Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для ранних исторических правителей Чера на юге Индии см династию Чера .

Чера Перумалс из МакотаяПерумальская династия Кералы
c. 9 век нашей эры - 12 век нашей эры
Королевство Чера Перумал по отношению к Империи Чола
Королевство Чера Перумал по отношению к Империи Чола
Столица
Общие языки
Религия индуизм
История 
• Учредил c. 9 век нашей эры
• Отменено 12 век нашей эры
Сегодня частьИндия

Chera Perumals из Makotai [1] , также известный как династии Perumal Керала [1] , или Чераман Перумал династии Mahodayapuram [2] , ( эт. С. 9-го 12 - го века н.э.) были правящая династия в современной Кералы , юг Индии. [3] Макотай, или Маходаяпурам, резиденция Cheraman Perumals , отождествляется с современным Кодунгаллуром в центральной части Кералы. [4] [5] Первоначально, их влияние появились ограничивается областью между современной Quilon и Quilandy, но позже распространился до реки Чандрагири на севере Кералы и до Нагеркойла на юге.

Средневековые Cheras утверждали, что они произошли от Cheras, которые процветали в допаллавской (ранней истории) южной Индии. [6] Современная центральная Керала, вероятно, отделилась от королевства Конгу Чера / Керала (около 8-9 веков нашей эры), чтобы сформировать королевство Чера Перумал. [7] Точные отношения между двумя ветвями семьи Чера не известны ученым. [8] Чера Перумалы часто описываются как члены Сурья Вамши (Солнечной Расы). [9]

Королевство Чера Перумал получило большую часть своего богатства от морских торговых отношений (торговли пряностями) с Ближним Востоком. [10] [1] Порт Коллам в королевстве был важным пунктом заморской торговли Индии с Западной и Восточной Азией. [11] Поселения намбудири-браминов в богатых сельским хозяйством районах (плодородные заболоченные земли) были еще одним важным источником поддержки царству макотай в долине Перияр . [1] [12] Cheraman Perumals известны тем, что использовали один сценарий (Vattezhuthu с персонажами Grantha) и язык (ранняя форма малаялам) во всех своих записях в Керале. [13]

Историография [ править ]

  • Более ранняя версия традиционной историографии Кералы полагала, что «Вторая / Поздняя империя Чера» или «Империя Кулашекхара» была высокоцентрализованной монархией (унитарная или имперская государственная модель с упором на централизованное управление). [2] [13] [14] Современные ученые обвиняют первых историков Кералы в изобретении «Второй Империи Чера», чтобы посоревноваться в славе имперских Чол . [15]
  • Однако критические исследования в конце 1960-х - начале 1970-х годов предложили серьезную поправку к этому (монархия, поддерживаемая олигархией браминов). [16] [2] Теории «империи» Чера, выдвинутые ранними авторами, были отвергнуты. [14] Также было обнаружено, что цари Чера не носили особую абхисеканаму «Кулашекхара». [14] Некоторые недавние исследования также предлагают постепенный переход от «монархии» к «ритуальной монархии». Они ставят под сомнение общую склонность рассматривать три века правления Чера Перумала как «единый исторический блок». [17]
  • Также появились предположения, указывающие на другую крайность, что король в Кодунгаллуре обладал лишь «ритуальным суверенитетом», а фактическая политическая власть опиралась на «смелую и заметную олигархию браминов». [2] [18] В нем описывается «разрозненный массив местных вождеств ... сдерживаемых рыхлой гегемонией тамилов ». [15]

«Царство Сера ни в коем случае не было сильной, абсолютной монархией, а скорее конфедерацией лордов и могущественных общин браминов под мантией Перумала ... Следовательно, изображение периода после Церы как времени значительной политической децентрализации приписывает ложное центральное место самому периоду Сера ... "

-  Дональд Р. Дэвис-младший, [1]

Согласно третьей модели, власть Перумала ограничивалась столицей Макотай ( Кодунгаллур ). [19] Его царствование было лишь ритуалом и оставалось номинальным по сравнению с властью, которую местные вожди (удайявар) осуществляли в политическом и военном отношении. Брамины также обладали огромным авторитетом в религиозных и социальных вопросах («ритуальный суверенитет в сочетании со смелой и заметной олигархией браминов»). [19] [18]

