Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лоуренс Уилфред «Лори» Бейкер (2 марта 1917 - 1 апреля 2007) был индийским архитектором британского происхождения, известным своими инициативами в области рентабельной энергоэффективной архитектуры и проектов, которые максимально увеличивали пространство, вентиляцию и свет и сохраняли лаконичный, но яркий эстетическая чувствительность. Под влиянием Махатмы Ганди и его собственного опыта в отдаленных Гималаях он способствовал возрождению региональных строительных практик и использованию местных материалов; и объединил это с философией дизайна, которая подчеркивает ответственное и разумное использование ресурсов и энергии. Он был пионером устойчивой архитектуры, а также органической архитектуры., включив в свои проекты еще в конце 1960-х годов такие концепции, как сбор дождевой воды, минимизация использования энергоэффективных строительных материалов, минимизация ущерба строительной площадке и плавное слияние с окружающей средой. За его социальные и гуманитарные усилия, направленные на то, чтобы представить архитектуру и дизайн обычному человеку, его честное использование материалов, его веру в простоту дизайна и в жизни, а также его стойкую квакерскую веру в ненасилие, его называли «Ганди». архитектуры ". [1]

Он переехал в Индию в 1945 году отчасти в качестве архитектора, связанного с миссией по лечению проказы, и продолжал жить и работать в Индии более 50 лет. Он стал гражданином Индии в 1989 году и с 1969 года проживал в Тируванантапураме (Тривандрам), Керала, и занимал должность директора COSTFORD (Центр науки и технологий для развития сельских районов), организации, занимающейся продвижением недорогого жилья.

В 1981 году Королевский университет Нидерландов удостоил его награды (предыдущим обладателем этой награды в 1980 году был Хасан Фати из Египта) за выдающуюся работу в стране третьего мира. В 1983 году он был удостоен звания члена Ордена Британской империи в Букингемском дворце. В 1990 году правительство Индии наградило его Падма Шри за выдающиеся заслуги в области архитектуры. В 1992 году он был награжден Почетной грамотой Организации Объединенных Наций. В 1988 году ему было предоставлено индийское гражданство - единственная честь, которой он активно добивался в своей жизни.

Ранняя жизнь [ править ]

Бейкер родился в крепкой методистской семье, младшем сыне главного бухгалтера газового департамента Бирмингема Чарльза Фредерика Бейкера и Милли Бейкер. Его раннее образование было в гимназии короля Эдвардса. Его старшие братья Леонард и Норман изучали право, и у него была сестра Эдна, которая была самой старшей из них. В подростковом возрасте Бейкер начал сомневаться в том, что для него значила религия, и решил стать квакером , поскольку она была ближе к тому, во что он верил. Бейкер изучал архитектуру в Бирмингемском институте искусства и дизайна в Бирмингеме и окончил его в 1937 году в возрасте 20 лет. в период политических волнений в Европе. [2]

Во время Второй мировой войны он , отказавшись от военной службы по соображениям совести , служил в отделении скорой помощи друзей . После непродолжительного пребывания на южном побережье Англии и в основном наблюдения за потерями на флоте он был отправлен в Китай в качестве подготовленного анестезиолога с хирургической бригадой, в основном для того, чтобы справиться с жертвами среди гражданского населения в войне между Китаем и Японией. [3] Однако после года или двух этой деятельности в зоне боевых действий он обнаружил, что вынужден иметь дело с брошенными гражданскими лицами, страдающими болезнью Хансена - медицинским термином, обозначающим проказу. Его направили в госпиталь, ранее находившийся в ведении немецких сестер, которых китайцы интернировали как вражеские инопланетяне.

