Лемкос

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти вопросы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) В этой статье слишком много ссылок на первоисточники . Пожалуйста, улучшите это, добавив вторичные или третичные источники . ( Декабрь 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  "Lemkos"  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( декабрь 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на польском языке . (Декабрь 2014 г.) Щелкните [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. Посмотреть машинно-переведенную версию статьи на польском языке. Машинный перевод, такой как DeepL или Google Translate, является полезной отправной точкой для переводов, но переводчики должны исправлять ошибки по мере необходимости и подтверждать точность перевода, а не просто копировать и вставлять переведенный машинный текст в английскую Википедию. Подумайте о добавлении темы в этот шаблон: в основной категории уже есть 1181 статья , и ее указание |topic=поможет в категоризации. Не переводите текст, который кажется ненадежным или некачественным. Если возможно, сверьте текст со ссылками, приведенными в статье на иностранном языке. Вы должны указать авторские права в сводке редактирования, прилагаемой к вашему переводу, предоставив межъязыковую ссылку на источник вашего перевода. Сводка редактирования атрибуции моделиContent in this edit is translated from the existing Polish Wikipedia article at [[:pl:Łemkowie]]; see its history for attribution. Вам также следует добавить шаблон {{Translated|pl|Łemkowie}}на страницу обсуждения . Для получения дополнительной информации см. Википедия: Перевод . ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Лемко

Участники фольклорного ансамбля Osławianie из Мокре в оригинальных костюмах лемковских горцев.
Регионы со значительной численностью населения
Словакия	55 469 ( русины [1] )
Польша	11 000 (перепись 2011 г.) [2]
Украина	672 [3]
Языки
Русинская , словацкая , польская , украинская
Религия
Преимущественно украинские греко-католики или православные , с римско-католическими меньшинствами
Родственные этнические группы
Бойки , гуцулы , русины

Лемки ( лемки / русины : петь. Лемко, Лемко , мн. Лемкы, Лемки ; Лемки ; Польский : Łemkowie ; Украинский : Лемки , латинизированный :  Лемки ) - этническая группа, населяющая регион, известный как Лемковщина (что означает "Земля лемков") в Карпатская Малороссия , этнографический регион Карпатских гор и предгорий, охватывающий Украину , Словакию.и Польша .

Их принадлежность к другим национальностям спорна. Некоторые лемки считают свой этнос подгруппой русинов (также называемых русинами) и / или украинцев . Другие карпатские этнические группы, идентифицирующие себя как русины и / или украинцы, включают бойков и гуцулов . Члены этих групп исторически имели также другие названия, такие как Верховинцы.(Горцы). Среди жителей Карпатского нагорья сообщества, говорящие на одном диалекте, при пересечении границ идентифицируют себя с другим этническим ярлыком из-за влияния спонсируемых государством образования и средств массовой информации. Также одно и то же сообщество может со временем изменить свой предпочтительный идентификатор. В Словакии в период между переписями 1991 и 2001 годов количество людей, определяющих себя как «украинцев», уменьшилось на 2 467 человек (рост на 18,6%), в то время как количество людей, указавших на русинов как на свою национальную принадлежность, увеличилось на 7 004 человека (рост на 40,6%). Однако неясно, относится ли это к тем же людям, меняющим свою идентификацию, к более молодым респондентам, впервые выбирающим русинов, или к миграции. ^[4]Обратите внимание, что «лемко» не было вариантом в словацкой переписи, и многие словацкие граждане, идентифицирующие русинов, будут частью других подгрупп, помимо лемков.

