Ленка

Ленка

Ленка на рынке в Ла-Эсперанса, Гондурас
Всего населения
137 000
Регионы со значительной численностью населения
Гондурас	~ 100 000
Эль Сальвадор	37 000
Языки
Гондурасский испанский  • Сальвадорский испанский  • Ранее ленканские языки
Религия
Римско-католическая , традиционная племенная религия

Гипотетическое продолжение ленка.

Хулио Викториано Гарсия, представляющий народ ленка на конференции в Национальном автономном университете Гондураса .

Ленок являются Мезоамерики коренными жителями юго - западного Гондураса и Восточного Сальвадоре в Центральной Америке. Когда-то они говорили на языке ленка , который сейчас почти исчез. В Гондурасе ленка - самая большая группа коренного населения, с населением около 100 000 человек. Население ленка в Сальвадоре оценивается примерно в 37 000 человек.

До завоевания Ленка часто контактировала с различными группами майя, а также с другими коренными народами территории современной Мексики и Центральной Америки. Происхождение популяций ленка было источником постоянных дебатов среди антропологов и историков. Исследования были направлены на получение археологических свидетельств доколониального существования ленка.

История [ править ]

Культура [ править ]

Уроженцы ленка, фотография 1901 года. Вверху: Типичные заборы Интибуки. Внизу: мужчина в маске из тыквы на ежегодной церемонии заключения мирного договора в Гуанаско. М. Риос первый человек в большой шляпе с непокрытым лицом.

Культура ленка развивалась за столетия до испанского завоевания. Как и другие группы коренных народов Центральной Америки, они постепенно изменили свое культурное отношение к земле. ^{[1] [2] [3]}

Хотя в современной Центральной Америке сохраняются политические проблемы, связанные с земельными правами и самобытностью коренных народов, ленка сохранили многие из своих доколумбовых традиций. Хотя их коренной язык почти исчез, а их культура изменилась иным образом на протяжении веков из-за испанского влияния, ленка продолжают сохранять некоторые традиционные обычаи и идентифицируют себя как коренные народы. Существуют программы и словари, которые помогут возродить язык и традиционную культуру ленка.

Экономика [ править ]

Современные сообщества ленка сосредоточены на системе выращивания культур milpa . Мужчины ленка занимаются сельским хозяйством, включая выращивание кофе , какао , табака , различных видов бананов и тыкв . Другие основные культуры - кукуруза , пшеница , бобы , кабачки , сахарный тростник и перец чили . В Сальвадоре также выращивают арахис . В рамках своих сообществ Ленка традиционно ожидает, что все члены будут участвовать в совместных усилиях. ^{[4] [5]}

В то время как в Гондурасе и Сальвадоре наблюдается рост национального признания прав и культуры коренных народов, ленка продолжают бороться в обеих странах за права коренных народов на землю. В середине 1990-х активисты из числа коренных народов сформировали политические группы, чтобы подавать петиции в правительство по вопросам собственности на землю и прав коренных народов. Из-за нерешенных земельных вопросов и поправок к конституции в тех странах, которые благоприятствуют владению землей крупными инвесторами и агропромышленниками, количество земель для коренных народов сокращается. Многим мужчинам ленка пришлось искать работу в соседних городах. ^[4]

Во многих общинах ленка до сих пор сохранились общинные земли. Они посвящают большую часть выращивания товарным культурам, выращиваемым для экспорта на внешние рынки. Большинство ленка по-прежнему используют традиционные методы ведения сельского хозяйства для выращивания собственных культур, а также для выращивания сельскохозяйственных культур для инвесторов. ^[2]

Материальная культура [ править ]

Во время доколумбовой эры, ленканская керамика была очень похожа на глиняную посуду других мезоамериканских групп, особенно керамику майя и нескольких групп из центральной Мексики. Сегодня ленканская керамика очень самобытна. Изготовленная вручную женщинами ленка, современная традиционная керамика считается этническим признаком их культуры, как это принято у традиционных народов. Многие изделия ручной работы продаются по очень высоким ценам в США и Европе.

