Список национальных культурных ценностей на Филиппинах

Текущий логотип Филиппинского реестра культурных ценностей

В Treasures Национальных культурных декларации разрешаются в соответствии с Законом Национального наследия 2009 года и признаны в рамках культурных ценностей Филиппин правительством Филиппин.

Список включает все объявленные национальными культурными сокровищами Филиппин, включая материальное и нематериальное наследие. В настоящее время из 106 национальных культурных ценностей только три являются нематериальными. Заявления сделаны Национальной комиссией по культуре и искусству и другими культурными агентствами, такими как Национальный музей Филиппин , Национальная библиотека Филиппин и Национальный архив Филиппин . Любое филиппинское учреждение или лицо может номинировать культурную ценность для объявления о национальном культурном достоянии, независимо от того, является ли собственность частной или государственной. Если собственность является частной, собственность остается за частным владельцем и не может быть передана государству.

По состоянию на май 2018 года 75 национальных культурных ценностей размещены на Лусоне , 6 национальных культурных ценностей размещены в Мимаропе , 19 национальных культурных ценностей размещены в Висайских островах и 6 национальных культурных сокровищ размещены на Минданао . Архипелаге Сулув настоящее время не хранит никаких национальных культурных ценностей. Кроме того, в Национальном музее в Маниле (Лусон) хранятся различные национальные культурные сокровища, происходящие из Мимаропа, Висай и Минданао, такие как Коран Баянга. Количество национальных культурных ценностей в Национальном музее в Маниле варьируется из-за декларации об артефактах и ​​экофактах, размещенных в музее. Расхождения в декларациях NCT связаны с отсутствием Департамента культуры. В 2016 году в Конгресс был внесен законопроект о создании Министерства культуры, который, как ожидается, вступит в силу к началу 2019 года.

Классификация национальных культурных ценностей [ править ]

Национальные культурные сокровища Филиппин можно разделить на три группы: недвижимое наследие, движимое наследие и нематериальное наследие.

Недвижимое наследие включает в себя традиции и живые выражения, которые передаются из поколения в поколение в пределах определенного сообщества. Есть и другие подкатегории. Эти 7 подкатегорий: (1) церковные комплексы и колониальные укрепления; (2) комплексы мечетей и храмов; (3) места поклонения коренных народов или комплексы дамбана ; (4) современные и исторические резиденции; (5) структуры, относящиеся к промышленности, транспорту и общественным работам; (6) археологические памятники; и (7) разные конструкции и участки. По состоянию на май 2018 года 85 национальных культурных ценностей находятся в категории недвижимого наследия.

Подвижное наследие - это национальное культурное достояние под подвижным наследием, артефакты, которые считаются достойными сохранения для будущего. Далее классифицируются подкатегории: (1) древние документы или артефакты с доколониальными письменами; (2) археологические материалы; (3) этнические ремесла; (4) исторические материалы, принадлежащие историческим лицам, семьям или организациям; (5) картины; (6) скульптуры; и (7) письменные и другие литературные произведения. По состоянию на май 2018 года 18 национальных культурных ценностей находятся в списке передвижных памятников наследия, хотя одна из них содержит более 20 объектов наследия под названием `` артефакты и экофакты в Национальном музее в Маниле ''.

Нематериальное наследие - это традиции культурного наследия и живые выражения, которые передаются из поколения в поколение в пределах определенного сообщества. Пять подкатегорий этого наследия: (1) устные традиции и выражения, включая язык; (2) исполнительское искусство; (3) социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия; (4) знания и практики, касающиеся природы и вселенной; и (5) традиционное мастерство или традиция изготовления поделок, а не само ремесло. По состоянию на май 2018 года 3 национальных культурных сокровища относятся к категории нематериального наследия.

Объявлен список национальных культурных ценностей [ править ]

Официальное название NCT	Изображение	Текущее местоположение	Период	Описание	Ссылка
Маркер Алькаисерия-де-Сан-Фернандо 1762 г. (из Бинондо )		Национальный музей, авеню Падре Бургоса, Эрмита, Манила	1762 г.	Глубоко вырезанный в этом фарфоре piedra (китайский гранит), среди прочего, подробно описывается существовавшая в то время политика исключения для нехристианских китайских торговцев во время сезона дождей на Филиппинах в период испанского колониального периода.	[1]
Артефакты и экофакты из филиппинских археологических памятников		Национальный музей, авеню Падре Бургоса, Эрмита, Манила	Плейстоцен (707000 лет назад) - 15 век	К национальным культурным сокровищам относятся: (1) Погребальный кувшин Манунггула (2) Ритуальный горшок Калатагана (3) Антропоморфный погребальный кувшин Майтум № 13 (4) Четырехугольный погребальный кувшин Майтум (5) Ярлет Лета-Лета с зияющим ртом (6) Лета -Leta Footed Jarlet (7) Leta-Leta Presentation Dish (8) Pandanan-сине-белый фарфор XIV века (9) Сине-белая тарелка Lena Shoal с летающим слоном (10) Сине-белая банка Puerto Galera ( 11) Палаван Зооморфного уха подвеска (12) Cabalwan раннего чешуйчатый инструменты (13) Батангас Лихих фигурки (14) Mataas Шелл совок (15) Duyong оболочка Adze (16) Табуном Череп крышка (17) Табуном Мандибула (18) Табуном Голень Фрагмент (19 ) Череп Болинаос орнаментом в виде зубов (20) Золотая печать капитана генерала Антонио Морга (21) Смертельная маска Отона (22) Палеография Бутуана (23) Медная пластина Лагуны (24) Астролябия Сан-Диего (25) Погребальная ткань бантона (26) Селадон мариндукский сосуд (27) ) Лодка Бутуана Балангая (28) Тигель Бутуана	[1] [2]
Погребальный кувшин Манунггула				Этот манунггул-кувшин был найден в начале 1960-х годов в пещере Манунггул на мысе Липунн, Палаван . Это может относиться к периоду позднего неолита, который был примерно 890-710 гг. До н.э. Как на верхней, так и на нижней части кувшина выгравированы свитки. Крышка кувшина представляет собой лодку с двумя человеческими фигурами, олицетворяющими две души в путешествии в загробную жизнь. Лодочник сидит за фигурой, руки которой скрещены на груди. Положение рук - традиционная филиппинская практика, которую соблюдают при укладке трупа. Он считается работой мастера-гончара, что означает веру ранних филиппинцев в жизнь после смерти. [3]
