Lièpvre ( французское произношение: [ljɛvʁ] ; немецкий : Leberau ) является коммуна в Haut-Rhin отдела в Гранд Эст на северо-востоке Франции. Монастырь был построен здесь в восьмом веке святым Fulrad , который заполнил его мощей в Санкт - Кукуфас и святого Александра .
Lièpvre | |
---|---|
Льепвр, вид из Хоймбаха | |
Герб | |
Lièpvre | |
Координаты: 48 ° 16′23 ″ с.ш., 7 ° 16′59 ″ в.д. / 48,2731 ° с. Ш. 7,283 ° в.Координаты : 48 ° 16′23 ″ с.ш., 7 ° 16′59 ″ в.д. / 48,2731 ° с. Ш. 7,283 ° в. | |
Страна | Франция |
Область, край | Гранд Эст |
отделение | Верхний Рейн |
Округ | Кольмар-Рибовилле |
Кантон | Sainte-Marie-aux-Mines |
Межобщинность | Валь д'Аржан |
Правительство | |
• Мэр (2014–2020) | Пьеро Эстен |
Область 1 | 12,55 км 2 (4,85 квадратных миль) |
Население (Январь 2018 г.) [1] | 1,704 |
• Плотность | 140 / км 2 (350 / кв. Миль) |
Часовой пояс | UTC + 01: 00 ( CET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 02: 00 ( CEST ) |
INSEE / Почтовый индекс | 68185 /68660 |
Высота | 234–930 м (768–3 051 фут) (в среднем 275 м или 902 фута) |
1 Данные французского земельного реестра, которые не включают озера, пруды, ледникиплощадьюболее 1 км 2 (0,386 квадратных миль или 247 акров) и устья рек. |
География
Муниципалитет расположен в долине реки Лиепвретт [2], поскольку река спускается с главной цепи Вогезов в Коль-де-Багенель , горный перевал в Вогезах. Река Лиепврет течет на северо-восток через Сент-Мари-о-Мин, прежде чем достигает Льепвра. Ниже Льепвра река протекает между руинами замка Франкенбург на севере и замком Верхний Кенигсбург на юге, а затем через муниципалитет Шервиллер . Затем река Лиепврет впадает в реку Гиссен (ранее - Шеер), которая вытекает из Валь-де-Вилле, а затем впадает в реку Иль Селеста .
Муниципалитет Льепвр граничит с несколькими вершинами в Вогезах: Брезуар (1229 м), Таеннчель (992 м) и Хай- Кенигсбург (775 м) на юге; Альтенберг (880 м), Шальмон (697 м), Роше-дю-Куку (819 м) и Франкенбург (703 м) на севере. Цепь Альтенберг отделяет долину Льепвр от Валь-де-Вилле . Дорога, построенная в 1905 году, позволила добраться до Ромбаш-ле-Фран, в 2 км от Льепвра. Эта дорога ведет к поселку Хингри, расположенному в 7 км от Льепвра, и к перевалу Коль-де-Фуши. Деревня Лиепвр обязана своим названием реке Лиепврет, а своим происхождением - монастырем Лиепвр. Лиепвр находится в центре долины, на высоте 275 метров над уровнем моря.
Муниципальные границы
В 1445 году деревня Муслох, между Льепвром и Сент-Круа-о-Мин , была убежищем для фермеров из долины Льепвр, которые удивили и победили арманьяков возле Роше-де-Виолон после того, как арманьяки вторглись в Лотарингию . [3] Муслох, названный в честь шахты пятнадцатого века, назывался Музелох в 1517 году и Мауслаух в 1782 году. Рудник Святой Анны был открыт там в 1545 году, но был заброшен в 1750 году из-за слишком высокой стоимости эксплуатации. К моменту закрытия шахты Муслоч представлял собой поселение, в котором проживало около тринадцати семей.
История
Эрмитаж
Монах по имени Боболинус поселился недалеко от Льепвра, где в 774 году построил отшельник под названием Боболиноцелла. Этот отшельник, названный в честь Боболиноцеллы, упоминается в документе Карла Великого от 774 года.
Монастырь также был основан в Эшери монахом по имени Горз Блидульф в X веке. Монахи смогли развить монастырь благодаря обнаруженным ими серебряным рудникам, которые получили признание в регионе и в Лотарингии .
Основание Lièpvre
Lièpvre ( Leberau в немецком , Lebera или Lebraha в латинском ) большая деревня , расположенная на Lièpvrette. [4] Деревня была основана Фульрадом , будущим аббатом Сен-Дени, родители которого владели обширными владениями в Эльзасе . Люди с противоположных сторон Рейна встретились в долине Льепвр. Фульрад был сторонником Каролингов и, вероятно, построил здесь монастырь, чтобы попасть на другую сторону границы. Фульрад был также очень близок к благодетелям аббатства Виссембурга , среди которых был брат Фульрада, Бонифаций. У Фульрада было два брата, Гаусберт и Бонифаций, и сестра по имени Вальдраде. [5] В 770 году Фульрад начал строительство монастыря в Фульрадоселле, примитивном названии Льепвра. Позднее монастырь был назван Лебераха.
