Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Базилика Сан-Витале , Равенна , 548

В Италии самая богатая в мире концентрация позднеантичной и средневековой мозаики . Хотя художественный стиль особенно ассоциируется с византийским искусством, и многие итальянские мозаики, вероятно, были сделаны импортированными грекоязычными художниками и мастерами, на основных византийских территориях осталось на удивление мало значительных мозаик. Особенно это актуально до византийского иконоборчества VIII века. [1]

Позднеантичная мозаика [ править ]

Великая охота ; этаж от виллы на Пьяцца Армерина , Сицилия ок. 320. Фигуры примерно в натуральную величину.
История Ионы , мозаика пола в соборе Аквилеи , 314–318 гг. Иона в натуральную величину
Деталь потолка Санта-Костанца , 324-6
Мозаика апсиды Санта-Пуденциана , 384-9
Смотрите также: римская мозаика , древнегреческое искусство § мозаика , эллинистическое искусство § картины и мозаики , а также мозаики Делоса

«Раннеримские мозаики принадлежали полу»; [2] , за исключением Nero «s Domus Aurea , существует мало доказательств честолюбивых мозаики стен до христианского периода, даже в Помпеях и прилегающих участков, где шансы на выживание были лучше , чем в других местах. [3] Знаменитая мозаика Александра (около 100 г.) из Помпей представляла собой пол, и в основном вертикальные мозаики использовались для мест, непригодных для фресок , таких как фонтаны, бани и садовая архитектура, включая очень популярный нимфей . [4]

Роскошные мозаики полов, найденные археологами на виллах, продолжаются в период поздней античности, в том числе мозаики на вилле Романа-дель-Казале на площади Пьяцца Армерина и мозаики гладиаторов , оба примерно 320-х годов. Напротив, полы раннехристианских церквей содержали очень мало изобразительного искусства, несомненно, в основном потому, что считалось неуместным ходить по священным изображениям. Полы в церквях в основном геометрические, с небольшими изображениями в отсеках животных и т.п. [5], тогда как на наиболее важных этажах вилл могут находиться огромные сцены с множеством фигур. Главное сохранившееся исключение - пол Собора Аквилеи., который является самой ранней крупной областью христианской мозаики в Италии, датируемой 314-18 гг. Это большие изображения христианских символов , такие как видимые в катакомбах Рима , в том числе Good Shepherd и Ионов и кита, но без прямых изображений Христа. [6] Могила Julii , под и предварительно знакомство Святого Петра в Риме также имеет символические образа, в том числе знаменитой Христа как бог солнца в своей колеснице. Этот предмет также имеет золотой фон, который обычно не видели до конца 4-го века. [7]

Поздний античный Рим [ править ]

Санта-Костанца [ править ]

Мозаики IV века в церквях Рима не имеют аналогов в других местах. В Латеранской базилике, построенной императором Константином I с 312 года, были мозаики. [8] Самые ранние из сохранившихся находятся в Санта-Костанце , построенной при Константине и мавзолее его дочерей Константины и Елены. [9] Эти мозаики украшают стены и потолки церкви, изображая библейские сцены, в основном из Ветхого Завета и окруженные текущей рекой, были разрушены в 1620 году и сохранились только на некоторых эскизах. Сводчатый потолок амбулаториисохраняет свои мозаики из 324-6 различных декоративных узоров с маленькими птицами, фигурами, пасторальными сценами и путти в отсеках в геометрической структуре в одних частях и в расположении листвы в других. Несмотря на усилия историков искусства извлечь христианскую символику из этих компонентов, сборка по сути является производной от языческих декоративных схем величественных зданий. [10] Работа очень качественная и в хорошем состоянии, хотя и восстановлена. [11] Существует также мозаика апсиды 5-го века Traditio Legis с стоящим, слегка бородатым Христом с поднятой рукой. Некоторые другие сцены того же периода сохранились и были сильно отреставрированы. [12]

Санта-Пуденциана [ править ]

Санта-Пуденциана имеет мозаику апсиды 384-9 годов с необычно сложной композицией Traditio Legis . Густо бородатый Христос восседает на троне, украшенном драгоценными камнями, под большим crux gemmata (украшенным драгоценностями крестом) на небольшой горе. Христос окружен двумя группами по пять апостолов , возглавляемыми Святыми Петром и Павлом , над головами которых держат лавровые венки две женские фигуры, представляющие церковь евреев и язычников соответственно. Позади Христа простирается портик с черепичной крышей, над которой виден большой городской пейзаж величественных зданий. В небе большиеСимволы евангелистов . Мозаика мало реставрирована. [13]

Санта-Мария-Маджоре [ править ]

