Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лори
Happy Lohri.jpg
Лори Костер
Также называемыйЛал Лой
НаблюдаетсяПенджаби , Харьянви , Химачали , Догра общины
ТипРелигиозный, культурный
ЗначимостьПраздник середины зимы, празднование зимнего солнцестояния
ТоржестваКостер, песня и танец (Бхангра и Гидда)
Относится кMaghi

Лохри ( Деванагари :, Гурмукхи : ਲੋਹੜੀ, Шахмукхи : لوہڑی) - популярный зимний народный фестиваль, который отмечается в основном на Индийском субконтиненте . [примечание 1] Значение и легенды о фестивале Лори многочисленны, и они связывают фестиваль с регионом Пенджаб . [2] Многие полагают, что этот праздник знаменует прохождение зимнего солнцестояния . Лори знаменует конец зимы и является традиционным приветствием долгих дней и путешествия солнца в северное полушарие индусов и сикхов в северном регионе Индийского субконтинента. Наблюдается в ночь перед Макаром Санкранти., также известный как Магхи , и согласно солнечной части лунно-солнечного календаря Викрами , обычно выпадает примерно на одну и ту же дату каждый год (13 января).

Lohri является официальным праздником в Пенджабе , [3] Джамму область Джамму и Кашмир [4] и Химачал - Прадеш . [5] Фестиваль отмечается в Дели и Харьяне, но не отмечается в официальных газетах. [примечание 2] Во всех этих областях фестиваль отмечается индуистами, сикхами и мусульманами. [7] В Пенджабе, Пакистан, он не наблюдается на официальном уровне, однако христиане, индуисты, сикхи и некоторые мусульмане отмечают фестиваль в сельских районах Пенджаба и в городах Фейслабад и Лахор. [8] [9] [10]

Дата [ править ]

Лори связана с календарем Викрами и празднуется за день до праздника Магхи, который в остальной части Индии отмечается как Макар Санкранти . Лори выпадает на месяц Пауш и устанавливается по солнечной части лунно-солнечного пенджабского календаря, и в большинстве лет он выпадает примерно на 13 января по григорианскому календарю . [11]

История / происхождение [ править ]

Лори Костер

Исторические ссылки на Лори упоминаются европейскими посетителями Лахорского дарбара Махараджи Ранджита Сингха, такими как Уэйд, который посетил Махараджу в 1832 году. [12] Дальнейшее упоминание делает капитан Макесон из Махараджи Ранджит Сингх, раздающий костюмы одежды и крупные суммы денег. в качестве награды в день Лори в 1836 году. [13] Празднование Лори с зажжением огромного костра ночью также отмечается в королевском дворе в 1844 году. [14]

В рассказах о праздновании Лори в королевских кругах не говорится о происхождении фестиваля. Однако о Лори есть много фольклора. Лори - это празднование наступления долгих дней после зимнего солнцестояния . [15] [16] [17] Согласно фольклору, в древние времена Лори праздновали в конце традиционного месяца, когда наступает зимнее солнцестояние . [18] [19] Он отмечает, что дни становятся длиннее по мере того, как солнце продолжает свое путешествие на север. На следующий день после Лори празднуется как Мэги Сангранд . [20]

Лори - это древний праздник середины зимы, происходящий в регионах около Гималаев, где зима холоднее, чем на остальной части субконтинента. Индусы и сикхи традиционно зажигали костры в своих дворах после недель сельскохозяйственных работ в сезон раби , общались у костра, пели и танцевали вместе, отмечая конец зимы и начало долгих дней.

Пенджабская женщина ждет участия в Gidda

Однако вместо того, чтобы праздновать Лори накануне зимнего солнцестояния , пенджабцы празднуют его в последний день месяца, когда происходит зимнее солнцестояние . Лори отмечает прохождение зимнего солнцестояния . [21]

Значение [ править ]

Древнее значение фестиваля - это празднование сезона озимых культур [22] и связано с регионом Пенджаб. [23] [24] [25]

