Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Макар Санкранти или Уттараян, или Магхи, или просто Санкранти , также известный в Бангладеш как Пуш Санкранти , - это праздничный день в индуистском календаре , посвященный божеству Сурье (солнцу). Он наблюдается каждый год, когда Солнце входит в зодиак Козерога, который соответствует январю по григорианскому календарю . [3] [4] [5] Он знаменует собой первый день перехода солнца в Макара раши ( Козерога ), знаменуя конец месяца с зимним солнцестоянием и началом более длинных дней. [3][6]

Макар Санкранти - один из немногих древних индийских фестивалей, которые наблюдались в соответствии с солнечными циклами , в то время как большинство фестивалей устанавливаются в соответствии с лунным циклом лунно-солнечного индуистского календаря . [6] Будучи праздником, посвященным солнечному циклу, он почти всегда выпадает на одну и ту же дату по григорианскому календарю каждый год (14 января), [4] за исключением некоторых лет, когда дата сдвигается на день для этого года (15 января). [7] В результате он может приходиться на разные даты индуистского календаря каждый год.

Празднества, связанные с Макар Санкранти, известны под различными названиями: Маг Биху в Ассаме, Магхи (предшествующий Лори ) в Пенджабе, Харьяне и Химачал-Прадеше, популярные как среди индусов, так и среди сикхов, Сукарат в центральной Индии, Понгал в Тамил Наду, Уттараян в Гуджарат, Уттаракханд и Уттар - Прадеш, Ghughuti в Уттаракханд, Макара Санкранти в Odisha, Карнатака, Махараштра, Гоа, Западная Бенгалия (также называемый Poush Sankranti), Уттаракханд и Уттар - Прадеш (также называемый Khichidi Sankranti) или Sankranthi в штате Андхра - Прадеш и Telangana , [8] [9]Маге Санкрат (Непал), Сонгкран (Таиланд), Тингьян (Мьянма), Мохан Сонгкран (Камбоджа) и Шишур Санкрат (Кашмир). [ необходима цитата ]

Макар Санкранти отмечается социальными праздниками, такими как красочные украшения, сельские дети ходят от дома к дому, поют и просят угощения в некоторых местах [10], мелас (ярмарки), танцы, запуск воздушных змеев, костры и пиршества. [9] [11] Магх Мела , согласно индологу Diana L. Eck , упоминается в индусском эпическом Махабхарате . [12] Многие наблюдатели идут к священным рекам или озерам и купаются в церемонии благодарения солнцу. [12] Многие идут к священным рекам или озерам и купаются с благодарением солнцу. [12] Каждые двенадцать лет индусы соблюдают Макар Санкранти сКумбха Мела - одно из крупнейших в мире массовых паломничеств, которое, по оценкам, посетили от 40 до 100 миллионов человек. [12] [13] [14] На этом мероприятии они произносят молитву солнцу и купаются в месте слияния Праяги реки Ганга и реки Ямуна, [12] традиция, приписываемая Ади Шанкарачарье . [15]

Дата [ править ]

Зимнее солнцестояние

Макара Санкранти устанавливается солнечным циклом индуистского лунно-солнечного календаря и наблюдается в день, который обычно приходится на 14 января по григорианскому календарю, но иногда и на 15 января. [3] [4] [16] Это означает приход долгих дней. Макара Санкранти приходится на солнечный месяц Макара в индуистском календаре и лунный месяц Магха (фестиваль также называется Магха Санкранти или фестиваль Магха в некоторых частях Индии). [17] Это знаменует конец месяца с зимним солнцестоянием.для Индии и самой длинной ночи в году - месяц, который называется Пауша в лунном календаре и Дхану в солнечном календаре в системе Викрами. Фестиваль отмечает первый месяц с постоянно более длинными днями. [3]

Существует две разные системы для расчета даты Макара Санкранти: нираяна (без поправки на прецессию равноденствий, тропическая) и сайана (с поправкой, сидерическая). Дата 14 января основана на системе нираяны , в то время как система сайаны обычно рассчитывается примерно до 23 декабря, согласно большинству текстов сиддханты для индуистских календарей . Корректировка календаря по годам приводит к тому, что фестиваль приходится на 14 или 15 января. [18] [19] [20]

Значение [ править ]

Каждый год Макар Санкранти празднуется в январе в ознаменование зимнего солнцестояния. Этот фестиваль посвящен индуистскому религиозному богу солнца Сурье . [4] [21] Это значение Сурьи восходит к ведическим текстам, в частности, к Гаятри-мантре , священному гимну индуизма, содержащемуся в священном писании под названием Ригведа .

Макара Санкранти считается важным для духовных практик, и, соответственно, люди совершают святое купание в реках, особенно в Ганге , Ямуне , Годавари , Кришне и Кавери . Считается, что купание приводит к заслугам или отпущению прошлых грехов. Они также молятся солнцу и благодарят за успехи и процветание. [22] Общие культурные обычаи, распространенные среди индусов в различных частях Индии, - это изготовление липких, связанных сладостей, в частности, из кунжута ( тиль ) и сахарной основы, такой как неочищенный пальмовый сахар ( гуд, гур ). Этот вид сладкого символизирует мирное и радостное пребывание вместе, несмотря на уникальность и различия между людьми.[4] Для большей части Индии этот период является частью ранних стадий выращивания урожая раби и сельскохозяйственного цикла, когда посевы уже посеяны, а тяжелая работа на полях в основном завершена. Таким образом, время означает период общения, когда семьи наслаждаются обществом друг друга, ухаживают за скотом и празднуют у костра. В Махараштре фестиваль отмечается запуском воздушных змеев. [4]

Макара Санкранти - важный пан-индийский солнечный фестиваль, известный под разными названиями, но отмечаемый в один день, иногда в несколько дат вокруг Макар Санкранти. Он известен как Педда Пандуга в Андхра-Прадеше и Телангане, Макара Санкранти в Карнатаке и Махараштре, Понгал в Тамил Наду, Магх Биху в Ассаме, Магха Мела в некоторых частях центральной и северной Индии, как Макар Санкранти на западе, Магхара Валаку в Керале. , и другими именами. [4]

Номенклатура и региональные названия [ править ]

Ночь на фестивале Макар Санкранти Уттараяна озарилась воздушными змеями и огнями.

