Ла Конкистадора ( Богоматерь Завоевателя или Леди Завоевательница [1] ) - небольшая деревянная статуя Мадонны с младенцем, которая сейчас находится в Соборной базилике Святого Франциска Ассизского в Санта-Фе, Нью-Мексико . [2] Она была первой Мадонной, привезенной на территорию нынешних Соединенных Штатов. Статуэтка вырезана из дерева и имеет высоту около трех футов. [3] Католическое братство под названием La Cofradía de La Conquistadora., существует, чтобы «способствовать преданности Богородице под названием Ла Конкистадора - Богоматерь Мира, а также для содержания и обслуживания обеих ее часовен в Соборной базилике Святого Франциска Ассизского и часовни Росарио». [4] Это братство также отвечает за содержание часовни иконы, расположенной в северном трансепте Базилики. Икона носит ризничий , или ризничий, который поддерживает обширный гардероб, включающий одежду, вуали, короны, драгоценности и парики. Выжившие после рака часто жертвуют волосы для изготовления париков, которые носила статуя. Одежды, в которые облачена икона, часто шьют и дарят верующие; все они богаты деталями и очень хороши, часто с замысловатым дизайном. Общее количество ее нарядов приближается к 300. [5] Даже некатолики находят повод почтить статую. Например, актриса Али МакГроу заказала экспонат, который был выставлен в Испанском колониальном музее Санта-Фе на выставке иконы, установленной в 2010 году. [4] Происхождение статуи малоизвестно, но наиболее вероятны XV и XVII века. возможности. [6] Ее прибытие в Америку стало возможным благодаря испанцам, которые взяли с собой несколько версий Девы Марии в свои путешествия. [5] Существует долгая история армий, несущих статуи святых в битву для различных целей. [7] Хотя точная дата прибытия статуи в Новый Свет неизвестна, Мадонна была доставлена в Нью-Мексико через Мехико священником Фраем Алонсо де Бенавидесом, прибывшим в Санта-Фе 25 января 1626 года. [4] Бенавидес писал об этой дате в его дневнике, но Архиепископия обычно использует дату 1625. [8] Ла Конкистадора первоначально была известна как Богоматерь Успения . [5] [6]
Каждое новое поколение давало Деве новый титул, а нынешний титул ей дал Дон Диего де Варгас после того, как он отвоевал территорию Санта-Фе через 12 лет после восстания Пуэбло 1680 года. [5] Он считал, что Ла Конкистадора будет помогите ему в битве и предложите помощь против коренных американцев, которые контролировали землю. [6] [5] Чтобы поблагодарить Ла Конкистадору, каждый август проводится фиеста-де-Санта-Фе , во время которой ее несут процессией в часовню Росарио, и в ее честь проводятся торжественные мессы (novena mass). [9] [4] Еще одно название статуе было присвоено в 1992 году, когда тогдашний архиепископ Роберт Санчес даровал ей имя Богоматерь Мира. [10]
Появление
Статуя Ла Конкистадора чуть меньше трех футов при высоте примерно 30 дюймов. Обычно она носит темно-коричневый парик, часто прикрытый длинной вуалью. Иногда длина парика соперничает с ростом ее тела. Поскольку она олицетворяет Деву Марию , синий цвет часто встречается в ее одежде. Наряды, которые она носила, многочисленны; записи говорят, что они где-то около 300. Цветовая гамма каждого наряда разная, но многие часто бывают бело-голубыми с золотой отделкой. Она иногда украшена короной из золота, которое , возможно , относится к Успенскому о Мадонне . Когда Мария уходит, она попадает на Небеса и получает золотую корону за ее положение королевы Небес. Иногда статуя держит маленькую фигурку младенца Иисуса Христа . Эскимосы из деревни Холи-Кросс на Аляске подарили статуе плащ из горностая. [11]
Источник
Точка происхождения Ла Конкистадоры до сих пор остается предметом споров. Некоторые ученые полагают, что дата ее создания неизвестна, но, скорее всего, это время Возрождения , которое произошло с 14 по 17 века. Эти ученые основывают эту дату на том факте, что Ла Конкистадора держит на руках статую младенца Иисуса. Они относятся к обычному изображению Маэсты , также известного как Мадонна с младенцем, которое было популярным предметом для копирования и творчества художников эпохи Возрождения, от Чимабуэ до Леонардо да Винчи . Однако Ла Конкистадора не всегда держит младенца, и происхождение младенца показывает, что он был изготовлен в разное время другим резчиком, поэтому две статуи могли быть объединены случайно или обстоятельствами. Иногда Ла Конкистадора держит в руках четки или шар и крест. Каждый год во время ежегодного Индийского рынка Санта-Фе статуя одета в индейскую одежду, в том числе манту. Автор Джайма Шевалье обнаружила новую информацию о древесине, использованной для создания статуи, и эта информация помогает точно определить время происхождения, используя дендрохронологический анализ из Университета Аризоны. Книга Шевалье по этой теме показывает, что церковные чиновники Фрай Анджелико Чавес и Педро Рибера-Ортега сыграли чрезвычайно важную роль в использовании современных методов датирования дерева, из которого сделана статуя. Кроме того, книга Шевалье доказывает, что статуя была сделана из двух совершенно разных пород дерева, что делает ее происхождение загадочным и исторически неоднозначным.
