Ланада Варна Джек (англ. LaNada Vernae Boyer , 1947), также известная как LaNada Boyer и LaNada Means, - американский писатель и активист. Она была первой студенткой из числа коренных американцев, поступившей в Калифорнийский университет в Беркли в 1968 году. Она возглавила движение по созданию Студенческой организации коренных американцев и стала ее председателем. В 1969 году она была лидером « Забастовки третьего мира» в Калифорнийском университете в Беркли, но ее арестовали, но ей удалось получить разрешение на первые курсы этнических исследований, которые должны были быть включены в учебную программу университета. Через несколько месяцев она стала одним из организаторов оккупации Алькатраса.в 1969 году. После оккупации она получила степень бакалавра в Калифорнийском университете в Беркли и продолжила изучать право в Антиохийской юридической школе в Вашингтоне, округ Колумбия. Находясь в Вашингтоне, она участвовала во смене офиса Бюро по делам индейцев. в 1972 г.
Ланада Военный Джек | |
---|---|
Родившийся | Ланада Верне Бойер 1947 (73–74 года) |
Национальность | Американец |
Другие названия | Ланада Минс, Ланада Джеймс, Ланада Бойер |
Активные годы | 1968 – настоящее время |
Вернувшись в Айдахо в 1974 году, Военный Джек (тогда известный как Бойер) был вовлечен в племенную политику и отбыл двухлетний срок в племенах шошонов-баннок резервации Форт-Холл Совета племен Айдахо . В 1979 году она переехала в Неваду и управляла ранчо недалеко от Уодсворта , получив сертификат пермакультуры Института пермакультуры на садовой ферме Тагари, недалеко от Систерс-Крик, Тасмания . Вместе со своим мужем Гасом Джеймсом, уроженцем Северной Пайуте , она работала над сохранением природных ресурсов для использования американскими индейцами. Когда они развелись в начале 1990-х, она вернулась в Айдахо и получила степень магистра государственного управления и докторскую степень по политологии в Университете штата Айдахо . Она проработала три года в качестве исполнительного директора племен шошонов баннок. Она продолжила свою активность от имени коренных жителей и является почетным профессором в Университете штата Айдахо , обучение Native права и управление курсами.
ранняя жизнь и образование
Ланада Верне Бойер родилась в 1947 году в индейской резервации Форт-Холл в округе Бингем, штат Айдахо, в семье Оливии Мэй (урожденной Бернс) и Эдварда Куипа Бойера. [1] Ее мать была ветераном Второй мировой войны и работала сварщиком на верфи Ванкувера, прежде чем вернуться в резервацию, чтобы растить семью. По материнской линии ее дедушкой и бабушкой были Эдит (урожденная Бартлетт), учительница из Тиш Оушен, и Джон Бернс, сын вождя Баннок , Тэджи. [2] Ее отец также служил в Военно-морском флоте США в Ванкувере, а затем стал членом совета и председателем племен шошонов-баннок резервации Форт-Холл, штат Айдахо, в течение периода увольнения . Он представлял племя в их земельных претензиях и свидетельствовал перед Конгрессом США по гражданским правам, образованию и правам на воду в 1960-х годах. В 1970-х он основал Проект юридических исследований шошонов-Бэннок, чтобы продолжить культурную и гражданскую защиту американских индейцев. [3] Он был потомком военного вождя Тахмон Мах. [4]
Бойер учился в школе в резервации и в системе школ-интернатов для американских индейцев . [5] Она была хорошей ученицей, но ее часто исключали из школы, и ей приходилось менять школу, потому что она говорила об институциональной среде. [4] [6] «Детей избивали за то, что они говорили на родном языке, исповедовали свою культуру и исповедовали свою религию». [5] В 1965 году, из-за отсутствия работы в резервации, Бойер переехал в Сан-Франциско в рамках программы переселения правительства США . [5] [7] Она вышла замуж за Теодора Л. Минса, родственника Рассела Минса . У пары было двое детей, но они развелись в 1967 году. [8] [9] В январе 1968 года она поступила в Калифорнийский университет в Беркли , став первым индейским студентом, принятым в институт. Активно занимаясь студенческой политикой, она возглавила движение по созданию студенческой организации американских индейцев в кампусе и стала ее председателем. [5] [10]