Макара или Макар Санкранти отмечается во многих частях Индийского субконтинента с некоторыми региональными вариациями. Он известен под разными именами и отмечается по разным обычаям в разных штатах Индии и странах Южной Азии:

  • Сугги Хабба, Макара Санкрамана, Макара Санкранти: Карнатака
  • Макар Санкранти , Уттараян или Гухути : Уттаракханд
  • Санкранти, Макара Санкранти, Макара Санкрамана, Уттараяна или Санкранти: Андхра-Прадеш , Телангана , Мадхья-Прадеш
  • Макара Санкранти или Макара Мела и Макара Чаула  : Одиша
  • Макара Санкранти или Макаравилакку и Макара Джьоти  : Керала
  • Макара Санкранти или Тил Санкрант  : Бихар
  • Макар Санкранти , Магхи Санкрант , Халди Кумкум или Санкранти  : Махараштра , Гоа , Непал
  • Ханграй  : Трипура
  • Тай Понгал или Ужавар Тирунал : Тамил Наду , Шри-Ланка , Сингапур , Малайзия
  • Уттараян : Гуджарат
  • Магхи : Харьяна , Химачал-Прадеш и Пенджаб
  • Магх Биху или Бхогали Биху : Ассам
  • Шишур Саенкраат: Кашмирская долина [22]
  • Сакраат или Кхичди: Уттар-Прадеш и западный Бихар
  • Пуш Сангкранти : Западная Бенгалия , Бангладеш
  • Тила Сакрайт: Митхила
  • Тирмури: Пакистан

В большинстве регионов Индии праздники Санкранти длятся от двух до четырех дней, каждый из которых отмечается с разными именами и ритуалами. [23]

  • День 1 - Магхи (предшествует Лохри), Бхоги Пандуга
  • День 2 - Макар Санкранти, Понгал, Педда Пандуга, Уттараяна, Магх Биху
  • День 3 - Матту Понгал, Канума Пандуга
  • День 4 - Каанум Понгал, Мукканума

То, что Шанкаранти празднуется в разных местах как [ править ]

На индийском субконтиненте он отмечается по-разному. Многие люди искупаются в таких местах, как Ганга Сагар Праяг, и молятся Богу Солнца ( Сурья ). Он торжественно отмечается в южных частях Индии как Санкранти в Андхра-Прадеше , Телангане и Карнатаке (Понгал в Тамил Наду), а в Пенджабе как Магхи .

Запуск воздушных змеев - традиция Макара Санкранти во многих частях Индии.

Многие мелы или ярмарки проводятся на Макар Санкранти, самая известная из которых - Кумбха Мела , проводимая каждые 12 лет в одном из четырех святых мест, а именно в Харидваре , Праяге ( Праяградж ), Удджайне и Нашике . Magha Мела (или мини-Кумбха Мела проводится ежегодно в Праяге) и Gangasagar Мела (проводится в главе реки Ганг , где она впадает в Бенгальский залив ). Макар Мела в Odisha . Тусу Мела, также называемый Тусу Пораб, празднуется во многих частях Джаркханда и Западной Бенгалии.Пуш Мела , который традиционно проводится в 7-й день Пуша в Шантиникетане , в Западной Бенгалии , не имеет отношения к этому фестивалю. Мела Магхи проводится в память о сорока сикхских мучениках ( Чалис Мукте ), которые отдали свои жизни, чтобы защитить Гуру Гобинд Сингха , десятого Гуру сикхизма, каждый год в Муксар Сахиб в Пенджабе. До этой традиции праздник отмечался и упоминался Гуру Амар Дасом , третьим Гуру сикхизма. [24]

Карнатака [ править ]

Украшенные Коровы Мисуру. Январь 2017 г.

Это Сугги (ಸುಗ್ಗಿ) или праздник урожая для фермеров Карнатаки. В этот благоприятный день девушки надевают новую одежду, чтобы навестить своих близких с подношением Санкранти на тарелке и обмениваться этой одеждой с другими семьями. Этот ритуал называется «Эллу Биродху». Здесь тарелка обычно содержит «эллу» (белые семена кунжута), смешанные с жареным арахисом, аккуратно нарезанным сухим кокосом и мелко нарезанной беллой (джаггери). Смесь называется «Эллу-Белла» (ಎಳ್ಳು ಬೆಲ್ಲ). На тарелке находятся фигурные формы для леденцов (Sakkare Acchu, ಸಕ್ಕರೆ ಅಚ್ಚು) с кусочком сахарного тростника. В каннаде есть поговорка «эллу белла тонду олле маатхади», что переводится как «есть смесь семян кунжута и пальмового сахара и говорить только хорошее». Этот праздник знаменует сбор урожая сезона, поскольку в этих краях преобладает сахарный тростник.Ellu Bella, Ellu Unde, бананы, сахарный тростник, красные ягоды, халди и кумкум, а также небольшие подарки, полезные в повседневной жизни, часто обмениваются женщинами в Карнатаке.[25]

Праздник Макара Санкранти

Андхра-Прадеш и Телангана [ править ]

Фестиваль Санкранти ( సంక్రాంతి ) отмечается в течение четырех дней в Андхра-Прадеше и Телангане: [26]

  • День 1 - Бхоги (భోగి)
  • День 2 - Санкранти (సంక్రాంతి), главный фестивальный день
  • День 3 - Канума (కనుమ)
  • День 4 - Мукканума (ముక్కనుమ)
Разноцветные произведения искусства на полу ( муггулу ) украшают входы и улицы во время Санкранти.

