Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Lothal ( IPA:  [loˑt̪ʰəl] ) был одним из самых южных городов древней Инда цивилизации долины , [1] , расположенные в Bhāl области современного состояния GUJARAT . Строительство города началось около 2200 г. до н.э. [2] Обнаруженный в 1954 году Лотал был раскопан с 13 февраля 1955 года по 19 мая 1960 года Археологической службой Индии (ASI), официальным правительственным агентством Индии по сохранению древних памятников. Согласно ASI, у Лотала был самый ранний известный док в мире , который соединял город с древним руслом реки Сабармати на торговом пути.между Harappan городами Синд и полуостровом Саураштры когда окружающая кач пустыней сегодня была частью Аравийского моря . Однако эта интерпретация была оспорена другими археологами , которые утверждали, что Лотал был сравнительно небольшим городком, а «док» на самом деле был резервуаром для орошения . [3] Спор был окончательно улажен, когда ученые из Национального института океанографии в Гоа обнаружили фораминифер (морские микрофоссилии) и кристаллы соли, гипса в прямоугольной структуре, что ясно указывает на то, что морская вода когда-то заполняла структуру. [4] Лотал был жизненно важным и процветающим торговым центром в древние времена, торговля бусами , драгоценными камнями и ценными украшениями доходила до самых отдаленных уголков Западной Азии и Африки. Технологии и инструменты, которые они использовали для изготовления бус и в металлургии , выдержали испытание временем на протяжении более 4000 лет. [5]

Лотал расположен недалеко от деревни Сарагвала в Дхолка Талука района Ахмедабад . Это в шести километрах к юго-востоку от Lothal- Bhurkhi железнодорожной станции на Ахмедабад - Бхавнагаром железнодорожной линии. Он также связан всепогодными дорогами с городами Ахмадабад (85 км / 53 миль), Бхавнагар, Раджкот и Дхолка . Ближайшие города - Дхолка и Багодара . Возобновив раскопки в 1961 году, археологи раскопали траншеи, затопленные на северном, восточном и западном флангах кургана, открыв входные каналы и нулы.(«овраг», или «овраг»), соединяющий причал с рекой. Находки состоят из кургана , поселка, рынка и пристани. Рядом с раскопанными территориями стоит Археологический музей, где представлены одни из самых выдающихся коллекций древностей индской эпохи в Индии.

Участок Лотал был номинирован как объект всемирного наследия ЮНЕСКО , и его заявка находится на рассмотрении в предварительном списке ЮНЕСКО. [6]

Археология [ править ]

Планировка Лотала
Масштабы и основные места цивилизации долины Инда .

Когда в 1947 году Британская Индия была разделена , большинство территорий Инда, включая Мохенджо-Даро и Хараппу , стали частью Пакистана . Археологическая служба Индии предприняла новую программу исследований и раскопок. Многие сайты были обнаружены на северо-западе Индии. Между 1954 и 1958 годами было раскопано более 50 участков на полуостровах Кутч (особенно Дхолавира ) и Саураштра , что расширило пределы цивилизации Хараппан на 500 километров (310 миль) до реки Ким, где участок Бхагатрав ведет к долине реки Ким. реки Нармада и Тапти. Лотал находится в 670 километрах (420 милях) от Мохенджо-Даро , что в провинции Синд . [7]

Значение Lothal (комбинация Loth и (s) thal ) в гуджарати как «курган мертвых» не является чем-то необычным, поскольку название города Мохенджо-Даро на синдхи означает то же самое. Люди в деревнях, соседних с Лоталом, знали о существовании древнего города и человеческих останков. Еще в 1850 году к холму могли приплыть лодки. В 1942 году, лес был отправлен из протяжки , чтобы Saragwala через насыпь. Заиленный ручей, соединяющий современный Бхолад с Лоталом и Сарагвалой, представляет собой древнее русло реки или ручья. [8]

Есть предположения, что из-за сравнительно небольших размеров главного города Лотал вовсе не был большим поселением, а его «причал», возможно, был резервуаром для орошения. [9] Тем не менее, ASI и другие современные археологи утверждают, что город был частью крупной речной системы на торговом пути древних народов из Синда в Саураштру в Гуджарате. Лотал предоставляет самую большую коллекцию древностей в археологии современной Индии. [10] По сути, это единый культурный объект, свидетельствующий о хараппской культуре во всех ее вариациях. [ необходима цитата ] Также существовала местная слюдяная культура красной керамики, которая, как полагают, была [ кто?] автохтонное и до-хараппанское. [ необходима цитата ] Различают два подпериода культуры Хараппа : тот же период (между 2400 и 1900 гг. до н.э.) идентичен бурной культуре Хараппы и Мохенджо-даро . [ необходима цитата ]