Разговорный язык лемков, имеющий код рута в соответствии с ISO 639-3, по-разному описывался как самостоятельный язык, диалект русинов или диалект украинского языка . В Украине почти все лемки говорят как на лемковском, так и на стандартном украинском (по данным украинской переписи 2001 года ). ^[3] Украина (в отличие от соседних стран) отрицает отдельный этнический и языковой статус лемков. ^[5] По данным переписи населения Польши 2011 года, 11 000 человек заявили о своей национальности лемковцы, из которых 6 000 заявили только о лемковской национальности, 4 000 заявили о двойной национальной идентичности - лемковско-польской и 1 000 заявили о лемковской идентичности вместе с непольской идентичностью. ^[2]

Этимология

Название «лемко» происходит от общего выражения лем ( лем ), что означает «только» на лемковском диалекте или диалектах, и начало широко использоваться только в 19 веке. ^{[6] [7] [8]} Это слово обычно используется во многих диалектах, в основном вокруг восточной Словакии, польской и украинской границ, и является одним из отличий этой группы диалектов от соседних диалектов. «Лемко» вошел в употребление в качестве эндонима после использования в качестве эксоним по соседним Lyshaks , Boykos и гуцулов , которые не используют этот термин в своих диалектах. Термин ^{[ какой? ]}в словацких диалектах ^{[ требуется уточнение ]} будет лемковский, в русинском диалекте ^{[ необходимо пояснение ]} - лемкив, в польском ^{[ необходимо пояснение ]} лемквич.

До этого имени, лемки и Lyshaks описали себя как Rusnaks ( украинский : Руснaки , транслит. Rusnaky ) или русинов ( украинский : Русини , ^{[7] [8]} транслит. Rusyny ) (русины), как и остальные из жители современной Западной Украины в 19 веке и первой половине 20 века, а также, как это делали все украинские и белорусские подгруппы со времен средневековья, в отношении древнего государства Киевская Русь.(хотя сама Лемкивщина не была тесно связана с Киевом, и это название могло перекочевать с востока позже [см. «историю» ниже]). В конце 19-го и вплоть до начала 20-го века, чтобы отличить себя от этнических русских, русины / русины начали использовать этноним украинцы ( украинский : Українці , транслит украинцы ). Некоторые лемки приняли этноним, но многие считают себя отдельной этнической группой, а некоторые продолжают идентифицировать себя как русины .

История

Несколько гипотез объясняют происхождение лемков, однако, как и все русины, они, скорее всего, имеют разнообразное этногенетическое происхождение . Лемки (и другие карпато-русины) считаются потомками средневековых белых хорватов , ^{[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] »,} пострадавших от миграции словаков, находящихся под влиянием русинов. ^[15] и миграции валахов и румын в 14-15 веках. ^{[9] [15] [16]}

Лемковщина вошла в состав Польши во времена средневековой династии Пястов, но часто оспаривалась с соседней Русью, что можно увидеть на примере города Санок : в 981 г. до н.э. киевский Владимир I вторгся на эту территорию и захватил ее. из Польши. В 1018 г. он вернулся в Польшу, в 1031 г. - на Русь, а в 1340 г. Казимир III из Польши вернул его Польше. Горда из Санок НМЫ упоминается впервые в Ипатьевском Кодексе в 1150. лемков (или их предшественник) стала этническим меньшинством в составе австрийской провинции в Галиции в 1772 г. ^[17] Массовая эмиграция с этой территории в Западное полушарие по экономическим причинам началась в конце 19 века. После Первой мировой войны лемки основали две недолговечные республики: Лемко-русинскую республику на западе Галичины, имевшую русофильскую ориентацию, и республику Команча с украинофильской ориентацией.

По оценкам, в 1939 году в польской части Лемковщины проживало от 130 000 до 140 000 лемков . Депопуляция этих земель произошла во время принудительного переселения , сначала в Советский Союз (около 90 000 человек), а затем на недавно приобретенные западные земли Польши (около 35000) в кампании операции «Висла» в конце 1940-х годов. Это действие было приказом государства удалить гражданское население в рамках операции по борьбе с повстанцами, направленной на устранение потенциальной поддержки партизанской войны, которую ведет Украинская повстанческая армия (УПА) на юго-востоке Польши.