Путешествие в Нью-Мексико
В то время как Америка все еще находилась в процессе колонизации, Ла Конкистадора была доставлена из Мехико Фраем Алонсо де Бенавидесом в Санта-Фе-де-Нуэво-Мехико . Это когда она упоминалась как Нуэстра Сеньора де ла Асунсьон (Богоматерь Успения). Ее роль должна была быть утешительной фигурой для новых колонистов. Однако эта роль будет недолгой, когда она станет попутчиком будущего губернатора Дона Диего де Варгаса . Переименованная в Ла Конкистадора, она была возвращена из Эль-Пасо-дель-Норте де Варгасом, когда он завоевал Нью-Мексико у местных жителей пуэбло . Неся статую в своих путешествиях, де Варгас надеялся, что земли будут возвращены относительно бескровным способом.
Фиеста де Санта-Фе
После ее возвращения в Санта-Фе в 1693 году был проведен фестиваль в честь восстановления штата. Это ежегодное шествие благодарения продолжается и сегодня как старейший праздник Марии в Соединенных Штатах. Конкистадора несут процессией из собора в часовню Росарио, где затем проходят мессы. После окончания мессы novena статую возвращают, и начинается празднование Фиесты-де-Санта-Фе. Парады и мариачи - обычное дело на фестивале. Изюминкой Фиесты Санта-Фе является сожжение « Зозобра », также известного как «Мрак старика» - внушительной куклы высотой 50 футов, которая представляет проблемы и невзгоды прошлого года. Зозобра была разработана художником Уиллом Шустером.
Переименование
Ла Конкистадора получила новое имя в 1992 году; тогдашний архиепископ Роберт Санчес дал ей новый титул Богородицы мира . Изменение названия было приписано необходимости уменьшить напряженность между испанцами и коренными жителями Нового Света. Ее также называют Богородицей побеждающей любви , что отражает дух оригинального названия La Conquistadora.
Заметки
- ↑ Chavez, Fray Angelico, La Conquistadora: The Autobiography of an Ancient Statue, St. Anthony Guild Press, Патерсон, Нью-Джерси, 1954, стр. 3
- Перейти ↑ Espinosa, J., Manuel. (1955). Америка . Издательство Кембриджского университета. п. 111.
- ^ «История Ла Конкистадора» . Проверено 1 октября 2016 .
- ^ а б в г "La Cofradia de La Conquistadora" . www.cbsfa.org . Проверено 18 апреля 2021 .
- ^ а б в г д "Ла Конкистадора (Санта-Фе, Нью-Мексико) | Сеть латиноамериканских культур" . lcn.cdh.ucla.edu . Проверено 2 октября 2016 .
- ^ а б в «История Ла Конкистадора» . Проверено 2 октября 2016 .
- ^ Шевалье, Джайма (2016). "La Conquistadora: Дева Мария в войне и мире в Старом и Новом Свете Эми Г. Ременснайдер". Католический исторический обзор . 102 (1): 187–188. DOI : 10,1353 / cat.2016.0038 . ISSN 1534-0708 .
- ^ Хаузер, Сью (2011). Ла Конкистадора . Sunstone Press. п. 13.
- ^ Хендерсон, Хелен (2015). Словарь праздников, фестивалей и праздников мира: подробное описание более чем 3300 памятных дат из всех 50 государств и более чем 100 стран . Omnigraphics, Inc., стр. Санта-Фе, Fiesta De.
- ^ «О Архиепископии Санта-Фе» . www.archdiocesesantafe.org . Архивировано из оригинала на 2012-04-15 . Проверено 2 октября 2016 .
- ^ Шевалье, Джайма (сентябрь 2010 г.). «Подходит для королевы: Гардероб Ла Конкистадоры». Журнал Нью-Мексико . Сентябрь 2010 г.: 24–29.
Рекомендации
- Chevalier, Jaima (2010) La Conquistadora: раскрытие истории шестистолетней религиозной иконы Санта-Фе. Санта-Фе, Нью-Мексико. Sunstone Press.
- Шевалье, Джайма (сентябрь 2010 г.). «Подходит для королевы: Гардероб Ла Конкистадоры». Журнал Нью-Мексико. Сентябрь 2010: 24–29.
- Шевалье, Джайма (2016) «Конкистадора / Дева Мария на войне и в мире в Старом и Новом Свете» Эми Г. Ременснайдер. Католический исторический обзор 102 (1).
- «О Архиепископии Санта-Фе». www.archdiocesesantafe.org.
- Эспиноза, Дж., Мануэль. (1995). Америка . Издательство Кембриджского университета. п. 111
- Хендерсон, Хелен (2015). Словарь праздников, фестивалей и праздников мира: подробное описание более чем 3300 памятных дат из всех 50 государств и более чем 100 наций. Omnigraphics, Inc., стр.
- Хаузер, Сью (2011). Ла Конкистадора . Sunstone Press. п. 13.
Координаты : 35 ° 41′12 ″ с.ш., 105 ° 56′11 ″ з.д. / 35,68667 ° с.ш.105,93639 ° з. / 35.68667; -105,93639