Убийство губернатора Бустаманте и его сына : Феликс Ресуррексьон Идальго и Падилья		Национальный музей, авеню Падре Бургоса, Эрмита, Манила	1884 г.	Картина маслом на холсте изображает убийство губернатора Бустаманте , который хотел очистить коррумпированные пути правительства. Губернатор столкнулся с архиепископом Манилы и испанским священником Фернандо Дела Куэста, известным защитником коррумпированных чиновников на Филиппинах в испанскую эпоху. Это столкновение идеалов привело к тому, что Бустаманте задержал архиепископа, что раздражало различных священнослужителей, бесчинствовавших во Паласио дель Гобернадор . Застигнутый врасплох, Бустаманте был убит священнослужителями, а Дела Куэста был освобожден. Когда сын Бустаманте услышал эту новость, он бросился во дворец, но также был убит священнослужителями. Яркие изображения печального события принесли Идальго серебряную медаль на Exposición Nacional de Bellas Artes 1884 года в Мадриде, Испания .	[1]
Балангайс		Музей филиппинского народа, Амбанган, Либертад, город Бутуан	320	Балангаи - это огромные дощатые лодки, к которым примыкает резная доска, пропущенная через штыри и дюбеля. Впервые он был упомянут в 16 веке в Хрониках Пигафетты и известен как самый старый гидроцикл, найденный на Филиппинах. Форма лодки была усовершенствована раджахнатами Бутуана . Самый старый известный балангай был датирован углеродом 320 г. н.э. Лодки размещены и хранятся в различных учреждениях страны.	[1]
Барочные церкви Филиппин - приходская церковь Сан-Агустин и литургические объекты в ней		Уголок General Luna Real Streets, Интрамурос, Манила	1607	Церковь Сан-Агустин, или Иглесия-де-ла-Инмакулада Консепсьон-де-Мария-де-Сан-Агустин, - это римско-католическая церковь под эгидой Ордена Святого Августина , расположенная внутри исторического города-крепости Интрамурос в Маниле. В 1993 году он был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.	[1]
Картины Basi Revolt : Эстебан Пичаи Вильянуэва		Национальный музей, Виган-Сити , Илокос-Сур	1807 г.	На картине изображено восстание Баси, также известное как восстание Амбаристо, которое было восстанием, предпринятым с 16 по 28 сентября 1807 года. Им руководили Педро Матео и Саларого Амбаристо (хотя в некоторых источниках упоминается один человек по имени Педро Амбаристо). с его событиями, происходящими в современном городе Пиддиг в Илокос Норте. Это восстание уникально, поскольку оно вращается вокруг любви илоканцев к баси., или вино из сахарного тростника. В 1786 году испанское колониальное правительство экспроприировало производство и продажу баси, фактически запретив частное производство вина, что было сделано до экспроприации. Илоканцы были вынуждены покупать в государственных магазинах. Однако любящие вино илоканы в Пиддиге подняли восстание 16 сентября 1807 года, и восстание распространилось на близлежащие города, а бои продолжались неделями. Войска под командованием испанцев в конце концов подавили восстание 28 сентября 1807 года, хотя и с большой силой и потерями людей на проигравшей стороне. Серия из 14 картин Эстебана Пичаи Вильянуэвы о восстании Баси в настоящее время находится в Национальном музее Илокос-Сур в городе Виган.	[1]
Национальный памятник Бонифачо		Caloocan City Rotunda, Caloocan City, Метро Манила	1933 г.	Известный обычно как Монументо, это мемориальный памятник, созданный национальным художником Гильермо Толентино в память о филиппинском революционере Андресе Бонифачо , основателе и супремо Катипунана . Андрес Бонифачо боролся за независимость от политически и социально безжалостного колониального правления Испании. Памятник высотой 45 футов (14 м) с символическими изображениями и другими элементами, известный как « Клич Пугадлавина », признан одним из лучших памятников в мире.	[1]
Камарин-де-да-Вирхен		Приходская церковь Нуэстра-Сеньора-де-лос-Десампарадос , Санта-Ана, Манила	1720	Камарин-де-ла-Вирхен (Гардеробная Богородицы) - это часовня, расположенная за вторым уровнем ретабло, где помещено изображение Богоматери Покинутой. Он был построен примерно в то же время, что и церковь Санта-Ана, и сохранил многие свои черты. Из восьмиугольной сводчатой ​​ниши (hornacina), где стоит изображение Марии, действительно можно увидеть неф церкви. Его высокий арочный проем увенчан большой серебряной императорской короной (императорская корона). Ниже хорнацины находится полукруглая позолоченная платформа, которая, как говорят, является частью галеона, доставившего изображение Богоматери Покинутой из Валенсии, Испания , в Манилу - Санто-Кристо-де-Бургос. Деревянные ступеньки обрамляли платформу, по которой преданные поднимались, чтобы целовать изображение.	[1]
Кормление курицы Картина: Саймон Флорес		Национальный музей, авеню Падре Бургоса, Эрмита, Манила	1890 г.	Картина мастера Саймона Флореса, написанная маслом на холсте, изображает мать и дочь, пойманных на кормление цыплят в банальной обстановке. Картина считается переходом от миниатюристической школы доморощенных портретистов XIX века к идиллическим картинам академических мастеров американского периода.	[1]
Нуэстра-сеньора-де-ла-Соледад-де-Порта-Вага		Епархиальная святыня Пресвятой Богородицы Порта Вага , город Кавите , Кавите		Изображение Богородицы в рамке было найдено на пляже у залива Каньякао рыбаками и местными жителями, работающими в Королевском арсенале Кавите, которые регулярно проходят через Врата Ваги. Они нашли его недалеко от места ее явления прошлой ночью. Картина была доставлена ​​приходскому священнику, который временно установил ее в приходской церкви. В конце концов, Эрмита-де-Порта-Вага (Часовня Ворот Ваги) была построена вдоль стен порта, которая в течение трех столетий служила Храмом Богоматери Одиночества.	[1]
История настенной живописи Манилы: Карлос В. Франциско		Мэрия Манилы , Эрмита, Манила	1968 г.	Самая известная картина народного художника Ботонга Франсиско . Эта серия картин, официально известная как «Филиппинская борьба на протяжении всей истории», документирует историю Филиппин от доколониального Тондо до конца американского колониального периода в 1946 году.	[1]