Около 5000 лемковских семей вернулись в свои родные регионы в Польше в период с 1957 по 1958 год ^[18] (им было официально предоставлено право на возвращение в 1956 году), лемковское население в польской части Лемковщины сегодня составляет всего около 10 000–15 000 человек. Около 50 000 лемков живут в западной и северной частях Польши, куда они были отправлены для заселения бывших немецких деревень в районах, отошедших к Польше. Из них 5 863 человека идентифицировали себя как лемков по переписи 2002 года. Однако сегодня в Польше могут проживать 60 000 этнических лемков. В пределах Лемковщины лемки живут в деревнях Лосье , Крыница-Здруй , Новица , Здыня , Гладышув , Ганьчова., Zyndranowa , Uście Gorlickie , Бартень , Бинчаров и Bielanka . Дополнительные популяции можно найти в Мокре , Szczawne , Kulaszne , Rzepedź , Turzańsk , Komańcza , Санок , Новы Сонч и Горлицах .

В 1968 году в Зиндрановой открылся музей под открытым небом, посвященный лемковской культуре . Кроме того, ежегодно в Ждыне проводится фестиваль лемков .

Религия

Важным аспектом лемковской культуры является их глубокая приверженность византийскому христианству, которое было представлено восточным славянам из Византии через Моравию усилиями святых Кирилла и Мефодия в IX веке. Первоначально лемки придерживались православия, но во избежание латинизации в XVII веке напрямую вступили в Брестскую унию с Римско-католической церковью.

Большинство лемков сегодня являются католиками восточного или византийского обряда . В Польше они принадлежат к Украинской греко-католической церкви с римско-католическим меньшинством или к Русинской католической церкви (см. Также Словацкая греко-католическая церковь ) в Словакии. Значительное их количество принадлежит Восточной Православной церкви . Благодаря усилиям мученика священника отца Максима Сандовича (канонизированного Польской Православной Церковью в 1990-х годах) в начале ХХ века восточное православие было восстановлено во многих лемковских областях, которые веками ранее приняли Брестскую унию.

Отличительный деревянный архитектурный стиль лемковских церквей (в отличие от соседних с ними субэтнических групп, таких как бойки) заключается в том, что самый высокий купол церковного здания размещается у входа в церковь, а крыша наклоняется вниз к святилищу .

Язык / диалект

Славянские диалекты Центральной Европы образуют (или сформировали до стандартизации) диалектный континуум с небольшими четкими границами между соседними разновидностями. Однако вопрос о языковых границах стал спорным политическим вопросом после распада Австро-Венгерской империи, а затем и Советского Союза на « национальные государства » с одним официальным языком. Лемковские диалекты имеют много общих черт с другими карпатскими диалектами, которые сторонними лингвистами часто группируются как русинский язык . ^{[19] [20]}Однако многие украинцы рассматривают русинов в целом (включая лемковцев) как диалект украинского языка; И наоборот, многие лемки отвергают отождествление своего языка как с украинским, так и с русинским.

На лемковский диалект сильно повлияли языки, на которых говорят географически соседние народы и правящие элиты, настолько, что некоторые считают его отдельным образованием. ^[21] --- Лемковская речь включает некоторые образцы, соответствующие образцам окружающих польских и словацких языков , что заставляет некоторых относиться к ней как к переходному диалекту между польским и словацким (некоторые даже считают диалект Восточной Словакии диалектом языка Словацкий язык). ^{[ необходима цитата ]}

Методий Трохановский разработал Лемковский букварь (Буквар: Perša knyžečka dlja narodnŷch škol , 1935) и First Reader ( Druha knyžečka dlja narodnŷch škol , 1936) для использования в школах в лемкоязычных регионах Польши . ^[22] В 1934 году лемковский язык был введен в качестве языка обучения в школах Лемковского региона. Учащиеся обучались по учебникам, подготовленным Трохановским и изданным Государственным издательством. Однако незадолго до начала Второй мировой войны польские власти заменили их украинскими текстами. ^[23] Важные полевые исследования лемковского диалекта были проведены польским лингвистом Здиславом Штибером до их расселения.

