Литовская католическая академия наук ( литовский язык : Lietuvių katalikų mokslo akademija или LKMA ) - академическая организация ( академия наук ), основанная в 1922 году в Каунасе , Литва . Он объединяет католических ученых из различных областей, от гуманитарных наук до астрофизики , и способствует академическим исследованиям, организует научные конференции (включая генеральные конференции каждые три года), издает академическую литературу. Самый активный его раздел посвящен истории, в частности истории католической церкви в Литве.. Другие активные разделы включают в себя разделы, посвященные гуманитарным наукам, образованию и медицине. В 1922–2008 гг. ЛКМА избрала в общей сложности 60 истинных академических членов. Его основные научные журналы - LKMA suvažiavimo darbai (Труды конференций LKMA), LKMA metraštis (Хроника LKMA) и Bažnyčios istorijos studijos (Исследования истории церкви).
В межвоенные годы оно наиболее активно предоставляло стипендии студентам, организовало три генеральные конференции в 1933, 1936 и 1939 годах и составило биографический словарь (не опубликован). Он был упразднен в 1940 году после советской оккупации . Поскольку в 1944 году многие литовские интеллектуалы бежали за границу, LKMA была восстановлена в Риме в 1956 году. Двенадцать местных отделений были организованы в США, Канаде и Германии. ЛКМА возобновила проведение общих конференций каждые три года и начала выпускать академические монографии и журналы - всего 52 публикации. В 1973 году он приобрел Американский литовский культурный архив (ALKA) в Патнэме , штат Коннектикут . LKMA была восстановлена в Литве в 1990 году и официально переехала в Вильнюс в 1992 году. Она официально присоединилась к федерации Pax Romana в 1993 году. LKMA продолжает организовывать различные конференции и публиковать академические монографии и журналы - с 1990 по 2020 год было опубликовано около 130 публикаций.
История
Учреждение
Различная Русификация политика были смягчены в 1904 году и литовское духовенство организовало общество Saulė в Ковенской губернии , Žiburys в Сувальском губернаторстве и Ритасе в Виленской губернии в фонд и действует литовские школы. [1] В 1907 году Папа Пий X опубликовал энциклику Pascendi dominici gregis, в которой, среди прочего, объявил о создании Международной католической научной ассоциации. [2] Литовское духовенство, в частности Пранцишкус Бучис и Адомас Дамбраускас-Якштас , обсуждали в Драугии , присоединиться ли к этой новой организации с Литовским научным обществом или создать отдельную католическую организацию. [3] Однако Международная католическая научная ассоциация так и не была реализована [2], и планы Литвы были отложены из-за Первой мировой войны на 1922 год. Литовский университет с факультетом теологии и философии был основан в феврале 1922 года. [4] Зарегистрировано ЛКМА. его устав - 12 августа 1922 года, а учредительное собрание - 22 октября 1922 года. [5] Собрание избрало свой первый совет: председатель Юозапас Сквирецкас , заместители председателя Пранас Довидайтис и Стасис Шалкаускис , секретарь Мечисловас Рейнис . [5]
Независимая Литва
К 1924 году в LKMA было 60 членов, которые устраивали частные собрания два или три раза в год. [5] Первоначально академия была ориентирована на поддержку одаренных литовских студентов. Его стипендиальный фонд был создан на пожертвование в размере 42 500 долларов (что эквивалентно 657 102 долларам в 2020 году) от Литовской римско-католической федерации Америки . [6] Позднее он был пополнен за счет выплат бывших стипендиатов Общества Мотинеле . Среди поддерживаемых студентов были Юозас Амбразявичюс-Бразайтис , Пранас Диелининкайтис , Зенонас Ивинскис , Антанас Мацеина , Антанас Салис , Антанас Вайчюлайтис , Адольфас Дамушис , Юозас Гирниус , Стасис Антанас Бачкис . [5] LKMA получил еще около 50 000 долларов, которые были собраны у американцев литовского происхождения в надежде на создание католического университета. [7]