После основания монастыря монахи начали возделывать земли в долине. В 774 г. Карл Великий утвердил основания Lièpvre в в дипломе отправленного из Дюрен и заверяет его в то же время несколько других свойств , расположенный в королевском домене Kintzheim «S с хорошей земли для сельского хозяйства и охоты.
Первая дорога в долину была построена в 750 году после того, как Фульрад получил лицензию на ее строительство от Пепина Короткого . Эта дорога была построена крепостными из региона Сен-Дье (Сен-Деодат) в Галилейской долине. Эта дорога проходила через Льепвр в равнину Эльзаса. Сегодня дороги больше нет, и в 1761 году она была заменена другой дорогой, ведущей к Коль-де-Сент-Мари-о-Мин .
Монастырь Льепвр
В 770 году Фульрад начал строительство монастыря под названием Фульрадочелла (который позже стал Льепвром). Строительство монастыря заняло восемь лет, в течение которых деревня Льепвр начала развиваться. В первый год своего правления, 13 января 769 года, Карл Великий подарил монастырь Сен-Дье Фульраду. Примерно тридцать километров территории Льепвра было отобрано королевской сокровищницей короля Чилдерика II у мэра Вульфоальда. Вульфоальда обвинили в государственной измене и заговоре против Пипина Короткого . Вульфоальда приговорили к смерти, но вмешательство Фульрада спасло ему жизнь. Взамен Вульфоальд отдал королю Чилдерику II свои владения, в том числе аббатство Сен-Михель в епархии Вердена. [6]
14 сентября 774 года Карл Великий подарил Фульраду владения в королевском владении Кинцхейм . В 781 году Карл Великий подарил обширную территорию лесов от Кинцхейма до аббатства Сен-Дени , а также десятину с близлежащих земель Льепвра. Затем он назвал монастырь Святых Александра и Святых Кукуф. [7] Мощи святого Александра сначала перевезли в Париж, а затем перевезли в Льепвр. В год 835 мощи святого Александра и святого Cucufat были переданы в аббатстве Сен-Дени под Хилдин аббатства «s. Мощи Кукуфы были привезены из Испании между 777 и 778 годами, когда Сулейман ибн-аль-Араби правил регионом Барселона . Сулейман ранее подчинялся Пиппину Короткому между 756–753 годами, чтобы отправить кости Кукуфы из Испании, чтобы избежать мусульман. Кости были переданы Фульраду, который отправил их в Лиепвр. [8] Церковь была посвящена святому Кукуфе и просуществовала до пятнадцатого века.
В 750 году Фульрад стал аббатом Сен-Дени и начал работы по перестройке аббатства Меровингов . Эти работы начались после смерти Пепина Короткого в 771 году. 24 февраля 775 года Фульрад посвятил реконструкцию церкви Сен-Дени Карлу Великому. [9]
Во время реконструкции Фульрад базировался в других монастырях, наиболее известными из которых были Салон у Замковых соляных болот (Мозель) и Святой Ипполит возле Льепвра. Он также участвовал в создании монастыря Эслинген-на-Неккаре недалеко от Штутгарта в Баден-Вюртемберге .
26 февраля 757 года Папа Стефан II дал Фульраду разрешение на строительство монастырей на его собственных землях. [10] К моменту смерти Фульрада деревня Льепвра уже процветала. Согласно бывшей некрологии аббатства Сен-Дени , тело аббата Фульрада сначала было захоронено в Сен-Дени, а затем передано монастырю Льепвра. Дарение имения Фульрада аббатству было подтверждено много позже Лотаром I в дипломе, отправленном Верденом 4 августа 854 года, в котором уточняется, что аббатство Сен-Дени владеет всеми бывшими владениями Фульрада.
Королевская базилика Сен-Дени
Завещание Фульрада, составленное в 777 году, [11] передало все его владения аббатству Сен-Дени, [12] где он был аббатом с 750 по 784 годы. разбросанные соперничеством после смерти Фульрада. Это пожертвование было одобрено в 768 году Пиппином Коротким. [13] Эти владения включают виллу, соединяющую Святого Александра с Льепвром, которую Фульрад получил от своей сестры Вальдраде.