По данным Центрального статистического управления Польши , в 2010–2011 учебном году лемковский язык преподавался в качестве первого языка в двадцати начальных школах и межшкольных группах, а также в десяти школах и межшкольных группах на уровне неполной средней школы, в которых учились 188 учеников. ^[24]

В конце 20 века некоторые лемки / русины, в основном эмигранты из региона южных склонов Карпат на территории современной Словакии, начали кодифицировать стандартную грамматику лемковского диалекта, которая была представлена ​​27 января 1995 года в Прешове. Словакия. В 2013 году Петр Крыницкий перевел на лемковский язык знаменитый роман «Маленький принц» . ^[25]

Лемки в художественной литературе

Рассказ Николая Гоголя « Грозная месть» заканчивается в Криване , ныне Словакии и изображенном на словацких евро , в самом сердце Лемковщины в Прешовском крае . Аврам Дэвидсон несколько раз упоминает лемковцев в своих рассказах. ^[26] Анна Бибко, свекровь главной героини « Все будет хорошо»; и все будет хорошо; и все вещи будут хорошо , ^[27] является лемками ^[28] «руководствуются ею чувство традиционализма и обид, не обязательно в таком порядке». ^[29]

В получившем признание критиков фильме «Охотник на оленей» сцена свадебного приема была снята в Лемко-Холле в районе Тремонт в Кливленде , штат Огайо , где когда-то проживало значительное иммигрантское население лемкосов. ^[30] Фамилии трех главных героев, однако, кажутся русскими, возможно, польскими и украинскими (Майкл «Майк» Вронский из поляка Вронский , Стивен Пушков и Никонар «Ник» Чевотаревич), а свадьба состоялась в Св. Феодосии. Русский православный собор, который также находится в Тремонте.

Место нахождения

Родину лемков обычно называют Лемкивщина ( украинский : Лeмкiвщина , лемковский : Lemkovyna (Лeмкoвина), польский : emkowszczyzna ). Вплоть до 1945 года это включало территорию от реки Попрад на западе до долины реки Ослава на востоке, области, расположенные в основном в современной Польше , в Малопольском и Подкарпатском воеводствах ( провинциях ). Эта часть Карпатских гор в основном обезлесена, что позволило вести аграрную экономику., наряду с такими традиционными занятиями, как выпас быков и овцеводство .

Лемковщина вошла в состав Польши в средневековые пястовские времена . Лемки были включены в состав австрийской провинции Галиция в 1772 году. ^[17] Эта территория была частью Австро-Венгерской империи до ее распада в 1918 году, после чего Лемко-русинская республика ( Ruska Lemkivska ) провозгласила свою независимость. Однако независимость продлилась недолго, и в 1920 году республика была включена в состав Польши.

В результате насильственной депортации украинцев из Польши в Советский Союз после Второй мировой войны большинство лемков в Польше были либо переселены со своей исторической родины на ранее немецкие территории в северо-западном регионе Польши, либо на украинские территории. Советская Социалистическая Республика . ^[31] Только те лемки, которые проживают в Прешовском районе на территории современной Словакии, продолжают жить на своих исконных землях, за исключением некоторых лемков, которые переселились на свою родину в конце 1950-х годов и позже. Лемки были / были соседями со словаками , карпатскими немцами и Lachy sądeckie (поляками) на западе,Погожцы ( поляки ) и долинцы ( подгруппа русинов ) на севере, украинцы на востоке и словаки на юге.

• Этнографические группы крайнего юго-востока Польши, лемки выделены голубым цветом.

• Группы горцев самой западной Украины, лемки в синем.

• Национальная карта языков ( Внешние Восточные Карпаты , Прешовский край и Подкарпатское воеводство , 1876 г.)