Международный научно-исследовательский институт риса Автор: Висенте Манансала		Национальный музей, авеню Падре Бургоса, Эрмита, Манила	1962 г.	Двойные фрески национальных художников Висенте Манансала - это беззаботное повествование о сельской жизни Филиппин. Один - радостная смесь труда пастельных тонов; сцены рыбалки и посадки риса расположены по бокам с двух сторон, в то время как в центре, в качестве фокуса, изображена женщина, купающая ребенка. Вторая картина представляет собой спектакль о гулянии в маленьком городке: слева - игра в сипа , национальный вид спорта; справа - двое мужчин, соревнующихся в гонке Карабао . На полотне холста изображена толпа людей, наблюдающих за двумя петухами в петушином бою в воздухе .	[1]
Национальный памятник Хосе Ризалу		Парк Ризал , Эрмита, Манила	1913 г.	Ранее известный как Девиз Стелла (путеводная звезда), памятник представляет собой мемориал в парке Ризал, построенный в честь казненного филиппинского националиста Хосе Ризаля. Памятник представляет собой стоящую бронзовую скульптуру Ризала с обелиском, установленную на каменном основании, внутри которого погребены его останки. Мемориальная доска на фасаде постамента гласит: «В память о Хосе Ризале, патриоте и мученике, казненном на Багумбаянском поле 30 декабря 1896 года. Этот памятник посвящен народом Филиппинских островов». Широко распространено мнение, что останки Ризала или, по крайней мере, его части находятся под самим памятником.	[1]
Бамбуковый орган Las Piñas		Церковь Лас-Пиньяс , проспект Диего Сера, город Лас-Пиньяс, метро Манила	1824 г.	Бамбуковый орган - церковный орган XIX века с уникальными органными трубами; они почти полностью сделаны из бамбука. Он был завершен в 1824 году отцом Диего Сера. Орган по-прежнему остается единственным успешно построенным бамбуковым органом в мире.	[1]
Марадика Коран из Баянга (из Ланао дель Сур)		Национальный музей, авеню Падре Бургоса, Эрмита, Манила	Необъявленный	Эта книга является старейшим известным Кораном (Кораном), написанным на Филиппинах. Он принадлежал султану Баянга в Ланао-дель-Сур и был скопирован Саидной, одним из первых хаджи с Филиппин. Считается, что Коран Баянга является одним из немногих экземпляров, переведенных на неарабский язык, то есть на языке малайской семьи и написанных от руки арабской каллиграфией. Книга была изъята правительством в эпоху военного положения после того, как первая леди оценила ее по достоинству. Затем он размещался в президентском дворце. После свержения диктатуры книга была помещена в Национальный музей.	[1]
Исторический памятник Метрополитен-театр		Liwasang Bonifacio , Padre Burgos Avenue, Эрмита, Манила	1931 г.	Также известный как Tanghalang Pangkalakhan ng Maynila, или более известный как MET, театр представляет собой филиппинское здание в стиле ар-деко, которое находится недалеко от сада Механ возле Центрального почтамта Манилы . Он был спроектирован архитектором и народным художником Хуаном М. Арельяно . Здание было одним из главных культурных сооружений в американскую эпоху. В настоящее время здесь ведутся реставрационные работы.	[1]
Скульптура Месть Матери		Национальный музей, авеню Падре Бургоса, Эрмита, Манила	1894 г.	Скульптура «Месть матери» из терракоты (глины) является аллегорическим изображением того, что происходило на Филиппинах во время испанского колониального периода. На фотографии собака-мать пытается спасти своего беспомощного щенка от укуса крокодила. Мать-собака представляет «мать Филиппин» и патриотов, которые делают все возможное, чтобы спасти беззащитных соотечественников - щенка - от жестокости испанцев в лице крокодила. Его изготовил герой-революционер Хосе Ризал во время ссылки в Дапитане .	[1]
Парк Пако (Муниципальный город Манила и Капилья-де-Сан-Панкрацио)		San Marcelino Street, Пако, Манила	1822 г.	Кладбище-парк - это рекреационный сад, который когда-то был муниципальным кладбищем Манилы, построенным доминиканцами во время испанского колониального периода. Кладбище изначально было построено из-за эпидемии холеры в начале 19 века. Герой революции Хосе Ризал был впервые похоронен в парке после казни.	[1]
Историческая достопримечательность церкви Сан-Себастьяна		Plaza del Carmen, Quiapo, Манила	1891 г.	Это здание, также известное как Basílica Menor de San Sebastián, является малой римско-католической базиликой в ​​Маниле и резиденцией прихода Сан-Себастьяна. Это прекрасный пример возрождения готической архитектуры на Филиппинах, поскольку это единственная цельностальная церковь на Филиппинах. Материалы, использованные для его строительства, были импортированы из Европы по морским торговым путям в конце 19 века. Хотя первая церковь была построена в 1621 году из дерева, но сгорела во время восстания в Китае. Затем он был перестроен из кирпича в 1851, 1863 и 1880 годах, но все они были разрушены землетрясениями и пожарами. Благодаря этому опыту стальная конструкция была признана лучшей.	[1]
Музей Санта-Ана		Церковь Санта-Ана, Санта-Ана, Манила	1725	К церкви Санта-Ана примыкает женский монастырь, который также был построен в то же время, что и церковь, под руководством о. Висенте Инглес. Первый этаж - монастырь из камня и глиняной плитки, окружающий патио с травой. Над монастырем находится деревянный коридор с капизами и стеклянными окнами и высокими дверями, ведущими в каюту священника, чердак для хора и комнату, ранее использовавшуюся как библиотека. В 1966 году Национальный музей Филиппин провел археологические раскопки во внутреннем дворике и на кладбище, в результате чего было обнаружено 71 человеческое захоронение, датируемое концом 11-14 веками из связанной китайской керамики, обнаруженной вместе с могилами. Большая часть собранных данных о доиспанской культуре Санта-Ана (известного как древнее поселение Намаян) привело к созданию во внутреннем дворике музея.	[1]
Церковь Санто-Доминго		537 Quezon Ave, Santa Mesa Heights, Кесон-Сити, Метро Манила	1954 г.	Также известный как Национальная святыня Пресвятой Богородицы Святого Розария Ла-Наваль-де-Манила, это самая большая церковь в Метро Манила и одна из самых больших церквей в Азии. Это массивный церковный комплекс, который включает в себя дом филиппинских доминиканцев, что делает его центром деятельности доминиканцев на архипелаге и филиппинских доминиканцев, которые были отправлены в другие части мира.	[1]
Сполиариум : Хуан Луна		Национальный музей, авеню Падре Бургоса, Эрмита, Манила	1884 г.	Картина маслом на холсте филиппинского художника Хуана Луны была впервые представлена ​​на Exposición Nacional de Bellas Artes в 1884 году в Мадриде, Испания, где получила золотую медаль. В 1886 году он был продан провинциальному правительству Барселоны за 20 000 песет. В настоящее время она висит в главной галерее на первом этаже Национального музея изящных искусств в Маниле и считается филиппинским художественным сообществом самой ценной картиной, созданной филиппинским мастером-живописцем.	[1]