Популярный фольклор связывает Лори с рассказом о Дулле Бхатти . Центральной темой многих песен Лори является легенда о Дулле Бхатти, который жил в Пенджабе во время правления императора Великих Моголов Акбара. [26] Он считался героем в Пенджабе за спасение индуистских девушек от насильственного вывоза для продажи на невольничьем рынке Ближнего Востока. [27] [26] Среди тех, кого он спас, были две девушки Сундри и Мундри, которые постепенно стали темой Пенджаба.фольклор. В рамках празднования Лори дети ходят по домам, распевая традиционные народные песни Лори с именем «Дулла Бхатти». Один поет, а другие заканчивают каждую строчку громким «Хо!». спеты в унисон. После того, как песня закончится, взрослый в доме должен подать закуски и деньги певческой труппе молодежи. [26]

Торжества [ править ]

Праздник отмечают зажиганием костров, праздничным угощением, танцами и сбором подарков. В домах, в которых недавно была свадьба или рождение ребенка, празднование Лори достигнет более высокого уровня возбуждения. Большинство жителей Северной Индии обычно устраивают частные праздники Лори в своих домах. Выполняются ритуалы Лори под аккомпанемент особых песен Лори.

Пение и танцы являются неотъемлемой частью празднования. Люди надевают свои самые яркие одежды и приходят танцевать бхангра и гидду в такт дхолу . Поют песни на панджаби, и все радуются. Сарсон да сааг и макки ди роти обычно подаются в качестве основного блюда на обеде Лори. Лори - прекрасное событие, имеющее большое значение для фермеров. Однако люди, проживающие в городских районах, также отмечают Лори, поскольку этот фестиваль дает возможность пообщаться с семьей и друзьями.

Костер и праздничная еда [ править ]

Лори празднуют костром. Зажигание костра во время этого зимнего праздника - давняя традиция. Древние люди зажгли костер, чтобы снова разжечь долгие дни. Это очень древняя традиция. [28] [29] [30]

Гурх , застывший и нерафинированный сок сахарного тростника - это традиционная праздничная сладость.

В Пенджабе праздник урожая Лори отмечается съедением снопов жареной кукурузы из нового урожая. [31] Январский урожай сахарного тростника отмечается на фестивале Лори. [32] Продукты из сахарного тростника, такие как гурх и гачак, занимают центральное место в праздновании Лори, как и орехи, которые собирают в январе. Другой важный продукт питания Лори - редис, который собирают в период с октября по январь. Зелень горчицы выращивают в основном в зимние месяцы, потому что урожай подходит для агроклиматических условий. [33] Соответственно, зелень горчицы также является зимним продуктом. Традиционно едят гаджак , сарсон да сааг с макки ди роти , редис., молотые орехи и пальмовый сахар . [34] Также традиционно есть «тил-рис», который готовят путем смешивания пальмового сахара , семян кунжута и воздушного риса. [35] В некоторых местах это блюдо, больше похожее на закуску, носит название «Тилчоли».

Танец Чаджа и танец Хиран [ править ]

Лохри в Джамму является особенным из-за различных дополнительных традиций, связанных с ним, таких как изготовление чаджи и танцы, танец Хиран , приготовление гирлянд Лори. Маленькие дети готовят копию павлина, известного как Чаджа. Они несут эту хаджу, а затем переходят из одного дома в другой, празднуя Лохри. В Джамму и его окрестностях исполняется особый танец Хиран . В избранных домах, где проводятся благоприятные церемонии, готовят еду. В день Лори дети надевают специальные гирлянды из арахиса, сухофруктов и конфет. [36] . [заметка 3]

Собирать предметы Лори и трюки или угощения [ править ]

В разных местах Пенджаба , примерно за 10-15 дней до Лори, группы юношей и девушек ходят по окрестностям, собирая дрова для костра Лори. В некоторых местах они также собирают такие предметы, как зерно и пальмовый сахар, которые продаются, а выручка от продажи распределяется между группой. [38]

В некоторых частях Пенджаба есть популярное занятие «кошелек или жизнь», которым занимаются мальчики, чтобы выбрать члена группы, чтобы он намазал его лицо пеплом и обвязал веревку вокруг его талии. Идея состоит в том, чтобы выбранный человек действовал как сдерживающий фактор для людей, которые воздерживаются от подарков Лори. Мальчики будут петь песни Лори, прося предметы Лори. Если дается недостаточно, домовладельцу будет предъявлен ультиматум: либо дать больше, либо веревка будет ослаблена. Если дается недостаточно, то мальчик с измазанным лицом попытается войти в дом и разбить глиняные горшки или глиняную печь. [38]

