Королевство Лимму-Эннареа | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1801–1891 | |||||||||
 Пять королевств оромо региона Гибе | |||||||||
| Капитал | Сакка | ||||||||
| Религия | Суннитский ислам | ||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||
| История | |||||||||
• Учредил | 1801 г. | ||||||||
• Присоединен к Эфиопской империи | 1891 г. | ||||||||
| |||||||||
Королевство Limmu-Ennarea был один из королевств в Gibe регионе в Эфиопии , которая возникла в 19 веке. Он разделял восточную границу с Королевством Джимма , южную границу с Королевством Гомма и западную границу с Королевством Гумма . За его северной границей лежали племена маха оромо . Джимма считался самым цивилизованным из королевств Гибб, население которого в 1880-х годах составляло от 10 000 до 12 000 человек. [1] Он был преобразован в ислам миссионерами из Харара в первой половине 19 века; CT Beke, писавший в 1841 году, сообщил, что его «царь и большинство его подданных - мусульмане». [2] Столица Лимму-Эннареа находилась в Сакке .
Это бывшее королевство расположено с севера на юг на высоте от 1500 до более 2000 метров (от 5000 до более 6500 футов) и покрыто лесами. По оценкам, в 1880 году население этого королевства составляло около 40 000 человек, включая рабов . [3] Однако это было после эпидемии чумы в конце 1840-х годов, и по оценкам Мордехая Абир, население до этого бедствия составляло около 100 000 человек. [4]
История [ править ]
Королевство Лимму-Эннареа было продолжением более старого королевства Эннареа , которое многие десятилетия успешно сопротивлялось Оромо , захватившему другие королевства, подчиненные эфиопскому императору, включая Бизамо и Конч . Несмотря на это, как отмечает Мохаммед Хассен, Эннареа в конечном итоге погрузилась в длительный период гражданской войны, и «к середине второй половины семнадцатого века у Эннарии не только не было единого лидера, но и ее враждующие лидеры, вероятно, больше сражались с каждым из них. кроме их общего врага ". [5] В 1704 году, когда император Иясу Великий провел кампанию к югу от реки Абай.и достиг Гонга, цитадели Эннареи на реке Гибе , он был встречен двумя соперничающими лидерами разваливающегося королевства. В годы, прошедшие после экспедиции Императора в Эннарею, враждующие правители постепенно бежали на юг, в Королевство Каффа . Оставшееся население Сидамо было поглощено оромо, которые на практике не делали различий по этническому происхождению для включения в свое общество. [6]
В конце концов могущественный военный лидер, Бофо, сын Боку, стал доминировать над Лимму Оромо своей военной доблестью и харизмой; Мохаммед Hassen датирует это событие между 1800 и 1802 [7] Он сформировал династическую связь с дочерью Abba Rebu , который вел свою родословную как ранее династии, правившей Ennarea, а также португальский солдат из Криштован да Гама «с армия, переехавшая жить в Эннарею. Абир также отмечает, что другая традиция гласит, что этот брак был политическим союзом между двумя соперничающими кланами, Саперами и Сигаро. В любом случае, из-за этого португальского влияния, короли Лимму-Эннареи называли себя суперами , в отличие от других королей гибе , которые использовали слово оромо.[ необходима цитата ] "Моти", который первоначально указывал на должность военного лидера (также называемого Абба Дула ) во время цикла его Гадаа .
В 1825 году Бофу отрекся от престола в пользу своего сына, Аббы Багибо , при правлении которого Лимму-Эннареа достигла пика своего существования. Из-за войн в соседнем Джимму купцы использовали торговый путь через его королевство, чтобы получить доступ к Каффе. Abba Bagibo предприняла совместные усилия для содействия этой торговли, как с полезными политиками (например, предлагая защиту от бандитов до торговцев, и более низких тарифов) , а также с принудительными те (требующими торговцами из Гондэр , Адвой , Derita и Дау встретиться со своими коллегами из Кафов и дальше на юг в Сакке).
Во время правления Аббы Багибо Королевство Лимму-Эннареа приняло ислам в качестве государственной религии. Когда католические миссионеры позже открыли миссию в королевстве в 1846 году, король сказал им, что «если бы вы приехали тридцать лет назад, не только я, но и все мои соотечественники, возможно, приняли вашу религию, но теперь это невозможно». [8]
Окончательный успех Джиммы в завоевании Бади-Фоллы в 1847 году вновь открыл торговый путь между Каффой и Шевой , который торговцы сочли гораздо лучшим маршрутом. Это также положило конец процветанию Лимму-Эннареа, несмотря на более поздние действия Аббы Багидо. После его смерти в 1861 году Абба Багидо сменил его «бездарный и фанатичный сын-мусульманин», который ускорил падение королевства. [9]
Лимму-Эннареа был обеспечен для Шевы Рас Гобана Дакче после решающей битвы при Эмбабо , без единого удара; однако, когда через несколько лет в середине 1880-х годов Рас Гобана отошел от власти, восстание охватило весь регион Гибе. [10] Деджазмач Вольде Гиоргис затем снова захватил королевство силой; Впоследствии Дежазмаш построил возле королевского дворца церковь, посвященную святому Маркосу. Абба Багибо, сын последнего царя Аббы Гомоли , обратился в христианство из- за политических преимуществ, изменил свое имя на Габра Селассие и стал фитаурари в Эфиопской империи. [11]
См. Также [ править ]
- Правители штата Гибе Лиму-Энария
Заметки [ править ]
- ^ Мордехай Абир, Эпоха князей: вызов ислама и воссоединение христианской империи, 1769-1855 гг. (Лондон: Longmans, 1968), стр. 81 год
- ^ Беке, "Уважение к географии Южной Абиссинии" , Журнал Королевского географического общества , 12 (1842 г.), стр. 86
- ^ CF Beckingham и GWB Huntingford, некоторые отчеты Эфиопии, 1593-1646 (Лондон: Hakluyt общество, 1954), стр lxxviiif..
- ^ Abir, Era князей , стр. 80
- ^ Мохаммед Хассен, Оромо Эфиопии: история 1570-1860 (Трентон: Red Sea Press, 1994), стр. 78
- ^ Этот процесс, называемый moggaasa , обсуждаются Mohammed Hassen, орома , стр. 21f, и везде .
- ^ Хассен, Оромо , стр. 103
- ^ Дж. Спенсер Тримингем, Ислам в Эфиопии (Оксфорд: Джеффри Камберледж для University Press, 1952), стр. 201.
- ↑ Эти абзацы основаны на повествовании Абира, Эра князей , стр. 77-93.
- ^ Hassen, оромо , стр. 199f
- ^ Beckingham, некоторые записи , стр. lxxxii