В ЛКМА организована библиотека. Хотя планы по объединению библиотеки с библиотеками Каунасской духовной семинарии и Каунасской архиепископии не были реализованы, к 1940 году библиотека насчитывала 12 000 томов. [8] В 1927 году Дамбраускас-Якштас инициировал составление биографического словаря известных литовцев. , независимо от религиозных или политических убеждений. Всего было подготовлено 2638 биографий или пять томов, но они не были опубликованы из-за советской оккупации. [8] В 1930 году был опубликован только один том Užgesę žiburiai (Погашенные огни) под редакцией Юозаса Тумаса-Вайжгантаса с 22 биографиями литовцев и 14 биографиями не литовцев. [9] ЛКМА участвовала в подготовке первой Lietuviškoji enciklopedija. Литовская энциклопедия . [9] Начиная с 1924 года, члены LKMA организовывали публичные лекции и позже публиковали свои тексты в католических периодических изданиях. [8] В целом, академия не была очень активной в 1920-е годы, поскольку многие из ее членов работали или были связаны с другими католическими организациями, включая духовную семинарию и факультет теологии и философии. [8]
LKMA стал более активным в 1930-х годах, когда авторитарный режим президента Антанаса Сметоны и его Союз литовских националистов начали подавлять своих противников, включая Литовскую христианско-демократическую партию и другие католические группы. Среди прочего, правительство уволило 18 профессоров с факультета теологии и философии в 1931 году [10] и заблокировало планы католического университета в 1932 году. [11] [12] LKMA начал процесс отделения любителей науки от профессиональных ученых и начал проводить свои конференции каждые три года. Они проходили в 1933, 1936 и 1939 годах, включали 26–31 презентацию и посетили 300–550 человек. [13] Конференции сопровождались выставками, концертами, чествованиями известных литовцев (таких как Майронис или Вайжгантас ). [13] Во время конференции ученые работали в различных специализированных секциях (таких как история, право, литература и искусство, медицина) в надежде, что эти секции вырастут в отдельные институты. [14] Во время первой и второй конференций была организована женская секция. [15]
Изгнание
ЛКМА было ликвидировано 10 августа 1940 года, через месяц после советской оккупации , а его имущество передано Министерству образования. [16] В 1944 году многие выдающиеся литовские интеллектуалы отступили на запад перед приближающейся Красной Армией . Они восстановили многие литовские организации и издания. Идея восстановления LKMA была впервые предложена Стасисом Антанасом Бачкисом в июне 1952 года. [17] Он предложил основать академию в Риме, где у литовцев уже был колледж Святого Казимира . Его поддержали историк Зенонас Ивинскис и священник Антанас Люима
, профессор Папского григорианского университета . [17] О восстановлении LKMA было официально объявлено 16 февраля 1955 года. Его правление было избрано в январе 1956 года, а академия была официально зарегистрирована итальянскими властями 9 октября 1956 года. [17] Люима стал идейным лидером и многолетним председателем. ЛКМА. Академия организовала отделения, в которых проживало не менее пяти членов LKMA. [18] Первое такое отделение было организовано в Чикаго на базе литовского научного клуба. [19] Всего было двенадцать отделений: Чикаго (основан в 1956 г.), Нью-Йорк (1962 г.), Бостон (1963 г.), Детройт (1964 г.), Монреаль (1964 г.), Торонто (1964 г.), Дейтон (1965 г.), Мюнхен. (1966), Оттава (1970), Патнэм (1971), Сант-Пит-Бич (1981), Лос-Анджелес (1983). [20]Академия возобновила организацию своих конференций, проводимых каждые три года в разных местах Европы и Северной Америки. [21] На конференциях изо всех сил пытались согласовать академическую миссию LKMA и необходимость вовлекать и просвещать широкую литовскую диаспору. [22] Конференции также были культурными мероприятиями - они сопровождались выставками (например, исторические карты Литвы, филателия , нумизматика ), концертами, ознаменованием исторических годовщин (например, 100-летие запрета печати в Литве , 550-летие епархии Жемайтия , 400-летие Вильнюсского университета ). [23] Как и во время довоенных конференций, ученые работали в различных секциях, включая язык и литературу, искусство и архитектуру, медицину. Самым большим и активным был раздел истории. Другие более крупные разделы были посвящены философии и теологии. [24] Раздел истории организовал три публичных мероприятия, посвященных Грюнвальдской битве 1410 года, контрабандисту книг Петрасу Кряучюнасу и поэту Антанасу Баранаускасу . [24]