Практики [ править ]

В течение дня дети ходят по домам и поют песни. Этим детям дают сладости и закуски, а иногда и деньги. Возвращать их с пустыми руками считается неблагоприятным. Там, где семьи приветствуют молодоженов и новорожденных [39], количество запросов на угощения возрастает. [38]

Коллекции, собранные детьми, известны как Лохри и состоят из тиля, гаччака, хрустального сахара, гур (пальмовый сахар), мунгпхали (арахис) и фулии или попкорна. Затем Lohri раздают ночью во время фестиваля. В огонь также бросают тилль, арахис, попкорн и другие продукты. Для некоторых бросание пищи в огонь символизирует сожжение старого года и начало следующего года на Макар Санкранти.

Костер зажигается на закате на главной деревенской площади. Люди бросают в костер семена кунжута, гур, леденцы и карамболы , сидят вокруг него, поют и танцуют, пока огонь не угаснет. Некоторые люди совершают молитву и ходят вокруг костра. Это должно проявить уважение к природной стихии огня [40] - традиции, распространенной в праздновании зимнего солнцестояния . Традиционно гостям предлагают тиль, гаччак, гур, мунпхали (арахис) и пулию или попкорн. Индусы также выливают молоко и воду вокруг костра, чтобы поблагодарить Бога Солнца и искать его постоянной защиты.

Среди некоторых слоев общины синдхи фестиваль традиционно отмечается как Лал Лой . В день Lal Loee дети приносят деревянные палки от своих бабушек и дедушек и тетушек и зажигают костер, сжигая палки в ночи, а люди наслаждаются, танцуют и играют у костра. Фестиваль набирает популярность среди других синдхи, где Лори не является традиционным фестивалем. [41]

Лори и финансовый год [ править ]

Исторически сложилось так, что в 19 веке доход от озимых культур собирался либо на Лори, либо на Магхи . [42]

Зона празднования [ править ]

Bhangra
Готовы исполнить пенджабский культурный танец «Гидха».

Лори считается последним из самых холодных дней зимы. Фестиваль отмечается в Дели, Пенджабе, Харьяне, Химачал-Прадеше и регионе Джамму в Джамму и Кашмире со времен Великих Моголов. [43] Фестиваль отмечается как Лал Лой в общине синдхи . [44] [45] [46] [47]

Песни Лори [ править ]

Есть много песен Лори. Например, следующая песня, в которой есть слова, чтобы выразить благодарность Дулле Бхатти (хо хором): [48]

Sunder mundriye ho!
Тера каун вичара хо!
Дулла Бхатти, валла хо!
Dullhe di dhee vyayae ho!
Ser shakkar payee ho!
Куди да лаал патхака хо!
Куди да саалу паата хо!
Салу каун самете!
Чача гали десе!
Chache choori kutti! замидара лутти!
Заминдаар судхайе!
Bum Bum bhole Aaye!
Эк бхола рех гайа!
Sipahee far ke lai gaya!
Sipahee ne mari itt!
Paanvey ro te paanvey pitt!
Сано де Лори, те тери джев джоди!
(Смейся, плачь или вой!)

Перевод

Красивая девушка
Кто подумает о тебе
Дулла из клана Бхатти будет
Дочка Дуллы вышла замуж
Он подарил одну порцию сахара!
На девушке красный костюм!
Но шаль у нее порвана!
Кто сшьет ей шаль ?!
Дядя сделал чори!
Помещики разграбили!
Хозяева избивают!
Пришло много простодушных мальчишек!
Остался один простак!
Солдат его арестовал!
Солдат ударил его кирпичом!
(Плачь или вой)!
Дай нам Лори, да здравствует твоя пара (супружеской паре)!
Будете ли вы плакать или позже удариться головой!

Еще одна прекрасная песня Лори - «Тоде верхняя Тода, Тоде верхняя Сааг», которую дети поют в то время, когда они отправляются искать Лори у соседей. Народная песня поется в Джамму.

Тода!

Тодэ упар сааг.

Сааг!

Saag wich mirch!

Мирч!

Mirch lgi kodi.