Махараштра [ править ]

Разноцветная сахарная халва в окружении ладу тил-гуль (кунжут и джаггери). Их обменивали и ели на Макар Санкранти в Махараштре.

В Махараштре в день Макар Санкранти люди обменивают разноцветную халву (сахарные гранулы, покрытые сахарным сиропом) и тил-гуль лааду (сладости из семян кунжута и пальмового сахара ). На обед предлагаются гулачи поли / пуран поли (лепешка с начинкой из мягкого / измельченного джаггери, смешанная с поджаренными молотыми тил [белыми семенами кунжута]) и немного граммов муки, поджаренной до золотистого цвета в чистом топленом масле. Обменивая тиль-гуль в знак доброй воли, люди приветствуют друг друга. [27]

Замужние женщины приглашают друзей / членов семьи и празднуют Халди-Кунку. В рамках ритуала гостям дарят тил-гуль и небольшой подарок. Женщины стараются носить черную одежду. Поскольку Шакранти падает в зимние месяцы в этом регионе, одежда в черном придает телу тепло. [27] Это основная причина ношения черного цвета, который запрещен в праздничные дни. Согласно другой легенде, Господь Сурья простил своего сына Шани, и его сын посетил его на Санкранти. [28] Вот почему люди раздают всем сладости и призывают избавиться от любых негативных или гневных чувств. При раздаче сладостей в Махараштре используется знаменитая фраза «тил гул гхья аани бог бог бола» (что означает есть этот кунжут и джаггери и говорить сладкие слова).

Ассам [ править ]

Поединок буйволов в Рантхали, округ Нагаон, Ассам, по случаю праздника Маг биху.

Магх Биху (মাঘ বিহু) (также называемый Бхогали Биху (ভোগালী বিহু) ( Биху еды и наслаждения) или Магхар Домахи (মাঘৰ দোমাহী) - праздник урожая, отмечаемый в Ассаме , Индия , который знаменует конец сезона сбора урожая в этом месяце. из Maagha (январь-февраль). [29] это Ассам праздник Макар Санкранти, с пиршества длится в течение недели. [30]

Праздник отмечается застольями и кострами. [31] Молодые люди прямостоячие самодельный хижины, известный как Meji и Bhelaghar , из бамбука, листьев и соломы, а в Bhelaghar они едят пищу , приготовленную для праздника, а затем сжечь хижины на следующее утро. [32] Празднование также включает традиционные ассамские игры, такие как текели бхонга (разбивание травы ) и буйволы. [33] Празднования Магх Биху начинаются в последний день предыдущего месяца, месяца «Пух», обычно 29-го числа Пуха и обычно 14 января, и это единственный день Магх-Биху в наше время (ранее фестиваль продлится весь месяц Маг, отсюда и название Маг Биху).[34] Накануне вечером это «Урука» (28-го числа Пуха), когда люди собираются у костра, готовят ужин и веселятся.

Во время Магх Биху жители Ассама делают лепешки из риса с различными названиями, такими как Шунга Питха, Тил Питха и т. Д., И некоторые другие сладости из кокоса, называемые Лару или Ласкара.

Традиционное сладкое ладу на основе кунжута и джаггери, которое ели на Макар Санкранти.

Гоа [ править ]

Известный как Санкрант в Гоа и, как и во всей стране, люди раздают сладости в виде гранул, покрытых сахарной глазурью, среди членов семьи и друзей. Молодожены предлагают божеству пять сунгхат или маленьких глиняных горшков, обвитых черными бусинами. Эти горшки наполнены свежесобранным зерном, предлагаются листья бетеля и орех арека. [35] Его соблюдение проходит на довольно сдержанной ноте, в отличие от крупных фестивалей региона, таких как Ганеш чатуртхи .

Гуджарат [ править ]

Уттараян, как Макар Санкранти называют на гуджарати, является крупным фестивалем в штате Гуджарат [36], который длится два дня.

  • 14 января - Уттараян
  • 15 января - Васи-Уттараян (Стале Уттараян). [37]

Гуджарати с нетерпением ждут этого фестиваля запускать воздушных змеев, который называется «патанг». Воздушные змеи для Уттараяна изготавливаются из специальной легкой бумаги и бамбука и в основном имеют форму ромба с центральным шипом и одинарной дужкой. Струна часто содержит абразивные материалы для вырезания воздушных змеев других людей.