Указатель надписей Chera [ править ]

Указатель большинства так называемых надписей Chera Perumal можно найти в «Perumals of Kerala» (1972) MGS Narayanan . В этом общем каталоге перечислены записи, обнаруженные до 1972 года (некоторые из недавно обнаруженных надписей остаются незарегистрированными и нерасшифрованными). [20]

История [ править ]

Смотрите также: династия Конгу Чера
Остатки надписи Thillaisthanam (IX век нашей эры, Адитья Чола)
Храм Шивы Тируванчиккулам (северные входные ворота)
Фрагментарные стены из латерита, за пределами храма Трикулашекхарапурам, Кодунгаллур (10-11 вв.)

Чера Перумали из Макотаи утверждали, что они произошли от черасов, которые процветали в допаллавской (ранней истории) южной Индии. [6] В ранних тамильских стихах есть четкие указания на то, как разные ветви семьи Чера управляли разными центрами власти в Керале и Тамил Наду. [21]

Династия Чера / Перумала ввела правление через королевскую власть в Керале (отход от ранней исторической системы клановых обществ). [3] Предполагается, что на правителей Кералы не было большого экономического давления с целью территориального завоевания, поскольку регион был естественно богат и получал доход от торговли с Ближним Востоком. [22] У королевства Перумал были чередующиеся дружеские или враждебные отношения с Чолами и Пандьями . [10] Королевство подверглось нападению и в конечном итоге было вынуждено подчиниться Чолами в начале 11 века нашей эры (чтобы разрушить монополию на торговлю с Ближним Востоком). [10]

"Военно-морская кампания привела к завоеванию Мальдивских островов, Малабарского побережья и северной части Шри-Ланки, которые имели важное значение для контроля Чола над торговлей с Юго-Восточной Азией, а также с Аравией и Восточной Африкой. Это были транзитные районы, порты захода арабских торговцев и кораблей в Юго-Восточную Азию и Китай, откуда ценные специи продавались с высокой прибылью в Европу ».

-  Ромила Тапар, [23]

Царство Перумала оставалось номинальным по сравнению с властью, которую местные вожди, так называемые «натту-удайявар» или «наду-важумавар», использовали в политическом и военном отношении. [14] [4] Вождества под властью Чера Перумала, известные как « наду », примерно сопоставимы с « раштрой » под властью Раштракутов и «пади» под властью Чола . [14] Эти вожди обладали милитаристской властью над своей страной (даже над храмами браминов и поселениями в наду). [14] Вожди удайяваров должны были служить Чера Перумалу в битвах (против вторжений в Пандья и Чолас [4]), а вождества функционировали как единицы сбора доходов для королевства Чера. [14] Чера Перумал имел прямую власть только над страной, которая простиралась от Палаккада до озера Вембанад, включая порт Кодунгаллур . [14] Койил Адхикарикал / Аль-Койил, королевский чера, присутствовавший в вождестве, собирал регулярные сборы ( аттаиккол и арантай ) с вождеств Перумала в Кодунгаллуре. [14]

Святые-бхакти Чераман Перумал Наянар и Кулашекхара Альвар обычно считаются королями Перумала Кералы. [5] [2] Шанкарачарья , основатель Веданта-адвайты, также восходит к Керале 8-го века. [2] Медные хартии Перумальских островов показывают гранты еврейским и христианским купцам из Западной Азии. [22] Мусульмане Западной Азии также зарекомендовали себя как торговцы в королевстве. [10] Торговые гильдии, такие как маниграмам и анджуваннам, действовали в королевстве Перумал. [24] Малаяламский языквероятно, отделился от среднего тамила в девятом веке или немного позже. [24] Храмовый архитектурный стиль, известный как «Керала-Дравида», можно увидеть с 11 века нашей эры. [25]

В XII веке королевство Перумал распалось на несколько местных держав. На смену династии Перумов на юге Кералы ( Венада ) пришла династия Кулашекхара (чьи короли были также известны как Черасы [26] ). [27] В других частях Кералы вожди Колатунада, Кожикоде и Кочи наследовали Перумалам. [19]