Студенческий активизм (1969–1973)
В январе 1969 года, средства были вовлечены в Третьем мировом ударе , [9] [11] , который потребовал, чтобы университет включены историй общин цвета в их учебных программах , которые будет научен людьми цвета . Он объединил студентов из Союза афро-американских студентов, Азиатско-американского политического альянса, Мексикано-американской студенческой конфедерации и Студенческой организации коренных американцев. [11] Средство была среди студентов, арестованных во время протестов и отстраненных от должности за руководство демонстрациями, вместе с Мануэлем Рубеном Дельгадо и Исидро Масиасом. [12] В 1960-х годах в политических движениях женщины редко занимали руководящие должности, и поддержка средств в ее полномочиях на лидерство стала символом местного феминизма. [13] В течение трех месяцев забастовки увенчались успехом в достижении соглашения об открытии первого в США факультета этнических исследований в Калифорнийском университете в Беркли. [11]
С момента оккупации Алькатраса в 1964 году остров был мощным символом для городских индейцев в районе залива Сан-Франциско . [14] [15] В 1969 году Наблюдательный совет Сан-Франциско предоставил Ламару Ханту предварительное разрешение на коммерческое развитие Алькатраса. [16] Вскоре после этого, в октябре, сгорел Центр индейцев Сан-Франциско, основное место встреч и административный центр социальных служб для городских индейцев области Залива. [17] Объединенный совет области залива предложил Алькатрас в качестве замены объекта и начал планы по захвату острова. [18] 9 ноября 1969 года Минс и Ричард Оукс повели 12 других студентов, которые в одночасье заняли остров Алькатрас . Не имея еды и крова, они уехали на следующий день. [9]
Отстраняясь от «так называемых индийских лидеров», которым не доверяли из-за их возраста и социального статуса в обществе, Минс призвала студенческих активистов спланировать возвращение на остров, когда Джона Фолстера, Адама Фортунейт Игл и Джорджа Вудворда не будет в городе . [6] [9] Студенты выбрали 20 ноября, потому что руководство должно было уехать на национальную индийскую образовательную конференцию. [9] Значит, одна из немногих, кто остался на острове на 19 месяцев оккупации, привела с собой 2-летнего сына Дейнона и по воскресеньям уезжала проверять ее квартиру и общаться с профессорами. [4] [19] Сознательно выбирая привезти с собой семьи, активисты надеялись передать поколенческий и межплеменной характер своего стремления к правам коренных народов. [13] Она написала предложение о гранте на сумму 300 000 долларов, стремясь создать культурный и университетский объект на Алькатрасе [14] [20] и выполняла руководящую роль на протяжении всей оккупации, путешествуя по Соединенным Штатам и выступая, чтобы заручиться поддержкой своего дела. [5] Она подружилась с Джейн Фонда , которая помогала ей в получении помолвок и появлений на телевидении. [9] Оккупация Алькатраса стала символом борьбы коренных народов за восстановление своей идентичности и привела к более чем 50 другим занятиям государственных учреждений. [21]
Когда оккупация закончилась, Минс закончила свое образование в 1971 году, получив диплом с отличием по специальности "Закон и политика коренных американцев". [5] [22] Одна из основателей Фонда прав коренных американцев , она десять лет входила в его исполнительный совет. [22] Она переехала в Вашингтон, округ Колумбия, и поступила на юридический факультет Антиохийской школы права. [23] В ноябре 1972 года она приняла участие (как Ланада Бойер) в занятии офисов Бюро по делам индейцев . Активисты оставались в здании в течение недели, пытаясь привлечь внимание к неудачам правительства в обеспечении американских индейцев и нарушениях договоров. [24] [25]
Политика (1976–1990)