В Гуджарате с декабря по Макар Санкранти люди начинают наслаждаться уттараяном. Ундхию (пряный, запеченный микс из зимних овощей) и чикки (приготовленный из тиля (семян кунжута), арахиса и неочищенного пальмового сахара) - особые фестивальные рецепты, которыми наслаждаются в этот день. Община индуистских синдхи в западных регионах Индии, которая также находится в юго-восточных частях Пакистана, отмечает Макара Санкранти как Тирмури. В этот день родители отправляют своим дочерям сладкие блюда. [38]

Харьяна и Дели [ править ]

«Сакраант» в сельских районах Харьяны и Дели отмечается с помощью традиционных индуистских ритуалов Северной Индии, подобных западным UP и пограничным областям Раджастана и Пенджаба. Это включает в себя ритуальное очищение путем принятия святого купания в реках, особенно в Ямуне, или в священных прудах, таких как древние саровары Курукшетра и в местных прудах тиртха, связанных с наследственным божеством-хранителем / основателем деревни под названием Джатера или Дхок (дахак на санскрите или огонь) в деревнях, чтобы смыть грехи. Люди готовят Kheer , churma , халва с Дези топленое и распространять сезам-ГУД ( кунжут и неочищенный пальмовый) ладду или чикки . Братья замужней женщины приходят к ней домой с подарочной упаковкой «Синдхара» или «Сидха» из дерева и теплой одежды для нее и семьи ее мужа. Женщины дарят своим родственникам подарок под названием «Манана». Женщины собираются в близлежащих хавели, чтобы петь народные песни хариани и обмениваться подарками. [39]

Джамму [ править ]

В Джамму , Макар Санкранти отмечается как « Uttrain» (полученный из санскрита: Uttarayana ). [40] [41] Кроме того, для описания этого фестиваля также использовались термины « Аттракцион » или « Аттрени ». За день до Лори празднуется Дограс в ознаменование окончания месяца По ( Пауша ). [42] Он также вначале Magha месяц согласно индус солнечного календаря, следовательно , также известный как « Maghi Sangrand » ( Санкрантхи из Magh месяца).

Среди догра существует традиция « мансаны » (благотворительности) Кхичди из Маах Даля . Кичрите из Maah ди Dal также получают в этот день , и именно поэтому в этот день также называют « кичри Вал Парвы ». Также существует традиция отправлять кичди и другие продукты питания в дом замужним дочерям. В этот день устраиваются ярмарки на святых местах и ​​плагины. [43] Дхагвал в Хиранагар техсил известен ярмаркой на Макар Санкранти и Джанамаштами . [44]

Жители Джамму также принимают святое омовение в реке Девика и совершают паломничества, такие как Уттар Бехни и Пурмандал по этому случаю. [45] Этот день также отмечается как годовщина рождения Баба Амбо джи , местного божества региона Джамму. [46]

В храме Васуки в Бхадервахе в Джамму идолы Васуки Нага покрыты на Магх Санкранти и обнаруживаются только через три месяца на Вайсакха Санкранти [47] . [48]

Одиша [ править ]

Фестиваль известен как Макар Санкранти в Odisha [49] , где люди готовят Макар chaula ( Одиа : ମକର ଚାଉଳ ): сырой новый урожай рис, бананы, кокос , неочищенный пальмовый сахар , кунжут , rasagola ХАЮ / LIAA и chhena пудинги для найведия богов и богини. Уходящая зима влечет за собой изменение пищевых привычек и потребление сытной и богатой пищи. Поэтому этот фестиваль имеет традиционное культурное значение. Это астрономически важно для преданных, которые поклоняются богу солнца в большом храме Конарк с рвением и энтузиазмом, поскольку солнце начинает свое ежегодное движение на север. [50]Согласно различным индийским календарям, движение Солнца меняется, и дни, начиная с этого дня, становятся длиннее и теплее, поэтому Богу Солнца в этот день поклоняются как великому благодетелю. Многие люди в начале дня совершают ритуальное омовение во время голодания. [50] Макара Мела (Веселая ярмарка) проводится в Дхабалешваре в Каттаке , Хатакешваре в Атри в Кхордхе , храме Макара Муни в Баласоре и рядом с божествами в каждом районе Одиши. В Пури в храме Господа Джаганнатха проводят особые ритуалы . [50]В Маюрбхандже, Кеонджхаре, Калаханди, Корапуте и Сундаргархе, где племенное население больше, праздник отмечается с большой радостью. Они отмечают этот праздник с большим энтузиазмом, поют, танцуют и вообще весело проводят время. Это празднование Макара Санкранти проводится рядом с традиционным новогодним праздником Одиа Маха Вишува Санкранти, который приходится на середину апреля. Племенные группы празднуют традиционными танцами, вместе едят свои особые блюда и зажигают костры.

Пенджаб [ править ]

Мела

В Пенджабе Макар Санкранти отмечается как Магхи, что является религиозным и культурным праздником. На Магхи очень важно купаться в реке рано утром . Индусы зажигают лампы с кунжутным маслом, так как это должно дать процветание и прогнать все грехи. В Шри Мукцар Сахиб на Магхи проводится большая мела, которая знаменует историческое событие в истории сикхов.

В культурном отношении люди танцуют свою знаменитую « бхангра ». Затем они садятся и едят роскошную пищу, специально приготовленную для этого случая. Традиционно есть «хир», рис, приготовленный на молоке и соке сахарного тростника. Также традиционно употребляют кичди и джаггери . Декабрь и январь - самые холодные месяцы в году в Пенджабе . Магхи представляет собой смену сезона на более высокие температуры и увеличение дневного света. Ярмарки Магхи проводятся во многих местах.