ЛКМА опубликовало 52 публикации [25], в том числе шесть биографий (в том числе епископов Теофилиуса Матулёниса и Винсентаса Борисявичюса ), монографии по истории церкви в Литве (об основании Вильнюсского университета , о поклонении Марии, матери Иисуса в Литве), исследования литовской литературы и собрание сочинений историков Зенонаса Ивинскиса и Константинаса Авижониса
, лингвиста Антанаса Салиса , философа Стасиса Шалкаускиса . [9] Академия опубликовала четыре тома « Fontes Historiae Lithuaniaie» - ценного собрания первичных документов, связанных с ad limina визитами литовских епископов и в Жемайтийскую епархию . [26] Он опубликовал одиннадцать томов работ, представленных на его конференциях в LKMA suvažiavimo darbai (Труды конференций LKMA). Всего в этих томах было 209 научных статей 131 автора (из них 12 женщин). [27] Статьи публиковались по различным темам, не только по теологии или литовскому языку и истории, но также по химии, медицине, социологии, технологии, археологии и т. Д. Другие статьи были биографиями или некрологами известных литовцев. [28] Кроме того, академия опубликовала шесть томов LKMA metraštis (LKMA Chronicle) в 1965, 1966, 1967, 1968, 1970, 1984 годах. Всего в Хронике было 22 статьи (19 из них по истории) и 15 некрологов. [26] Большинство этих публикаций было инициировано, вычитано и отредактировано многолетним председателем LKMA священником Антанасом Люима . [29] Члены LKMA активно участвовали в публикации 35-томной Lietuvių enciklopedija, изданной в Бостоне. [29]В 1958 году LKMA организовало комиссию по изданию популярной религиозной литературы, но, когда план потерпел неудачу, священник Витаутас Бальчюнас организовал издание серии Krikščionis gyvenime (Христианин в жизни). В 1974 году серию взяла на себя ЛКМА. [30] Всего было опубликовано 28 томов. ЛКМА заботился о сохранении различных литовских архивов. В 1973 году он приобрел Американский литовский культурный архив (ALKA) в Патнэме , штат Коннектикут, и реконструировал его помещения в 1978–1980 годах. Отдельно он приобрел и сохранил архивы Зенонаса Ивинскиса , Стасиса Раштикиса , литовских студенческих обществ при Швейцарском университете Фрибурга . [30] Несмотря на то, что многие члены LKMA были активны в различных международных организациях, LKMA не присоединился ни к одной из них. [23] [31]
Вернуться в Литву
Идея воссоздания LKMA в Литве возникла в ноябре 1989 года на организационной конференции Католической федерации молодежи Ateitis . [23] Священник Йонас Борута
был одним из самых активных сторонников восстановления. Уже в феврале 1990 года, еще до того, как Литва провозгласила независимость от Советского Союза , LKMA организовала встречу в Вильнюсском университете, на которой присутствовало 250 человек. Его устав был зарегистрирован властями Литвы 8 мая 1990 года. [32] Его следующая конференция прошла в Вильнюсе в 1991 году, но на ней присутствовало очень мало членов LKMA из-за границы. [33] Организация официально вернулась в Литву в 1992 году, когда она избрала новый совет из членов, проживающих в Литве. [32] Он официально присоединился к федерации Pax Romana в 1993 году и к Международной комиссии по сравнительной экклезиастической истории (CIHEC) в 2011 году. [34]LKMA продолжил традицию местных отделений, на этот раз основанных в разных городах Литвы, но более активными были только отделения в Вильнюсе, Клайпеде