Лейс ( китайский :嫘祖; пиньинь : Лей Zǔ ), также известный как Си Линг-ши ( китайский язык :西陵氏, Wade-Giles Hsi Линг-ши ), был легендарный китайский Императрица и женой Желтого Императора . Согласно традиции, она открыла шелководство и изобрела шелковый ткацкий станок в 27 веке до нашей эры .
Leizu | |
---|---|
西陵 氏 | |
Национальность | китайский язык |
Эра | 27 век до н.э. |
Заголовок | Китайская императрица |
Супруг (а) | Желтый Император |
Дети | Чанг И (昌 意), отец Чжуань Сюй |
Мифы
Согласно легенде, Лейзу обнаружила тутовых шелкопрядов во время послеобеденного чая , и на ее чай упал кокон . Он медленно распутывался, и она была очарована им.
Согласно одной из версий, кокон тутового шелкопряда упал в ее чай, и тепло развернуло шелк, пока тот не распространился по всему саду . Когда шелк закончился, она увидела небольшой кокон и поняла, что этот кокон был источником шелка. Другая версия гласит, что она нашла тутовых шелкопрядов, поедающих листья тутового дерева и прядущих коконы. Она собрала несколько коконов и села пить чай. Потягивая чашку, она уронила кокон в дымящуюся воду . Тонкая нить начала отделяться от кокона молочного червя. Лейзу обнаружила, что может размотать эту мягкую и красивую нить вокруг пальца.
Она уговорила мужа дать ей рощу тутовых деревьев, где она сможет приручить червей, из которых состоят эти коконы. Ей приписывают изобретение шелковой катушки, которая соединяет тонкие волокна в нить, достаточно прочную для ткачества. Ей также приписывают изобретение первого шелкового ткацкого станка. Неизвестно, насколько правдива эта история, но историки знают, что Китай был первой цивилизацией, которая использовала шелк. Лейзу поделилась своими открытиями с другими, и эти знания получили широкое распространение в Китае .
Она является популярным объектом поклонения в современном Китае и носит титул «Мать шелкопряда» (Cán năinai, 蠶). [1]
У Лэйцзу был сын по имени Чанъи от Желтого Императора, и он был отцом Императора Чжуаньсюй . Дяди Чжуаньсюй и его отец, сыновья Хуанди, были обойдены, и Чжуаньсю был выбран наследником Хуанди. [2]
Рекомендации
- ^ Вентилятор Lizhu, "Культ Milkworm Матери как ядро сообщества религии Local в Северном Китае деревни: Полевые исследования в Zhiwuying, Баодин, Хэбэй," The China Quarterly № 174 (июнь 2003.), 360.
- ^ Редакция Asiapac (2006). Великие китайские императоры: рассказы о мудром и доброжелательном правлении (отредактированная ред.). Asiapac Books Pte Ltd. стр. 9. ISBN 9812294511. Проверено 4 апреля 2012 .
дальнейшее чтение
- Кун, Дитер (1984). «По следам китайской легенды: в поисках личности« первого серикультуралиста »». Т'унг Пао 70: 213–45.