Укрепления Манилы: Интрамурос и форт Сан-Антонио-Абад		Интрамурос и малат, Манила	16-ый век	Интрамурос также называют городом-крепостью, и во времена испанского колониального периода был синонимом города Манила. Другие города и пригороды, расположенные за стенами, называются «extramuros», что по-испански означает «за стенами». Это было резиденцией правительства и политической власти, когда Филиппины были составной частью Испанской империи. Он также был центром религии, образования и экономики. Стандартный образ жизни в Интрамуросе стал стандартным образом жизни на Филиппинах. Манильские галеоны, которые плавали по Тихому океану в течение 250 лет, доставляли товары в Интрамурос (Манила) и Акапулько, Мексика, и обратно.	[1]
Парижская жизнь Хуана Луны		Национальный музей, авеню Падре Бургоса, Эрмита, Манила	1892 г.	Также известная как Interior d'un Cafi, это импрессионистическая картина маслом на холсте мастера художника Хуана Луны. Картина иллюстрирует парижский период Луны, время, когда его стиль отошел от «темных цветов академической палитры». и стал «светлее по цвету и настроению» из-за его пребывания в Париже с 1882 по 1893 год.	[1]
Карлос В. Франциско " Прогресс медицины на Филиппинах"		Национальный музей, авеню Падре Бургоса, Эрмита, Манила	1953 г.	«Прогресс медицины на Филиппинах» включает четыре картины маслом на холсте, выполненные народным художником Карлосом В. Франциско в 1953 году, которые были заказаны для главного вестибюля Филиппинской больницы общего профиля в Маниле. Картины изображают развитие медицины на Филиппинах до середины 20 века.	[1]
Una Bulaqueña Автор картины: Хуан Луна		Национальный музей, Манила	1895 г.	Картина маслом на холсте, также известная как La Bulaqueña, буквально «женщина из Булакана», представляет собой «безмятежный портрет» филиппинской женщины в традиционном филиппинском платье Марии Клары , состоящем из четырех частей, а именно camisa, saya (длинная юбка), panuelo (покрышка шеи) и tapis (верхняя юбка до колен). Название платья является эпонимом Марии Клары, героини метиса из романа филиппинского героя Хосе Ризаля « Noli Me Tangere» . Женская одежда на картине является причиной того, что шедевр поочередно называют Марией Кларой.	[1]
Документы Университета Санто-Томас-Байбайин		Университет Санто-Томаса , Сампалок, Манила	1613	Документы UST Baybayin - это два земельных документа 17-го века, написанные байбайном , древним филиппинским слоговым письмом или суят. Первый документ был написан в 1613 году, а второй - в 1625 году. Это первый документ, объявленный национальным культурным достоянием.	[1]
Главное здание Университета Санто-Томаса , Центральная семинария , Арка веков и открытые пространства		Университет Санто-Томаса, бульвар Испании, Манила	1611	Сам университет Санто-Томаса (UST) был основан в 1611 году и является старейшим из сохранившихся университетов в Азии. Раньше университет располагался в Интрамуросе, но большая часть его зданий была разрушена во время Второй мировой войны. В 1927 году главное здание СТЮ было восстановлено на его нынешнем месте. В Центральной семинарии, основанной в 1933 году, в настоящее время находится приходская церковь Сантисимо Росарио с центральной семинарией и факультетами церковных исследований . Арка веков, впервые построенная в 1680 году, была перенесена в новый кампус в 1954 году с использованием уцелевших частей арки. Наконец, открытые пространства известны историческими событиями, которые произошли в их владениях, такими как четыре визита папы на Филиппины.	[1]
Рисовые террасы Ифугао		Банауэ , Ифугао	Необъявленный	Рисовые террасы Ифугао демонстрируют замечательную способность человеческой культуры адаптироваться к новым социальным и климатическим нагрузкам, а также реализовывать и развивать новые идеи и технологии. Уход за живыми рисовыми террасами отражает в первую очередь совместный подход всего сообщества, основанный на детальном знании богатого разнообразия биологических ресурсов, существующих в агроэкосистеме Ифугао, точно настроенной годовой системы с учетом лунных циклов, зонирования и планирования, обширных сохранение почвы и овладение комплексным режимом борьбы с вредителями, основанным на обработке различных трав в сопровождении религиозных ритуалов. В 1995 году пять кластеров рисовых террас были внесены в список первых культурных ландшафтов, включенных в международный список.	[1]
Пещеры мумий		Кабаян , Бенгет ; Сагада и Алаб, Бонток	100 г. до н.э.	В различных областях горного хребта Кордильеры есть пещеры, наполненные мумиями. Наиболее значительные из пещер в Kabayan , Sagada и бонтках .	[1]
Приходская церковь Санта-Каталина-де-Алехандрия		Тайюм , Абра	1803 г.	Это церковь XIX века в стиле барокко, известная как Таюмская церковь, расположена в Брги. Побласьон, Тайюм, Абра. Приходская церковь, находящаяся под патронатом Святой Екатерины Александрийской , находится в юрисдикции Римско-католической епархии Бангуеда .	[1]
Петроглифы Алаба		Бонток, Горная провинция	Необъявленный	Петроглифы Алаба - это древние фигуры, вырезанные на горных стенах доколониальными людьми Бонтока. Петроглифы - самые важные древние наскальные рисунки в Кордильерах и самые старые в Северном Лусоне.	[1]
Каменный сельскохозяйственный календарь		Дап-ай, Гидай, Бесао, Бонток	Необъявленный	Каменный календарь - один из самых загадочных артефактов в горах Кордильер. Это свидетельство точного научного воззрения древних людей Агава на цикл погодных явлений, земледелия и небесных тел.	[1]
Худхудские песнопения Ифугао		Кайнган, Ифугао	неизвестный	Худхуд состоит из повествовательных песнопений, традиционно исполняемых сообществом Ифугао. Эти песнопения практикуются в сезон посева риса, во время сбора урожая, а также на поминках и ритуалах. Нет никаких следов того, когда возникли эти песнопения. Худхуд состоит из более чем 200 песнопений. Каждое песнопение разделено на 40 эпизодов. Полное чтение может длиться несколько дней. Поскольку культура Ифугао является супружеской. В общине жена обычно принимает основное участие в песнопениях. Если у жены есть брат, то брат занимает более высокое положение, чем ее муж. [4]Язык рассказов изобилует образными выражениями и повторами, а также использует антонимы, метафоры и звукоподражания, что очень затрудняет транскрипцию. Таким образом, письменных выражений этой традиции очень мало. В песнопении рассказывается о героях предков, обычном праве, религиозных верованиях и традициях, а также отражается важность выращивания риса. Эпическое песнопение было внесено в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в 2008 году.	[1]