В середине 1980-х годов были созданы кооперативы женщин-ремесленниц НПО для продажи своей керамики. Для увеличения продаж своих работ кооперативам было рекомендовано ориентировать свои дизайны и стили на вкусы городских покупателей и расширять свой рынок. В 21 веке женщины ленка изготавливают современную расписную керамику (часто окрашенную в черно-белый цвет), не основанную на традиционном дизайне, чтобы привлечь внимание иностранных покупателей. ^[2]

Традиционная ленканская керамика до сих пор изготавливается женщинами в городе Грасиас, Гондурас, и в близлежащих деревнях, особенно в Ла Кампа. Кусочки обычно темно-оранжевого или кирпичного цвета. Посетители могут увидеть демонстрацию того, как производится традиционная керамика.

Духовность [ править ]

Современные ленка в основном исповедуют католицизм , часто насильственно принятый в колониальную испанскую эпоху после первой войны. ^{[ требуется разъяснение ]} Как и в случае с другими группами коренных народов], их обычаи часто включают доиспанские традиции, а некоторые общины ленка сохраняют в большей степени исключительно местные традиции ^{[ необходима цитата ]} . Подобно верованиям других коренных народов Мезоамерики, ленка считают священные горы и холмы святыми местами. Многие ленка глубоко уважают и обожают солнце. Их главными богами были Илангипука (великий отец), Итанипука (великая мать) и Иселакам (бог времени).

Некоторые традиционные практики связаны с выращиванием и сбором урожая. Например, в разные сезоны урожая мужчины ленка участвуют в церемониях, где они потребляют чичу и сжигают благовония. ^[5]

Гуанаско [ править ]

Гуанаско - это ежегодная церемония, на которой соседние общины, обычно две, собираются, чтобы установить взаимные обязательства, чтобы подтвердить мир и дружбу. В guancascos принимать различные формы и приняли многие католические представления, но они также включаютсебя традиционные обычаи и представления. Перед статуей покровителя городаисполняются шествия и тщательно обмениваются приветствиями, а также исполняются гондурасские народные танцы. Ежегодное празднование проводится в городах центрального и западного Гондураса, таких как Ямарангила, Ла Кампа, Ла-Пас и Тенкоа. ^{[6] [7]}

История создания [ править ]

В истории Ленка Путум говорится, что Аку создал все.

Археология [ править ]

До недавнего времени археологические исследования и исследования поселений ленка были ограниченными. При изучении того, как коренные и колониальные культуры влияют друг на друга, больше внимания уделялось поселениям колониальной эпохи под влиянием европейцев. Кроме того, многие места проживания коренных народов изолированы и труднодоступны. Исследователи также могут столкнуться с трудностями при проведении раскопок, потому что эти участки находятся на возделываемых сельскохозяйственных полях. Поверхностные свидетельства в сельских районах показывают, что поселения коренных народов доколумбовой эпохи существовали во многих регионах. Многие видимые с поверхности насыпи земляных валов были повреждены в результате вспашки сельскими фермерами. ^{[ необходима цитата ]}

Доказательства существования ленка доколумбовой эпохи были получены в результате исследований и раскопок нескольких памятников в Гондурасе и Сальвадоре. Это показывает, что оккупация ленка характеризовалась относительно непрерывным ростом.

Долина Комаягуа расположена в высокогорном бассейне, соединяющем дренажные системы Тихого океана и Карибского бассейна Гондураса. Долина свидетельствует о богатой обстановке межкультурных отношений и поселениях ленка. По словам Бойда Диксона, исследования в этом районе выявили сложную историю, охватывающую примерно 2500 лет - с раннего доклассического периода до испанского завоевания 1537 года. Доисторические поселения ленка обычно располагались вдоль крупных рек, чтобы иметь доступ к воде для питья и мытья. и водным путям для транспортировки. Низменности обычно были плодородными. Ленка построили относительно немного и небольшие монументальные общественные сооружения, за исключением военных укреплений. Большинство построек было построено из сырца, а не из камня.