• Лемки Прешовского края (слева) и Русины Пшемысльского края (украинцы) в традиционной народной одежде. На фото: село Мокре близ Санока . 2007 г.

Известные лемки

• Богдан Игорь Антоныч , поэт
• Мэри Бек , политик из Детройта
• Томас Белл , американский писатель
• Эмиль Чирнянский , химик
• Александр Духнович , писатель
• Игорь Гербут  [ пл ] , музыкант
• Мисия Фуртак , музыкант
• Эндрю Кей , изобретатель цифрового вольтметра (1953 г.) и попавший в Зал компьютерной славы за основание Kaypro Computer
• Иван Красовский, лемковский этнограф / историк
• Владимир Кубиевич , украинский географ
• Семан Мадзелан, лемковский писатель и активист
• Адриан Михальчишин , украинский шахматист
• Юрий Михальчишин  [ uk ] , украинский политик, член украинской партии « Свобода» , сын Адриана Михальчишина
• Никифор , художник
• Максим Сандович , православный святой
• Андрей Савка, он же Андрей Савка, бандит, народный герой, лемковский «Робин Гуд», возглавил крестьянскую революцию 1651 года.
• Кристина Соловий , украинская народная певица
• Джордж Струмбулопулос , канадский телеведущий, мать украинского происхождения
• Петр Трохановский , лемковский поэт ^[32], занимающийся современными лемковскими проблемами.
• Методий Трочановский , лемковский грамматист
• Энди Уорхол (имя при рождении Уорхола), крупная фигура в движении поп-арта.
• Джеймс Уорхола , американский художник

