Падение (роман Камю)


Падение ( фр . La Chute )— философский роман Альбера Камю . Впервые опубликованное в 1956 году, это его последнее полное художественное произведение. Действие происходит в Амстердаме . «Падение» состоит из серии драматических монологов самопровозглашенного «кающегося судьи» Жана-Батиста Кламанса, когда он размышляет о своей жизни с незнакомцем. В том, что равнозначно признанию, Кламенс рассказывает о своем успехе в качестве богатого парижского адвоката, которого очень уважали его коллеги. Его кризис и его окончательное «падение» от благодати должны были вызвать, говоря светскими терминами, грехопадение человека из Эдемского сада .Падение исследует темы невиновности, заточения, небытия и правды. В панегирике Альберу Камю философ-экзистенциалист Жан-Поль Сартр назвал роман «возможно, самым красивым и наименее понятным» из книг Камю. [1]

Кламанс часто говорит о своей любви к высоким открытым местам — от горных вершин до верхних палуб лодок. «Я никогда не чувствовал себя комфортно, — объясняет он, — кроме как в возвышенном окружении. Даже в мелочах повседневной жизни мне нужно чувствовать себя выше ». Затем парадоксально, что Кламенс уводит своих cher ami от человеческих симметрий живописного городка, чтобы сидеть на ровном морском просторе. Таким образом, расположение Амстердама как города ниже уровня моря приобретает особое значение по отношению к рассказчику. Кроме того, Амстердам обычно описывается в «Падении» как холодное, влажное место, где густой покров туманапостоянно висит над многолюдными, залитыми неоновым светом улицами. Помимо атмосферы (которую можно было создать почти в любом другом месте), город был выбран Камю еще и по более своеобразной причине. На первых страницах Кламенс небрежно замечает:

Вы заметили, что концентрические каналы Амстердама напоминают круги ада? Ад среднего класса, конечно же, населенный дурными снами. Когда человек приходит извне, по мере того, как он постепенно проходит через эти круги, жизнь — и, следовательно, ее преступления — становится плотнее, темнее. Вот мы и в последнем круге. (Камю 23)

«Последний круг ада» — это район красных фонарей Амстердама и местонахождение бара под названием Мехико , который Кламенс посещает каждую ночь и где постепенно разворачивается основная часть его повествования. (Бар в Мехико действительно существовал в Амстердаме.) [2] Таким образом, обстановка служит иллюстрацией, буквально и метафорически, падения Кламанса с высот парижского высшего общества в темный, унылый, дантовский подземный мир Амстердама, где измученные души бесцельно бродят между собой. Действительно, критики подробно исследовали параллели между падением Кламенса и спуском Данте через ад в преисподнюю ( см. Галпин, Кинг).

Также важно, особенно в том, что Камю развивает свои философские идеи, что история развивается на фоне Второй мировой войны и Холокоста . Кламенс говорит нам, что живет недалеко от Мехико , в бывшем еврейском квартале , «пока наши братья-гитлеровцы не раздвинули его немного… Я живу на месте одного из величайших преступлений». в истории» (Камю 281). Название бара также напоминает об уничтожении цивилизации ацтеков, чья разрушенная столица была заменена современным Мехико .

Помимо прочего, «Падение» — это попытка объяснить, как человечество могло совершать такие злодеяния. [ нужна ссылка ]


Копия панели с Гентского алтаря, известного как «Справедливые судьи » Джефа Ван дер Векена . Оригинал был украден в 1934 году и так и не найден.