Раджастан и Западный Мадхья-Прадеш (малва и нимар) [ править ]

«Макар Санкрати» или «Сакраат» на языке Раджастхани [51] - один из главных фестивалей в штате Раджастан. В этот день подают особые раджастанские деликатесы и сладости, такие как фини (со сладким молоком или сахарным сиропом), тил-паати, гаджак, кхир, гевар, пакоди, пува и тил-ладду. [52]

В частности, женщины этого региона соблюдают ритуал, во время которого они дарят любые предметы (связанные с домашним хозяйством, косметикой или едой) 13 замужним женщинам. Первая Санкранти, испытанная замужней женщиной, имеет большое значение, поскольку ее родители и братья приглашают ее в свои дома вместе с мужем на большой пир. Люди приглашают друзей и родственников (особенно своих сестер и дочерей) к себе домой на праздничные трапезы (называемые «Санкрант Бходж»). Люди раздают множество видов маленьких подарков, таких как тил-гуд (джаггери), фрукты, сухие кичади и т. Д. Браминам или нуждающимся.

В рамках этого фестиваля традиционно отмечается запуск воздушных змеев. [53] В этот раз небо в регионах Джайпура и Хадоти заполнено воздушными змеями, и молодые люди участвуют в состязаниях, пытаясь перерезать друг другу ниточки. [53]

Тамил Наду [ править ]

Тамильский фестиваль Понгал совпадает с праздником Макар Санкранти и празднует Сурью .

Это четырехдневный фестиваль в Тамил Наду:

  • День 1: Бхоги Пандига i (போகி பண்டிகை)
  • День 2: Тай Понгал (தை பொங்கல்)
  • День 3: Маатту Понгал (மாட்டுப் பொங்கல்)
  • День 4: Каанум Понгал (காணும் பொங்கல்)

Фестиваль отмечается четыре дня с последнего дня тамильского месяца Маргажи до третьего дня тамильского месяца тайский.

Бхоги

Первый день фестиваля - Бхоги (போகி). Его отмечают в последний день Маргажи [54] , выбрасывая и уничтожая старую одежду и материалы, поджигая их, знаменуя конец старого и появление нового. В деревнях будет проводиться простая церемония «Каппу катту» (каппу означает «безопасность»). Листья нима растут вдоль стен и крыш домов. Это для устранения злых сил.

Тайский понгал
Тамильская индуистская девушка в традиционной одежде для Понгал.

Второй день фестиваля - Тай Понгал или просто Понгал. Это главный день фестиваля, приходящийся на первый день тамильского месяца тайский, который начинается с солнечного цикла, когда солнце начинает приближаться к летнему солнцестоянию ( уттараяна ). Это празднуется тем, что в новых горшках варят рис со свежим молоком и пальмовым сахаром, а затем рано утром заливают коричневым сахаром, орехами кешью и изюмом и дают ему закипеть над сосудом. Эта традиция дает название Понгал. В тот момент, когда рис закипает и пузырится из сосуда, по традиции кричат ​​«பொங்கலோ பொங்கல் (Ponggalo Ponggal)!» и взорвать сангу(раковина) - обычай объявлять, что год будет благословлен хорошими новостями. Затем во время восхода солнца новый вареный рис предлагается богу Солнца в качестве молитвы, символизирующей благодарность солнцу за обеспечение процветания. Позже его подают людям в доме на церемонии. Люди готовят закуски и сладости, такие как вадаи, мурукку, паясам, посещают друг друга и обмениваются приветствиями.

Маатту Понгал
Джалликатту, или «укрощение быка» - это древняя традиция Понгал.

Третий день фестиваля - Маатту Понгал (மாட்டுப் பொங்கல்). Это для благодарности скоту, поскольку они помогают фермерам в сельском хозяйстве. В этот день скот украшают красками, цветами и колокольчиками. Им разрешено гулять и кормить сладким рисом и сахарным тростником. Некоторые украшают рога золотыми или другими металлическими покрытиями. В некоторых местах Джалликатту , или приручение состязаний диких быков, является главным событием этого дня, и это чаще всего можно увидеть в деревнях.

Каанум Понгал

Четвертый день фестиваля - Каанум Понгал (காணும் பொங்கல்: слово каанум означает «смотреть»). В этот день люди навещают своих родственников, друзей, чтобы насладиться праздничным сезоном. Это день, когда нужно поблагодарить родственников и друзей за их поддержку в сборе урожая. Он начался как фермерский фестиваль, на тамильском называемый Ужавар Тирунал. Украшения Kolam (கோலம்) делают перед домом во время фестиваля Thai Pongal.

Уттар-Прадеш [ править ]

Кумбха Мела, переименованная главным министром UP Йоги Адитьянатхом в Маха Кумбха Мела (Ардх Кумбха Мела теперь переименовывается в Кумбха Мела) в Праяга Сангаме, крупнейшем в мире паломничестве, которое проводится каждые 12 лет, является событием, связанным с Макар Санкранти. [12]

Фестиваль известен как Кичери в Уттар-Прадеше и включает в себя ритуальное купание. [55] Более двух миллионов человек собираются в своих священных местах для этого священного купания, таких как Аллахабад и Варанаси в Уттар-Прадеше и Харидвар в Уттаракханде. [56]

Уттаракханд [ править ]

Макар Санкранти - популярный фестиваль в Уттаракханде. Он известен под разными названиями в разных частях штата, таких как Уттараяни, Кхичри Сангранд, Пусйодиа, Гугутия, Гугути Тьяр, Кале Каува, Макрейн, Макрайни, Голда, Гвалда и Чуньятьяр. [57]

Храм Багнат в Багешваре во время Уттарайанской ярмарки, 2018.