и Шяуляй . [35] Наиболее активными были секции LKMA, посвященные истории, гуманитарным наукам, образованию и медицине. Раздел истории опубликовал обширную коллективную монографию по истории Католической церкви в Литве в 2006 году. [36] В 2007 году гуманитарный сектор учредил отдельный институт при ЛКМА. Раздел медицины помог популяризировать обновленную Клятву Гиппократа среди литовских врачей. [37] После критической оценки своей миссии и ситуации в 2010 году LKMA решила сосредоточиться на гуманитарных науках и, в частности, на исследованиях католической церкви в Литве - по сути, отказавшись от утверждений, что это академия наук, и признав, что она стала более специализированный исследовательский институт . [38]
ЛКМА продолжает выпускать академические журналы и отдельные монографии. Он продолжает публиковать доклады, представленные на его генеральных конференциях в LKMA suvažiavimo darbai . Он восстановил LKMA metraštis, который издается регулярно каждый год. [34] Отдел истории создал Bažnyčios istorijos studijos (Исследования истории церкви) и опубликовал к 2016 году 8 томов. Он также продолжает публикацию первичных документов в серии Fontes Historiae Lithuaniaie . [34] Всего по состоянию на 2008 г. в ЛКМА опубликовано 154 работы. [39]
Помимо общих конференций, проводимых каждые три года, LKMA также организует различные специализированные научные конференции. Например, она провела конференцию по литовско-еврейским отношениям в 1998 году, епископ Мотеюс Валанчюс в 2001 году, польский философ Мариан Здзеховский в 2008 году, святой Бруно Кверфуртский в 2009 году. [40] До 2008 года LKMA содержала библиотеку в Каунасе. Он был ликвидирован, когда Каунасская архиепархия расторгла договор аренды помещения с Университетом Витаутаса Великого . Часть коллекции была передана университету, а остальная - в штаб-квартиру в Вильнюсе. [36] С 2003 года штаб-квартира LKMA находится на улице Пилес в Вильнюсе в бывшей квартире епископа, где раньше жили епископы Юргис Матулайтис и Мечисловас Рейнис . [36]
Конференции
Нет. | Дата [21] | Место расположения |
---|---|---|
я | 1933 г. | Каунас, Литва |
II | 1936 г. | Каунас, Литва |
III | 1939 г. | Каунас, Литва |
IV | 2–4 октября 1957 г. | Рим, Италия |
V | 1–3 сентября 1961 г. | Чикаго, США |
VI | 5-7 сентября 1964 года | Нью-Йорк, США |
VII | 23–27 августа 1967 года | Лампертхайм , Германия |
VIII | 1-6 сентября 1970 года | Торонто, Канада |
IX | 31 августа - 2 сентября 1979 г. | Бостон, США |
Икс | 24–28 ноября 1976 г. | Саутфилд , США |
XI | 31 августа - 3 сентября 1979 г. | Чикаго, США |
XII | 24–28 ноября 1982 г. | Сант Пит Бич , США |
XIII | 26–29 декабря 1985 г. | Лос-Анджелес, США |
XIV | 3–6 октября 1988 г. | Рим, Италия |
XV | 9–16 июня 1991 года [32] | Вильнюс, Литва |
XVI | 1994 [41] | Каунас, Литва |
XVII | 1997 [41] | Вильнюс, Литва |
XVIII | 28 июня - 1 июля 2000 г. [41] | Клайпеда , Литва |
XIX | 25–27 июня 2003 г. [42] | Шяуляй , Литва |
XX | 30 июня - 1 июля 2006 г. [43] | Вильнюс, Литва |
XXI | 26–29 июня 2009 г. [44] | Вильнюс, Литва |
XXII | 23–24 марта 2012 г. [20] | Вильнюс, Литва |
XXIII | 29 июня 2015 [45] | Вильнюс, Литва |
XXIV | 19 июн 2018 | Вильнюс, Литва |
XXV | 3 ноября 2020 г. | Вильнюс, Литва |
Члены
LKMA имеет четыре категории членов: истинные академические члены (опытные ученые, избранные другими истинными членами), члены, помощники (те, кто не имеет ученых степеней) и почетные члены. В 1956 г. в нем было 85 членов, в 1965 г. - 188, в 1977 г. - 226, в 1985 г. - 263, в 2001 г. - около 600, [15] - около 300 в 2008 г. [39] В 1922–2020 гг. LKMA избрала в общей сложности 60 настоящих академических членов. София Канопкайте и Ангеле Вышняускайте стали первыми женщинами, которые стали настоящими членами в 2000 году. [15] С 2001 года члены правления избираются на шестилетний срок вместо трехлетнего срока, который был ранее. [46]
Стулья
ЛКМА возглавляли: [39]
- Епископ Юозапас Сквирецкас - 1922–1926.