Бойер вернулся в резервацию и в 1974 году баллотировался в Совет племен шошонов-баннок. [26] В 1976 году она снова баллотировалась и успешно получила место в Племенном совете на двухлетний срок. [23] Во время ее пребывания в Совете племя находилось в споре с Советом уполномоченных округа Пауэр по поводу прав на зонирование, прав на охоту и рыбалку, а также по представительству жителей, не принадлежащих к коренным народам, в совете племени. Позиция Бойера заключалась в том, что резервация была создана для членов племени и должна оставаться в рамках племенного права. [27]
В 1979 году Бойер женился Элвин Рэй «Гусь» Джеймс, [28] [29] Paiute участвует в резервации Pyramid Lake Индийский тяжбе прав на ресурсы с федеральным правительством. [30] К началу 1980-х Джеймс жил в Неваде и управлял ранчо недалеко от Уодсворта , где они занимались пермакультурой для своего органического сада. [29] В 1985 году она получила Сертификат пермакультуры в Институте пермакультуры на садовой ферме Тагари, недалеко от Систерс-Крик, Тасмания . [22] У нее было еще двое детей, и она помогала Гасу в продвижении дела о правах на воду в отношении реки Траки . [4] [30] Она также входила в состав Специального комитета по защите прав на воду в Индии и представляла организацию на общественных собраниях, посвященных предложенному закону. [31] В 1986 году пара распространила успешную петицию об отклонении предложенного законопроекта о компенсации племени за водопользование, но не содержала положений о достаточном уровне озера для нереста рыбы. [30] В том же году Джеймс также баллотировался от Демократической партии в Ассамблею Невады в качестве представителя округа 34, но потерпел поражение. [32] [33]
Более поздняя карьера (1990-настоящее время)
Джеймс развелся и вернулся в Айдахо. [34] Она поступила в магистратуру в Государственный университет Айдахо , получив степень в области государственного управления. [22] В 1997 году она работала научным сотрудником Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия. [35] Продолжая учебу, она получила степень доктора политических наук в 1999 году, став первым членом своего племени, получившим докторскую степень. [5] [22] Джеймс начала использовать свое племенное имя Ланада Уор Джек, [36] и три года проработала исполнительным директором племен шошонов баннок. [22] В 2002 году Уор Джек посетил саммит по удержанию земель в Эпесе, штат Алабама , который позволил защитникам и активистам поделиться своими историями и советами по сохранению своих земель и управлению ими. [34] Она основала некоммерческую организацию Atzlana Foundation, чтобы сосредоточиться на защите прав коренных народов на воздух, землю, рыболовство и воду. [6] Уор Джек продолжала свою активную деятельность и принимала участие в акции протеста в Стэндинг Рок в 2016 году, праздновании 50-летия оккупации Алькатраса и протестах против празднования Дня Колумба . [37] Помимо широкого выступления по вопросам прав коренных народов, она преподавала историю коренных американцев в университете Крейтон и читала лекции в своей альма-матер, Калифорнийский университет в Беркли. [6] [22] Она является выдающимся профессором Государственного университета Бойсе и ведет курсы по местному праву и управлению. [38]
Работает
- Военный Джек, LaNada (2009). «Размышления об Алькатрасе». В Линкольне, Кеннет (ред.). Сбор коренных ученых: Сорок лет UCLA культуры и исследований американских индейцев . Лос-Анджелес, Калифорния: Центр исследований американских индейцев Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. ISBN 978-0-935626-61-2.
- Военный Джек, ЛаНада (октябрь 2019 г.). «Коренные американцы и забастовка стран третьего мира в Калифорнийском университете в Беркли» . Обзор этнических исследований . Темпе, Аризона: Национальная ассоциация этнических исследований. 42 (2): 32–39. DOI : 10.1525 / esr.2019.42.2.32 . OCLC 8629669194 .
- Военный Джек, ЛаНада (2019). Родное сопротивление: борьба поколений за выживание и жизнь . Брукфилд, штат Миссури: издатели компании Доннинг. ISBN 978-1-57864-875-7.[39]
Рекомендации
Цитаты
- Перейти ↑ Nevada Marriage Registry 1979 , p. 15; Wahtomy 2016 , стр. 10; Джонсон 2009 .