В регионе Кумаон в Уттаракханде Макар Санкранти (также называемый Гхути (घुघुति), или Гугути Тьяр, или Гхутиа, или Кале Каува, или Уттараяни) отмечается с большим энтузиазмом. Знаменитая уттараяни мела (ярмарка) проводится в городе Багешвар каждый год в январе по случаю Макар Санкрати. [58] [59] Согласно Almora Gazetteer, даже в начале двадцатого века ежегодную уттараяни мела в Багешваре посетили около 15 000 человек, и это была крупнейшая ярмарка подразделения Кумаон . [60] Религиозный ритуал уттараяни мела состоит из омовения перед рассветом в месте слияния Сарью и Гомати с последующим подношением водыГосподь Шива внутри храма Багнатх . [61] [62] Те, кто более религиозен, продолжают эту практику в течение трех дней подряд, которая известна как «Тримаги». [61] В этот день люди также дарят « кхичди» (блюдо, приготовленное из бобовых и риса) в качестве благотворительных, принимают церемониальные окунания в священных реках, участвуют в ярмарках Уттараяни и предлагают воронам и жареным во фритюре сладости, состоящие из муки и неочищенного пальмового сахара. другие птицы как способ воздать должное ушедшим душам своих предков. [63]

Западная Бенгалия [ править ]

Праздник в Пуш Санкранти

В Западной Бенгалии Санкранти, также известный как Пуш Санкранти [64], названный в честь бенгальского месяца, на который он выпадает (последняя дата этого месяца), отмечается как праздник урожая Пуш Парбон ( бенгальский : পৌষ পার্বণ). (Это выпадает на 14 января по западному календарю.) Свежесобранные рис и сироп финиковой пальмы в форме Кхеджурер Гур ( бенгальский : খেজুরের গুড়) и Патали ( бенгальский : পাটালি) используются для приготовления множества традиционных блюд. Бенгальские сладости, приготовленные из рисовой муки, кокосового ореха, молока и «кхеджурер гур» (джаггери из финиковой пальмы), известные как « питха » ( бенгальский язык).: পিঠে). Все слои общества участвуют в трехдневном фестивале, который начинается за день до Санкранти и заканчивается на следующий день. Богине Лакшми обычно поклоняются в день Санкранти.

В гималайских регионах Дарджилинга фестиваль известен как Магей Сакрати. Это явно связано с поклонением Господу Шиве. Традиционно люди купаются на рассвете, а затем начинают пуджу. В других местах многие люди купаются в таких местах, как Ганга Сагар (место, где река Ганг встречается с Бенгальским заливом). [65] Ганга Сагар падает в Западной Бенгалии.

За пределами Индии [ править ]

Фестиваль известен индуистами в Непале как Магхе Сакранти , и выше - традиционный праздник танца корзины, посвященный его празднованию.

Бангладеш [ править ]

Шакраин - это ежегодный праздник зимы в Бангладеш , отмечаемый запуском воздушных змеев . [66]

Непал [ править ]

Maghe Санкранти (Непальский: माघे सङ्क्रान्ति, Mathili: माघि, Непал Bhasa: घ्यःचाकु संल्हु) является непальская фестиваль наблюдается на первом из Магха в Викрам Самбата (БС) календарь (около 14 января) в результате чего конец зимнего солнцестояния , содержащего месяц из Poush . Люди тхару отмечают этот день как новый год. Он также считается главным ежегодным фестивалем общины Магар, объявленным правительством . Магхе Санкранти похож на праздники солнцестояния в других религиозных традициях. [ необходима цитата ]

Наблюдательные индуисты принимают ритуальные ванны во время этого фестиваля. К ним относятся Санкхамул на Багмати около Патана; В бассейне реки Гандаки / Нараяни в Тривени, Девгхате около долины Читван и Риди на реке Калигандаки; и в бассейне реки Коши в Долалгхате на Солнце Коси . Раздаются праздничные блюда, такие как ладду, топленое масло и сладкий картофель . Мать каждого домочадца желает всем членам семьи крепкого здоровья. [ необходима цитата ]

Пакистан (Синд) [ править ]

В этот праздничный день родители- синдхи отправляют своим замужним дочерям ладу и чики (лааи) из семян кунжута. Община синдхи в Индии также отмечает Макара Санкранти как Тирмури, что подразумевает отправку родителями сладких блюд своим дочерям. [67]

Шри-Ланка, Малайзия, Сингапур, Канада, Австралия, Америка и некоторые страны Европы [ править ]

В этот день тамильские фермеры и тамильский народ чтят бога Солнца Сурию Нараянан . Это происходит, когда солнце входит в знак зодиака Козерог (Макара). Фестиваль Thai Pongal отмечается в середине января или тамильском месяце тайского языка, чтобы совпасть со сбором урожая риса. [68]

См. Также [ править ]

  • Индуистские фестивали
  • Уттараяна
  • Джалликатту
  • Список фестивалей урожая