Санта-Мария-Маджоре имеет большую площадь мозаики, вероятно, датируемой 432–440 гг. [ необходимая цитата ] Они покрывают апсиду , «триумфальную арку» (эквивалент арки алтаря ) и участки, первоначально намного большие, стен нефа , где 27 из первоначальных 42 панелей остались из последовательности сцен из Древнего мира Завещание . Они находятся прямо наверху стены, и их трудно увидеть. Мозаика апсиды в настоящее время в основном изображает коронацию Богородицы 1295 года Якопо Торрити ; Вероятно, изначально он был составлен из гигантских свитков листвы, сохранившихся на верхних сторонах. Сан-Клементесохранила аналогичную мозаику апсиды, которая теперь была переработана в 1299 году по оригиналу V века. [14] Триумфальная арка имеет самый ранний из сохранившихся монументальных циклов Жизни Богородицы , посвященного церкви, и считается, что она была воздвигнута Папой Сикстом III (432–40) в честь Эфесского собора , на котором Мариан учение восторжествовало над несторианами .

Санти Косма и Дамиано [ править ]

Апсида Санти Косма и Дамиано (526–30) изображает поднятого стоящего Христа, бородатого и в простых одеждах, со Святыми Космой и Дамианом , Святым Теодором и Папой Феликсом IV , преподнесенными ему Петром и Павлом . Ниже этой сцены двенадцать овец на золотом фоне представляют Апостолов , стоящих по бокам Агнца Божьего . В обоих регистрах есть травянистые участки земли, верхний с камнями и растениями, а также две пальмы по краям. Лица вытянуты в византийской манере, святой Феодор носит одежду византийского придворного с таблионом и богато расшитой мантией.[15]

Равенна [ править ]

Триумфальная арка и полукупол апсиды в базилике Святого Аполлинара в Классе , Равенна (549)

Равенна была сделана столицей Западной Римской империи (заменив Милан ) в 402 году. Она оставалась столицей до 8-го века, сначала остготского королевства с 493 года, а затем после 540 года Византийского экзархата Равенны , прежде чем вернуться в маленький город. статус, который так хорошо сохранил церковные здания, хотя дворцы правителей и двор были потеряны. Восемь раннехристианских памятников Равенны, все со значительной мозаикой, внесены в Список всемирного наследия . Это:

  • Неонийский баптистерий («Православный баптистерий») (ок. 430 г.)
  • Мавзолей Галлы Плацидии (ок. 430 г.)
  • Арианский баптистерий (ок. 500 г.)
  • Архиепископская капелла (ок. 500 г.)
  • Базилика Сант-Аполлинаре-Нуово (ок. 500 г.)
  • Мавзолей Теодориха (520)
  • Базилика Сан-Витале (548)
  • Базилика Сант Аполлинария в Классе (549)

Другие города [ править ]

Базилика Сан-Лоренцо, Милан , с обнажением рисунка .

Милан был главным военным центром Северной Италии, контролирующим дороги на север, и действующей столицей Констанция II , сына Константина. Большая восьмиугольная часовня Сан-Акилино в базилике Сан-Лоренцо, Милан, возможно, была построена как императорский мавзолей Галлы Плацидии около 400 года. В ней есть мозаика апсиды Traditio Legis с безбородым Христом в белых одеждах в окружении апостолов, а также часть гораздо более крупной схемы, остающаяся теперь только фрагментами. В одном месте мозаика отпала, обнажив рисунок . [16] Есть несколько фигур святых и купол около 470 в Сант-Амброджо . [17]

Другие относительно скромные мозаики можно найти в нескольких местах, включая куполообразный потолок 5-го века в баптистерии Неаполитанского собора . Непосредственно за пределами современной Италии, но в пределах старых границ, находится Евфразиева базилика в Порече (Паренцо), Истрия с обширными мозаиками из 530 мозаик на апсиде и триумфальной арке. Впервые Дева Мария в окружении святых занимает центр композиции полукупола апсиды , а в центре арки - безбородый Христос в величии . [18]

Раннесредневековые мозаики (550–1200 гг.) [ Править ]

Санта-Прасседе , ок. 820

Рим [ править ]

В четырех церквях Рима есть мозаики с изображением святых рядом с местом, где хранились их мощи; все это свидетельствует об отказе от классического иллюзионизма в пользу парящих в космосе большеглазых фигур. Рим находился в руках Византии с 536-545 гг., Что может объяснить изменения. Это Сан-Лоренцо фуори-ле-Мура (580-е гг.), Сант-Аньезе-фуори-ле-Мура (625–38 гг.), Санто-Стефано-Ротондо (640-е гг.) И часовня Сан-Венанцио в Латеранской базилике (около 640 г.) [19] . Известны мозаики 8-го века в гробнице Папы Иоанна VII в Старом соборе Святого Петра , которые были записаны на рисунках до сноса здания, и некоторые фрагменты которых были спасены. Вокруг центральной БогородицыОранцы с Папой, преклонившим колени перед ней, были тремя регистрами сцен из Жизни Христа . [20]