- ^ Утренние новости 2004 .
- ^ Центр семейной истории 1989 .
- ^ a b c d Wahtomy 2016 , стр. 10.
- ^ Б с д е е г Johnson 2009 .
- ^ а б в г Винтон 2012 .
- Перейти ↑ Rosenthal 2012 , p. 66.
- ^ Калифорнийский индекс разводов 1967 .
- ^ Б с д е е Chavers 2019 .
- Перейти ↑ Langston 2003 , p. 120.
- ^ а б в Haugan 2019 .
- ↑ Oakland Tribune, 1969 , стр. 5.
- ^ а б Блансетт 2019 .
- ^ а б Лэнгстон 2003 , стр. 118.
- Перейти ↑ Fortunate Eagle 1992 , pp. 38–39.
- Перейти ↑ Fortunate Eagle 1992 , p. 39.
- Перейти ↑ Fortunate Eagle 1992 , p. 40.
- Перейти ↑ Fortunate Eagle 1992 , p. 41.
- ^ The San Francisco Examiner 1969 , стр. 18.
- Перейти ↑ The Spokane Chronicle 1970 , p. 5.
- Перейти ↑ Gleason 1999 , p. 6.
- ^ a b c d e f g Empowerment Works 2018 .
- ^ a b Журнал штата Айдахо, 1976 г. , стр. 13.
- ^ Maupin 1972 , стр. 1.
- ^ Майами Геральд 1973 , стр. 1А.
- Перейти ↑ The Idaho State Journal 1974 , p. 11.
- Перейти ↑ The Idaho State Journal 1977 , p. 11.
- Перейти ↑ Nevada Marriage Registry 1979 , p. 15.
- ^ а б Фарли 1983 , стр. 27.
- ^ a b c Гиллиам 1986 , стр. 18.
- ^ Новости долины Мейсон 1985 , стр. 3.
- Перейти ↑ Miller 1986 , p. 34.
- Перейти ↑ The Reno Gazette-Journal 1986 , p. 6.
- ↑ a b Ruppel 2008 , pp. 104–105.
- Перейти ↑ Brazil 1997 , p. A7.
- Перейти ↑ Rosenfeld 2012 , p. 647.
- ^ Bryce 2016 ; Fonesca & Tang 2019 , стр. A7; The Times-News 1993 , стр. 10; Friesen 2016 , стр. А9.
- ^ Whitepiegon 2019 .
- ^ Парки 2019 .
Библиография
- Блансетт, Кент (20 ноября 2019 г.). «Оккупация Алькатраса была победой коренных народов» . Aljazeera.com . Доха, Катар: Сеть СМИ Аль-Джазира . Архивировано 17 августа 2020 года . Проверено 18 августа 2020 года .
- Бразилия, Эрик (25 июля 1997 г.). «Экспонат напоминает протест в Алькатрасе» . Экзаменатор из Сан-Франциско . Сан - Франциско, Калифорния. п. A7 . Проверено 19 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- Брайс, Дебби (6 сентября 2016 г.). «Племена шошони-баннок поддерживают протестующих на трубопроводе Северной Дакоты» . Журнал штата Айдахо . Покателло, Айдахо. Архивировано 19 августа 2020 года . Проверено 19 августа 2020 года .
- Чаверс, Дин (осень 2019). «Алькатрас - это не остров» . Мировая литература сегодня . Норман, Оклахома: Университет Оклахомы . 93 (4): 61. DOI : 10,7588 / worllitetoda.93.4.0061 . ISSN 0196-3570 . OCLC 8264389429 . Архивировано 17 августа 2020 года . Проверено 17 августа 2020 года .