* почему мы празднуем макаршанкранти

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://www.india.gov.in/calendar?date=2020-01
  2. ^ https://www.india.gov.in/calendar?date=2019-01
  3. ^ а б в г Камаль Кумар Тумулуру (2015). Индуистские молитвы, боги и праздники . Куропатка. п. 30. ISBN 978-1-4828-4707-9.
  4. ^ Б с д е е г J. Gordon Melton (2011). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений . ABC-CLIO. С. 547–548. ISBN 978-1-59884-205-0., Цитата: «Макара Санкранти (14 января); Макара Санкранти - фестиваль, проводимый по всей Индии под разными именами в честь бога солнца Сурьи».
  5. ^ Хендерсон, Хелен (2005). Праздники, фестивали и праздники всемирного словаря Третье издание . Электронное издание: Детройт: Омниграфика. п. XXIX. ISBN 0-7808-0982-3.
  6. ^ a b Джеймс Г. Лохтефельд (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: A-M . Издательская группа "Розен". п. 411. ISBN 978-0-8239-2287-1.
  7. ^ Джайн Чанчрик; KL Chanchreek; МК Джейн (2007). Энциклопедия великих праздников . Shree Publishers. С. 36–38. ISBN 978-81-8329-191-0.
  8. ^ "Спустя 100 лет у Макара Санкранти новое свидание" , The Hindustan Times (14 января 2017 г.)
  9. ^ a b Никита Десаи (2010). Другая свобода: запуск воздушных змеев в Западной Индии; Культура и традиции . Издательство Кембриджских ученых. С. 30–33. ISBN 978-1-4438-2310-4.
  10. ^ Кайлаш Пури; Элеонора Несбитт (2013). Пул жизни: Автобиография тети из Панджаби в агонии . Sussex Academic Press. С. 34–35. ISBN 978-1-78284-067-1.
  11. Капила Вацяян (1987). Традиции индийского народного танца . Книги Clarion. С. 192–193. ISBN 978-0-85655-253-3.
  12. ^ Б с д е е Diana L. Eck (2013). Индия: сакральная география . Случайный дом. С. 152–154. ISBN 978-0-385-53192-4.
  13. ^ Кумбха Мела: Самый большой сбор на Земле , Алан Тейлор, The Atlantic (14 января 2013)
  14. Крупнейшее собрание на Земле »начинается в Индии; Кумбха Мела может разыграть 100 миллионов , Марк Меммотт, NPR, Вашингтон, округ Колумбия (14 января 2013 г.)
  15. ^ Рошан Далал (2011), Религии Индии: Краткое руководство по девяти основным религиям, Penguin, ISBN 978-0-14-341517-6 , см. Запись на Кумбха Мела 
  16. ^ Bhavana Наир (1989). Наши лидеры . Ориент Лонгман. п. 65. ISBN 978-81-7011-678-3., Цитата: «Один был на знаменитой ярмарке Багешвар, проводившейся в день Макара Санкранти на берегу Сараю 15 января 1921 года»; М. Чалапати Рау (1981). Говинд Баллабх Пант, его жизнь и времена . Союзник. п. 40.