Также будут упомянуты владения, подаренные Фульраду Карлом Великим в 774 году [14], включая области в Эльзасе, Гармаринге (Гемар), Одельдинге (около Оршвиллера) и Ридмарке. [15] В завещании Фульрада также упоминается имущество, полученное от Хродрадуса 17 июля 767 года. Церковь Виденсолен в районе Кольмар не фигурирует в завещании Фульрада, составленном в 777 году, но присутствует в копии, которую он казнил несколько позже. [16]
Смерть Фульрада
Пока были живы Фульрад и Карл Великий, Лиепвр был финансово обеспечен. В 843 году император Лотарио Иер передал Кюнингишаим (Кинцхейм) графу Нордгау [17], хотя это владение было передано Фульраду Карлом Великим в 774 году. Граф также надеялся захватить лес, от которого зависел монастырь Льепвра. [18]
Аббат Льюис, получивший аббатство Сен-Дени в 841 году, попытался лишить владения монастырей Льепвра и Святого Ипполита, чтобы передать их в феодальную собственность после смерти Фульрада. Монахи Сен-Дени выступили против этого захвата и вынесли этот вопрос на собрание епископов, которые воссоединились по просьбе короля Франции недалеко от Компьеня в 853 году. Монахи предъявили оригинальное завещание Фульрада и буллу Папы Стефана II , которое передал все имущество аббатству Сен-Дени. Совет Verberie , состоящий из четырех архиепископов и семнадцати епископов, принял решение в пользу монахов и объявил , что priers Lièpvre никогда не может быть отчуждено. [19]
Аббат Льюис Сен-Дени был пойман норманнами и вскоре после этого выкуплен. Большой выкуп заплатили несколько церквей, в том числе аббатство Сен-Дени. После своего освобождения аббат Льюис объявил, что после его смерти все доходы аббатств Сен-Дени будут использоваться для улучшения этих церквей, а также для пропитания бедняков в церковных районах. [20] Шарль ле Шов, король Франции, одобрил это распоряжение в грамоте, подписанной в Компьене в 856 году.
Спорный априор
Карл Великий был первым, кто поддержал монастырь Льепвра в 774 году. В феврале 847 года Карл Лысый подтвердил владение и привилегии монастыря Льепвра. В 856 году Карл Лысый подтвердил способности аббата Людовика. Папа (858–867) подтвердил хартию Льепвра 18 апреля 862 года. 12 июня 866 года Лотарь II, король Лотарингии, возобновил поддержку диплома, выданного его отцом двенадцатью годами ранее в пользу монастыря Льепвра. Вормсский договор, заключенный около 876 года между тремя братьями, Карлом Лысым , Людовиком Немецким и Лотаром I , определил, что владения монастыря Льепвра должны оставаться в руках аббатства Сен-Дени . Людовик Лысый послал грамоту Папе Леону IV, чтобы скрепить этот союз и получить его одобрение. 5 июня 903 года Карл Простой послал письма, чтобы заверить монахов Льепвра, что не будет предпринято никаких попыток присвоить собственность Сен-Дени. После того, как Карл Простой был свергнут в 922 году, Генрих I Фаулер , король Германии, установил свой контроль над всей Лотарингией (923–923).
15 октября 980 года Льепвр был завоеван Людовиком IV . Отто II , король Германии, объявил монастырь Льепвра частью аббатства Сен-Дени. В то время монастырь Льепвра и окружающая его долина были частью Эльзаса. Монастырь и долина были переданы Герцогству Лотарингии, когда герцог Лотарингии приобрел монастырь. Папа Николай II повторил в папской булле, выпущенной 18 апреля 1061 года, что монастырь Льепвра должен оставаться частью Сен-Дени. [21] Более поздние папы также выпустили аналогичные буллы 18 декабря 1156 г. и 11 октября 1259 г., повторяя, что имущество монастыря должно оставаться в вотчине Сен-Дени. [22] В 1342, 1348 и 1354 годах было подтверждено, что Льепвр обладал преимуществами аббатства Сен-Дени. Александр IV также поддержал монахов Льепвра в 1388 году. В 1396 году Карл II объявляет себя защитником монастыря Льепвра.
Монахи Льепвра часто теряли имущество после частой смены суверенной власти в Эльзасе, потому что монахи не могли должным образом защитить себя. Они обратились к защитникам, и сначала их защищала знать Эшери. Позже Эшери был завоеван Ландвогтом Эльзасским и позже перешел к герцогам Лотарингии. К 1377 году Хаттштатту было предъявлено обвинение в качестве защитника долины Льепвр. Эта защита была недостаточно эффективной, чтобы защитить Льепвр, потому что монахи Сен-Дени попросили Карла VI Франции вмешаться с герцогом Лотарингии, чтобы восстановить владения Сен-Дени. Аббатство Сен-Дени полностью утратило долину Льепвр в начале пятнадцатого века, но так и не смогло вернуть эти утраченные владения. Хаттштатт поклялся защищать монастырь и получил половину дохода от долины Льепвр в 1384 году. Хаттштатт защищал долину Льепвр до 1585 года. Документы, датируемые пятнадцатым-восемнадцатым веками, свидетельствуют о том, что владения Льепвра, в том числе и собственность, принадлежат Сен-Дени. приобретен в Нанси, Франция, в 1502 году.
