| Кота Капур надпись | |
|---|---|
 Вершина надписи Кота-Капур | |
| Материал | Камень |
| Пишу | Скрипт паллавы |
| Созданный | 28 февраля 686 г. |
| Обнаруженный | Декабрь 1892 г., остров Бангка , Южная Суматра , Индонезия. |
| Обнаружил | Дж. К. ван дер Меулен |
| Текущее местоположение | Национальный музей Индонезии , Джакарта |
| Постановка на учет | Д. 80 |
Надпись Кота-Капур - это надпись, обнаруженная на западном побережье острова Бангка , недалеко от побережья Южной Суматры , Индонезия , Дж. К. ван дер Меуленом в декабре 1892 года. Она была названа в честь одноименной деревни, в которой были обнаружены эти археологические находки.
Эта надпись сделана на старомалайском языке шрифтом Паллава . Это было одно из старейших сохранившихся письменных свидетельств древнего малайского языка. Надпись, датированная первым днем полумесяца Вайшакхи 608 года Шаки (28 февраля 686 г.), упоминает проклятие того, кто совершил измену Шривиджае, и начало вторжения Шривиджая на Яву.
Надпись была впервые исследована и датирована Х. Керном, голландским эпиграфом, работавшим на Bataviaasch Genootschap в Батавии . Сначала он подумал, что Шривиджая - это имя царя.
Джордж Кедес отметил, что имя на надписях было именем Шривиджая , буддийского королевства в 638–86 гг., «Которое только что завоевало внутренние районы Джамби и остров Бангка и готовилось начать военную экспедицию на Яву». Название соответствует Ицзин . [1] : 82
Содержание [ править ]
Надписи Кота-Капура - одна из пяти надписей, изданных Шри Джаянасой , правителем Шривиджайи. Большая часть этих надписей содержит проклятия за преступления, вторжение и измену Шривиджайе. Содержание было переведено Cœdès:
Транслитерация [ править ]
| Линия | Транслитерация |
|---|---|
| 1 | сиддха титам хамван вари авай кандра кайет нипаихумпаан намуха улу лаван тандрун луах макаматаи тандрун луах винуну паихумпаан хакаиру муах кайет нихумпа унаи тунаи |
| 2 | ументем бхакти ни улун хараки унаи тунаи кита саванакта девата махарддхика саннидхана матракша йам кадатуан шривиджая кита туви тандрун луах ванакта девата муланья йам парсумпахан |
| 3 | паравис кадачи йам урах ди далаṃна бхуми ājñāña kadatuan inī parāvis drohaka haun samavuddhi lavan drohaka maṅujāri drohaka niujāri drohaka tāhu di drohaka tīdaya |
| 4 | мар п падах тида йа бхакти тида йа татварджджава дий аку дṅан ди ийам нигаларку саньяса датуа дхава вуатна урах инан нивунух йа сумпах нисурум тапик йа мулам дав-в |
| 5 | джайа талу муах йа дṅан готрасантананья татхапи саванакша йам вуатна джахат макалаṅит урах макасакит макагила мантра гада вишапрайога упух тува тамвал |
| 6 | sarāmvat kasīhan vaśīkaraṇa ityevamādi jāan muaḥ ya siddha pulaṃ ka iya mua ya doṣāña vuatña jāhat inan tathāpi nivunuḥ ya sumpa tuvi mulaṃ yaṃ mañu- |
| 7 | рум марджахати йам марджжахати йам вату нипратимха инициа туви нивунух йа сумпах талу муах йа мулах сарабхана урах дрохака тида бхакти тида татрарджджава дий вакуа дхава |
| 8 | tña nivunu ya sumpaḥ ini graṅ kadāci iya bhakti tatrārjjava diy āku dan di yaṃ nigalarku sanyāsa datūa śanti mua kavualāña dṅan gotrasantānāña |
| 9 | самриддха свастха нирога нирупадрава субхикша муах йам вануана паравис шака варшатита 608 дим пратипада шуклапакша вулан вайшакха таткаланья |
| 10 | йах маммах сумпах ини нипахат ди веланья йам вала шривиджая каливат манапик йах бхуми джава тида бхакти ка шривиджая |
Перевод [ править ]
- Успех ! (за которым, вероятно, следует проклятие формулы мантры, которую невозможно понять или перевести)
- Все, о боги всемогущие, все, что собрались, чтобы защитить Кадатуан (дворец / царство) Шривиджая; все вы, боги, с которых начинается начало клятвы всех клятв (проклятий) !!
- Если в этих землях, царстве под властью Кадатуана, есть мятежник, вступивший в заговор с мятежником, поговорите с мятежником и послушайте мятежника;
- познать бунтаря, бесчестного, неблагодарного, неверного мне или тем, кого я назначил дату; пусть все люди, которые совершают эти поступки, умрут из-за проклятия или подпадут под экспедицию (военную кампанию) против них, которую ведут дату или возглавляют несколько датус Шривиджая, и пусть;
- наказаны вместе со своим кланом и семьей. Более того, пусть злые дела; такие как тревожить чужую душу, причинять другим болезнь, заставлять людей страдать от безумия, используя мантру (магическое заклинание), яд, используя упас (яд), тубу (яд) и ганджу (марихуану),
- сарамват (?), пекасих (любовное очарование), навязывать себя другим и многие другие вещи, пусть все эти дела не увенчаются успехом и нанесут ответный удар тем, кто виновен в этих злодеяниях; все могут умереть из-за проклятия. А также те, кто распространяет злые слухи, чтобы поколебать людей.
- Пусть те, кто разрушат камень, помещенный в этом месте, также умрут из-за проклятия и будут наказаны. Пусть все убийцы, мятежники, все неблагодарные и неверные мне, все исполнители тех деяний
- умереть из-за проклятия. Но для тех, кто подчиняется и верен мне, и тем, кого я назначил дату, пусть все их усилия будут благословлены, а также их клан и семья.
- Удачи, благополучия, крепкого здоровья, избавленного от бедствий, изобилия всего для всех своих земель! В 608 году сака, в первый день полумесяца Вайшакха (28 февраля 686 года), в это время
- это проклятие сказано; резьба имела место во время того, как армия Шривиджая только что отправилась на атаку Явы, которая не подчиняется Шривиджае.
Надписи были высечены на вершине камня с нескольких сторон, высотой 177 см, шириной 32 см в основании и 19 см сверху.
Значение [ править ]
Надпись Кота Капур была первой Шривиджайской надписью, обнаруженной задолго до открытия надписи Кедукан Букит 29 ноября 1920 года и до надписи Таланг Туво, которая была обнаружена несколькими днями ранее, 17 ноября 1920 года.
Надпись Кота-Капур вместе с другими археологическими находками в этом регионе была свидетельством эпохи Шривиджая. Он открыл новый горизонт и раскрыл историю индуистско-буддийской эпохи в этой области. Эта надпись также раскрывает древнее общество, населявшее этот регион в 6-7 веках, что ясно показывает влияние индуизма и буддизма. [2]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . перев. Сьюзан Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ "Penelitian di situs Depdiknas" . Архивировано из оригинала на 2006-04-21 . Проверено 12 апреля 2010 .