С политической стабильностью привели к франкскому завоеванию Италии появился новый всплеск производства основных римских мозаик в Каролингах периода. [21] Большой зал ( триклиний ) Латеранского дворца имел религиозные мозаики в его апсидоподобном полукуполе, которые сохранились, теперь вынесены наружу и очень сильно отреставрированы. [22] Пять церквей в Риме имеют мозаики этого периода: Санти-Нерео и Ахиллео (ок. 814 г.) имеет иконографически эксцентричную программу на восточной окраине , а Санта-Праседе и Санта-Чечилия-ин-Трастевере (около 820 г.) и Сан-Марко.(введены в эксплуатацию между 828 и 848 годами) у всех есть полукупола, аналогичные куполам Санти Косма и Дамиано (526-30 - выше), где Святые Петр и Павел представляют мучеников, а Папа- донор несет модель церкви. [23] Санта-Мария-ин-Домница (ок. 820 г.) восседает на троне Мадонны с младенцем среди святых и ангелов.

Монте-Кассино [ править ]

Собор Монреале , Сицилия, после 1174 года.
Капелла Палатина , Палермо, после 1132 года.

Примерно к 10-му веку способность производить высококачественные мозаичные работы в Италии была утрачена, и лучшие работы создавались командами, отправленными византийскими императорами в качестве дипломатической услуги. В конце 11 века местное мастерство начало возрождаться, без сомнения, с некоторой первоначальной византийской составляющей. Важные мозаики в аббатстве Монте-Кассино , сделанные византийскими мастерами между 1066 и 1071 годами, когда Дезидериус, будущий папа Виктор III , был настоятелем, все исчезли (за исключением небольших фрагментов) задолго до того, как аббатство было разрушено войной в 1944 году. Их стиль, вероятно, был похож на остальные части схемы собора Салерно , созданной около 1085 года близким коллегой Дезидериуса. По словам летописца аббатстваЛев Остийский Дезидериус обеспечил обучение монахов навыкам греческих мастеров. [24]

Норман Сицилия [ править ]

Капелла Палатина является королевская часовня из норманнских королей Сицилии в Палаццо Реале в Палермо , и был заказан Рожера II Сицилии в 1132. Первоначально греческие мастера были импортированы, но потом работа , кажется, было сделано, в гораздо менее изысканный стиль, выполненный местными мастерами 1160-х и 1170-х годов .; [25] Собор Чефалу также был начат Роджером с греческими художниками в 1130-х годах, но полная схема мозаики так и не была завершена. Церковь Марторана в Палермо украшена мозаиками того же периода, но немного в другом стиле.

Собор в Монреале был построен в 1174 году и имеет самую большую площадь мозаики до 1200 года, которая сохранилась в Италии. Палаццо Реале и замок в Зизе, Палермо, имеют единственные значительные панели светской мозаики, которые сохранились с того периода, вероятно, оба около 1170 года, оба из которых демонстрируют значительное исламское влияние, хотя это может отражать византийский стиль для таких работ. Противостоящие фигуры птиц, лучников и львов расположены вокруг деревьев в геометрической схеме. [26]

Венеция [ править ]

Базилика Святого Марка , Венеция

Самые ранние сохранившиеся мозаики в окрестностях Венеции находятся на ее раннем конкурирующем острове Торчелло , где у собора есть мозаика апсиды конца XII века знаменитой красоты стоящей Девы Одигитрии , изолированной на огромном золотом фоне. Страшный суд на западной стене тот же период; другие мозаики в соборе относятся к началу XII и, возможно, XI веков. [27] Церковь Санта - Мария - е Сан Донато на соседнем острове Мурано есть подобное, но 13 - го века, Деву апсиды мозаика, а также штучная мозаика пола из 1140. [26]

Строительство нынешней базилики Святого Марка в Венеции было начато в 1061 году, а ее стены были полностью украшены мозаикой, которую часто заменяли, и работы продолжались до 17 века. Собор Святого Марка - самое большое из немногих сохранившихся зданий в Равенне, Сицилии, Турции и Греции, которые сохраняют уникальное впечатление полной мозаики интерьера. Некоторые следы мозаики от разрушительного пожара в 1106 году, вероятно, сохранились [28], но большинство оригинальных мозаик датируются последующими тремя веками, хотя часто их тщательно реставрировали или полностью переделывали как копии. Они переходят от византийского стиля к более романскому . К счастью, более поздние дополнения эпохи Возрождения не слишком заметны, поскольку их обычно считают досадной ошибкой.

Отто Демус считает, что ранние мозаики были созданы местными мастерскими, знающими о недавней византийской работе и, возможно, включающими или обученными греками. [29] Что бы там ни было, в городе почти не осталось мозаики.