Герцоги Лотарингии
Карл Великий поручил герцогам Лотарингии охранять Льепвр в восьмом веке. Герцоги Лотарингии должны были вмешиваться военным путем во всех случаях присвоения, которое могло угрожать интересам монахов. Хотя это вмешательство началось как польза и любезность по отношению к монахам, позже герцоги Лотарингии использовали эту силу как предлог для чрезмерного вмешательства в дела Льепврской долины в ущерб монастырю Льепвра. Герцоги Лотарингии знали о свинцовых и железных рудниках, которыми руководили монахи Эшери, с 963 года. Герцогство Лотарингия положило десятину на рудники еще во времена Джерарда, епископа Тульского , герцога Лотарингии с 1049 по 1070 год. [23] В 1052 году Генрих III попытался захватить десятину в Лиепвре при поддержке Льва IX , но герцог Лотарингии защищал аббатство Сен-Дени . В 1078 году преемник Жерара, герцог Тьерри, передал завоеванные владения в Ив Сен-Дени. [24]
Герцог Карл Лотарингский захватил все владения монастыря Льепвра в 1400 году, и эти владения были переданы папе епископом Вердена в 1402 году. Монахи Сен-Дени потребовали восстановления этих владений в 1404 году у Карла VI во Франции . В 1405 году монахи обратились к герцогу Лотарингии с просьбой вернуть это имущество. Карл VI Французский в конце концов приказал двум представителям получить объяснения герцога по поводу этого захвата, но представители так и не нашли герцога. [25] Церковь в Нанси, Франция, получала доход от монастыря Льепвра, которым руководил Варен, епископ Вердена . [26] Папа Пий VI подтвердил, что Богоматерь Нанси получила десятину от долины Льепвр, святого Ипполита, Сент-Мари-о-Мин , Лотарингии и Сент-Круа-о-Мин.
Упадок и исчезновение монастыря
Церковь Льепвра была построена во время правления Карла Великого. Церковь была просторной, с разноцветным мраморным полом. Этот мраморный плиточный пол был снят в 1577 году Кристофом де Бассомпьером, магистром финансов Лотарингии, и перенесен в замок Аруэ. Мраморного пола сегодня больше нет. Посетители монастыря в 1509 году перечислили реликвии монастыря: реликварий с костями святого Александра, восемь других деревянных реликвариев, покрытых бронзой, медь золотого цвета и другие реликвии из слоновой кости. [27] Реликварий, в котором, как утверждается, находились кости святого Александра, был сломан в 1602 году. [28] В инвентаре 1746 года перечислены миссалы, чаши, сарафаны и другие украшения, но не упоминаются другие реликвии, включая кости святого Александра. . [29]
К 1229 году монастырь Льепвра был обременен большими долгами. Аббат Одон Сен-Дени одолжил монастырю Льепвра 530 фунтов стерлингов в качестве возмещения из годового дохода монастыря. Долг был почти погашен к 1271 году, и Сен-Дени должен был выплатить менее ста фунтов в течение пяти лет. В 1365 году монастырь Льепвр предоставил ссуду в размере восьмидесяти фунтов на ремонт разрушенной англичанами церкви.
Самым выдающимся зданием Льепвра была базилика с квадратной колокольней, которая просуществовала на протяжении всего семнадцатого века. В 1652 году мэр Льепвра встревожился обветшалостью монастыря и приказал начать ремонт, особенно на крыше. Неф был поврежден в 1666 году, в результате чего хор остался единственной нетронутой частью церкви. Войны в регионе на протяжении семнадцатого века еще больше повредили церкви. [30] Ремонт были предприняты после 1738 года, но монастырь оставался в плохом состоянии.
Руины женского монастыря Льепвра были снесены в 1751 году, а материал использован для строительства приходской церкви Ромбаш-ле-Фран и церкви Льепвра. Бывший хор монастыря был часовней до Французской революции 1789 года, и местные жители купили пашню, принадлежавшую монастырю. Французское правительство захватило леса, а часовню продали и превратили в дом. Во время революции долина Льепвр была включена в состав департамента Верхний Рейн и больше не зависела от Лотарингии.
Текущая церковь
Нынешняя церковь Льепвра была построена примерно в 1752 году на месте предыдущей церкви. Надгробия и алтарь из предыдущей часовни были помещены в новую церковь в 1790 году, хотя алтарь был изменен в 1843 году. Первоначально эти надгробия были выстроены вдоль стен церкви, но позже были перенесены на переднюю часть церкви. В церкви также есть баптистерий, который до сих пор сохранился под колокольней церкви.
Первоначально церковный колокол пришел из монастыря Святого Александра и датируется 1542 годом. Согласно популярной легенде, он был спрятан на лугу недалеко от Льепвра во время Тридцатилетней войны. Колокол был выкопан столетием позже и установлен на колокольне.
6 февраля 2004 года во время ремонта новой церкви под сводами хора старой церкви были обнаружены фрески XIII века. Эти фрески датируются периодом между 1200 и 1250 годами и были сохранены вместе с хором после того, как остальная часть церкви была снесена в 1751 году.
Битвы и вторжения
Конрад де Лихтенберг , епископ Страсбурга, напал на долину в тринадцатом веке. Войска совершали частые набеги на долину, особенно против Льепвра. До этого между Лихтенбергом и Лотарингией происходили частые сражения до 1290 года, когда девушка, связанная с герцогом Лотарингии, вышла замуж за Конрада де Фрибурга . Брак был отмечен в епископском дворце в Страсбурге, после чего между Страсбургом и Лотарингией было заключено 48 лет мира.