К северо-западу от Лотала находится полуостров Катч (см. Также Дхолавира ), который до недавнего времени был частью Аравийского моря . Благодаря этому, а также близости к заливу Хамбхат , река Лотал обеспечивала прямой доступ к морским путям. Хотя сейчас он изолирован от моря, топография и геология Лотала отражают его морское прошлое.

После того, как ядро цивилизации Инда распалось в Мохенджо-Даро и Хараппе , Лотал, кажется, не только выжил, но и процветал в течение многих лет. Его постоянные угрозы - тропические штормы и наводнения - вызвали огромные разрушения, которые дестабилизировали культуру и в конечном итоге привели к ее гибели. Топографический анализ также показывает признаки того, что примерно во время его кончины регион страдал от засушливости или ослабленных муссонных дождей. Таким образом, причиной отказа от города могли быть изменения климата, а также стихийные бедствия, о чем свидетельствуют магнитные записи окружающей среды. [11]Лотал основан на холме, который был солончаком, затопленным приливом. Дистанционное зондирование и топографические исследования, опубликованные индийскими учеными в журнале Союза геофизиков Индии в 2004 году, выявили древнюю извилистую реку, прилегающую к Лоталу, протяженностью 30 километров (19 миль) согласно спутниковым снимкам - древнее продолжение северного речного русла. русло притока реки Бхогаво. Малая ширина русла (10–300 м или 33–984 фута) по сравнению с нижним течением (1,2–1,6 км или 0,75–0,99 мили) предполагает наличие сильного приливного воздействия на город - приливные воды проникают до и за пределы город. Элементы, расположенные выше по течению этой реки, были подходящим источником пресной воды для жителей.[11]

Городское планирование [ править ]

Основания деревень и поселения были разрушены наводнением (около 2350 г. до н. Э.). Хараппцы, базирующиеся вокруг Лотала и из Синда, воспользовались этой возможностью, чтобы расширить свое поселение и создать запланированный поселок по типу более крупных городов в долине Инда. [12] Планировщики Лотала взяли на себя обязательство защитить территорию от постоянных наводнений. Город был разделен на блоки платформ высотой 1-2 метра из высушенных на солнце кирпичей, каждый из которых обслуживает 20-30 домов с толстыми глиняными и кирпичными стенами. Город был разделен на цитадель , или акрополь, и нижний город. Правители города жили в акрополе с мощеными ваннами., подземные и поверхностные водостоки (построены из обожженного кирпича) и колодец с питьевой водой. Нижний город был разделен на два сектора. Артериальная улица с севера на юг была главным торговым районом. По обе стороны от него располагались лавки богатых и простых купцов и ремесленников. Жилой район располагался по обе стороны от рынка. Нижний город также периодически увеличивался в годы процветания Лотала. [ необходима цитата ]

Инженеры Lothal уделили первоочередное внимание созданию верфи и склада для нужд военно-морской торговли. [ необходима цитата ] В то время как общее мнение археологов идентифицирует эту структуру как «верфь», было также высказано предположение, что из-за небольших размеров этот бассейн мог быть ирригационным резервуаром и каналом. [9] Док был построен на восточном фланге города и рассматривается археологами как инженерный подвиг высочайшего уровня. [ необходима цитата ] Он был расположен вдали от основного течения реки, чтобы избежать заиливания, но также обеспечивал доступ к кораблям во время прилива. Склад был построен недалеко от акрополя на подиуме из сырцовых кирпичей высотой 3,5 метра. Таким образом, правители могли одновременно контролировать деятельность дока и склада. Для облегчения передвижения грузов использовалась пристань из сырцового кирпича длиной 220 метров (720 футов), построенная на западном рукаве дока, с пандусом, ведущим к складу. [13] Напротив склада находилось важное общественное здание, надстройка которого полностью исчезла. На протяжении всего их времени городу приходилось выдерживать многочисленные наводнения и штормы. Док и городские периферийные стены содержались в хорошем состоянии. [ необходима цитата ]Усердное восстановление города обеспечило рост и процветание торговли. [ необходима цитата ] Однако с ростом благосостояния люди Лотала не смогли содержать свои стены и док-станции, возможно, из-за чрезмерного доверия к своим системам. Наводнение умеренной интенсивности в 2050 г. до н.э. выявило некоторые серьезные недостатки в конструкции, но проблемы не были устранены должным образом. [14]

Керамика из Лотала.