Погребальные пещеры		Ситио Алабок, Барангай Камбали, Багулин, Ла Юнион			[1]
Мыс Бохадор Маяк Историческая достопримечательность		Бургос, Илокос Норте	1892 г.		[1]
Церковь Нуэстра-Сеньора-де-Манаоаг		Манаоаг, Пангасинан	1701		[1]
Сторожевые башни La Union		Луна, Ла-Юнион			[1]
Секция метисов, дом отца Хосе Бургоса и Леоны Флорентино		Виган, Илокос-Сур			[1]
Церковь Паоай		Паоай, Илокос Норте	1710 г.	Церковь внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .	[1]
Приходская церковь Святого Андрея		Бакарра, Илокос Норте	1782	Самым важным сооружением церковного комплекса является падающая башня, которая является самой старой частью комплекса.	[1]
Приходская церковь Святых Петра и Павла		Каласиао, Пангасинан	1852 г.		[1]
Приходская церковь Сан-Гильермо-де-Аквитания		Магсингал, Илокос-Сур			[1]
Приходская церковь Санта-Каталина-де-Алехандрия		Луна, Ла-Юнион	1741		[1]
Церковный комплекс Нуэстра-Сеньора-де-ла-Асунсьон		Санта-Мария, Илокос-Сур	1765	Церковный комплекс внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .	[1]
Сторожевые башни Северного Илокоса (6)		Провинция Илокос		Включает сторожевые башни в Бадоке в Барангае Лингасай, Курримао в Барангае Побласьон Уно, Курримао в Барангае Торре, Колокольню собора Сан-Гильермо в Лаоаге, Бакарру в Барангае Натба, Пасукине в Барангае Пуйупуйане	[1]
Сторожевые башни Илокос-Сур (4)		Провинция Илокос		Включает сторожевые башни в Сантьяго в Барангае-Сабангане, Сан-Эстебан в Барангае-Батерия, Нарвакан ​​в Барангае-Сульвеке, колокольню церкви Сан-Агустин	[1]
Церковь Сан-Маттиас, Тумауини		Тумауини, Изабела	1783 г.		[1]
Приходская церковь Сан-Карлос-Борромео		Махатао, Батанес	1873 г.	Также известная как церковь Махатао, первая церковь была построена в 1787 году. К 1789 году деревянная церковь была заменена каменной. Когда тайфун обрушился на острова Батанес в 1872 году, церковь была повреждена и в 1873 году была заменена более сложной каменной церковью, которая по-прежнему является нынешней церковью Махатао. На фронтоне фасада расположена колокольня эспадана, один из колоколов которой датирован 1874 годом. У церкви неравномерная толщина стен из-за добавления ступенчатых контрфорсов и даже контрфорсов. Его интерьеры, оформленные в стиле барокко, демонстрируют растительные орнаменты в виде солнечных лучей, окрашенные в полихромию и позолоту, что придает скульптурам золотое сияние.	[1]
Приходская церковь Сан-Раймундо-де-Пеньяфорте		Ризал (Малауэг), Кагаян	1617	Также известная как церковь Малауэга и церковь Ризала, церковь 17-го века, расположенная в Брги. Поблацион, Ризал, Кагаян выполнены в стиле барокко. Церковь, построенная в основном из обожженного кирпича, уникальна среди других церквей испанской эпохи, построенных доминиканцами в регионе долины Кагаян, благодаря своим меньшим размерам и новому дизайну. Кирпичная кладка церкви была описана как «бесплатная» и источает землистый вид. Внимание на фасаде сосредоточено на главном арочном портале, который обрамляет оштукатуренная белая стена, увенчанная небольшим треугольным фронтоном.	[1]
Церковный комплекс Сан-Висенте-Феррер и мост Дамполь в Дюпакс-дель-Сур		Дюпакс-дель-Сур, Нуэва-Бискайя	1776 г.	Церковный комплекс Сан-Висенте-Феррер, также известный как церковь Дюпакс и церковь Дюпакс-дель-Сур, представляет собой барочную церковь 18-го века, расположенную в Брги. Допай, Дюпакс-дель-Сур, Нуэва-Бискайя. Приходская церковь, находящаяся под защитой Святого Винсента Феррера, находится под юрисдикцией Римско-католической епархии Байомбонг.	[1]
Приходская церковь Сан-Андрес-де-Масинлок		Масинлок, Замбалес	18-ый век	Церковь XIX века в стиле барокко находится в Брги. Южный Побласьон, Масинлок, Замбалес, Филиппины. Приходская церковь во имя святого апостола Андрея находится в ведении римско-католической епархии Ибы. Церковная структура выделяется среди церквей испанской эпохи в регионе Центрального Лусона тем, что была построена из кораллового камня, а не из сырцового камня.	[1]
Приходская церковь Сантьяго Апостол, Бетис		Бетис, Пампанга	1770	Церковь в стиле барокко, расположенная в Бетисе, Гуагуа в Пампанге, Филиппины, под римско-католической архиепископией Сан-Фернандо. Церковь была основана в 1607 году и посвящена апостолу святому Иакову. Он был разрушен пожаром и был восстановлен в нынешнем виде в 1770 году.	[1]
Приходская церковь Санта-Моники		Миналин, Пампанга	1834 г.	Четырехвековый приход Миналин в Барангае-Сан-Николас - одна из первых 20 миссий августинцев, прибывших на Филиппины. В оформлении церкви использованы мотивы, отражающие доиспанская культура. Шпили, украшающие колокольни, изображают мавританскую архитектуру, намекающую на старую исламскую веру ранних Миналеньос. Ни у одной из других 20 миссионерских церквей нет подобных мотивов. Зарождающееся барокко отличается умеренными декоративными чертами. Есть несколько примеров этого стиля в церквях, построенных в 18 веке или ранее, например, в Бетисе, Липе, Сан-Висенте, Кандоне, Магсингале и Саррате. Строительство церкви началось в 1764 году, а закончилось в 1834 году.	[1]
Ang Simbahan ng Tayabas (Церковь Таябас)		Тайабас, Кесон	1894 г.	Влияние китайской архитектуры на Таябас присутствует в дизайне базилики Таябас. Статуи львов перед зданием указывают на влияние китайских торговцев до испанской колониальной эпохи. [5] Херувимов в каменных рельефах, играющих на лютне, тромбоне, барабане и трубе, можно увидеть во внутреннем дворике церкви. [6] Его фасад почти эклектичен и был добавлен в церковь во время ремонта. [7] Необычное трехэтажное расположение фасада включает в себя вход с двумя нишами в стиле мудехар . Окна хорового лофта и центрального окна второго этажа покрыты капизными ракушками . [7]Уровни разделены горизонтальными полосами и изображениями ангелов и нескольких святых, включая Святого Франциска Ассизского , Святого Доминика и Святого Диего Алькала . [7] На верхнем ярусе высеченные из камня статуи архангелов Михаила, Гавриила и Рафаэля. [6]	[1]
