [] настоящим» и «поощрять процесс отчуждения». Эшун использует нетрадиционное обрамление, предлагая читателю представить «команду африканских археологов из будущего», пытающуюся реконструировать афродиаспорическую субъективность 20-го века посредством сравнительного исследования различных культурных медиа и артефактов. Эту технику кадрирования можно прочесть в терминах понятия Эшуна о «хронополитическом», «временных осложнениях и анахронических эпизодах, которые нарушают линейное время прогресса, корректируя темпоральную логику, обрекающую черных субъектов на предысторию». Кодво, вслед за Тони Моррисонсреди прочего, он позиционирует африканских рабов как первых современных субъектов, а также как субъектов «реального мира» в сценариях научной фантастики. Таким образом, в то время как гегемонистские проекции будущего неявно или явно исключают чернокожих субъектов из (пост) современности и сопутствующих ей научно-технических инноваций и отчуждений, афрофутуризм подчеркивает фундаментальную роль афродиаспорического субъекта в зарождении и создании современности. Другими словами, афрофутуризм «переориентирует [ы] историю», отчасти для того, чтобы предложить встречные или альтернативные варианты будущего. [6] Эта статья может быть использована как линза , через которую читать известные Afrofuturistic тексты, такие как Ишмаэль Рид «s Mumbo Jumbo (1972) и Сэмюэль Делани » s Stars в кармане как зерна песка (1984).

Группа Отолитов [ править ]

В 2002 году Эшун стал соучредителем The Otolith Group с Анджаликой Сагар, название произошло от структуры, обнаруженной во внутреннем ухе, которая устанавливает наше чувство гравитации и ориентации. [7] Базирующаяся в Лондоне группа занимается архивными материалами, будущим и историей транснациональности . [8] Проекты группы включают производство фильмов и курирование выставок как часть интегрированной практики с намеченной целью «построить новую культуру кино». [9] Группа была номинирована на премию Тернера в 2010 году за свой проект A Long Time Between Suns . [10]

Публикации [ править ]

  • Ярче, чем Солнце: Приключения в Sonic Fiction . Лондон: Книги квартета. 1998. ISBN  0-7043-8025-0.
  • «Микроритмический пневмакосм хайпа Уильямса» в Cinesonic: кино и звук музыки под редакцией Филипа Брофи. Сидней: австралийская школа кино, телевидения и радио. 2000. ISBN 978-1-876351-09-0. 
  • «Операционная система для модернизации звуковой реальности» в аудиокультуре: чтения современной музыки , под редакцией Кристофа Кокса и Дэниела Уорнера. Лондон: Continuum Books. 2004. ISBN 0-8264-1615-2 
  • «Учимся у Лагоса: диалог о поэтике неформального жилья» в книге Дэвида Аджайе: Создание общественных зданий: специфичность адаптации , под редакцией Питера Эллисона. Лондон: Темза и Гудзон. 2006. ISBN 0-500-28648-5 
  • «Рисование форм неизвестных вещей» и «Джон Акомфра в разговоре с Кодво Эшун» в «Призраках песен: искусство кино коллектива Black Audio Film» . Ливерпуль: Издательство Ливерпульского университета. 2007. ISBN 978-1-84631-014-0. 
  • Post-Punk Then and Now (соредактор, с Марком Фишером и Гэвином Баттом . Лондон: Repeater Books . 2016. [11])

Ссылки [ править ]

  1. ^ Eshun, Kodwo (1998). Ярче, чем солнце . п. 224 . ISBN 0-7043-8025-0.
  2. ^ Эшун, Кодво. «Off The Page 2011: Кодво Эшун обсуждает избранные отрывки музыкальной критики - The Wire» . Thewire.co.uk . Дата обращения 3 сентября 2020 .
  3. ^ Маккей, Робин. «Ник Лэнд: эксперимент в области бесчеловечности» , Divus , 27 февраля 2013 г.
  4. ^ Саймон Рейнольдс, Рейнольдс, Саймон. "Renegade Academia ", неопубликованная статья для Lingua Franca, 1999. По состоянию на 27 декабря 2014 г.
  5. ^ [1] [ мертвая ссылка ]
  6. ^ Эшун, Кодво. «Дальнейшие размышления об афрофутуризме», CR: The New Centennial Review , Vol. 3, № 2 (лето 2003 г.). 297.
  7. ^ "Группа отолитов" . Архивировано из оригинального 22 октября 2007 года . Проверено 9 сентября 2007 года .
  8. ^ Отолитовый Group, Призраки песен: The Film Art Of The Black Audio Film Collective . ISBN 978-1-84631-014-0 
  9. ^ "Канал Тейт:" Премия Тернера 2010: Группа Отолитов " " . Channel.tate.org.uk . Дата обращения 3 сентября 2020 .
  10. ^ " " Объявлен окончательный список Премии Тернера 2010 " " . Tate.org.uk . Дата обращения 3 сентября 2020 .
  11. ^ "Пост-панк тогда и сейчас" . Книги репитера . 8 апреля 2016 . Проверено 27 октября 2017 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Домашняя страница Otolith Group
  • Интервью с Анджаликой Сагар и Кодво Эшун (The Otolith Group) об их работах в коллекции MACBA (2011). MP3
  • «Архивный портал: колонны Кодво Эшуна» , The Wire ; Октябрь 2015 г. («Дерек Уолмсли выбирает шесть колонок Кодво Эшуна, в которых будущий номинант на Премию Тернера выковывает новый стиль написания статей о танцевальной музыке и клубной культуре».)
  • Герт Ловинк, «Все должно было быть сделано. Все приключения все еще там» - Спекулятивный диалог с Кодво Эшуном », первоначально опубликованное в Telepolis .
  • Дирк Ван Велден, «Некоторые экскурсии в звуковую фантастику - два шага с Кодво Эшуном», Mediamatic.
  • Кристоф Кокс, «Афрофутуризм, афро-пессимизм и политика абстракции: интервью с Кодво Эшун».