- Святитель Адомас Дамбраускас-Якштас - 1926–1938 гг.
- Стасис Шалкаускис - 1938–1940 гг.
- Епископ Винсентас Падольскис - 1956–1959 гг.
- Священник Антанас Liuima - 1959-1992
- Гедрюс Уждавинис - 1992–1997
- Епископ Йонас Борута - 1997–2006 гг.
- Паулюс В. Субачюс - 2006–2015 гг.
- Дануте Гайлиене - 2015–2020 гг.
- Людас Йовайша - с 2020 г.
Истинные академические члены
Имя [47] | Область изучения | Дата членства |
---|---|---|
Витаутас Алишаускас [48] | История | 2015 г. |
Юозас Амбразявичюс-Бразайтис | Филология | 1939–1974 |
Ванда Арамавичюте | Эдукология | 2006–2017 гг. |
Одрис Юозас Бачкис | Каноническое право | 2003 г. |
Дариус Баронас [48] | История | 2015 г. |
Йонас Борута | Физика | 1997 г. |
Вилманте Борутайте | Биохимия | 2020 г. |
Пранцишкус Бучис | Богословие | 1936–1951 |
Блажеюс Чеснис | Богословие | 1936–1944 |
Адольфас Дамушис | Химия | 1964–2003 |
Пранас Довидайтис | Право, философия | 1933–1942 |
Юозас Эретас | Филология | 1936–1984 |
Дануте Гайлиене | Психология | 2009 г. |
Юозас Гирниус | Философия | 1964–1994 |
Кястутис К. Гирниус | Философия | 2000 г. |
Юлионас Граврогкас | Инженерное дело | 1959–1968 |
Брониус Григелионис | Математика | 1991–2014 гг. |
Йонас Гриниус | Филология | 1959–1980 |
Гинтарас Грушас [48] | Каноническое право | 2015 г. |
Стасис Ила | Богословие | 1961–1983 гг. |
Зенонас Ивинскис | История | 1939–1971 |
Антанас Дамбраускас - Адомас Якштас | Богословие-философия | 1933–1938 |
Юозас Якштас | История | 1970–1989 |
Людас Йовайша | История | 2009 г. |
Мечисловас Юкас | История | 2006–2019 гг. |
София Канопкайте | Биохимия | 2000 г. |
Казыс Напалеонас Киткаускас | Архитектура | 2006 г. |
Антанас Климас | Филология | 1970–2016 гг. |
Антанас Кучинскас | История | 1970–1988 |
Витаутас Ландсбергис | Музыковедение | 1997 г. |
Антанас Люима | Богословие | 1959–2000 |
Антанас Масейна | Философия | 1961–1987 |
Ирена Регина Меркене | Этнология | 2006 г. |
Витаутас Меркис | История | 2003–2012 гг. |
Гвидо Мишелини | Филология | 2009 г. |
Vacys Milius | Этнография | 1997–2005 |
Юозас Леонас Навицкас | Философия | 1970–1998 |
Казис Пакштас | География | 1939–1960 |
Антанас Пашкус-Пашкевичюс | Психология, философия | 1961–2008 |
Витаутас Павиланис | Медицина | 1970–2006 |
Юстинас Пикунас | Психология | 1961–2018 гг. |
Алдона Прашмантайте | История | 2006 г. |
Паулюс Рабикаускас | История | 1961–1998 |
Арвидас Рамонас | Богословие | 2009 г. |
Мечисловас Рейнис | Философия | 1939–1953 гг. |
Повилас Реклайтис | История искусства | 1970–1999 |
Антанас Рубшис | Богословие | 1961–2002 |
Антанас Салис | Филология | 1959–1972 гг. |