Вся конструкция была сделана из высушенных огнем кирпичей, извести и песчаного раствора, а не из высушенных на солнце кирпичей, так как кирпичи все еще целы через 4000 лет и все еще скреплены друг с другом с помощью строительного раствора. [15]

Экономика и городская культура [ править ]

Старинный колодец и городские дренажные каналы

Единая организация города и его учреждений свидетельствует о том, что хараппцы были очень дисциплинированными людьми. [16] Торговые и административные обязанности выполнялись в соответствии с изложенными стандартами. Городское управление было строгим - ширина большинства улиц долгое время оставалась неизменной, никаких вторгшихся построек не строили. Домовладельцы владели отстойником, или камера для сбора твердых отходов, чтобы предотвратить засорение городских сточных вод. Сточные воды, канализационные люки и выгребные ямы содержали город в чистоте и сбрасывали отходы в реку, которые смывались во время прилива. Был основан новый провинциальный стиль искусства и живописи Хараппа. Новые подходы включали реалистичное изображение животных в их естественной среде обитания. Металлические изделия, золото, украшения и со вкусом декорированные украшения свидетельствуют о культуре и процветании народа Лотала.

Большая часть их оборудования: металлические инструменты, гири, мерки, печати, фаянс и украшения были того же стандарта и качества, что и во всей цивилизации Инда. Лотал был крупным торговым центром, ввозившим в массовом порядке сырье, такое как медь, сланец и полудрагоценные камни из Мохенджо-Даро и Хараппы , и распределял его по внутренним деревням и городам. Он также производил большое количество бронзовых кельтов , рыболовных крючков, долот, копий и украшений. Лотал экспортировал свои бусы, драгоценные камни, слоновую кость и ракушки. Производство каменных лезвий удовлетворяло внутренние потребности - сланец был импортирован из долины Ларкана или из Биджапура в современном Карнатаке.. Bhagatrav поставляется полудрагоценные камни , в то время как Chank оболочки пришли из Дхолавира и Бет Дварка . Развитая торговая сеть принесла жителям большое процветание. Сеть простиралась через границы до Египта , Бахрейна и Шумера . [14] Одним из свидетельств торговли в Лотале является обнаружение типичных печатей Персидского залива, круглых кнопок [17]

Архитектурная разработка [ править ]

Строение санузлов домов в Лотале

В то время как более широкие дебаты о конце цивилизации Инда продолжаются, археологические данные, собранные ASI, по-видимому, указывают на природные катастрофы, в частности, наводнения и штормы как источник падения Лотала. Сильное наводнение затопило город и разрушило большинство домов, сильно повреждены стены и платформы. Акрополь был выровнен (2000–1900 гг. До н.э.) и заселен простыми торговцами и недавно построенными самодельными домами. Худшим последствием было изменение течения реки, перекрывшее доступ кораблям и докам. [18]Люди построили новый, но неглубокий водозабор, чтобы соединить проточный канал с пристанью для заправки небольших кораблей в бассейн. Большие корабли были пришвартованы. Дома были отстроены заново, но без удаления обломков наводнения, что сделало их некачественными и уязвимыми для дальнейшего разрушения. Общественные водостоки были заменены емкостями для смачивания. Горожане не предприняли посягательств и отстроили общественные бани. Однако из-за плохо организованного правительства и отсутствия внешнего агентства или центрального правительства общественные работы не могли быть должным образом отремонтированы или поддержаны. Сильно поврежденный склад так и не отремонтировали должным образом, запасы хранились в деревянных навесах, подверженных наводнениям и пожарам. Преобразовалась экономика города. [ необходима цитата ]Объемы торговли сильно сократились, хотя и не катастрофически, и ресурсы были доступны в меньшем количестве. [ необходима цитата ] Независимые предприятия рухнули, что позволило развиться системе предприятий, ориентированной на торговцев, где сотни мастеров работали на одного поставщика и финансиста. [ необходима цитата ] У бисерной фабрики было десять жилых комнат и большой рабочий двор. В мастерской медника было пять печей и мощеные раковины, что давало возможность работать нескольким мастерам. [19]

