Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Лондон Феррелл
Рожденный1789 г.
Округ Ганновер, Вирджиния , США
Умер12 октября 1854 г. (1854-10-12)(64–65 лет)
Лексингтон, Кентукки , США
Занятиеминистр
Личное
РелигияБаптист

Лондон Феррилл , также пишется Феррелл ( 1789–12 октября 1854 г.), бывший раб и плотник из Вирджинии, который стал вторым проповедником Первой африканской баптистской церкви в Лексингтоне, штат Кентукки , служил с 1823 по 1854 год. служение, Феррилл привлек и крестил много новых членов в растущем регионе; к 1850 году в церкви было 1820 членов, и она была самой большой из всех конгрегаций в штате, черных или белых.

Из смешанной расы , Ferrill был подмастерьем плотника , когда молодой. Его жена, свободный цветной человек , купила ему свободу, и к 1812 году они переехали в Кентукки. В Лексингтоне Феррилл успешно сотрудничал как с черными, так и с белыми лидерами города и стал очень уважаемым. Похоронная процессия в его честь насчитывала 5000 человек, самая большая в городе после того, как был похоронен белый государственный деятель Генри Клей . Феррилл возглавил первую черную церковь к западу от гор Аллегейни ; это была третья по возрасту община черных баптистов в Соединенных Штатах, и она была основана в 1790 году порабощенным проповедником Питером Дарретом , также из Вирджинии.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Лондон родился в рабстве в 1789 году в графстве Хановер, штат Вирджиния , где его порабощенная мать принадлежала Ричарду Ферриллу, английскому иммигранту. Вскоре неженатый хозяин умер. Имение Феррилла, включая рабов, унаследовала его сестра Энн (Феррил) Уинстон. Она назвала мальчика - раба из смешанной расы Лондонским Феррилом в честь своего брата, который, вероятно, был его отцом. [1] [2] Как отмечает Эдвард Болл , автор книги « Рабы в семье» (1999), в исследовании межрасовых отношений между его предками, рабам смешанной расы часто давали имена, которые отличали их от других. Лондонский Феррилл - пример такого наименования.

Энн Уинстон умерла, когда Лондону Ферриллу было восемь или девять лет. Когда ее поместье было заселено, Лондон был продан от его матери полковнику Сэмюэлю Овертону. Вскоре мастер подмастерьем Ferrill научиться плотницкие, квалифицированной торговли. Это часто было примером для детей белых мастеров, чтобы дать им навыки ремесленника, чтобы они могли поддерживать себя во взрослом возрасте.

Феррилл крестился в 1809 году в возрасте 20 лет и имел опыт обращения с баптистами . Служитель и собрание одобрили его проповедь и пение, и он стал более широко проповедовать в общине. [1]

Брак и семья [ править ]

В молодости Феррил женился на свободной чернокожей женщине по имени Рода Худ, которая также принадлежала к смешанной расе. [2] Она выкупила свободу мужа в имении Овертона после его смерти. (Таунсенд записывает ее имя как Рода.) [3] В то время Феррил и Рода переехали в Кентукки; они поселились в Лексингтоне около 1812 года. [4]

Через несколько лет после смерти Рода в 1833 году, во время крупной эпидемии холеры в Лексингтоне, Феррилл усыновил двух детей-сирот, братьев и сестер Элиазер и Элизабет Джексон. [1] Он больше не женился.

Карьера [ править ]

Ферриллу как рабу не разрешили быть посвященным, но местные жители попросили его проповедовать, и около пятидесяти человек обратились под его проповедью, прежде чем он переехал в Кентукки. Он переехал в Лексингтон, где другой проповедник, Питер Дарретт (известный как Старый капитан) проповедовал в так называемой Первой африканской баптистской церкви Лексингтона. Даррет был довольно стар, и люди хотели, чтобы Феррилл тоже начал проповедовать. В 1817 году он присоединился к Первой баптистской церкви, белой конгрегации. Местные лидеры белой баптистской общины были не уверены, следует ли принимать в церковь людей, которых крестил Дарретт, поскольку Дарретт не был регулярно рукоположен. [5]

Феррилл был рукоположен в 1822 году, и руководители Первой баптистской церкви помогли Первой африканской баптистской церкви заключить завет в «общении» в 1822 году; это позволило ему быть независимым. [6] В 1823 году попечители Лексингтона официально назначили Феррилла проповедником Первой африканской баптистской церкви, чтобы сменить стареющего основателя Питера Дарретта. Это была самая старая черная баптистская церковь к западу от гор Аллегейни и третья по возрасту в Соединенных Штатах. [2]