Альфред Эрих Сенн | Филология | 1964–1978 |
Арунас Стрейкус | История | 2009 г. |
Паулюс В. Субачюс | Филология | 2006 г. |
Симас Сужеделис | История | 1961–1985 |
Стасис Шалкаускис | Философия | 1933–1941 |
Антанас Тила | История | 1991–2018 гг. |
Гедрюс Уждавинис | Медицина | 1991 г. |
Микас Вайцекаускас | Филология | 2020 г. |
Стасис Вайтекунас | География | 2006–2016 гг. |
Витаутас Вардыс | Политическая наука | 1970–1993 |
Ангеле Вышняускайте | Этнография | 2000–2006 |
Ромуальдас Залубас | Астрофизика | 1959–2003 |
Зигмас Зинкявичюс | Филология | 1991–2018 гг. |
Ванда Жеконене | Агрономия | 2003 г. |
Почетные члены
В ЛКМА было семь почетных членов. [15] Почетными членами ЛКМА были:
- Адомас Якштас [49]
- Пранцишкус Юрас (1959) [29]
- Юозапас Каралюс (1961) [29]
- Антанас Рудис (1961) [29]
- Юозас Эретас (1979) [49]
- Стасис Антанас Бачкис (1979) [49]
- Йонас Балкунас [50]
- Антане Кучинскайте (2000) [15]
- Елена Ненишките (2009)
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
Рекомендации
- ^ Вирвичене 2013 .
- ^ a b Rigal-Cellard 2010 , стр. 824.
- ^ Bloznelis 2003 , стр. 134.
- ^ Bloznelis 2003 , стр. 135.
- ^ а б в г Лабанаускас 2012 , с. 12.
- ^ Bloznelis 2003 , стр. 135-136.
- ^ Василяускен 2003 , стр. 92.
- ^ а б в г Лабанаускас 2012 , с. 13.
- ^ a b c Василяускене 2009 , с. 183.
- ^ Василяускен 2003 , стр. 97.
- ^ Лабанаускас 2012 , стр. 13-14.
- ^ Василяускен 2003 , стр. 99.
- ^ a b Лабанаускас 2012 , с. 14.
- ^ Лабанаускас 2012 , стр. 16.
- ^ а б в г д Василяускене 2001 .
- ^ Василяускен 2003 , стр. 101.
- ^ a b c Лабанаускас 2012 , с. 19.
- ^ Лабанаускас 2012 , стр. 20.
- ^ Василяускен 2003 , стр. 110.
- ^ а б Василяускене 2012a .
- ^ а б Василяускене 2009 , с. 180.
- ^ Лабанаускас 2012 , стр. 22.
- ^ a b c Лабанаускас 2012 , с. 25.
- ^ a b Лабанаускас 2012 , с. 23.
- ^ Василяускен 2009 , стр. 177.
- ^ а б Василяускене 2009 , с. 182.
- ^ Василяускен 2009 , стр. 179.
- ^ Василяускен 2009 , стр. 179, 181.
- ^ a b c d e Василяускене 2009 , с. 184.
- ^ a b Лабанаускас 2012 , с. 21.
- ^ Василяускен 2003 , стр. 117.
- ^ a b c Лабанаускас 2012 , с. 26.
- ^ Bloznelis 2003 , стр. 139.
- ^ a b c Лабанаускас 2012 , с. 29.
- ^ Лабанаускас 2012 , стр. 30.
- ^ a b c Лабанаускас 2012 , с. 27.
- ^ Лабанаускас 2012 , стр. 28.
- ^ Лабанаускас 2012 , стр. 31-32.
- ^ a b c Василяускене 2008 .
- ^ Лабанаускас 2012 , стр. 28-29.
- ^ a b c Василяускене 2000 .
- ^ Lietuvių Katalikų Mokslo Akademija 2003 .
- ^ Урбонене 2007 , стр. 194.
- ^ Maciunas 2009 .
- ^ Василяускене 2015 .
- ^ Василяускен 2003 , стр. 119.
- ^ Лабанаускас 2012 , стр. 255-256.