Органы государства Перумал [ править ]

Еврейские медные пластины Кочина (пластина I, сторона I).
Монета Чола короля Раджендры с надписью «Уттама Чола», на которой изображена эмблема Чера (Лук, слева от Сидящего Тигра). [ необходима цитата ]

Койил Адхикарикал или Ала Койил был королевским Чера, назначенным на вождество. Этот принц регулярно собирал подати ( аттаиккол и арантай ) с вождеств Чера Перумал. [14] Управляющие четырьмя храмами намбудири-браминов вокруг Кодунгаллура, известных как Налу Тали, действовали в качестве постоянного совета или министров Чера Перумала. [28]

Четыре храма (Налу Тали) [29]
храмПоселение браминовЗаметки
Недия-тхали или храм Шивы ТируванчиккуламПаравурСвязан с Чераманом Перумалом Наянаром
Мел-тхали или храм ТриккулашекхарапурамМужиккаламОснованная Kulasekhara Альвар .
Киж-тхалиАйраниккалам
Чингапурам / Шрингапурам ТалиИрингалаккудай

Тысяча или Айирам были личными охранниками Наира царя Чера Перумала (связанного с храмом Кодунгаллур Бхагавати ). Они действовали как «почетные соратники» Перумала. [2] [29] Падаи-найакар или Падаи-наир был командующим вооруженными силами королевства или вождества. [28] Сотня или Нутрувар была военной организацией каждого вождества (этот орган не имел определенных границ территориальной юрисдикции). Множитель Сотни обычно указывал на количество семей в наду, которые могли присоединиться к ополчению. [14] Тень или Нижальбыли личными охранниками удайявара. Они действовали как «почетные товарищи» удайявара. [14] [2] Пракрити была группой небрахманов или знатных людей Веллалы, помогавших удайаварам. [14] Адхикарары были храмовыми или царскими слугами, участвовавшими в управлении и сборе пошлин, или местным арбитром. [14]

Главные вожди [ править ]

Анализируя средневековые надписи Кералы, относящиеся к периоду Чера Перумал, ученые подтвердили существование нескольких вождей. С севера на юг они следующие: Колла-десам (или) Колатху-наду (предлагаемое название [30] ), Пуракижа-наду, Курумпораи-наду, Эрала-наду, Валлува-наду, [14] Кижмалай-наду ( Восточная горная страна [31] ), Вемпала-наду, Мунджи-наду, Нанружай-наду [14] и Венаду или Купака (Коллам [30] ). [32]

Колатху-наду попал под влияние перумов в 11 веке, а Венаду, вероятно, сформировался под влиянием перумов в начале 9 века. [14] [32] Перумал имел прямую власть над страной, которая простиралась от Палаккада до озера Вембанад (включая Кодунгаллур в долине Перияр ). [14] В этой стране наду присутствовали как милитаристские / доходные единицы (с членами воинских семей, служивших королю Перумала, назначенным Удайаваром). [14]

Генеалогия Чера Перумаля [ править ]

Изображение «Черман Перумал» Наянара в храме Брихадишвара , Танджавур

Абхишеканама [ править ]

Более ранняя версия традиционной историографии Кералы полагала, что короли «Второй / Поздней Империи Чера» или «Империи Кулашекхара» родили особую абхисеканама «Кулашекхара» (отсюда «династия Кулашекхара»). [2] [13] [14] Однако критические исследования в конце 1960-х - начале 1970-х годов предложили серьезную поправку к этому. [16] [2] Теории «империи» Чера, выдвинутые ранними авторами, были отвергнуты. [14]

Также было обнаружено, что цари Чера Пермал не носили особой абхисеканамы «Кулашекхара». [14]

Генеалогия Чера Перумаля [ править ]

Исправлено MGS Narayanan (1972) из EPN Kunjan Pillai (1963) [33] [34] Последние исправления (2014 и 2020) по Нараянану также используются. [20] [17]

Списки Chera Perumals
Chera PerumalГоды правления (ориентировочно)

[20] [17]