Ангонские петроглифы		Бинангонан, Ризал	2000 г. до н.э.	Angono Petroglyphs находится в неглубоком каменном убежище. Его размеры 63 метра в ширину, 8 метров в глубину и максимальную высоту 5 метров. Он образовался в результате разломов и образовался в вулканической почве в четвертичный период. Есть 127 рисунков в виде одушевленных и статичных фигур круглой или куполообразной головы на вершине V-образного туловища, распределенных в горизонтальной плоскости на площади каменной стены размером 25 метров на 3 метра. Только 51 из 127 рисунков различимы. Из-за сложности и множества рисунков предполагается, что рисунки на скале были созданы не только одним человеком. Широко распространено мнение, что фигуры, нарисованные на стенах, используются в лечебных целях, так как это место представляет собой дамбану.. Исследователи утверждали, что фигуры были лечебными и религиозными по своему назначению, поскольку они были созданы предками, чтобы переносить болезнь ребенка на известняковую стену, тем самым исцеляя ребенка от недугов. [8]	[1]
Приходская церковь Сан Грегорио Маньо		Маджайджай, Лагуна	1649	Романская церковь Majayjay [9] является {{новообращенный | длинные фт, {{новообращенный | | 60 | 17 м | м | футов в ширину и {{новообращенный | м футовые высокие | 16,5 | м. Его фасад состоит из трех уровней, каждый из которых имеет пропорциональный масштаб и увенчан треугольным фронтоном с круглым окном. [5] Центральный неф состоит из огромной деревянной двери главного портала, хоровых окон мансарды и ниши святого . В интерьере есть ретабло мэра и четыре других небольших ретабло с замысловатым дизайном. Пол выложен азулежо, а стены сохранились с некоторыми изменениями. Пятиэтажная квадратная колокольняс конической крышей [10] и баллустрированными окнами на каждом многоугольном уровне соединяется с лангит-лангитаном , кошачьей дорожкой над потолком, которая ведет к переходу через трансепт . [8] Колокольня имеет арочные окна, каждое с колоколом, украшенным украшениями, и большим старинным колоколом наверху. [5] Он также имеет большую боковую дверь с правой стороны церкви.	[1]
Археологические раскопки Пила		Пила, Лагуна	12 век		[11]
Приходская церковь Сан-Ильдефонсо		Танай, Ризал	1783 г.		[1]
Изображение Нуэстра Сеньора дела Соледад де Порта Вага		Кавите Сити, Кавите	1667	Декларация включает «нематериальные свойства, присущие культурному значению картины».	[11]
Приходская церковь Успения Богородицы		Марагондон, Кавите	1714 г.		[1]
Приходская церковь Непорочного зачатия		Балаян, Батангас	1795		[1]
Священное искусство приходской церкви Сантьяго Апостол (4 картины на месте)		Паэте, Лагуна			[1]
Исторические мосты Таябас		Тайабас, Кесон	1793–1854 гг.	Исторические мосты уникальны, поскольку под каждым из них глифы, выгравированные филиппинцами-революционерами, которые были вынуждены строить мосты с помощью принудительного труда, санкционированного Испанией, добавили свои следы революции на каменных сооружениях. Эти мосты включают, помимо прочего: Пуэнте-де-Алитао, Пуэнте-де-Рейна-Исабель II, Пуэнте-де-Дон Франсиско де Асис, Пуэнте-де-ла-Принсеса, Пуэнте-дель-Лакаван, Пуэнте-дель-Мате, Пуэнте-де-ла-Эсе, Пуэнте-де-лас-Деспедидас, Малагонлонг. Мост.	[1]
Собор Сан-Хосе		Ромблон, Ромблон	17-го века	Собор - одна из старейших церквей страны. Он хорошо сохранился жителями города.	[1]
Филиппинские палеографы (Хануно, Билд, Тагбануа и Пала'ван)		Миндоро и Палаван		Четыре шрифта были внесены в программу ЮНЕСКО «Память мира» под названием «Филиппинские палеографы» (Хануно, Буид, Тагбануа и Пала'ван).	[1]
Пещерный комплекс Табон во всех Липууне		Липуун-Пойнт, Кесон, Палаван		Пещеры Табон расположены в Кесоне, Палаван. Исследования, проведенные в пещерах Табон, были проведены Робертом Б. Фоксом в период с 1962 по 1966 годы. Команда обнаружила более 1500 погребальных кувшинов. Самой большой находкой в ​​пещерах Табон был череп, который был черепной крышкой Табонского человека. По данным археологов, от 50 000 до 70 000 лет назад здесь жили живые жители. [12]	[1]
Петроглифы Тау'т Бату		Кесон, Палаван			[1]
Форты-близнецы Ромблона (Фуэрса-де-Сан-Антонио и Фуэрса-де-Сантьяго)		Ромблон, Ромблон	17-го века	Два форта были построены в 17 веке, чтобы способствовать расширению Испанской империи на Филиппинах. Оба хорошо сохранились.	[1]
Руины Кагсавы - Церковь Кагсауа		Дарага, Албай	1724	Нынешние руины относятся к строению церкви 1724 года, которое было охвачено извержением вулкана в 1814 году. Первоначальное строение было построено в 1587 году.	[1]
Историческая достопримечательность церкви Табако		Ризал-стрит, Табако-Сити, Албай	1879 г.	Основанная в 1664 году, нынешняя церковь была построена светскими властями в 1864 году и завершена в 1879 году.	[1]
Симбахан Дарага		Дарага, Албай	1773	Церковь известна своим фасадом в чурригереском архитектурном стиле, который является прекрасным образцом архитектуры барокко . Фасад и его стены сложены из вулканических пород, которыми богата местность. [13] [14] Современный белый фасад - это результат известкового покрытия для защиты от порчи. [15]	[1]
Барочные церкви Филиппин - Приходская церковь Санто-Томас-де-Вильянуэва в Миагао		Барангай Такас, Миагао, Илоило	1797	Церковь внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . Общий архитектурный стиль церкви соответствует романскому стилю барокко. Его охристый цвет обусловлен материалами, из которых построена церковь: саманом, яйцом, кораллами и известняком. Фундамент церкви имеет глубину 6 метров, а массивные каменные стены толщиной 1,5 метра усиливаются за счет использования аркбутанов толщиной 4 метра в качестве защиты от захватчиков моро, как это предусмотрено Королевским указом 111 от 1573 года (Закон Индии).	[1]
Исторический памятник церкви Санта-Моники		Панай, Чапиз	1884 г.	Обычно известная как церковь Панай, она была первоначально построена в 1774 году и перестроена в 1884 году после того, как бывшее строение было повреждено тайфуном. У церкви необычно большой колокол, самый большой в стране.	[1]
Приходская церковь Сан-Хоакин, Илоило		Сан-Хоакин, Илоило	1869 г.	Ключевыми особенностями церкви являются три ретабло из резного известняка, которые ранее были полихромными, резной фронтон, на котором изображены народные изображения победы испанцев над маврами в битве при Тетуане, Марокко, а также прилегающие к нему обширные руины, где находились духовка колодец и килин для запекания можно найти.	[1]
Римско-католическое кладбище (Кампосанто)		Сан-Хоакин, Илоило	1892 г.	Сан-Хоакин-Кампо-Санто - католическое кладбище, расположенное в городе Сан-Хоакин-ин-Илоило.	[1]