- ^ a b c Lietuvi katalikų mokslo akademija 2015 .
- ^ a b c Василяускене 2012b , стр. 68.
- ^ Миклас 2002 , стр. 107.
- Библиография
- Близнелис, Миндаугас (2003). "Lietuvi katalikų mokslo akademijos raidos kelias" . Lietuvi katalikų mokslo akademijos metraštis (на литовском языке). 22 . ISSN 1392-0502 .
- Лабанаускас, Рамунас (2012). Lietuvi katalikų mokslo akademija 1922–2012: Istorinė apžvalga ir bibliografija (PDF) (на литовском языке). Lietuvi katalikų mokslo akademija. ISBN 978-9986-592-69-3.
- Lietuvi katalikų mokslo akademija (2003). "Lietuvi katalikų mokslo akademijos 2003 m. Veiklos apžvalga" . Бендрараштис (на литовском языке). 26 (65) . Проверено 5 августа 2018 .
- Lietuvi katalikų mokslo akademija (3 июня 2015 г.). «Академикай» (на литовском языке) . Проверено 5 августа 2018 .
- Мачюнас, Леонас Лаймутис (28 августа 2009 г.). "Apie vaistus, šeimą ir senėjimo problemsas" . XXI амжиус. Pro vita (на литовском языке). 8 (105). ISSN 2029-1299 .
- Миклас, Кястутис К., изд. (2002). Tautos Fondas (Литовский национальный фонд, Inc.) 1943–2002 (на литовском языке). Литовский национальный фонд. ISBN 0-9718144-0-6.
- Ригал-Погреб, Бернадетт (2010). «Креационизм» . В Мелтоне, Дж. Гордон; Бауманн, Мартин (ред.). Религии мира: Всеобъемлющая энциклопедия верований и практик . A – B (2-е изд.). ABC-CLIO. п. 824. ISBN 978-1-59884-203-6.
- Урбонене, Скайдре (2007). "Lietuvi katalikų mokslo akademijos XX suvažiavimas" Saugus žmogus - saugus pasaulis " " (PDF) . Lietuvos etnologija (на литовском языке). 7 (16). ISSN 1392-4028 .
- Василяускене, Алдона (20 июля 2000 г.). "Lietuvos katalikų mokslo akademijos XVIII suvažiavimas" . Моксло Летува (на литовском языке). 14 (216). ISSN 1392-7191 .
- Василяускене, Алдона (весна 2001 г.). «Женщины в Литовской католической академии наук» . Lituanus . 1 (47). ISSN 0024-5089 .
- Василяускене, Алдона (2003). "LKMA genezės aspektai" . Lietuvi katalikų mokslo akademijos metraštis (на литовском языке). 22 . ISSN 1392-0502 .
- Василяускене, Алдона (30 июня 2008 г.). "Летувий каталик моксло академия" . Visuotinė lietuvių enciklopedija (на литовском языке). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras . Проверено 8 августа 2018 .
- Василяускене, Алдона (2009). "LKMA išeivijoje: Religijos mokslų sklaida" (PDF) . Сотер (на литовском языке). 32 (60). ISSN 1392-7450 .
- Василяускене, Алдона (20 апреля 2012a). "Lietuvi katalikų Mokslo Akademijos XXII suvažiavimas" . Lietuvos aidas (на литовском языке). ISSN 1648-4215 . Проверено 5 августа 2018 .
- Василяускене, Алдона (2012b). "Юозас Эретас (Йозеф Эрет): veikla Lietuvai, sugrįžus į gimtinę" . Mokslo ir technikos raida (на литовском языке). 4 (1): 62–79. DOI : 10.3846 / est.2012.05 . ISSN 2029-2449 .
- Василяускене, Алдона (17 июля 2015 г.). «Сусиринко ЛКМА наряй» . XXI амжиус (на литовском языке). 28 (2148). ISSN 2029-1299 .
- Вирвичене, Аушра (30 марта 2013 г.). "Naujas Lietuvių švietimo draugijos" Rytas "šimtmetis" . Ворута (на литовском языке). 7 (771): 7, 9. ISSN 2029-3534 .