В 1331 году Жан д'Эшерик пошел войной против герцога Лотарингии. Жан д'Эшерик атаковал Бертримутье , Прованшер-сюр-Фав , Ремоме и Сент-Маргерит . Он похитил каноников Жана Тулонского, Жоффруа де Эрбевиллера и Николя де Порше, запер их в своей темнице и потребовал выкуп в 750 турнуа . В 1338 году Льепвр воевал против Бертольда Бучека , епископа Страсбургского. Жан д'Эше командовал войсками Селеста . Епископ напал на долину Льепвр и осадил замок Эчерика в сопровождении войск, верных Жану Сенну , епископу Базеля . Лиепвр и Ромбаш-ле-Франк сгорели, а монастырь Льепвра был частично разрушен.
4 июля 1365 года долину атаковали 40 000 наемников, нанятых Арно де Серволе . Они подожгли Льевр, Ромбаш-ле-Фран и Сен-Круа-о-Мин. 25 мая 1366 года Арно де Серволе был убит недалеко от Макона во время ссоры с одним из своих людей, когда он пытался собрать наемников, разбросанных в Лангедоке.
Арманьяки в долине
Арманьяки были вооружены банды бывших наемников во Франции в пятнадцатом веке под Charles VII царствование «s. Они действовали как солдаты удачи, в мирное время живя за счет грабежа и случайностей. Они были широко распространены по всей Франции во время правления Жана II и Карла V . После франко-английского перемирия 1444 года Карл VII использовал ополчение из 30 000 французских, английских и испанских наемников против Лотарингии и Эльзаса. Тысяча шотландцев также участвовала в этом ополчении под руководством Жана де Монгоммери со штаб-квартирой в Шатенуа .
Арманьяки находились под контролем дофина Людовика XI и вошли в Эльзас в 1444 году, вынудив города и деревни подчиниться их контролю. Льепвр и Ромбаш-ле-Франк сдались дофину, чтобы избежать разрушения, но Льепвр все еще подвергался нападению арманьяков. Арманьяки стояли лагерем в Эльзасе более года и уехали, когда Карл VII приказал им эвакуировать регион весной 1445 года. Арманьяки были неожиданно атакованы войсками из города Шлестадт (Селестат).
Войска из Страсбурга отомстили жителям Льепвра и Ромбах-ле-Франка за то, что они изначально поддерживали вход арманьяков в долину Льепврет. Они разграбили долину, и, вероятно, именно тогда кости Фульрада исчезли из монастыря Льепвра.
Конфликт между герцогом Антуаном Лотарингским и лордом Герольдсека
Герцог Антуан Лотарингский и лорд Герольдек сражались за рудники в долине Льепвр. Антуану помогли 6000 солдат, посланных Франсуа де Сикингеном, и они неожиданно захватили Сен-Ипполит. Антуан также разбил войска Герольдсека, которые блокировали проход в долину. Жители Сен-Ипполита , допустившие войска из Герольдека в долину, были наказаны Ануаном после того, как он отвоевал долину.
Места и памятники
Старый фонтан
Старый фонтан находится на улице Клемансо и имеет две большие колонны с перекладиной, отмеченной 1550 годом. Сам фонтан не имеет никакой даты.
Церкви
Романская часовня, построенная в конце XI века, стоит рядом с церковью Успения Пресвятой Богородицы. Часовня была отреставрирована в семнадцатом веке со сдвоенными окнами и колоннами. Эта часовня была классифицирована как зарегистрированный исторический памятник 22 марта 1934 года [31].
Могила лорда Эчери из бывшей часовни была помещена за пределами новой церкви в 1790 году. Надгробие перенесено в церковь Успения Пресвятой Богородицы в 1998 году.
Другая часовня, Богоматерь Святого Сердца, находится перед бывшей школой. Эта часовня была построена в 1905 году на месте бывшего дома, сгоревшего в 1903 году.
Четыре границы, ограничивающие территорию, принадлежавшую монастырю Льепвра в городе Ворьер, датированы 1680 годом и отмечены буквами SG (от Saint Georges). На этой территории с 1502 года находится коллегиальная церковь Святого Георгия в Нанси.
Реставрация Успения Пресвятой Богородицы
Фрески XIII века были обнаружены 6 февраля 2004 года во время реставрационных работ в церкви Успения Богородицы. Картины находятся под сводом бывшей часовни у входа в зал действующей церкви. Во время чистки потолка рабочие обнаружили фрески под слоем штукатурки. На фресках изображены Святой Марк, Святой Матфей, Святой Иоанн, Святой Лука, лев и бык. Эти фрески были серьезно повреждены в 1917 году, когда церковные колокола были реквизированы немцами во время Первой мировой войны. Вход в церковь, включая бывший хор старой церкви, был вновь открыт в воскресенье, 2 апреля 2006 года, после двадцатилетней реставрации. проект. Первоначально хор и алтарь были обращены на восток в соответствии с традицией, но после последовательных расширений церкви они в конечном итоге были перемещены на запад. Во время реставрации хор и алтарь были переориентированы на восток.