- Фарли, Кори (1 августа 1983 г.). «Превращение фордов на орала самодостаточности» . The Reno Gazette-Journal . Рино, штат Невада. п. 27 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- Фонеска, Фелиция; Тан, Терри (20 ноября 2019 г.). "Драйв, лежащий в основе оккупации Алькатраса 50 лет спустя" . Пресс-секретарь-обозреватель . Спокан, Вашингтон. п. A7 . Проверено 19 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- Удачливый Орел, Адам (1992). Алькатрас! Алькатрас! . Беркли, Калифорния: Книги расцвета . ISBN 0-930588-51-7.
- Фризен, Питер (11 октября 2016 г.). «Мероприятия Дня коренных народов привлекают в UM сотни людей» . Независимый рекорд . Хелена, Монтана. п. А9 . Проверено 19 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- Гиллиам, Гарольд (13 июля 1986 г.). "Барабаны вдоль траки (часть 1)" . Этот мир . Сан-Франциско, Калифорния: The San Francisco Examiner : 18 - через Newspapers.com . а также Гиллиам, Гарольд (13 июля 1986 г.). "Барабаны вдоль траки (часть 2)" . Этот мир . Сан-Франциско, Калифорния: The San Francisco Examiner : 19 - через Newspapers.com .
- Глисон, Кэтрин (5 ноября 1999 г.). "Туземцы отмечают занятие Алькатраса" . Независимый береговой обозреватель . Гуалала, Калифорния. п. 6 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- Хауган, Тор (11 апреля 2019 г.). «50 лет спустя после забастовки Фронта освобождения Третьего мира в Калифорнийском университете в Беркли, наследие марша продолжается» . Новости библиотеки Беркли . Беркли, Калифорния. Архивировано 25 апреля 2019 года . Проверено 17 августа 2020 года .
- Джонсон, Трой Р. (2009). «Бойер, Ланада (Средство)». У Финкельмана, Пола ; Гаррисон, Тим Алан (ред.). Энциклопедия индийской политики и права США . Вашингтон, округ Колумбия: CQ Press . DOI : 10.4135 / 9781604265767.n77 . ISBN 978-1-933116-98-3. - через SAGE Publishing (требуется подписка)
- Лэнгстон, Донна Хайтауэр (весна 2003 г.). «Активизм женщин американских индейцев в 1960-х и 1970-х годах». Гипатия . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Wiley . 18 (2): 114–132. DOI : 10.1111 / j.1527-2001.2003.tb00806.x . ISSN 0887-5367 . JSTOR 3811016 .
- Мопен, Питер (12 ноября 1972 г.). «Местный участник Sit In заявляет, что BIA может привлечь к уголовной ответственности» . Журнал штата Айдахо . Покателло, Айдахо. п. 1 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- Миллер, Джон С. (17 октября 1986 г.). «Владельцы ранчо соперничают за место в Ассамблее округа 34» . The Reno Gazette-Journal . Рино, штат Невада. п. 6 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- Парки, Шоши (22 ноября 2019 г.). Журнал «YES!»: Активист Алькатраса документирует десятилетия «сопротивления коренного населения » » . Indianz.com . Виннебаго, Небраска: Ho-Chunk Inc. Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 года . Проверено 19 августа 2020 года .
- Розенфельд, Сет (2012). Подрывные действия: война ФБР со студенческими радикалами и приход Рейгана к власти (1-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру . ISBN 978-0-374-25700-2.
- Розенталь, Николас Г. (2012). Переосмысление индийской страны: миграция и идентичность коренных американцев в Лос-Анджелесе двадцатого века . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press . ISBN 978-0-8078-6999-4.
- Руппель, Кристин Т. (2008). Unearthing Indian Land: Living with the Legacies of Allotment . Тусон, Аризона: Университет Аризоны Press . ISBN 978-0-8165-2711-3.
- Вахтоми, Розелинн (18 февраля 2016 г.). «Память об оккупации острова Алькатрас» (PDF) . Sho-Ban News . 40 (7). Форт-Холл, Айдахо: племена шошонов-баннок. С. 1, 10 . Проверено 16 августа 2020 года .