Война сказалась на Бейкере, и еще в 1943 году ему было приказано отправиться в Англию для восстановления сил. Но судьба приложила руку, чтобы отложить его отъезд примерно на три месяца, пока он ждал лодку в Бомбее. Все это время он жил у друга-квакера, который также оказался хорошим другом Махатмы. Бейкер присутствовал на многих беседах и молитвенных собраниях Ганди, что в конечном итоге привело к более чем случайной дружбе между ними. Это было также время переговоров Ганди-Джинна и пик движения «Покиньте Индию». Поэтому, хотя он чувствовал необходимость вернуться в Индию, чтобы поселиться и работать здесь, Бейкер сначала был обескуражен общенациональной враждебностью к Раджу и ко всем жителям Запада. Но Махатма заверил его, что, хотя Радж должен уйти, заинтересованные люди всегда найдут желанное место для работы с индейцами. Фактически,Ганди проявил большой интерес к лечению проказы в Китае и к жизни там простых людей. «Также под влиянием Махатмы Ганди я узнал, что настоящие люди, для которых вы должны строить и которые в этом нуждаются, - это« обычные »люди, живущие в деревнях и густонаселенных районах наших городов». Идея Ганди заключалась в том, что можно построить дом из материалов, найденных в радиусе пяти миль от участка. Это имело большое влияние на его дальнейшую жизнь.«Идея Ганди заключалась в том, что можно было бы построить дом из материалов, найденных в радиусе пяти миль от участка. Это должно было иметь большое влияние в его дальнейшей жизни.«Идея Ганди заключалась в том, что можно было бы построить дом из материалов, найденных в радиусе пяти миль от участка. Это должно было оказать большое влияние на его дальнейшую жизнь.[4]

Его первоначальная приверженность Индии в 1945 году заставила его работать архитектором Всемирной миссии по проказе , международной межконфессиональной организации, занимающейся заботой о больных проказой . Организации требовался строитель-архитектор-инженер. По мере того, как новые лекарства для лечения болезни становились все более распространенными, обязанности Бейкера были сосредоточены на преобразовании или замене приютов, которые когда-то использовались для размещения изгнанных больных болезнью (так называемых прокаженных), в лечебные больницы. [5]

Индия [ править ]

Переехав в Индию в 1945 году, Бейкер начал работать над зданиями центров по лечению лепры по всей стране, базируясь в Файзабаде, штат Уттар-Прадеш. Бейкер быстро обнаружил, что миссионерский образ жизни - роскошные бунгало, светские посиделки и множество слуг, ожидающих по рукам и ногам, - слишком роскошен и не соответствует его ценностям, и вместо этого решил остаться с индийским доктором П. Дж. Чанди и его семьей. Сестра его хозяина, Элизабет Джейкоб (Бейкер называл ее «Куни»), работала врачом в Хайдарабаде в той же проказной организации. Эти двое встретились, когда Элизабет приехала в Файзабад, чтобы сделать операцию своему брату и выполнить его обязанности в больнице, пока он выздоравливает. Бейкер и Джейкоб обнаружили, что разделяют общие убеждения, и решили пожениться. Однако, поскольку обе семьи оказали значительное сопротивление,они решили подождать. Работа и путешествия позволяли им проводить вместе лишь короткое время, и в 1948 году они наконец поженились.[5] В медовый месяц они отправились в район Питорагарх . Когда местные жители узнали, что Елизавета - врач, к паре стали приезжать толпы людей. Медицинская помощь в этом отдаленном районе возникла настолько быстро, что Пекари решили построить дом и больницу на склонах одного из холмов на участке земли, который никому не нужен, и остались там, чтобы помогать людям. Пекари жили в Питорагархе шестнадцать лет [6] до переезда в Вагамон, штат Керала, в 1963 году, а несколько лет спустя - в Тривандрам . Поначалу они жили в одиночестве в Питорагархе, но быстро подружились с местными жителями, в том числе с «малдаром» Дэн Сингхом Бистом.которые «владели большей частью Питорагарха» и помогали им в их благотворительной деятельности. [7] Элизабет Бейкер в своих мемуарах о времени, проведенном вместе с Лори Бейкер, «Другая сторона Лори Бейкер», рассказала о чае Беринаг, который они поделили, который был «особенным» для них, поскольку Лори был человеком изысканного и простого вкуса. , который всегда любил простые радости жизни. В 1988 году Лори Бейкер стала гражданином Индии. [8]

Архитектура [ править ]