Коди!

Дейо сану лохри.

Тода!

Тодэ упар сааг.

Сааг!

Saag wich mirch!

Мирч!

Mirch lgi kodi.

Коди!

Дейо сану лохри. [49]

Подобные фестивали в других странах [ править ]

Фестивали зимнего солнцестояния были включены в другие фестивали, которые отмечаются в различных регионах мира. Праздник Йоля отмечается во время празднования Рождества, когда сжигают бревно в память о зимнем солнцестоянии .

Фестиваль Хогманай отмечается в первый день нового года. Фестиваль огня в Стоунхейвене в Шотландии является прямым потомком зажигания костров зимнего солнцестояния. [50] Другое событие наблюдается каждые 11 января, когда пылающий Clavie (бочка, полная посохов) переносится в Бургхеде и заклинивает на холме Doorie. Когда он перегорел, люди берут тлеющие угли, чтобы принести удачу в наступающем году. [51]

См. Также [ править ]

  • Макар Санкранти
  • Понгал
  • Бхогали Биху
  • Санкранти
  • Зимнее солнцестояние
  • Maghi
  • Хогманай

Заметки [ править ]

  1. ↑ Цитата: «Лори - зимний фестиваль Пенджаба, который отмечают индусы и сикхи». [1]
  2. ↑ Согласно Сайни (1968), «прибытие перемещенных лиц из Западного Пенджаба ввело сюда« Лохри »и« Байсаки »и т. Д.» » [6]
  3. ↑ Согласно правительственному порталу Джамму Кашмира: «Пенджабские фестивали, такие как Лохри и Вайсакхи, отмечаются с большим рвением и энтузиазмом во всем регионе, наряду с Днем присоединения, ежегодным праздником, который отмечает присоединение Джамму и Кашмира к Доминиону Индии» [37]

Ссылки [ править ]