Падение благосостояния города, нехватка ресурсов и плохая администрация увеличивали беды людей, на которых давили постоянные наводнения и штормы. [ необходима цитата ] Повышенная засоленность почвы сделала землю непригодной для жизни, в том числе для сельскохозяйственных культур. [ необходима цитата ] Это подтверждается в соседних городах Рангпур , Роджди , Рупар и Хараппа в Пенджабе , Мохенджо-Даро и Чанхударо в Синде. Сильное наводнение (ок. 1900 г. до н.э.) полностью разрушило разрушающийся поселок одним ударом. Археологический анализ показывает, что бассейн и причал были засыпаны илом и обломками, а здания стерты с лица земли. Наводнение затронуло весь регион Саураштра, Синд и юг Гуджарата , а также затронуло верховья Инда и Сатледжа , где были смыты десятки деревень и поселков. Население бежало во внутренние районы. [20]

Археологический объект

Поздняя культура Хараппа [ править ]

Склад Лотала

Археологические данные показывают, что это место продолжало быть населенным, хотя и гораздо меньшим населением, лишенным городского влияния. Те немногие люди, которые вернулись в Лотал, не смогли восстановить и восстановить свой город, но удивительно продолжали оставаться и сохраняли религиозные традиции, живя в плохо построенных домах и тростниковых хижинах. О том, что это были харапские народы, свидетельствует анализ их останков на кладбище. В то время как торговля и ресурсы города почти полностью исчезли, люди сохранили некоторые хараппские методы письма, керамики и посуды. Примерно в это же время археологи ASI фиксируют массовое перемещение беженцев из Пенджаба и Синда в Саураштру и в долину Сарасвати (1900–1700 гг. До н.э.). [21]Сотни плохо оборудованных поселений были приписаны этому народу как поздний хараппанец - полностью деурбанизированная культура, характеризующаяся растущей неграмотностью, менее сложной экономикой, бесхитростным управлением и бедностью. Хотя уплотнения Indus вышли из употребления, система грузов весом 8,573 грамма (0,3024 унции экирдупуа) 

Цивилизация [ править ]

Жители Лотала внесли значительный и часто уникальный вклад в человеческую цивилизацию в эпоху Инда в области городского планирования , искусства, архитектуры, науки, техники, гончарного дела и религии. [ необходима цитата ] Их работа в области металлургии , печати , бус и ювелирных изделий была основой их процветания.

Наука и инженерия [ править ]

Блок из кирпича, помещенный в главный дренажный канал с четырьмя отверстиями, из которых была установлена ​​сетка для фильтрации твердых отходов.

Обнаруженный толстый кольцеобразный объект оболочки с четырьмя прорезями на двух полях служил компасом для измерения углов на плоских поверхностях, таких как выравнивание домов, дороги или наземные съемки. С. Р. Рао также предположил, что он мог функционировать как инструмент для измерения углов и, возможно, положения звезд и, следовательно, для навигации, как секстант. [22]Лотал предлагает одну из трех шкал измерения, которые являются интегрированными и линейными (другие можно найти в Хараппе и Мохенджодаро). Шкала из слоновой кости из Лотала имеет наименьшее из известных десятичных делений в цивилизации Инда. Шкала имеет толщину 6 миллиметров (0,2 дюйма), ширину 15 мм (0,59 дюйма) и доступную длину 128 мм (5,0 дюйма), но на 46 мм (1,8 дюйма) видны только 27 делений, при этом расстояние между градуировочными линиями составляет 1,70 мм (0,067 дюйма) (маленький размер указывает на использование в прекрасных целях). Сумма десяти ступеней от Лотала приблизительно равна ангуле в Арташастре . [23] Мастера Лотала позаботились о прочности и точности каменных утяжелителей, притупив края перед полировкой. [24]