Находясь в Питорагархе, Бейкер обнаружил, что его английское строительное образование неадекватно для тех проблем и материалов, с которыми он сталкивался: термитов и ежегодных муссонов , а также латерита , коровьего навоза и глиняных стен, соответственно, у Бейкера не было выбора, кроме наблюдать и учиться на методах и практиках народной архитектуры . Вскоре он узнал, что местная архитектура и методы, характерные для этих мест, на самом деле были единственным жизнеспособным средством решения местных проблем. [9]

Вдохновленный своими открытиями (которые, как он скромно признал, были `` открытиями '' только для него и просто общими знаниями для тех, кто разработал методы, которые он наблюдал), он понял, что в отличие от модернистского архитектурного движения, которое набирало популярность в то время, осуждая все, что было старым только потому, что он был стар, не имело смысла. Бейкер перенял местное мастерство, традиционные методы и материалы, но затем соединил их с современными принципами дизайна и технологиями везде, где это было целесообразно. Такое осмотрительное внедрение современных технологий помогло местной архитектуре сохранить свою культурную самобытность и снизить затраты за счет использования местных материалов. Это также возродило местную экономику за счет использования местной рабочей силы как для строительства зданий, так и для производства строительных материалов, таких как кирпич и известковые сурхи.

Бейкер построил на холмах несколько школ, часовен и больниц. В конце концов, когда стало известно о его рентабельных зданиях, все больше клиентов с равнин начали связываться с Бейкером. Одним из первых клиентов была Велти Фишер , которая стремилась создать «Деревню грамотности», в которой она намеревалась использовать кукольный театр, музыку и искусство в качестве методов обучения, чтобы помочь неграмотным и только что грамотным взрослым улучшить свои навыки. [10] [11] [12]Пожилая женщина, которая рискнула своим здоровьем, чтобы навестить Лори, она отказалась уезжать, пока не получит планы на деревню. Получалось все больше и больше больничных комиссий, поскольку медицинские работники осознавали, что окружающая среда для их пациентов была такой же частью процесса исцеления, как и любая другая форма лечения, и что Бейкер казался единственным архитектором, который достаточно заботился, чтобы ознакомиться с тем, как строить что сделало индийских пациентов комфортными в этом окружении. Вскоре потребуется его присутствие на месте в «Деревне» г-жи Фишер, и он стал хорошо известен своим постоянным присутствием на строительных площадках всех своих проектов, часто завершая проекты с помощью нарисованных от руки инструкций для каменщиков и рабочих о том, как добиться определенных дизайнерских решений.

Архитектурный стиль [ править ]

Индийский кофейня в Тривандрум, который был разработан Laurie Baker

На протяжении своей практики Бейкер стал хорошо известен тем, что проектировал и строил недорогие, высококачественные, красивые дома, при этом большая часть его работ подходила или строилась для клиентов из низшего среднего и низшего классов. Его здания, как правило, подчеркивают плодовитую - иногда виртуозную - каменную кладку, внушая уединение и пробуждая историю с помощью кирпичных стен из джали , перфорированной кирпичной перегородки, которая приглашает естественный поток воздуха для охлаждения интерьера зданий, а также создает замысловатые узоры света и тень. Еще одна важная особенность Бейкера - это неправильные пирамидальные конструкции на крышах, одна сторона которых остается открытой и наклоняется против ветра. В проектах Бейкера неизменно присутствуют традиционные индийские наклонные крыши и терракотовая черепица Мангалор, покрытая фронтонами.и вентиляционные отверстия, позволяющие выходить горячему воздуху. Изогнутые стены входят в архитектурный словарь Бейкера как средство заключения большего объема при меньших материальных затратах, чем прямые стены, а для Лори «строительство [стало] более увлекательным с кругом». Свидетельством своей бережливости является то, что Бейкера часто видели роющимся в кучах мусора в поисках подходящих строительных материалов, дверных и оконных рам, иногда попадая в ловушку удачи, о чем свидетельствует замысловатый резной вход в киностудию Читралекхи (Аакулам, Тривандрам, 1974–1974 гг.) 76): причудливый архитектурный элемент, найденный на свалке.