Якопо Торрити , Коронация Девы Марии , Санта-Мария-Маджоре , Рим , ок. 1296

Высокий средневековый период (1200-1400) [ править ]

Рим [ править ]

В 1220-х годах Папе Римскому пришлось попросить в Венеции мастеров для выполнения мозаики апсиды Сан-Паоло-Фуори-ле-Мура , но к концу 13-го века Рим снова смог создавать прекрасные мозаики с местными командами. С этого периода становятся известны художники, ответственные за их дизайн; в основном они были художниками и, по-видимому, в основном отвечали за дизайн, работая со специализированными группами мозаичистов. Наиболее значительными из этого первого периода являются Пьетро Каваллини , Якопо Торрити и Джотто . [30]


Примечания [ править ]

  1. ^ Грабарь, 14-15
  2. ↑ Рис, Ричард, в Хениге, 244.
  3. ^ Dunbabin, 241
  4. ^ Дунбабин, 236–250; Смит, Дэвид. в Хениге, 135-7; Гейл, 738; Адам, Жан-Пьер, тр. Энтони Мэтьюз. Римское строительство: материалы и методы , 228-9, Routledge, 1999, ISBN  0-415-20866-1 , ISBN 978-0-415-20866-6 , Google Книги 
  5. ↑ Talbot Rice, 118-119.
  6. ^ Дейл, 738
  7. ↑ Гейл, 740
  8. ^ Дейл, 740
  9. ^ "Поздние античные римские мозаики" . Mozaico . Проверено 23 сентября 2018 года .
  10. ↑ Boardman, 315. На самом деле это «традиционные мотивы мозаики полов».
  11. ^ Talbot Rice, 134-5, и Дейл, 740
  12. ↑ Талбот Райс, 135
  13. ^ Talbot Rice, 136-8
  14. ↑ Талбот Райс, 138
  15. ^ Дейл, 741; Талбот Райс, 138–144
  16. ^ Дейл, 740;
  17. ↑ Talbot-Rice, 171; Дейл, 740
  18. ↑ Talbot-Rice, 168 г.
  19. ↑ Dale, 741. Все датируются периодом правления Папы, который их заказал.
  20. ↑ Dale, 741. Фигура Богородицы сейчас находится во Флоренции.
  21. ^ Додвелл, 3-6; Дейл 741
  22. ^ Дейл, 741; Dodwell, 4 описывает текущую версию как просто копию.
  23. ^ Додвелл, 3-6; Дейл, 741
  24. ^ Dodwell, 165-167; Дейл, 743-4.
  25. ^ Dodwell, 187-188
  26. ^ a b Талбот Райс, 216-17
  27. ^ Talbot Rice, 216-17; Дейл, 746
  28. ^ Демус, 5
  29. ^ Demus, 188-89
  30. ^ Дейл, 748

Ссылки [ править ]

  • Бордман, Джон изд., Оксфордская история классического искусства , 1993, OUP, ISBN 0-19-814386-9 
  • Дейл, Томас EA, "Мозаика", в книге Кристофера Кляйнхенца (редактор), Средневековая Италия: энциклопедия , Routledge, 2004, ISBN 0-415-93931-3 , ISBN 978-0-415-93931-7 Книги Google  
  • Демус, Отто . Мозаичное украшение Сан-Марко, Венеция (версия 1 тома, под редакцией Герберта Л. Кесслера), University of Chicago Press, 1988, ISBN 0-226-14292-2 , Google books 
  • Dodwell, CR; Живописное искусство Запада, 800-1200 , 1993, Йельский университет, ISBN 0-300-06493-4 
  • Дунбабин, Катерина, доктор медицинских наук; Мозаики греческого и римского мира , Cambridge University Press, 1999, ISBN 0-521-00230-3 , ISBN 978-0-521-00230-1 , книги Google  
  • Грабар, Андре, Византийская живопись , Скира / Макмиллан, 1979, ISBN 0-333-25680-8 
  • Хениг, Мартин (редактор), Справочник по римскому искусству , Phaidon, 1983, ISBN 0-7148-2214-0 
  • Талбот Райс, Дэвид , Византийское искусство, 3-е изд. 1968 г., Penguin Books Ltd.
  • Рансимен, Стивен , Византийский стиль и цивилизация, 1975, Пингвин
  • Белый, Джон . Искусство и архитектура в Италии, 1250–1400 , Лондон, Penguin Books, 1966, 2-е изд. 1987 г. (ныне серия «История искусства Йельского университета»). ISBN 0-14-056128-5 

Внешние ссылки [ править ]

  • Библиотека искусств Бриджмена 54 изображения Сант-Аполлинаре-Нуово, Равенна