Историческая достопримечательность церкви и монастыря Санта-Барбары		Санта-Барбара, Илоило	1845 г.	Основанная в 1760 году, церковь была завершена в 1845 году. Общий стиль церкви можно рассматривать как неоклассический с неукрашенным передним фасадом. Плоскость лицевого фасада разделяют четыре комплекта тосканских пилястр. Центральная часть содержит главный вход, а конечные части содержат две ниши для икон Пресвятой Богородицы и Святого Сердца Иисуса.	[1]
Историческая достопримечательность церкви Баклайон		Баклайон, Бохоль	1727	Первоначально основанная в 1596 году, нынешняя церковь была завершена в 1727 году. Церковь, построенная из коралловых камней, представляет собой крестообразную (крестообразную) церковь, стык или перекресток которой увенчан пирамидальной стеной. Это предварительный объект ЮНЕСКО.	[1]
Филиппинские церкви в стиле барокко (пристройка) - Церковный комплекс Патросинио-де-Мария - Историческая достопримечательность церкви Болджун		Болджун, Себу	1783 г.	Обычно известная как церковь Болджун, это римско-католическая церковь, посвященная Богоматери Патросинио. Его ранняя церковь была построена в 1599 году, но была разрушена множеством бедствий. Его нынешнее строение было построено в 1783 году. Оно внесено в список памятников ЮНЕСКО.	[1]
Барочные церкви Филиппин (пристройка) - Церковный комплекс Сан-Исидро Лабрадор, Лази (Сикихор)		Лази, Сикихор	1884 г.	Обычно известная как церковь Лази, это римско-католическая церковь в муниципалитете Лази, Сикихор. Основанное в 1857 году, нынешнее строение было завершено только в 1884 году. Церковь построена из морского камня и дерева и относится к неоклассическому стилю. Он имеет две кафедры и сохранил оригинальные ретабло и деревянные украшения. Это предварительный объект ЮНЕСКО.	[1]
Сторожевые башни Бохола		Марибожок, Дауис, Панглао, Памилакан, Лоай и Балилихан, Бохол	17 век - 18 век	Шесть сторожевых башен Бохола признаны национальными культурными сокровищами. К ним относятся Сторожевая башня Пунта-Крус в Марибоджоке, Сторожевая башня Дауиса в Дауисе, Сторожевая башня Панглао в Панглао, Памилаканская сторожевая башня в Баклайоне, Сторожевая башня Лоай в Лоа и Сторожевая башня Балилихана в Билилихане.	[1]
Исторический памятник церкви Пресвятой Троицы		Лоай, Бохол		Церковь расположена в Лоай. Его сторожевая башня также является национальным культурным достоянием под «Сторожевыми башнями Бохола».	[1]
Приходской церковный комплекс Нуэстра-Сеньора-де-ла-Лус, Loon		Гагара, Бохол	1864 г.	Нынешнее строение было завершено в 1864 году, хотя оно было основано в 1753 году. Церковь представляет собой широкий прямоугольный план с внутренним трансептом и перекрестком, увенчанным четырехугольной пирамидой. По обе стороны трансепта есть контрфорсы. В отличие от других церквей Бохола, у него нет фасада-портика.	[1]
Приходская церковь Сан-Агустин		Баконг, восточные негры	1850 г.	В церкви самая высокая колокольня в провинции. Он также имеет самый старый главный алтарь с позолотой и расписными фризами в провинции. Алтарь и орган были привезены из Сарагосы, Испания, и установлены в 1898 году, незадолго до того, как в Восточных Негро вспыхнула революция против Испании.	[1]
Приходская церковь Сан-Педро и Сан-Пабло Лобок		Лобок, Бохол	1734	Основанная в 1596 году, нынешнее строение было завершено в 1734 году. Церковь является предварительным объектом ЮНЕСКО.	[1]
Приходская церковь Святого Креста Марибожока		Марибойок, Бохоль		Основанная в 1767 году, нынешняя структура была завершена в 1872 году. Церковь Марибойока напоминала крест или крестообразную форму с низкой четырехгранной пирамидальной крышей и восьмиугольным куполом. Стены были последовательно разделены на толстые и тонкие части, украшенные мелко ограненными коралловыми камнями по бокам.	[1]
Приходская церковь Санто-Ниньо-де-Кортес		Кортес, Бохол	19 век	Церковь построена из ограненных коралловых каменных блоков. Перед старым фасадом находится портик, а дверной проем обрамляет цветочная резьба. Потолки украшены фресками. Главное ретабло состоит из витых соломоновых колонн и обильно вырезанных фланцев в стиле барокко.	[1]
Приходской церковный комплекс Сан-Николас-де-Толентино и руины Эрмита		Димиао, Бохоль	19 век	Перед зданием церкви находится башня с изображением Святого Сердца Иисуса, где совершаются «хугос» во время обрядов рассвета ( салубонг ) Пасхального воскресенья. Он отмечен двумя колокольнями по обе стороны от переднего фасада церкви и посвящен Сан-Николасу Толентино.	[1]
Комплекс храма Успения Пресвятой Богородицы и его литургические объекты		Дауис, Бохоль	1697	Церковь была построена Бохоланосом в условиях принудительного труда, навязанного испанцами. Он построен из твердых пород или камней, а стены украшены картинами. Есть башня с колоколом, за церковью еще одна башня и небольшой колодец. Заявленный в Shrine в 2004 году, и Национальный культурных ценностей Филиппин со стороны Национального музея Филиппин на 2011 разрушилась в 2013 году в связи с 2013 Бохол землетрясения , и оказалось - более в 2017 году во время фиесты.	[1]
Филиппинские церкви в стиле барокко (пристройка) - Церковь Ла Инмакулада Консепсьон, Гуйуан (Самар)		Гуйуань, Восточный Самар	1844 г.	Церковь Гуйуань расположена внутри форта . Он хорошо известен своим обширным орнаментом из ракушек в интерьере. [16] Исследования показали, что использовались по крайней мере восемь типов ракушек. До его разрушения у него все еще есть две тщательно вырезанные двери из трех дверей. Главная дверь на входе украшена изысканной резьбой с изображением Двенадцати апостолов, а боковая дверь украшена резными изображениями ангелов . [17]	[1]
Приходская церковь Святого Игнатия де Лойола (Симбахан Капула)		Капул, Северный Самар	1781	Церковь является образцом испанской крепостной церкви . [18] [19] Он окружен мощными каменными стенами и бастионами разного дизайна. Отец Валеро спроектировал церковь с крестообразной стеной из камня, похожей на Интрамурос . [20] Когда Моро напал на город, жители Капула укрылись внутри церкви. Колокольня находится с левой стороны церкви. Рядом с церковным комплексом расположена каменная сторожевая башня на огромной скале. [19]	[1]