Работы Бейкера, такие как этот дом, органично вписываются в естественную обстановку.

Бейкер сделал много простых предложений по снижению затрат, включая использование ловушки для крыс для кирпичных стен, наличие изгибов в стенах, которые увеличивали прочность и предоставляли готовые полки, тонкие бетонные крыши и даже простые меры предосторожности, такие как перемещение выкопанной земли в застроенную территорию, а не из этого. Он выступал за использование глиняных стен с низким потреблением энергии, использование отверстий в стене для получения света, использование кирпичной кладки поверх дверных проемов, включение мест для сидения в структуру, более простые окна и различные подходы к конструкции крыши. Он любил голые кирпичные поверхности и считал штукатурку и другие украшения излишними.

Архитектурный метод Бейкера - это метод импровизации, в котором первоначальные чертежи имеют только идеалистическую связь с окончательной постройкой, а большинство вариантов размещения и дизайна принимаются на месте самим архитектором. Отсеки для бутылок с молоком у порога, подоконники, которые служат скамьями, и большой упор на естественное состояние участка - вот лишь некоторые примеры. Его квакерское уважение к природе побудило его позволить особенностям местности влиять на его архитектурные импровизации, редко бывает испорчена линия топографии или вырвано дерево с корнем. Это также снижает затраты на строительство, поскольку работа в сложных условиях на стройплощадке намного более рентабельна, чем сплошные рубки. («Я считаю, что выравнивать грамотно оформленный сайт - пустая трата денег») Устойчивость к «высоким технологиям»который решает проблемы окружающей среды здания, игнорируя природную среду, вЦентр исследований развития (Тривандрам, 1971) Бейкер создал систему охлаждения, разместив высокую решетчатую кирпичную стену возле пруда, который использует перепады давления воздуха для прохождения холодного воздуха через здание. Различные особенности его работы, такие как использование переработанных материалов, контроль окружающей среды и бережливость дизайна, можно рассматривать как устойчивую архитектуру или экологичное строительство с акцентом на устойчивость . Его отзывчивость к никогда не идентичным условиям на стройплощадке совершенно очевидно допускала разнообразие, пронизывающее его работу.

Смерть и наследие [ править ]

Гамлет в Наланчире в Тируванантапураме , который с 1970 года был домом для Бейкера и его жены. Дом, расположенный на вершине холма, был построен Бейкером.

Лори Бейкер умерла в 7:30 утра 1 апреля 2007 года в возрасте 90 лет. У нее остались жена Элизабет, сын Тилак, дочери Видья и Хайди и его внуки Винит, Лиза и Теджал. До конца он продолжал работать в своем доме в Тривандруме и вокруг него., хотя проблемы со здоровьем свели его знаменитое физическое присутствие к минимуму. Его дизайн и письмо в основном делались у него дома. Его подход к архитектуре неуклонно получал признание, поскольку архитектурные настроения поскрипывали в сторону создания пространства, а не модернизации или стилизации. Однако в результате этого более широкого признания дом «Стиль Бейкера» становится все более популярным, к большому огорчению самого Бейкера, поскольку он считал, что превращение «стиля» в товар является просто неизбежным проявлением культурных и экономических императивов общества. область, в которой он работал, а не решение, которое можно было бы полностью применить к любой внешней ситуации. Архитектура Лори Бейкер сосредоточена на сохранении естественного характера участка и на экономически ориентированном местном строительстве.и беспрепятственная интеграция местной культуры, которая очень вдохновляет.

Многие архитекторы учились и были вдохновлены работами Лори Бейкер. Рабочие и студенты прозвали его «папой». [13] Работы Лори Бейкер были опубликованы и доступны через COSTFORD (Центр науки и технологий для развития сельских районов), добровольную организацию, в которой он был главным архитектором и реализовал многие из своих более поздних проектов.