Для своей знаменитой дренажной системы инженеры Lothal предоставиликрыши и фартук из обожженных в печи кирпичей над кирпичным фасадом платформы, где канализация входила в выгребную яму. Деревянные экраны, вставленные в пазы в стенках боковых водостоков, задерживали твердые отходы. Колодец построен из радиальных кирпичей диаметром 2,4 метра (7,9 фута) и глубиной 6,7 метра (22 фута). В нем была безупречная сеть подземных стоков, иловых камер и выгребных ям, а также смотровых камер для твердых отходов. Степень канализации дала археологам множество подсказок относительно планировки улиц, устройства жилищ и бань. В среднем основная канализационная труба имеет глубину 20–46 см (7,9–18,1 дюйма) с внешними размерами 86 × 68 × 33 см (34 × 27 × 13 дюймов). Кирпичники Lothal применили логичный подход в производстве кирпича, тщательно продуманный в отношении толщины конструкций.Они использовались в качестве заголовков и подрамников в одном и альтернативных слоях. Археологи подсчитали, что в большинстве случаев кирпичи были в соотношении 1: 0,5: 0,25 с трех сторон, в размерах, которые были целыми кратными крупной градации шкалы Лотала в 25 мм (0,98 дюйма).[25]

Религия и избавление от мертвых [ править ]

Двойное захоронение из Лотала.

Жители Лотала поклонялись богу огня, который предположительно был рогатым божеством, изображенным на печатях, о чем также свидетельствует наличие частных и общественных огненных алтарей, где, по-видимому, проводились религиозные церемонии. Археологи обнаружили золотые подвески, обугленный пепел терракотовых лепешек и глиняной посуды, останки крупного рогатого скота, бусы и другие знаки, которые могут указывать на практику жертвоприношения Гавамаяна, связанную с древней ведической религией . [26] Также присутствует поклонение животным, но не поклонение Богине-Матери, которое проявляется в других Хараппанах.города - специалисты считают это признаком наличия разнообразия религиозных традиций. Однако считается, что поклонялись морской богине, возможно, родственнице богини-матери эпохи Инда. Сегодня местные жители также поклоняются морской богине Ванувати Сикотаримате , что предполагает связь с традициями древнего порта и историческим прошлым как выход к морю. [27] [28] Но археологи также обнаружили, что от этой практики отказались к 2000 г. до н. Э. (Что определяется разницей во времени захоронения датированных углеродомостанки). Предполагается, что такая практика имела место лишь от случая к случаю. Также считается, что с учетом небольшого числа обнаруженных могил - всего 17 при предполагаемом населении в 15 000 человек - жители Лотала также практиковали кремацию мертвых. Посткремационные захоронения были отмечены на других участках Инда, таких как Хараппа, Мехи и Дамб-Бхути. [29]

Металлургия и ювелирные изделия [ править ]

Лотальские печати

Лотальская медь необычайно чиста, в ней отсутствует мышьяк, который обычно используется медниками в остальной части долины Инда. Город импортировал слитки из вероятных источников на Аравийском полуострове. Рабочие смешивали олово с медью для изготовления кельтов , наконечников стрел, рыболовных крючков, зубил, браслетов, колец, сверл и наконечников копий, хотя производство оружия было незначительным. Они также использовали передовую металлургию, следуя технике литья cire perdue , и использовали более чем цельные формы для литья птиц и животных. [30] Они также изобрели новые инструменты, такие как изогнутые пилы и сверла, неизвестные другим цивилизациям в то время. [31]

Лотал был одним из важнейших центров производства раковин из-за обилия высококачественной раковины, найденной в заливе Кач и недалеко от побережья Катхиавара . [30] Gamesmen, бусы, мазь сосуды, Chank раковина, ковши и вставки были сделаны для экспорта и внутреннего потребления. Компоненты струнных музыкальных инструментов, такие как плектр и мостик, были изготовлены из раковины. [32] Мастерская по изготовлению слоновой кости работала под строгим официальным надзором, и было предложено одомашнивать слонов. Во время раскопок были обнаружены печать из слоновой кости, распиленные детали для ящиков, гребней, прутьев, вкладышей и ушных вкладышей.[32] Лотал произвел большое количество золотых украшений, наиболее привлекательным из которых были золотые микробусины в пяти нитях ожерелий, уникальные тем, что были меньше 0,25 миллиметра (0,010 дюйма) в диаметре. Цилиндрические, шаровидные и яшмовые золотые бусины с углами, расположенными под прямым углом, напоминают современные кулоны, которые женщины в Гуджарате используют для заплетения косичек. Большой диск с отверстиями, извлеченный из жертвенного алтаря, сравнивают с рукмой, которую носят ведические священники. В Лотале были популярнышпильки, зубчатые колеса и украшения в форме сердца из фаянса и стеатита . Кольцо из тонкой медной проволоки, превращенное в двойные спирали, напоминает кольца из золотой проволоки, используемые современными индусами для свадеб. [33]

Искусство [ править ]