В своем исследовании региона долины Комаягуа Диксон находит достаточно доказательств межкультурных отношений; было найдено множество артефактов, которые показывают, что поселения были связаны керамикой. Было показано, что производство полихромной керамики Усулуа связывает поселения ленка с соседними вождествами в классический период. Все памятники ленка в Ярумеле и Лос-Наранхосе в Гондурасе и Келепа в Сальвадоре содержат свидетельства керамики в стиле Усулутан . ^[8]

Ярумела - это археологический памятник в долине Комаягуа, который считается основным центром ленка в средний и поздний периоды формирования. На этом участке находился крупный первичный жилой центр, в несколько раз превышавший размеры соседних поселений, которые были вторичными центрами в регионе. Скорее всего, это место было выбрано из-за его близости к некоторым из основных пойм в долине, плодородная почва которых возделывалась для сельского хозяйства. Образец и масштаб поздних доклассических поселений предполагают существование ранжированного общества . Все углы водоема находились в пределах полдня ходьбы от Ярумелы.

Другие особенности, обнаруженные в этом районе, находятся на участках Лос-Наранхос и Чалчуапа в Сальвадоре, на каждом из которых преобладает один построенный земляной холм. Многие другие участки, по-видимому, разделяют принципы планирования участков и структурные формы с этими примерами, имея большие, открытые, плоские площади, выровненные с помощью ручной сортировки, и преобладает массивный двух-трехуровневый пирамидальный насыпь из земляных валов. ^{[8] [9]}

Келепа - крупный город на востоке Сальвадора. Его керамика очень похожа на керамику, найденную в центрально-западном Сальвадоре и на высокогорье майя. Археологи предполагают, что Келепа была заселена спикерами ленка из Гондураса. Давление населения могло подтолкнуть их к миграции на новую территорию. ^[10]

С конца 20-го века ученые сосредоточились на исследовании и изучении моделей поселений ленка, чтобы лучше понять хронологию поселений в доколумбовую эпоху. ^[11]

Туризм [ править ]

Исторический туризм Ленка расширяется. Он привлек внимание к традициям и культуре коренных народов ленка, особенно в Гондурасе. Институт туризма Гондураса вместе с Программой развития Организации Объединенных Наций разработал проект культурного наследия, посвященный ленка и их культуре, под названием La Ruta Lenca . Этот туристический маршрут проходит через ряд сельских городов на юго-западе Гондураса в пределах традиционной территории Ленка. Маршрут имеет обозначенные остановки в департаментах Интибука, Ла-Пас, Лемпира и прилегающих долинах. Остановки включают Ла Кампа , где традиционная керамика Ленка изготавливается вручную кооперативом; археологические памятники Лос-Наранхос и Ярумела; город Грасиас и другие города с наследием Ленка. La Ruta Lenca была разработана для привлечения туристов в общины ленка и для поощрения сохранения сохранившихся культурных традиций коренных народов за счет увеличения экономической отдачи для ремесленников и создания новых рынков. Проект имел некоторые успехи. ^{[12] [13]}

Экологическая активность [ править ]

Члены общины ленка с конца 20 века взяли на себя более широкую национальную роль, в первую очередь в области прав человека и земельных прав коренных народов, которые считаются неразрывно связанными. Они также принимали активное участие в решении различных экологических проблем, в частности, пытаясь защитить свои территории от крупных проектов развития, которые могли бы изменить их земли и экологию. Риск высказаться был велик; коренные жители, выступавшие против такого крупного развития, были убиты.

Берта Касерес была важным лидером ленка и основателем Совета общественных организаций и организаций коренных народов Гондураса (COPINH). Касерес решительно протестовал против развития гидроэнергетического проекта DESA Agua Zarca и плотины на реке Гуалькарке в Гондурасе. Касерес выиграла экологическую премию Goldman в 2015 году за свою работу с Lenca и ее лидерство в экологических движениях. Она была обнаружена убитой в своем доме 3 марта 2016 года. ^{[14] [15] [16]}В новостном сообщении, опубликованном 21 июня, бывший солдат Межведомственных сил безопасности Гондураса (известный как Фусина) утверждал, что имя Касереса, наряду с именами других экологов в Гондурасе, фигурировало в военных списках. ^[17] Через несколько недель после ее убийства крупные международные инвесторы - Нидерландская компания по финансированию развития (FMO) и FinnFund - объявили о приостановлении финансирования проекта Agua Zarca. ^[18] 8 июля министр безопасности Хулиан Пачеко заявил, что правительство не обеспечило адекватную защиту Касереса, которому ранее угрожали смертью.