Фонтан Святого Александра
Фонтан Святого Александра был случайно обнаружен в 1987 году в местности Рейнкорн к югу от Льепвра. Несколько детей из Льепвра строили небольшую плотину, когда обнаружили руины. Они обнаружили древнюю шахту времен раннего средневековья, возможно, времен аббата Фульрада. Этот фонтан снабжал резервуар, расположенный недалеко от монастыря. Воды, которые, как считалось, лечили глазные болезни, часто назывались в честь святого Александра в средние века; паломники приезжали с равнины Эльзаса и из Вогезов, чтобы набрать воду из этого фонтана. Монахи из монастыря Льепвра построили канал из просверленных деревянных труб, соединенных вместе выкованными вручную кусками железа. Источник воды, использованный для фонтана, существует до сих пор, хотя бассейн был перемещен на двадцать метров к северу в июне 1990 года, чтобы не быть погребенным в результате дорожных работ на RN59. Фонтан носит имя Александра в память о мощах святого Александра Фульрада, привезенных из Рима в 763 году.
Смотрите также
- Коммуны департамента Верхний Рейн
Рекомендации
- ^ «Легальное население 2018» . INSEE . 28 декабря 2020.
- ^ Аббат Антуан Райс, житель священник Аттинья-ла-Тур, называется Lièpvrette «L'Ebre»когда взимаемый герцог Леопольд к списку всех приходов Герцогства Лотарингия в 1702 году; Каролингские документы называли его Laimaha или Laima, а в последнее время - латинским Lebera или Lebraha; и подданные Рибопьера называли это место «Ландбахом». Первоначальное название реки, вероятно, имеет кельтское происхождение и может происходить от слова Лабар, от которого происходит латинское название области Валле Лепорус к 1200 году.
- ^ Анри барды: Un сувенир де écorcheurs, Сен-Дье, 1898
- ↑ Этот пергамент находится в Национальном архиве в Париже, Франция, под котом K6, n ° 3.
- ^ J.Fleckenstein, Fulrad фон Saint-Denis унд дер Fränkische Ausgriff в ден süddeutschen Раум:. G.Tellebach, Studien унд Vorarbeiten цур Geschichte из fränkischen унд frühdeutschen Adels, Фрибург-ан-Brisgau, 1957, стр 9-39
- ^ Stoclet А. - Autour де Fulrad де Сен-Дени, с. 67-68
- ^ «Селла, quam onfra Wаста Vosgo aedificavi, ubi sanctis cocovatus Requiescit, super fluvium laima, quae dicitur Fulradi cella», - говорит Фульрад в своем завещании от 777 года, которое находится в Национальном архиве в Котт: K7, n ° 1
- ^ Dubruel J. - Fulrad аббат де Сен-Дени, Revue d'Alsace, 1902, стр. 138
- ^ Karlsruhre библиотека «S в Германии держит рукопись которой монахи Сен-Дени прислаласторону 830 их коллег из Рейхенау на Боденском озере . Рукопись содержит описание базилики Сен-Дени, датируемой 799 годом, 32-м годом правления короля Карла (Badische Landesbibliothek, Karlsruhre).
- ↑ Abbé Grandidier: Histoire de l'église et des évêques-princes de Strasbourg depuis la fondation de l'évêché jusqu'à nos jours, Страсбург, 1776, François Levrault, p. 437
- ^ Archives Nationales, Париж, Франция, Кот: K7 n ° 1 A - AEII 40
- ^ Завещание фон Фульрада фон Сен-Дени, Neues Archiv, т. XXXII, 1906, с. 207 и Fleckenstein, с. 9-30.
- ^ La донорства де Шарлемань а.е. Prieuré де Lièpvre ан 774, стр.6
- ^ Aliqua loca silvestra ... в pago Alsaciense, ex marca fisco nostre Quuningesheim
- ^ Село горелки, сегодня исчез, расположенный рядом Sélestat
- ^ Les destinées дю Prieuré де Lièpvre jusqu'à l'мил, с. 122
- ^ Это то, что читают на обратной стороне диплома Лотара в 854 году: «Подтверждение Hlotharii imperatoris sylvâ pertinente ad Folradi villare, quam absytaxit Erkengarus приходит де audo Wilvillare»
- ↑ Огюст Крёбер: Diplôme de Lothaire, roi de Lorraine pour le prieuré de Lièpvre, Revue d'Alsace, 1867, стр. 527–528
- ^ Имена епископов являются: Wenilon из Санса , Пол Руана , Almaric Турских , Гинкмар Реймса , Teutbold Лангр , Ansegaud Авранши , Pardule Лана , Hrothalds Суассона , Inmons из нойонов , Ieminfrid Бову , Erpoin из Senlis , Hilmerad Амьена , Агиуса Орлеанский , erloin Констанс, Balfrid Байе , Гюнтер Эвре , Gerard из Лизье , Balfrid Байе , Гюнтер Эвре , Gerard из Лизье , Хильдебранд из Seez , Жан из Aurun , Godelsad из Chalon- Сюр-Сон и плетение Макона
- ^ Mabillon, фолиант III, с.65 и Félibien, книга 2, с.86 и 875
- ^ Этот документ представляется в работе Rolf Гросса: Papstukunden в Frankreich 9, оглашение Diözese, Париж II, Abtei Сен-Дени, Геттингене, Vandenhoeck 1, Euprecht, 1998, п ° 17, с. 1
- ^ "Villam et prioratum de Lebraha cum temprali judisissione et omnibus pertinensis suis - Doublet, p. 594"
- ^ Schoepflin: Эльзас Illustrata, Vol. I, стр. 43 год
- ^ Архивы Мерт и Мозель, G.393 / 1.