Археологический музей Лотала, копия печати.
Кусочки красной глиняной посуды

Открытие травленых бус из сердолика и бусин-бочек без травления в Кише и Уре (современный Ирак ), Джелалабаде ( Афганистан ) и Сузах ( Иран ) свидетельствует о популярности индустрии бисера из Инда в Западной Азии. [34] В лапидариях выбрать камни пестро- цветов, производство бусин различных форм и размеров. Методы изготовления бус в Лотале были настолько развиты, что за 4000 лет не было замечено никаких улучшений - современные мастера в районе Кхамбхата следуют той же технике. Двузубые бусины из агатаа бусины из яшмы и сердолика с воротничком или с золотыми колпачками относятся к числу тех, которые приписываются как уникальные из Лотала. Он был очень известен микроцилиндрическими шариками из стеатита (хлорита). [33] На раскопках Лотала было найдено 213 печатей, что является третьим по объему среди всех памятников Инда. Тюлени предпочитали для гравюр быков с короткими рогами, горных козлов, тигров и сложных животных, таких как слон-бык. Есть короткая надпись глубокой печати.почти в каждой печати. Штамповые пломбы с медными кольцами, вставленными в перфорированную кнопку, использовались для запечатывания груза с отпечатками упаковочных материалов, таких как маты, скрученная ткань и шнуры, факт, подтвержденный только в Лотале. На товарах проставлялись количественные описания, печати правителей и владельцев. Найденный здесь уникальный тюлень из Бахрейна круглой формы с изображением дракона в окружении прыгающих газелей. [35]

Лотал предлагает два новых типа гончарных работ: выпуклую чашу с ручкой-гвоздиком или без нее и небольшую банку с расширяющимся ободком, оба они относятся к периоду слюдяной красной керамики, чего нет в современных культурах Инда. Художники Лотала представили новую форму реалистической живописи. [36] Картины изображают животных в их естественной среде обитания. На одном большом сосуде художник изображает птиц с рыбами в клювах, отдыхающих на дереве, а внизу стоит лисообразное животное. Эта сцена напоминает историю о Лисе и Вороне в Панчатантре . [37]Художественное воображение также предлагается через тщательные изображения - например, несколько птиц с поднятыми в небе ногами предполагают полет, а полуоткрытые крылья предполагают неминуемый полет. На миниатюрном кувшине изображена история жаждущего ворона и оленя - о том, как олень не мог пить из узкого горлышка кувшина, а ворона умудрялась бросать камни в кувшин. Черты лица животных четкие и изящные. Движения и эмоции подсказываются положением конечностей и черт лица - в банке размером 15 см × 5 см (5,9 дюйма × 2,0 дюйма) без переполнения. [37]

Полный набор терракотовых играющих был найден в Лотале - фигурки животных, пирамиды с ручками из слоновой кости и похожие на замки предметы (похожие на шахматы царицы Хатшепсут в Египте). [38] Реалистичное изображение людей и животных предполагает тщательное изучение анатомических и природных особенностей. Бюст мужчины с разрезанными глазами, острым носом и квадратной бородой напоминает шумерские фигуры, особенно каменные скульптуры из Мари . На изображениях мужчин и женщин мускулистые и физические черты резкие, заметные. Терракотовые модели также определяют различия между видами собак и быков, в том числе и лошадьми. [39] Фигурки животных с колесами и подвижной головой, возможно, использовались как игрушки.

Раскопанный Лотал [ править ]

Главный колодец

На плане Лотал составляет 285 метров (935 футов) с севера на юг и 228 метров (748 футов) с востока на запад. На высоте своего обитания он занимал более обширную территорию, так как останки были найдены в 300 метрах (980 футов) к югу от кургана. Из-за хрупкости необожженного кирпича и частых наводнений надстройки всех зданий отступили. Видны карликовые стены, площадки, колодцы, водостоки, ванны и мощеные полы. [14] Но благодаря суглинкуПострадавшие от непрекращающихся наводнений стены дока сохранились после большого наводнения (около 1900 г. до н.э.). Отсутствие стоячих высоких стен объясняют эрозией и ограблением кирпича. Подобным же образом были покрыты древний нуллах, водозаборный канал и русло реки. Около территории склада видна поврежденная наводнением периферийная стена из сырцовых кирпичей. Остатки канализации север-юг представляют собой обожженные кирпичи в выгребной яме. Также видны кубические блоки склада на высокой платформе. [14]