  1. ^ name = "WarrierWalshe2001"> С. Уорриер; Джон Г. Уолш (2001). Даты и значение религиозных и других многонациональных фестивалей, 2002-2005 гг . Фоулшем. п. 112. ISBN 978-0-572-02659-2., Цитата: «Лори - зимний фестиваль Пенджаба, который отмечают индусы и сикхи».
  2. ^ Jeratha, Ашок (1998). Догра Легенды искусства и культуры . Издательство Инд. ISBN 978-81-7387-082-8.
  3. ^ Список государственных праздников Пенджаба 2019 [1]
  4. ^ Праздники Джамму [2]
  5. ^ https://himachal.nic.in/en-IN/holidays-2016.html
  6. ^ Сайни, П. (1968). Открытие Харьяны. Индия: Хира Паркашан. [3]
  7. ^ Чаухан, Рамеш К. (1995) Пенджаб и национальный вопрос в Индии. Глубокие и глубокие публикации [4]
  8. ^ AsiaNews.it. «Пенджаб празднует» . asianews.it . Проверено 13 января 2021 года .
  9. ^ Dilagīra, Harajindara Сингха (1997). Справочник сикхов . Сикхский образовательный фонд для Сикхского университетского центра, Дания. ISBN 978-0-9695964-2-4.
  10. ^ Times of India 15.01.2021 [5]
  11. ^ Д-р HS Singha (2005). Сикхские исследования . Hemkunt Press. С. 101–102. ISBN 978-81-7010-245-8.
  12. ^ Ахаджа, RL (1983). Махараджа Ранджит Сингх, человек судьбы. Индия: Пенджабский писательский кооператив. Общество. [6]
  13. ^ Сури, SL (1961). ч. 1-5. Хроники правления Махараджи Ранджита Сингха, 1831-1839 гг. н.э. Индия: С. Чанд. [7]
  14. ^ Сури, SL (1961). pts.1-3. Хроники правления Махараджи Харака Сингха, Канвара Нау Нихала Сингха, Махараджи Шер Сингха и Махараджи Далипа Сингха, 1839-1845 гг. н.э. Индия: С. Чанд.
  15. ^ "Трибуна ... Научная трибуна" . Проверено 12 января 2017 года .
  16. ^ Фестиваль Tribune выпивка: амарджот Каур 10 января 2015
  17. ↑ Празднование с Робин Гудом из Пенджаба и всеми его друзьями! Nottingham Post 13 01 2014 [8] Архивировано 16 декабря 2014 года в Wayback Machine.
  18. ^ "Какой чудесный мир" . Проверено 12 января 2017 года .
  19. ^ Hindustan Times 12 01 2013 г.
  20. ^ "Пенджабские карманы согреваются для костров Лори - Таймс оф Индия" . Проверено 12 января 2017 года .
  21. ^ Hindustan Times 12 января 2015 снигдха Ахаджа
  22. ^ Празднования урожая, Том 4, (2002) Всемирная книга
  23. ^ Что такое Лори? Почему его отмечают? , Сомья Аброл, India Today (13 января 2017 г.)
  24. ^ "Телеграф - Калькутта: Мнение" . Проверено 12 января 2017 года .
  25. ^ RC Догра, Гобинд Сингх Мансукхани (1995) Энциклопедия сикхской религии и культуры [9]
  26. ^ a b c Кайлаш Пури; Элеонора Несбитт (2013). Пул жизни: автобиография пенджабской тети агонии . Sussex Academic Press. С. 34–35. ISBN 978-1-78284-067-1.
  27. ^ "ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЛОРИ" . Общество слияния фестивалей в Индии.
  28. ^ Сундар мундарье хо, Асса Сингх Гуман Варис Шах Фонд ISBN B1-7856-043-7
  29. ^ "НДТВ 06 12 14" . Архивировано из оригинала 16 января 2014 года . Проверено 12 декабря 2014 .
  30. ^ "Индийская благодарность - еда NDTV" . Проверено 12 января 2017 года .
  31. ^ Albala, Кен (2011) Пищевые Культуры Всемирной энциклопедии. ABC-CLIO
  32. ^ Sinclair, Toby (1994) India.Odyssey
  33. Перейти ↑ Indian Food Packer, Volume 49 (1995)
  34. ^ "Пейдж Лори" . Проверено 12 января 2017 года .
  35. ^ Сундар Мундарье хо, Асса Сингх Бхуман Варис Шах Фонд ISBN 81-7856-043-7 
  36. ^ Jeratha, Ашок (1998). Догра Легенды искусства и культуры . Издательство Инд. ISBN 978-81-7387-082-8.
  37. ^ Джамму Кашмир Правительственный Портал: [10]
  38. ^ a b c Сундар мундарье хо от Assa Singh Ghuman Waris Shah Foundation ISBN B1-7856-043-7
  39. ^ «Лори, озаренная праздничным настроением - Times of India» . Проверено 12 января 2017 года .
  40. ^ [11] ФирозБахт Ахмед Деккан Геральд 18/01/2010
  41. ^ Нидхин Сингхи «Веселье Лохри согревает всех» Times of India 13 01 2012
  42. ^ Труды - Пенджабская историческая конференция (2000)
  43. ^ Jyoteeshwar Pathik, Diwan Чанд Шарма (1980) Культурное наследие Dogras. Страница 106 «Фестиваль Лори, как говорят, отмечается со времен Великих Моголов, когда ведьма устроила тиранию и ужас на границе Джамму Пенджаба около района Сиалкот». Издатели Света и Жизни [12]
  44. ^ «ЛОХРИ: ФЕСТИВАЛЬ БОНФИРА - Индийская панорама» . Проверено 12 января 2017 года .
  45. ^ "Лори Аайе Рей" . 13 января 2016 . Проверено 12 января 2017 года .
  46. ^ «Доктор Джитендра организует совместное празднование фестивалей« Лохри »и« Биху »- Scoop News Jammu Kashmir» . Проверено 12 января 2017 года .
  47. ^ Даниял, Шоаиб. «Легенды Лори: рассказ об Абдуллахе-хане« Дуллахе »Бхатти, пенджабе, который возглавил восстание против Акбара» . Проверено 12 января 2017 года .
  48. ^ "Песня Дхулла Бхатти" .
  49. ^ «Фестивали Джамму и Кашмира» . СКАЗКИ ДЖАММУ . Дата обращения 16 августа 2020 .
  50. ^ "История Хогманая" . Проверено 12 января 2017 года .
  51. ^ [13] Магическое искусство в кельтской Британии Льюис Спенс