Darangen эпопея маранао из озера Ланао		Озеро Ланао, Ланао-дель-Сур	100 г. н.э.	Darangen является древней доисламской эпической песней , которая включает в себя богатство знаний народа Maranao , которые живут в Ланао районе Минданао. Состоящий из 17 циклов и в общей сложности 72000 строк, Даранген посвящен эпизодам из истории Маранао и бедствиям мифических героев. Помимо убедительного повествовательного содержания, эпос исследует основные темы жизни и смерти, ухаживания, любви и политики через символы, метафоры, иронию и сатиру. Даранген также кодирует обычное право, стандарты социального и этического поведения, представления об эстетической красоте и социальные ценности, характерные для маранао. В 2008 году эпос был внесен в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО .	[1]
Дом Торогана		Помпонган-а-марантао, город Марави, Ланао-дель-Сур	1900 г.	Обычно известная как Каваян Тороган, заявленная особая структура представляет собой традиционный маранао тороган (дом), построенный султаном са Каваяном Макаанталом в Бубунг Маландинге, Марантао, Ланао-дель-Сур. Являясь последним сохранившимся примером дома элитных представителей племени маранао и единственным оставшимся обитаемым тороганом. Тороган - это королевский дом лидеров Маранао, существующий на Филиппинах с доисламских времен. Согласно декларации 2008 года, строение находится в городе Марави, однако в 2015 году в соответствии с другой декларацией местоположение было перенесено в Марантао. В ПРЕКУПЕ 2018 года в настоящее время говорится, что Каваян Тороган находится в Марави.	[1]
Форт Пилар		Замбоанга	1635	Формально известная как Реальная Фуэрса-де-Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар-де-Сарагоса, военная оборонительная крепость 17-го века, построенная испанским колониальным правительством в городе Замбоанга, использовалась в качестве основной линии обороны в регионе Замбоанга от мусульманских пиратов. Со временем он был преобразован в открытый римско-католический храм Марии после того, как в 1734 и 1897 годах были видны явления. В нем также находится филиал музея Замбоанга Национального музея.	[1]
Рельефная карта Минданао		Дапитан-Сити, Замбоанга-дель-Норте	1892 г.	Он имеет площадь около 900 квадратных метров и расположен напротив церкви Святого Иакова в Дапитане. Ризал составил эту карту с августа по сентябрь 1892 года при содействии Франсиско Паулы де Санчес, своего любимого учителя в Атенео-де-Манила. Карта составлена ​​на основе научной карты о. Мурилио Веларде - знаменитый французский джусуит в 1734 году. Названия мест, указанные на карте, являются оригинальными названиями с карты Веларде. Он был задуман как мотивирующее устройство для обучения географии и истории учеников Ризала в Дапитане и как часть проекта Ризала по благоустройству городской площади. Каменный забор вокруг карты был построен американцами иногда в 1920-х годах. Американские солдаты и педагоги были здесь, в Дапитане с 1900 до конца 1920-х годов.	[1]
Приходская церковь Сан-Хуан-Баутиста		Хименес, Мисамис Западный	1880 г.	Это здание, также известное как церковь Хименеса, построено в стиле барокко в конце 19 века в Брги. Побласьон, Хименес, Мисамис Западный. Он был основан в 1829 году. Строительство нынешней церкви началось в 1862 году и было завершено к 1880-м годам. Церковь преимущественно построена из кораллового камня. Приходская церковь, находящаяся под патронатом Святого Иоанна Крестителя, находится в юрисдикции Римско-католической архиепископии Озамиза.	[1]
Приходская церковь Непорочного зачатия		Ясаан, Восточный Мисамис	19 век	Церковь в стиле барокко в стиле барокко, расположенная в Побласьоне, Верхний Ясаан в Восточном Мисамисе, была провинциальной попыткой имитировать знаменитую церковь Сан-Игнасио в Интрамуросе в Маниле. Первоначально церковь строилась с 1723 по 1830 год, но разрушилась. Он был перестроен на новом месте под руководством братьев-иезуитов Франсиско Риверы и Хуана Куэста.	[1]
Приход Нуэстра-Сеньора-де-Канделария		Силанг, Кавите	1595	Первая церковь в Силанге была построена из нипа и бамбука в 1585 году. Вторая была деревянная, больше первой. Он был разрушен пожаром 30 августа 1603 года. Следующая каменная церковь, которая существует до сих пор, была построена под управлением иезуита Хуана де Салазара. Строительство могло быть произведено между 1637 и 1639 годами, когда Салазар был провинциальным. В качестве материалов использовались камень, гравий и песок из реки позади церкви, а также различные виды древесины, найденные в близлежащих лесах. Стропила в потолке - банаба ; крыши и потолки банальные ; и балки из якала или ипиля . Работа была предоставлена ​​через polo y servicios., при этом мужчин заставляли работать определенное количество дней в году. Женщины и дети также помогали вывозить корзины с землей на свалки. Церковь, вероятно, была завершена до 1643 года, поскольку история, рассказанная Фраем Мурильо Веларде, рассказывает, что образ Девы Марии был принесен в церковь после того, как индио отправился в путешествие 30 января 1943 года, забыв клятву соблюдать пятницу. священный. Когда церковь была закончена, она была изображена как « muy grande para un pueblo mas grande ». Документ, сделанный во время посещения приходов в 1695 году, гласит, что он «весь из камня, покрыт плиткой и находится в хорошем состоянии». Изысканный ретабло мэра и два ретабло менора были датированы выдающимся ученым-иезуитом примерно в 1663 году и считаются прекрасным образцом филиппинского барокко и церковного искусства. Опись 1781 г. показала, что она была сделана из тесаного камня и дерева, покрыта черепицей и украшена трансептом и восьмиугольной колокольней. В 1786 году изделия из дерева были заражены термитами; поэтому части крыши были покрыты нипой вместо черепицы. В 1806 году кафедра была позолочена, главное ретабло отремонтировано, основания боковых алтарей заменены камнями, построен жертвенник Святого Креста, закуплены серебряные сосуды, восстановлены изображения святого и мебель. Однако в 1880 году землетрясение причинило значительный ущерб, в том числе разрушил самый высокий этаж башни, который был восстановлен только в 1989 году. В 1950-х годах искусственный свод был заменен плоским потолком на метр или около того ниже первоначальной линии потолка. потому что вначале пожар разрушил хранилище.  Это старейшее сохранившееся церковное строение в провинции Кавите, поскольку его современники пережили опустошительные войны и бедствия. Объявлен национальным культурным достоянием согласно музейной декларации № 20-2016.

См. Также [ править ]

• Списки культурных ценностей Филиппин
• Список исторических памятников Филиппин
• Туризм на Филиппинах

Ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с национальными культурными сокровищами Филиппин .