Феррилл хорошо работал как с черными, так и с белыми в растущем городе. В 1824 году его церковь была принята в Ассоциацию Элкхорна, местную баптистскую ассоциацию, состоящую в основном из белых церквей. [7] Спустя несколько лет Феррилл приобрел немалую репутацию. Белые лидеры инициировали законодательную петицию, разрешающую ему остаться в штате, в ответ на угрозу со стороны конкурентов, борющихся за контроль над черной церковью. Они угрожали изгнать Феррилла из штата, используя закон, требующий от свободных чернокожих из других штатов покинуть Кентукки через 90 дней. [7]

В 1833 году Феррилл был известен как один из немногих священнослужителей, оставшихся в Лексингтоне во время эпидемии холеры , когда он заботился о больных, умирающих и потерявших близких. Пятьсот из 7000 жителей города умерли, включая его жену Роду [1] и почти треть прихожан епископальной церкви Христа . [8] Другими служителями, которые остались, были преподобный Бенджамин Босуорт Смит из Церкви Христа, жена которого также умерла во время эпидемии; и отец Эд МакМахон католической церкви. [9]

С ростом Лексингтона и региона Феррилл крестил много новообращенных, в том числе из отдаленных районов. Он продолжал привлекать членов своего растущего собрания. К 1850 году Первая африканская баптистская церковь насчитывала 1820 членов, как рабов, так и свободных, и была самой большой конгрегацией, черными или белыми, в штате. Говорят, что Феррилл крестил 5000 человек за годы своего служения в этом регионе. [7]

Смерть и наследие [ править ]

Феррилл умер от сердечного приступа [2] 12 октября 1854 года. [5] Его похоронная процессия насчитывала почти 5 000 человек, став крупнейшей в городе после этого двумя годами ранее для белого плантатора и государственного деятеля Генри Клея . [2] Из-за его высокой репутации и долгой службы в городе Феррил был похоронен на Старом епископальном кладбище, единственном афроамериканце, удостоенном такой чести. [2]

В 2010 году собор Крайстчерч провел специальную совместную службу с Первым африканским баптистом в память о Феррилле, на которой пели оба хора. Прихожанин Крайстчерч Роберт Волл, который работал над проектами памятников и общественных садов (см. Ниже), сказал: «Лондонский Феррилл был силой единства, силой, соединяющей черные и белые общины Лексингтона». [2]

Наследие и почести [ править ]

  • В 1854 году Феррилл был единственным цветным человеком, похороненным на Старом епископском кладбище.
  • В 2008 году собор Крайстчерч посвятил общественный сад в честь Феррилла.
  • В 2010 году собор Крайстчерч помог получить разрешение на строительство городского памятника, установленного в честь Феррилла на Старом епископальном кладбище. Государство также увековечило это место дорожным маркером. Церковь Христа провела совместную службу с Первым африканским баптистом в память о Феррилле и памятнике. [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г А.В. Старейшина, «Биография Лондона Феррилла, пастора Первой баптистской церкви цветных людей, Лексингтон, штат Кентукки». : AW Elder, printer, 1854, 12 pgs, online edition, Documenting the American South , University of North Carolina, по состоянию на 6 мая 2011 г.
  2. ^ a b c d e f g h Том Эблен, «Церкви объединяются, чтобы почтить память бывшего раба» , Lexington Herald-Leader , 21 февраля 2010 г., по состоянию на 28 августа 2010 г.
  3. ^ Таунсенд, Джон (1974). Знания о луговых землях: краткие исследования в Кентуккиане (печать) (переиздание). Лексингтон Кай: Keystone Printery.
  4. ^ "Первая африканская баптистская церковь" , Лексингтон, Кентукки / Национальный реестр исторических мест, маршрут путешествия, Служба национальных парков, доступ 29 августа 2011 г.
  5. ^ a b Симмонс, Уильям Дж. и Генри МакНил Тернер. Знаменитые люди: выдающиеся, прогрессивные и восходящие. GM Rewell & Company, 1887. стр. 321-326.
  6. ↑ Дж. Х. Спенсер, «Цветные баптисты в раннем Кентукки» , в «Истории баптистов Кентукки» , 1885, Том 2; rpt. 1988, pp. 653–669, по состоянию на 6 мая 2011 г.
  7. ^ a b c Х. Э. Наттер, «Краткая история Первой баптистской церкви (Блэк), Лексингтон, Кентукки» , в Souvenir, Sesqui-Centennial Celebration, 1790–1940 , Лексингтон, Кентукки: 1940, по состоянию на 22 августа 2010 г.
  8. ^ "Епископальная церковь Христа" , Лексингтон, Служба национальных парков. Проверено 21 августа 2010 года.
  9. ↑ Адвокат , Епископальная епархия Лексингтона, Кентукки, лето 2008 г., стр. 5

Внешние ссылки [ править ]