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

• Моклак, Ярослав. Лемковский регион во Второй Польской республике: политические и межконфессиональные проблемы 1918-1939 (2013); охватывает старых русинов, москофилов и активистов национальных движений, а также политическую роль греко-католической и православной церквей.
• Łemkowie Grupa Etniczna czy Naród? , [ Лемки: этническая группа или нация? ], пер. Пол Бест  [ pl ]
• Лемки Польши - статьи и очерки, редактор Пауль Бест и Ярослав Моклак
• Лемковщина, война, оккупация и депортация 1939–1947 годов - статьи и очерки, редактор Пауль Бест и Ярослав Моклак
• Горбаль, Богдан (30 апреля 2010 г.). Лемковедение: Справочник . Восточноевропейские монографии. ISBN 978-0-88033-639-0. OCLC  286518760 .
• Лаун, Карен (6 декабря 1999 г.). «Расколотая идентичность: польские лемки» . Обзор Центральной Европы . 1 (24).
• Лемкiвскiй календар. (Лемковский календарь)
• Мадзелан, Семан (1986). Смак доли [ Вкус судьбы ] (на польском). Новы-Сонч . OCLC  28484749 .
• Мадзелан, Василь; Мадзелан, Семан (1993). Лемкивщина, украинская этническая группа (на русинском языке). Львов .
• Дрозд Р., Хальчак Б. Дзие Украинцов в Польше в 1921–1989 гг. / Роман Дрозд, Богдан Гальчак. - вид. II, poprawione. - Варшава: TYRSA, 2010. - 237 с.
• Гальчак Б. Publicystyka narodowo - demokratyczna wobec problemów narodowościowych i etnicznych II Rzeczypospolitej / Богдан Гальчак. - Зелена-Гура: Wydaw. WSP им. Тадеуша Котарбинского, 2000. - 222 с.
• Halczak B. Problemy tożsamości narodowej emków / Богдан Хальчак // W: Łemkowie, Bojkowie, Rusini: history, współczesność, kultura materialna i duchowa / red. наук. Стефан Дудра, Богдан Хальчак, Анджей Ксенич, Ежи Старжинский. - Легница - Зелена-Гура: Łemkowski Zespół Pieśni i Tańca "Kyczera", 2007 - с. 41–55.
• Halczak B. emkowskie miejsce we wszechświecie. Refleksje o położeniu emków na przełomie XX i XXI wieku / Богдан Хальчак // W: emkowie, Bojkowie, Rusini - history, współczesność, kultura materialna i duchowa / red. наук. Стефан Дудра, Богдан Хальчак, Роман Дрозд, Ирина Бетко, Михал Шмигень. Том IV, cz. 1. - Слупск - Зелена-Гура: [чб], 2012 - с. 119–133.
• Дрозд Р., Гальчак Б. История українців у Польши в 1921–1989 роках / Роман Дрозд, Богдан Гальчак, Ирина Мусієнко; пер. з пол. І. Мусієнко. 3-тє вид., Випр., Допов. - Харьков: Золоті сторінки, 2013. - 272 с.
• Анджей А. Земба (1997). Łemkowie i łemkoznawstwo w Polsce . Накл. Polskiej Akademii Umiejętności. ISBN 978-83-86956-29-6.
• Малгожата Мисиак (2006). Łemkowie: w kręgu badań nad mniejszościami etnolingwistycznymi w Europie . Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego. ISBN 978-83-229-2743-4.
• Polskie Towarzystwo Turystyczno-Krajoznawcze. Zarząd Główny. Komisja Turystyki Górskie.̊ (1987). Emkowie, kultura, sztuka, język: materiały z symposjum zorganizowanego przez komisję turystyki górskiej ZG PTTK Sanok, DN. 21-24 Вжесня 1983 г . Wydawnictwo ПТТК "Край". ISBN 9788370051419.
• Анджей Квилецкий (1974). Łemkowie: zagadnienie migracji i asymilacji . Państwowe Wydawn. Наукове.
• Muzeum Narodowe Rolnictwa i Przemysłu Rolno-Spożywczego (Szreniawa). (2007). Emkowie: история и культура: sesja naukowa Szreniawa, 30 czerwca - 1 lipca 2007 . Muzeum Narodowe Rolnictwa i Przemysłu Rolno-Spożywczego w Szreniawie. ISBN 978-83-86624-58-4.
• Ярослав Зволинский (1996). Łemkowie w obronie własnej: zdarzenia, fakty, tragedie: wspomnienia z Podkarpacia . J. Zwoliński. ISBN 9788390177014.
• Ева Мична (1 января 1995 г.). Łemkowie: grupa etniczna czy naród? . Заклад Wydawniczy "Номос". ISBN 978-83-85527-27-5.
• Роман Рейнфус (1936). Emkowie: (opis etnograficzny) . Друк В. Л. Анчица.
• Тадеуш Загужаньски; Анджей Велоча (1984). Emkowie i emkowszczyzna: materiały do ​​bibliografii . СКПБ.
• Патриция Тшещиньска, «Мосты в прошлое: история лемковской семьи, исследованная с помощью писем. Этнографический пример», Canadian Slavonic Papers 60, no. 1-2 (2018)

внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме лемков .

• Лемковский портал в Украине
• Канадская лемковская ассоциация
• Лемковское возрождение в Польше
• Zarzad Glowny Zjednoczenia Lemkow w Polsce (Лемко-украинский союз в Польше)
• Lemko.org
• Stowarzyszenie emków (Ассоциация лемков)
• Лемковский портал во Львове
• «Лемковский проект» - блог и ресурсный сайт об истории, культуре и событиях лемков. Английский язык.
• Лемковский этно-фольклорный ансамбль Украина
• «Колокола Лемкивщины. Прислушаются ли к ним власти Украины и Польши», Зеркало недели , ( Mirror Weekly ), 25–31 мая 2002 г. Доступно в Интернете на русском и украинском языках .
• "Пять вопросов для лемки", Зеркало недели , (Mirror Weekly), 19–25 января 2002 г. Доступно онлайн на русском и украинском языках .
• Методий Трохановский
• Лемковский портал в Польше