Лесиба Янет была еще одним активистом ленка, выступавшим против проекта гидроэлектростанции Аврора, который планировался в муниципалитете Сан-Хосе, Ла-Пас . Этот проект был очень важен для правительства; Сообщается, что " вице-президент Национального Конгресса Глэдис Аврора Лопес" имеет "прямые связи" с ним. ^[19] Тело Янет было найдено 7 июля 2016 года; она была убита накануне в секторе Матамулас в Маркале . ^[19]Полиция первоначально утверждала, что Янет была убита во время ограбления ее профессионального мотоцикла. Однако, поскольку она была активна в COPINH, другие участники и сторонники считают, что она была убита из-за ее политической деятельности. Официальные лица Организации Объединенных Наций и Европейского союза протестовали против ее смерти. Трое подозреваемых были арестованы в течение недели после убийства Янет. ^[19]

Многие другие женщины-активистки также были убиты в Гондурасе.

Известные ленка [ править ]

• Берта Суньига
• Силан Улап I
• Лемпира

См. Также [ править ]

• Ленка язык
• Пеньоль де Серкин

Примечания [ править ]

Источники [ править ]

• Адамс, Ричард. 1956. "Культурные компоненты Центральной Америки". Американский антрополог , - Том 58 (5), 881-907.
• Блэк, Нэнси. 1995. Пограничная миссия и социальные преобразования в Западном Гондурасе: Орден Богоматери Милосердия, 1523–1773 . EJ Brill, Лейден. ISBN 90-04-10219-1 
• Босхард, Питер, 2016 «Кто убил Берту Касерес?» "The Huffington Post", - 04.03.2016 [1]
• Брэди, Скотт. 2009. «Возвращение к ландшафту Гондураса, описанному Робертом Уэстом: эксперимент в повторяющейся географии», Журнал латиноамериканской географии - Том 8 (1), 7-27.
• Кармак, Роберт М. с Джанин Л. Гаско и Гэри Х. Госсен. (2007). Наследие Мезоамерики: история и культура индейской цивилизации  - 2-е изд. Нью-Джерси: Pearson Education, Inc.
• Чепмен, Энн. 1985. Los Hijos del Copal y la Candela: Ritos agrarios y tradicion oral de los lencas de Honduras. Национальный автономный университет Мексики, Мехико.
• Диксон, Бойд. 1989. «Предварительное исследование схемы поселения доисторического культурного коридора: долина Комаягуа, Гондурас» , журнал полевой археологии. Том 16 (30, 257–271, через JSTOR
• Хили, П. 1984. «Археология Гондураса», в «Археологии нижней части Центральной Америки» . Под редакцией Ф. Ланге и Д. Стоуна. Альбукерке: University of New Mexico Press, 113-161.
• 2007 г. «Гондурас и острова Залива», от Lonely Planet Publications Pty. Ltd.
• Макфарлейн, В. и Стокетт, М. (2007). Археология и развитие сообществ в долине Хесуса де Оторо в Гондурасе. Документ, представленный на 72-м ежегодном собрании Общества американской археологии, Остин, Техас, 26 апреля.
• Международная группа по правам меньшинств, Всемирный справочник меньшинств и коренных народов - Гондурас: Ленка, Мискиту, Тавака, Печ, Чортия и Шикаке , 2008 г.
• Международная группа по правам меньшинств, Всемирный справочник меньшинств и коренных народов - Сальвадор: коренные народы , 2008 г.
• Нувер, Рэйчел. 2016. «Рост числа убийств среди активистов-экологов», «Нью-Йорк Таймс», - 27.06.2016 [2]
• Sheets, P. 1984. «Предыстория Сальвадора: краткое изложение», в «Археологии нижней части Центральной Америки» . Под редакцией Ф. Ланге и Д. Стоуна. Альбукерке: University of New Mexico Press, 85-112.
• Стоун, Дорис. 1963. «Племена северного нагорья: ленка», в Справочнике южноамериканских индейцев. Vol. 4.Циркурибские племена, 205–217 гг.

Внешние ссылки [ править ]

• Агентство ООН по делам беженцев - Сальвадор
• Агентство ООН по делам беженцев - Гондурас