Маг Биху | |
---|---|
Официальное название | Бхогали Биху |
Также называемый | Маг Биху |
Наблюдается | Жители Ассама и других северо-восточных штатов |
Торжества | Мэджи, Бхела Гор |
Начинается | 14 января |
Заканчивается | 15 января |
Дата | 14 и 15 января |
Частота | Ежегодный |
Относится к | Сбор урожая |
Маг Биху | |
---|---|
Поединок буйволов в Рантхали, округ Нагаон, Ассам, по случаю праздника Маг Биху. |
Магх Биху (মাঘ বিহু) (также называемый Бхогали Биху (ভোগালী বিহু) (есть Бхог, т.е. наслаждение) или Магхар Домахи (মাঘৰ দোমাহী) - праздник урожая, отмечаемый в Ассаме , Северо-Восточная Индия , который знаменует конец сезона сбора урожая в месяц Маг (январь – февраль). [1] Разжигается костер (Меджи) для церемониального завершения и молитвы Богу Огня. [2] Фестиваль разработан тибето-бирманским, австроазиатским и индо-азиатским языками. арийские культуры и фестивали Magan из Kachari . [3]
Обзор [ править ]
Праздник отмечается застольями и кострами. [4] Молодые люди прямостоячие самодельный хижины, известный как Meji и Bhelaghar , из бамбука, листьев и соломы, а в Bhelaghar они едят пищу , приготовленную для праздника, а затем сжечь хижины на следующее утро. [5] Празднование также включает традиционные ассамские игры, такие как текели бхонга (разбивание травы ) и буйволы. [6] Празднования Магбиху начинаются в последний день предыдущего месяца, месяца «Пух», обычно 29-го числа Пуха и обычно 14 января, и это единственный день Магх-Биху в наше время (раньше фестиваль проводился длится весь месяц Маг, отсюда и название Маг Биху). [7] Накануне вечером это «Урука» (28-го числа пуха), когда люди собираются у костра, готовят ужин и веселятся.
Во время Магх Биху жители Ассама делают рисовые лепешки с различными названиями, такими как Сунга Питха , Тил Питха и т. Д., И некоторые другие сладости из кокоса под названием Лару.
Урука или Биху Ева [ править ]
Первый день Магх Биху известен как Урука или Канун Биху. [8] Слово Урука происходит от деори-чутского слова Урукува, что означает «заканчивать», что означает конец сезона сбора урожая, а также месяца Пауша . [9] В этот день женщины готовятся на следующий день с такими продуктами, как чира, питха, лару, творог. Ночью устраивается праздник, известный как Бхудж (от санскритского слова «Бходжана»). Различные коренные общины готовят рисовое пиво, обычно не дистиллированное, например, Chuji от Chutiyas , Nam-Lao от Tai-Ahom , Zou от Bodos , Aapong от MissingПлемя. Пир урука может быть семейным или общим. После пиршества Урука закончилась. [10] Постройки, похожие на хижины, называемые Бхелагар , также построены на полях, где люди останавливаются на ночь. [11] Чаще деревенская молодежь ночует в Бхелагарах, греясь у огня и используя овощи, которые они крадут с задних дворов сельских жителей, что считается традицией. [12]
День Магх Биху [ править ]
День Биху начинается на рассвете с церемонии сбора урожая под названием «Меджи». При этом на полях разжигают костры, и люди молятся своим родовым богам о благословении. [13] [14] Слово Meji происходит от деори-чутского слова Midi-ye-ji, где «Midi» означает «боги предков», «Ye» означает «огонь», а «Ji» означает «улетать прочь», означает поклонение духам предков, которые уносятся с огнем. [15] Костры обычно разводят из огненного меча, зеленого бамбука, сена и сушеных банановых листьев. Традиционно перед тем, как развести костер, люди принимают ванну.Ритуал Meji Jwaluwa (стрельба из Меджи) очень приятен. ПоклонениеBhoral и Meji делаются, предлагая курицу , рисовые лепешки, рисовое пиво, CHIRA, Питы, Akhoi, Horoom, Творог и другие съестные припасы. В конце, Bhelaghar также сжигается, и люди употребляют специальный препарат, известный как Mah-Karai , [16], который представляет собой обжаренную смесь риса , черный грамм . На завтрак и обед люди едят различные традиционные блюда, такие как рыба , курица , свинина , утка , карри из баранины, а также рис и рисовое пиво . Прах костра Меджи иBhelaghar используются на деревьях и сельскохозяйственных культурах, чтобы увеличить плодородие садов или полей. [17]
Связанные фестивали [ править ]
Наряду с основными Ме-Джи и Сангкэн , есть много связанных фестивалей, можно увидеть Ассам и Аруначал . У качари (часть коренной ассамской общины) сходные обычаи. На седьмой день Магх Биху они чистят посуду и приносят в жертву птиц Бату, своему Богу, и выходят на улицу, распевая гимны, собирая продукты. Они поставили Бхелагары и сожгли их утром. [18] В день полнолуния месяца магх люди хамтисоблюдайте аналогичную традицию костра, связанную с Буддой. Учитывая тот факт, что никакая другая группа тайцев не следует такому ритуалу, можно сделать вывод, что было бы лучше, если бы кхамти просто переняли ритуал у местных жителей в 18 веке, который позже превратился в буддийский обряд, подобный поклонению кечай-кхати. организовано в тот же день. [19]
Ссылки [ править ]
- ^ "Празднование щедрости природы - Маг Биху" . EF News International . Архивировано из оригинального 17 -го января 2012 года . Проверено 14 января 2012 года .
- ^ Шарма, SP; Сима Гупта (2006). Ярмарки и фестивали Индии . Пустак Махал . п. 25. ISBN 978-81-223-0951-5.
- ^ ( Госвами 1995 )
- ^ Новая Британская энциклопедия . Британская энциклопедия . 21 . 1987. с. 137 . ISBN 978-0-85229-571-7.
- ^ "Биху празднуется с радостью в Ассаме" . Индус . 14 января 2005 . Проверено 2 мая 2009 года .
- ^ «Костер, пир и многое другое - празднования Джорхата обещают традиционное веселье в этом Магх Биху» . Телеграф . 12 января 2008. Архивировано из оригинала 15 июня 2009 . Проверено 2 мая 2009 года .
- ^ | url = http://www.markinkalpataru.org/MK/assamese_date/assamese_cal.php |
- ^ Госвами, Praphulladatta. Фестивали Ассама . Институт языка, искусства и культуры Анундорама Борооа, 1995.
- ^ Деори Kishor.K. Чупере-маго . 1997, стр. 46.
- ^ Госвами, Praphulladatta. Фестивали Ассама . Институт языка, искусства и культуры Анундорама Борооа, 1995.
- ^ Госвами, Praphulladatta. Фестивали Ассама . Институт языка, искусства и культуры Анундорама Борооа, 1995.
- ^ ( Госвами 1995 )
- ^ Госвами, Praphulladatta. Фестивали Ассама . Институт языка, искусства и культуры Анундорама Борооа, 1995.
- ^ Ранджит, Гогои ,. Культурное наследие Ассама. Джанасанйог, Ассам, 2008.
- ^ Браун, В. Наброски грамматики языка Деори Чутия . 1895, стр.73.
- ^ ( Госвами 1995 )
- ^ ( Госвами 1995 )
- ^ ( Госвами 1995 )
- ↑ Поклонение Кечай-хати, которое совершает в тот же день Хамтис
Внешние ссылки [ править ]
- Послание с пожеланиями и статус Маг Биху