- ^ Archives Nationales, Париж, Франция, S 2238
- ↑ Коллективная церковь Святого Георгия, основанная в четырнадцатом веке Раулем, герцогом Лотарингии, на месте, где сегодня находится ратуша Нанси, была снесена в 1742 году.
- ^ Архивы де Мёрт и Мозель, G.394
- Перейти ↑ Archives de Meurthe et Moselle, G 394
- ↑ Revue d'Alsace, 1901, стр. 236
- ↑ Origine de la maison de Lorraine, стр. 215
- ^ Решение министров: MH1934 / 03/22
Библиография
- Альбрехт, Карл: Rappolsteinisches Urkundenbuch, Том 5, 1898, Кольмар
- Belhomme (Père Humbert, dom) Historia Mediani in Monte Vosago Monasterii, Argentorati, Ordinis sancti Benedicti, ex Congregation sanctorum Vitoni et Hidulfi (actore H.Belhomme), Argentorat (Страсбург), sumptibus, JR 1724, 469, страницы
- Буржуа, Жюль: L'Eglise du prieuré de Lièpvre aux 7e et VIIIe siècle - Revue d'Alsace, 1901, стр. 232–241
- Буржуа, Жюль: Notes pour servir à l'histoire du Val de Lièpvre au XVIIe siècle, Récits détachés, Rixheim, F. Sutter et Cie, 1910, 78 страниц
- Bourgeois, Jules: Notices sur deux anciennes cloches du Val de Lièpvre - Бюллетень общества по сохранению исторических памятников Эльзаса, 4 страницы, 1897 г.
- Буржуа, Жюль: L'Eglise du prieuré de Lièpvre aux 17e et XVIIIe siècle: Revue d'Alsace, 1901, стр. 232–241; 1902 г. с. 252 сс; 1904 г. с. 449 сс
- Бюттнер, H. Lothringen und Leberau - Westmärkische Abhandlung zur Landes und Volksforschung, 1941, т. 1, с. 59-84
- Бриер, Леон: Пожертвование территории Андольсхейма в приоре де Льепвр по аббе Фульраде - Revue d'Alsace, 1909, стр. 314–317
- Бюттнер, Генрих: Lothringen und Leberau, Westmärkische Abhanslungen zur Landes und Volksforschung, т. 5, 1941–1942 гг., Kaiserslautern, p. 59 à 84
- D'Ayzac Félicie: Histoire de l'Abbaye de Saint-Denis - Imprimerie impériale, Париж, 1861 г.
- Дегерманн, Жюль: Пожертвование Карла Великого из Львена en 774 - Бюллетень общества по сохранению исторических памятников Эльзаса, 1892, 31 страница
- Делаборд, о. et Petit Dutaillis Ch. - Recueil des actes de Philippe Auguste, roi de France, tome II, Paris, 1943, n ° 543, p. 92-93
- Дени, Филипп: Les Eglises d'Etrangers en pays rhénans (1358–1564), Париж, les Belles lettres, 1984
- Diebold, E. Sinaublatter vom Grenzstein. Gedischte und Bilder aus dem Lebertal, Markirch (Ste Marie-aux-Mines), E. et R. Cellarius, 1910, 95 страниц
- Дубрюэль, Марк (Père SJ). - Фульрад, архиепископ королевских каролингов и аббат Сен-Дени во Франции в: Revue d'Alsace, 1901 et 1902
- Дубрюэль, Марк (Père SJ) - Фульрад, аббат де Сен-Дени, тип. F. Sutter & Cie, Rixheim, Librairie H.Hüffel, Кольмар, 1902 г.
- Дюпра: Le royaume des Francs et l'ascension politique des maires du palais au déclin du VIIe siècle (656-680), 1948, Fribourg en Suisse - (Evocation du maire Wulfoald, стр. 102)
- Дублет, Дом Ж. - История аббатства Сен-Дени во Франции, Париж, 1625 г.
- Giry, Athur: Notices bibliographiques sur les archives des églises et monastères de l'époque carolingienne, Editeur: Emile Bouillon, 1901
- Грандидье Ф.И. - Oeuvres inédites de Ph. And. Грандидье, фолиант 1, Кольмар, 1865, Revue d'Alsace
- Грандидье, аббат: Histoire de l'église de Strasbourg depuis la Foundation de l'évêché jusqu'à nos jours, том 1, 1775, Imprimerie Levrault, Страсбург
- Гросс, Рольф: Papsturkunden in Frankreich, Neue Folge, 9, Band Diözese Paris II, Abtei Saint-Denis, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1998, 257 страниц. (Abhandlung der Akademie der Wissenschaffen в Геттингене, Philologisch Historische Klasse, Dritte Folge, 225
- Герр. E - Bemerkenswerte Mittelalterliche Schenkungen в Эльзассе - Beiträge Zur Landes - Und Volkeskunde в Эльзасс-Лотринген. XXXIV. JHED, Heitz & Mündel, Страсбург, 1908 г.