- Уайтпигон, Моника (5 ноября 2019 г.). «Два университета Мичигана, принимающие ветеранов оккупации Алькатраса в кампусы» . Родной узел . Уичито, Канзас. Архивировано 19 августа 2020 года . Проверено 19 августа 2020 года .
- Винтон, Бен (18 августа 2012 г.). «Оккупация Алькатраса: не приносите нам извинений. Дайте нам то, что мы действительно хотим» . Родная пресса . Феникс, Аризона. Архивировано из оригинала 2 июля 2020 года . Проверено 18 августа 2020 года .
- «Помощник обозревателя, трое индейцев арестованы по обвинению в имуществе в США» . Майами Геральд . Майами, Флорида. Ассошиэйтед Пресс . 1 февраля 1973 г. с. 1А . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- "Калифорнийский индекс разводов, 1966–1984: Бойер / средства" . FamilySearch . Сакраменто, Калифорния: Департамент здравоохранения Калифорнии. Октябрь 1967 . Проверено 17 августа 2020 года .
- «Эдвард Бойер» . Утренние новости . Блэкфут, Айдахо. Декабрь 1989 . Проверено 16 августа 2020 года . Вырезка из Центра семейной истории, Блэкфут, Айдахо. Микрофильм №100464029, картинка №2943CS1 maint: postscript ( ссылка ) - через FamilySearch (требуется подписка)
- «Сегодня на выборах в Форт-Холле одиннадцать человек ищут места в совете племени» . Журнал штата Айдахо . Покателло, Айдахо. 28 мая 1976 г. с. 13 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- «Окончательные результаты по штату, мойка» . The Reno Gazette-Journal . Рино, штат Невада. 6 ноября 1986 г. с. 6 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- «Форт-холл выбирает три пятницы» . Журнал штата Айдахо . Покателло, Айдахо. 30 мая 1974 г. с. 11 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- «Индейцы видят в Колумбе разрушителя» . The Times-News . Твин-Фолс, Айдахо. 13 октября 1993 г. с. 10 . Проверено 19 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- «Индейцы выбирают сайт Алькатраса для университета» . Хроники Спокана . Спокан, Вашингтон. 21 ноября 1970 г. с. 5 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- «Индекс брака Невады, 1956–2005: Джеймс / Бойер» . FamilySearch . Рино, Невада: Регистр браков округа Уошу. 28 сентября 1979 г. с. 15. Микрофильм №825211 из книги №700 . Проверено 16 августа 2020 года .
- «Олив Бернс Бойер» . Утренние новости . Блэкфут, Айдахо. 8 декабря 2004 . Проверено 16 августа 2020 года . Вырезка из Центра семейной истории, Айдахо-Фолс, Айдахо. Микрофильм №100464625, картинка №1092CS1 maint: postscript ( ссылка ) - через FamilySearch (требуется подписка)
- "Фирма племени по правам на зонирование" . Журнал штата Айдахо . Покателло, Айдахо. 13 июля 1977 г. с. 11 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- «Индейцы, находящиеся в блокаде скал, клянутся остаться (ч. 1)» . Экзаменатор из Сан-Франциско . Сан - Франциско, Калифорния. 23 ноября 1969 г. с. 1 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com . а также «Туманная блокада моря тянется к индейцам Алькатраса (часть 2)» . Экзаменатор из Сан-Франциско . Сан - Франциско, Калифорния. 23 ноября 1969 г. с. 18 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- «UC отстраняет еще 13 студентов» . Окленд Трибьюн . Окленд, Калифорния. 28 февраля 1969 г. с. 5 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- «Колледж Васук проводит общественное собрание по предлагаемому закону о поселении водных ресурсов» . Новости долины Мейсон . Йерингтон, Невада. 6 декабря 1985 г. с. 3 . Проверено 17 августа 2020 г. - через Newspapers.com .
- "Специальный месяц женской истории" . Расширение возможностей работает . Санта-Барбара, Калифорния: Организация Empowerment Works. 21 марта, 2018. Архивировано из оригинала на 11 августа 2020 года . Проверено 18 августа 2020 года .