  17. ^ Karen Bellenir (1998). Религиозные праздники и календари: энциклопедический справочник . Омниграфика. стр.  140 -142. ISBN 978-0-7808-0258-2.
  18. ^ Роберт Сьюэлл; Шанкара Балакришна Дикшита (1896 г.). Индийский календарь: с таблицами преобразования индусов и мусульман в даты нашей эры и наоборот . S. Sonnenschein & Company. стр.  9 -12, 26-31.
  19. MN Saha и NC Lahiri (1992), История календаря, CSIR, стр. 259–260
  20. ^ KD Abbhyankar (1999). Астрофизика Солнечной системы . Universities Press, Orient Longman. С. 246–247. ISBN 978-81-7371-124-4.
  21. ^ Бетей, Андре (1964). «Заметка о фестивале Понгал в деревне Танджор». Человек . 64 : 73–75, см. Обсуждение Макара Санкранти. DOI : 10.2307 / 2797924 . JSTOR 2797924 . 
  22. ^ a b Tumuluru, Kamal Kumar (2015 hi me rpota), Hindu Prayers, Gods and Festivals , Partridge Publishing.
  23. ^ LLP, Мобильные приложения Адарша. «Макар Санкранти | Макара Санкранти» . www.drikpanchang.com . Проверено 15 января 2020 года .
  24. ^ Jawandha, майор Нахар Сингх (1 января 2010). Проблески сикхизма . Издательство Sanbun.
  25. ^ «Шанкранти | Санкранти | Понгал | Макара Шанкранти | Праздник урожая | Новый год» . Karnataka.com . 13 января 2020 . Проверено 15 января 2021 года .
  26. ^ Раджат Гупта, Нишант Сингх, Ишита Кирар и Махеш Кумар Байрва (2015) Гостиничный и туристический менеджмент. Издательский дом "Викас" [1]
  27. ^ а б «Макар Санкранти: Как это празднуется в штатах по всей Индии» . Новости18 . 14 января 2020 . Проверено 15 января 2021 года .
  28. ^ Satpathy, Kriti Saraswat (12 января 2017). «Макар Санкранти 2017: Как Санкранти празднуется в Махараштре» . Новости Индии, Последние новости | India.com . Проверено 15 января 2021 года .
  29. ^ "Празднование щедрости природы - Маг Биху" . EF News International . Архивировано из оригинального 17 -го января 2012 года . Проверено 14 января 2012 года .
  30. ^ Шарма, SP; Сима Гупта (2006). Ярмарки и фестивали Индии . Пустак Махал . п. 25. ISBN 978-81-223-0951-5.
  31. ^ Новая Британская энциклопедия . 21 . Британская энциклопедия . 1987. с. 137 . ISBN 978-0-85229-571-7.
  32. ^ "Биху празднуется с радостью в Ассаме" . Индус . 14 января 2005 . Проверено 2 мая 2009 года .
  33. ^ «Костер, пир и многое другое - празднования Джорхата обещают традиционное веселье в этом Магх Биху» . Телеграф . 12 января 2008. Архивировано из оригинала 15 июня 2009 . Проверено 2 мая 2009 года .
  34. ^ "Ассамский календарь" .
  35. ^ «О кунжутных ладду и молитвах за мужей - Times of India» . Таймс оф Индия .
  36. ^ Десаи, Анджали H. (2007) Индия Руководство Гуджарат . Публикации путеводителей по Индии
  37. ^ Виас, Rajnee (16 января 2019). «Добро пожаловать в Гуджарат» . Акшара Пракашан - через Google Книги.
  38. ^ Reejhsinghani, Aroona (2004) Essential Sindhi Cookbook. Penguin Books India [2]
  39. ^ [3] , News18, 10 января 2019 г.
  40. ^ Ogarī-Hindī-śabdakośa (на хинди). Je. eṇḍa Ke. Акаишами ôpha rṭa, Kalcara eṇḍa Laiṅgvejiza. 2000 г.
  41. ^ Шастри, Раманатха; Мохана, Мадана; Ланге, Балдев Сингх (1970). (Раджата джаянти абхинандана грантха) (на хинди). Ogarī Saṃsthā.
  42. ^ Ogarī (на хинди). Бхаратия Бхаша Санстхана, Манава Сансадхана Викаса Мантралая, Мадхьямика аура Уччатара Шикша Вибхага, Бхарата Саракара эвам Тогари Санстха. 2003 г.
  43. ^ Guggara dā sāskrtaka itihāsa (на хинди). Je. eṇḍa Ke. Акаишами ôpha rṭa, Kalcara, ea Laiṅgvejiza. 1985 г.
  44. ^ Nirmohī, Шив (1988). Шуггара ки самскрити (на хинди). Нарендра Паблишинга Хауса.
  45. ^ Āstrī, Би Кэ (1980). Дуггара ча Девика Нади да самскртака махатава: О важности и значении реки Девика в регионе Джамму для социокультурной жизни людей (на хинди). Аджая Пракасана.
  46. ^ Обзор университета: Журнал Университета Джамму (на хинди). Университет. 1996 г.
  47. ^ Nirmohī, Шив (1988). Шуггара ки самскрити (на хинди). Нарендра Паблишинга Хауса.
  48. ^ Jasta, Hariram (1982). Бхарата меṃ Нагапуджа аура парампара (на хинди). Санмарга Пракашана.
  49. ^ Гоял, Ашутош (2014) Путеводитель RBS по Индии - Odisha: Odisha Travel Guide . Data and Expo India Pvt Ltd [4]
  50. ^ a b c Times News Network (TNN) (15 января 2014 г.). «Макар Санкранти соблюдал торжество с помпой» . Таймс оф Индия . Архивировано 15 января 2014 года.
  51. Кришнан, Рукмини (10 января 2014 г.). "Праздники Макар Санкранти" . ДНК (Diligent Media Corporation) . Архивировано 15 января 2014 года.
  52. ^ "Макар Санкранти Еда" . Ifood TV. Архивировано из оригинала на 15 января 2014 года.
  53. ^ a b Press Trust of India (PTI) (14 января 2014 г.). «Праздник Макара Санкранти: Небесные фонарики усеивают небо» . Таймс оф Индия .
  54. ^ «Восточный мир» . 16 января 2019 г. - через Google Книги.
  55. ^ Бхалла, Картар Сингх (2005) Давайте узнаем фестивали Индии. Звездные публикации [5]
  56. ^ "Традиционное рвение отмечает Макар Санкранти" . Таймс оф Индия . 15 января 2012 г.
  57. ^ «Эуттаранчал - Откройте для себя заново Уттаракханд - Туризм, культура и люди» . www.euttaranchal.com . Проверено 18 января 2020 года .
  58. ^ Сингх, СК; Наг, П., ред. (1999). Туризм и треккинг в районе Найнитал . Нью-Дели: Концептуальный паб. ISBN 978-81-7022-769-4.
  59. ^ "पतित पावनी सरयू-गोमती नदी का संगम गंदगी मुक्त हुआ" . Бюро Амар Уджала (на хинди). Багешвар: Амар Уджала. 26 декабря 2016 . Дата обращения 24 мая 2017 .
  60. ^ Уолтон, HG (1911). Альмора: Газеттер . Аллахабад: Правительственная пресса, Соединенные провинции. С. Приложение XXIV.
  61. ^ a b Pant, Шива Даршан (1988). Социальная экономика Гималаев: на основе исследования в Гималаях Кумаон . Публикации Mittal. п. 197 . Проверено 15 октября +2016 .
  62. ^ "Choliya танцует в восторге от Bageshwar mela" . Альмора: Харша С. TNN. 14 июня 2016 . Проверено 15 декабря 2018 года .
  63. ^ «Ghughuti„аппетитных фестиваль Кумаоне“, Ghughuti фестиваль» . Истории Уттаракханда - Подключитесь к Уттаракханду с помощью eUttarakhand и поделитесь историями . 2 ноября 2016 . Проверено 15 января 2020 года .
  64. Бенгалия (Индия), Запад (16 января 1972 г.). «Газеттеры округа Западной Бенгалии: Калькутта и Ховра» . Государственный редактор, West Bengal District Gazetteers - через Google Книги.
  65. ^ "Преданные стекаются в Гангасагар на Макара Санкранти" . Проверено 15 января 2012 года .
  66. ^ http://www.thedailystar.net/star-weekend/shakrain-festival-kites-and-fireworks-205195
  67. ^ Reejhsinghani, Aroona (2004) Essential Sindhi Cookbook. Penguin Books India [6]
  68. ^ «Праздник урожая в Шри-Ланке - Улавар Тирунал, фестиваль Понгал» . www.pongalfestival.org .

Внешние ссылки [ править ]