- Крёбер, Огюст: Choix des pièces inédites. Charte de Fulrad, аббат Сен-Дени, 777, Париж F. Didot frères, 1856 - Bibliothèque de l'Ecole des Chartes - Don du domaine d'Ansulsisheim à l'abbaye de Lièpvre
- Крёбер, Огюст: Diplôme de Lothaire, roi de France au prieuré de Lièpvre - Revue d'Alsace, 1868, стр. 527-528
- Крёбер, Огюст: Choix de pièces inédites. Charte de Fulrad, аббат Сен-Дени, 777, Париж, F. Didot Frères, 1856, Bibliothèque de l'école des Chartes - Don du domaine d'Ansulsisheim à l'abbaye de Lièpvre
- Kuentzmann, Victor: La maison des ducs de Lorraine à Lièpvre, Elsassland, 1929, стр. 77-78
- Kuentzmann, Victor: Le souvenir de Charlemagne à Lièpvre, ZLH, т. 14, 1934, стр. 199–201.
- Куэнцманн, победитель: Дом герцогов Лотарингии в Лиепвре, Майн Эльзассланд, 1929, т. IX, стр. 77
- Kuentzmann, Victor: Saint Cucufat, patron de l'ancienne église paroissiale de Lièpvre et de Sainte-Croix-aux-Mines jusqu'au 18e siècle, ELH, t.16, 1936, p. 209–210
- Лагиль, Р. Пер Луи: История провинции Эльзас, заместитель Жюля Сезара jusqu'au mariage де Людовика XV, Руа де Франса и Наварры - Жан Рено Дульссекер, Страсбург 1724 г.
- Лангенбек, Фриц: Studien zur elsässischen Siedlungsgeschichte Vom Weiterleben der vorgermanischen Toponymie in deurschprachigen Elsass - I. Band - Verlag Konkordia AH, Bühl / baden, 1967
- Лауэр, Филипп: Recueil des actes de Charles III le Simple, roi de France, Париж, 1940, N ° XLVII, стр. 103-105
- Мабийон: Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti Lutétiae Parisiorun, 1668–1701 - 9 томов, Venetiis, 1733–1738
- Мабийон: Annales ordinis sancti Benedicti, Parisiis, 1703–1739, 6 томов, Lucae, 1739
- Модест де Сен-Амабль, Э. - Монархия Сент, Париж, 1670–1677 гг.
- Пикар, Бенуа (Le père); Histoire écclésiastique et politique de la ville et du diocèse de Toul, 1707 г.
- Parisse, Michel: Saint-Denis et ses biens en Lorraine et en Alsace: Bulletin Philologique et Historique jusqu'à 1610 du Comité des travaux Historiques et scientifiques, 1967 - Acte du 92e Congrès national des sociétés savantes tenu à Strasbourg et Colmar, VoL. 1 - Париж - Национальная библиотека, 1969 г.
- Рапп (аббат) - (бывший викарий Страсбургской епархии), Сен-Фульрад, chanoine de Saint-Denis Typographie E. Bauer, Страсбург, 1883, 258 страниц
- Sitzmann, Edouard: Dictionnaire de biographies des hommes célèbres de l'Alsace, Rixheim, Imprimerie F. Sutter 1 Cie, 1910
- Стокле, Ален: Autour de Fulrad de Saint-Denis (v.710-784) - Haute Etudes Médiévales et modernes, Librairie Droz SA, Genève, 695 страниц, 1993
- Тардиф, Жюль: Archives de l'Empire, Cartons des rois, 1866 (В этой книге анализируются и публикуются уставы Национального архива серии K, указанные в статье «Исторические памятники». Анализ этих деталей относительно Льепвра можно найти в the Inventa of des "Cartons des Rois") (Перепечатка Kraus Reprint, 1976. Введение по Л. Лаборду (Inventaires K 1 à 164)
- Тессье, Жорж: Recueil des actes de Charles II le Chauve, фолиант II, (861-877), Париж, 1952 г.
- Трибу де Морембер, Х. - Фульрад в: Dictionnaire de biographie française, Париж, 1979, сборник 1436-1437.
- Уилл, Роберт: Données Historiques et Archéologiques sur la prieurale romane de Lièpvre, в: Revue alsacienne d'archéologien d'art et d'histoire, 28, 1985, p. 83–98
- Уилл, Роберт: Le vitrail de Charlemagne à Lièpvre. Evocation d'une oeuvre d'art disparue, в: Cahier alsaciens d'archéologie, d'art et d'histoire 21, 1978, p. 87–101
- Wilsdorf, Ch .: Les destinées du prieuré de Lièpvre jusqu'à l'an 1000 в: Annuaire de la Société des amis de la bibliothèque de Sélestat, p. 120–134, 1963 г.
Безымянная работа автора:
- Die Tage des Vier und fechsunszwanzigften februars 1844 in Leberthale, Zu Schlettstadt, bei F. Helbig, Buchbruder - Strassburg, bei Schmidt und Bruder und Mariakitch, bei Gergard, Buchhanler, 30 страниц (Поговорите о наводнении в 1844 году)