Награды [ править ]

  • 1981: Д. Литт. присуждается Королевским университетом Нидерландов за выдающуюся работу в развивающихся странах.
  • 1983: Орден Британской империи , MBE
  • 1987: получил первую награду за национальную среду обитания Индии.
  • 1988: Получено индийское гражданство
  • 1989: Выдающийся архитектор года Индийского института архитекторов
  • 1990: Получил Падма Шри [14]
  • 1990: Великий мастер-архитектор года
  • 1992: Премия ООН Хабитат и Доска почета ООН
  • 1993: Премия Международного союза архитекторов (IUA)
  • 1993: Премия сэра Роберта Мэтью за улучшение населенных пунктов
  • 1994: Премия "Люди года"
  • 1995: присуждена докторская степень Университета Центральной Англии.
  • 1998: присуждена докторская степень Университета Шри Венкатешвары.
  • 2001: Премия фонда Coinpar MR Kurup Endowment
  • 2003: Башир Пураскарам
  • 2003: Д. Литт. из Университета Кералы
  • 2005: Почетная грамота правительства Кералы
  • 2006: Премия за превосходство L-Ramp
  • 2006: Номинация на Притцкеровскую премию (считается Нобелевской премией по архитектуре)

См. Также [ править ]

  • Хасан Фати
  • Джеффри Бава
  • Мужарул Ислам
  • Чарльз Корреа

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Jain Ak (2010). «Скромные, гуманные и гармоничные дома Лори Бейкер». Международный журнал экологических исследований . 67 (5): 781–794. DOI : 10.1080 / 00207233.2010.517297 . S2CID  110568026 .
  2. ^ Творческий путь Laurie Бейкера архивации 29 декабря 2008 в Wayback Machine Frontline , Том 20 - Выпуск 05, 01 - 14 марта 2003.
  3. ^ Ноулз, Пэт (2007). «Некролог: Лори Бейкер: архитектор-первопроходец». Друг : 18–19.
  4. ^ Bhatia 2003 , стр. 8.
  5. ↑ a b Bhatia 2003 , p. 9.
  6. ^ Bhatia 2003 , стр. 10.
  7. ^ Бейкер, Элизабет (2007). Другая сторона Лори Бейкер . ISBN 9788126415526.
  8. ^ Bhatia 2003 , стр. 15.
  9. ^ Бейкер, Л. Грязь (PDF) . Костфорд.
  10. ^ Цитата для Премии Рамона Магсайси 1964 года за международное понимание: д-р Фишер
  11. Г-жа Фишер была автором книги « Зажечь свечу в Нью-Йорке», Макгроу-Хилл. 1962 г., автобиография.
  12. ^ Веб-сайт Всемирного образования: страница нашего основателя (выдержка из Салли Свенсон Велти Хонсингер Фишер: Сигналы века , 1988 г.) (по состоянию на 13 февраля 2008 г.)
  13. ^ Kuriakose, Бенни (2007). «Лори Бейкер - невидимая сторона ...» (PDF) . Архитектура и дизайн : 34–42.
  14. ^ "Padma Awards" (PDF) . Министерство внутренних дел, правительство Индии. 2015. Архивировано из оригинального (PDF) 15 ноября 2014 года . Проверено 21 июля 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бхатия, Гаутам (2003). Лори Бейкер, жизнь, работа, сочинения . Нью-Дели: Пингвин. ISBN 978-0140154603.
  • Прасад, Раэха (11 мая 2007 г.). «Некролог: Лори Бейкер» . Проверено 4 августа 2012 года .
  • Элизабет Бейкер (2007). Другая сторона Лори Бейкер: ISBN воспоминаний 81-264-1462-6 . 
  • Венугопал Маддипати (2020). Ганди и архитектура: время для недорогого жилья : философия конечности ISBN 9780367199456 

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт архитектора Лори Бейкер
  • КОСТФОРД
  • Видео-интервью еще одна стенограмма интервью
  • Лори Бейкер: человек, которого мы никогда не забудем Rediff.com
  • Мастер-каменщик Г. ШАНКАР .
  • Архитектурных истин и лжи
  • Статья ARCHIPLANET: Включает более полный список зданий, спроектированных Лори Бейкер.
  • «Здесь был пекарь» - дань уважения
  • Строительный центр Лори Бейкер, Нью-Дели
  • "Значение Лори Бейкер" Б. Шаши Бхошан