Заметки
Стхану Рави Кулашекхара844–870 [17]
  • Современник царя Чола Адитьи I [35]
  • Вероятно, идентичен Кулашекхара Альвару . [36] [37]
Рама Раджашекхара870–883 [17]
  • Вероятно, идентичен Чераману Перумалу Наянару . [38] [39]
Виджаярага883–895 [17]
  • Женился на дочери царя Кулашекхары. [40]
  • Женил двух своих дочерей на короле Чола Парантаке . [41] [42]
Года Года895–905 [17] [43]
Керала Кесари
  • Вероятно, идентичен королю Года Года (вверху) [43]
Года Рави905–943 [17] [43]
Инду / Индесваран Года943–962 [44]
Бхаскара Рави Манукуладитья962–1021 [45] [20]

(или же)

959—1025 [17]

  • Современник короля Чола Раджендры [45]
Рави Года [46]1021–1089 [47] [48] [46]
  • Современник короля Чола Раджендры . [46]
Раджасимха [46] [а]
  • Современник короля Чола Раджендры [46]
  • Современник наместника Чолы Джатавармана Сундара Чола-Пандья [46]
  • Вероятно, идентичен королю Рави Года (вверху) [46]
Раджа Раджа [48]
  • Современник наместника Чолы Джатавармана Сундара Чола-Пандья. [48]
  • Современник наместника Чолы Маравармана Чола-Пандья. [48]
Рави Рама [47]
Адитьян Кота Ранадитья [47]
Рама Кулашекхара1089–1122 [51]
  • Коронован в 1089 году нашей эры. [51]
  • Старший современник царя Чола Викрамы [52]
  1. ^ И Раджасимха, и Раджа Раджа, из надписей Пандья в Амбасамудраме, были категорически идентифицированы как Чера Перумалс MGS Narayanan (1972). [49] Это было подтверждено в недавней книге под редакцией Кесавана Велутхата (2014). [20] Это утверждение оспаривается Даудом Али (2007). [50]

Эпиграфические записи Chera Perumal [ править ]

  • Медная пластина Важаппалли ( Рама Раджашекхара )

  • Куилон сирийские медные пластины ( Стхану Рави Кулашекхара )

  • Куилон сирийские медные пластины (пластина 6)

  • Еврейские медные тарелки Кочина (Бхаскара Рави Манукуладитья)

  • Тирувалла медные пластины

  • Надпись Перунны ( Рама Кулашекхара )

См. Также [ править ]

  • Еврейские медные пластины Кочина (начало 11 века нашей эры)
  • Килон сирийские медные пластины (9 век нашей эры)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Тапар, Ромила , История пингвинов в ранней Индии: от истоков до 1300 г. н.э. Penguin Books, 2002. 331-32.
  2. ^ a b c d e f g h i j Нобуру Карашмия (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 143-44.
  3. ^ a b Thapar, Romila , История пингвинов в ранней Индии: от истоков до 1300 г. н.э. Penguin Books, 2002. 326–27.
  4. ^ a b c Нобуру Карашмия (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 143-44.
  5. ^ а б Велутхат, Кесаван. 2004. «Mahodayapuram-Kodungallur», в South-Indian Horizons , ред. Жан-Люк Шевийяр, Ева Уилден и А. Муругайян, стр. 471–85. École Française D'Extrême-Orient.
  6. ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 89–90 и 92–93.
  7. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 89–90 и 92–93.
  8. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 80-81.
  9. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 80-81.
  10. ^ a b c d Тапар, Ромила , История пингвинов в ранней Индии: от истоков до 1300 г. н.э. Penguin Books, 2002. 364–65.
  11. ^ Thapar, Romila , Пингвин История ранней Индии: От истоков до нашей эры 1300. Penguin Books, 2002. 382-83.
  12. ^ Thapar, Romila , Пингвин История ранней Индии: От истоков до нашей эры 1300. Penguin Books, 2002. 379-80.
  13. ^ a b c Велутхат, Кесаван. «История и историография в создании региона: случай Кералы». Исследования по истории народа , т. 5, вып. 1, июнь 2018 г., стр. 13–31.
  14. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Ганеш, К. Н. (2009). Историческая география Нату в Южной Индии с особым упором на Кералу. Индийский исторический обзор, 36 (1), 3–21.
  15. ^ a b Фримен, Рич (2003), «Жанр и общество», в литературных культурах в истории , под ред. Шелдона Поллока. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. 444-445.
  16. ^ а б Велутхат, Кесаван. «История и историография в создании региона: случай Кералы». Исследования по истории народа , т. 5, вып. 1, июнь 2018 г., стр. 13–31.
  17. ^ a b c d e f g h i Девадеван, Ману В. (2020). «Изменения в земельных отношениях и меняющиеся судьбы Церского государства». «Раннесредневековые» истоки Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 150. ISBN 9781108494571.
  18. ↑ a b Narayanan, MGS 2002. «Состояние в эпоху Ceraman Perumals Кералы», в State and Society in Premodern South India , ред. Р. Чампакалакшми, Кесаван Велутхат и Т. Р. Венугопалан, стр. 111–119. Триссур, CosmoBooks.
  19. ^ a b c Нобуру Карашмия (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 143-44.
  20. ^ a b c d e 'Изменения в земельных отношениях во время упадка государства Сера', В Кесаван Велутхат и Дональд Р. Дэвис-младший (ред.), Непочтительная история: Очерки для MGS Narayanan , Primus Books, Нью-Дели, 2014.
  21. ^ Гуруккал, Раджан. «Классическая индо-римская торговля: историографический пересмотр». Индийский исторический обзор , т. 40, нет. 2, декабрь 2013 г., стр. 181–206.
  22. ^ a b Thapar, Romila , История пингвинов в ранней Индии: от истоков до 1300 г. н.э. Penguin Books, 2002. 368–69.
  23. ^ "Раджпуты" . Британская энциклопедия . Проверено 10 июля 2020 .
  24. ^ a b Нобуру Карашмия (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 136–37.
  25. ^ Noburu Karashmia (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и Интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 161-62.
  26. ^ Thapar, Romila , Пингвин История ранней Индии: От истоков до нашей эры 1300. Penguin Books, 2002. 368.
  27. ^ Noburu Karashmia (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и Интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 124-25.
  28. ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 161–63.
  29. ^ а б Велутхат, Кесаван. 2004. «Mahodayapuram-Kodungallur», в South-Indian Horizons , ред. Жан-Люк Шевийяр, Ева Уилден и А. Муругайян, стр. 471–85. École Française D'Extrême-Orient.
  30. ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 118–119.
  31. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 189–90.
  32. ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 234–36.
  33. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 64-73.
  34. ^ Пиллаи Elamkulam, PN Kunhan. Cila Keralacaritra Prasnangal , (Kottayam, 1955, второе издание , 1963), стр. 152-4.
  35. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 79-80.
  36. ^ Noburu Karashmia (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и Интерпретации. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета, 2014. 143.
  37. ^ Veluthat, Кесаван. 2004. «Mahodayapuram-Kodungallur», в South-Indian Horizons , ред. Жан-Люк Шевийяр, Ева Уилден и А. Муругайян, стр. 471–85. École Française D'Extrême-Orient.
  38. ^ Veluthat, Кесаван. «Храм и государство в средневековой Южной Индии». Исследования по истории народа , т. 4, вып. 1, июнь 2017, стр. 15–23.
  39. ^ Noburu Karashmia (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и Интерпретации. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета, 2014. 143.
  40. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 437-438.
  41. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 442-43.
  42. ↑ Джордж Спенсер, «Узы, которые связывают: королевский брачный союз в период Чола», Труды Четвертого Международного симпозиума по азиатским исследованиям (Гонконг: Служба азиатских исследований, 1982), 723.
  43. ^ a b c Narayanan, MGS Perumās из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 65-67.
  44. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 67-68.
  45. ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 68-69.
  46. ^ a b c d e f g Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 461-62.
  47. ^ a b c Narayanan, MGS Perumās из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 72–73 и 466–67.
  48. ^ a b c d Narayanan, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 71–72 и 464–66.
  49. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 70-72.
  50. ^ Али, Дауд. « Служба при дворе Чола: исследование термина Veḷam в тамильских надписях ». Бюллетень Школы востоковедения и африканистики Лондонского университета, т. 70, нет. 3. 2007. С. 487–509.
  51. ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 73-74 и 467-70.
  52. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 470.