В целях защиты от природных явлений ИСИ покрыл периферийные стены, пристань и многие дома на раннем этапе строительства землей, но все же археологические раскопки серьезно обеспокоены необходимостью сохранения. [40] Попадание соли и продолжительное пребывание под дождем и солнцем постепенно разъедают остатки этого места. Сильный дождь в регионе повредил остатки высохших на солнце построек из сырцового кирпича. Застойная дождевая вода намылила кирпич, и грязь покрылась слоями мха. Из-за заиления осадка на верфи уменьшилась на 3–4 метра (9,8–13,1 фута), а солевые отложения разрушают кирпичи. Чиновники винят соленость в капиллярном действиии укажите, что трещины появляются, а фундамент ослабевает, даже когда реставрационные работы медленно продвигаются. [41]

Верфь [ править ]

Док с отверстием для канала, позволяющим воде стекать в реку, тем самым поддерживая стабильный уровень воды.
Остатки устья канала, построенные из жженого кирпича.

Верфь была расположена вдали от основного течения, чтобы избежать отложения ила. Предполагается, что инженеры Lothal изучали приливные движения и их влияние на кирпичные конструкции, поскольку стены сделаны из кирпича, обожженного в печи. Эти знания также позволили им выбрать местоположение Лотала в первую очередь, поскольку залив Камбхат имеет самую высокую амплитуду приливов и корабли могут проходить через приливы в устье реки. Инженеры построили трапециевидную конструкцию со средней длиной с севера на юг 215 метров (705 футов) и шириной с востока на запад 35 метров (115 футов). [42]Другая оценка заключается в том, что бассейн мог служить ирригационным резервуаром, поскольку предполагаемые первоначальные размеры «дока» по современным стандартам недостаточно велики для размещения судов и проведения интенсивного движения. [9] Критика теории дока выросла с тех пор, как Лешник впервые сомневался в 1968 году, а затем Юл в 1982 году. [43] Спор был окончательно улажен, когда ученые из Национального института океанографии в Гоа обнаружили фораминифер (морские микрофоссилии) и соль кристаллы гипса (из-за испарения морской воды) в прямоугольной структуре, ясно указывающие на то, что когда-то морская вода заполняла структуру. [4] Дополнительные доказательства включают находки 7 каменных якорей, 5 из которых были найдены в доке, [44]5 терракотовых моделей лодок и круглая печать Персидского залива из Бахрейна. [45]

Первоначальная высота насыпи составляла 4,26 метра (14 футов). (Сейчас он составляет 3,35 метра или 11,0 футов). Главный входной патрубок имеет ширину 12,8 метра (42 фута), а другой предусмотрен на противоположной стороне. Для противодействия напору воды на наружных поверхностях стен были предусмотрены смещения. Когда в 2000 г. до н.э. река изменила свое русло, в более длинном рукаве образовался меньший залив шириной 7 метров (23 фута), соединенный с рекой каналом длиной 2 километра (1,2 мили). При приливе поток воды 2,1–2,4 метра (6,9–7,9 футов) позволял заходить судам. Был предусмотрен выход излишков воды через выпускной канал шириной 96,5 метров (317 футов) и высотой 1,7 метра (5,6 футов) в южном рукаве. Док также имел шлюзовой затвор.система - деревянная дверь может быть опущена в устье выпускного отверстия, чтобы удерживать минимальный столб воды в бассейне, чтобы гарантировать плавучесть при отливе. [42] Склад, занимающий центральное место в экономике города, изначально был построен на шестидесяти четырех кубических блоках, площадью 3,6 метра (12 футов) с проходами 1,2 метра (3,9 фута) и основывался на 3,5-метровом ( 11,5 футов) подиум из сырцового кирпича. Постамент был очень высоким, чтобы обеспечить максимальную защиту от наводнений. Вымощенные кирпичом проходы между блоками служили вентиляционными отверстиями, а прямой пандус вел к доку для облегчения погрузки. Склад был расположен недалеко от акрополя, чтобы правящие власти могли тщательно его контролировать. Несмотря на тщательно продуманные меры предосторожности, сильные наводнения, приведшие к упадку города, разрушили все, кроме двенадцати кварталов, которые превратились в импровизированный склад.[46]

Акрополь и нижний город [ править ]

Нижний город

Акрополь Лотала был центром города, его политическим и торговым центром, размером 127,4 метра (418 футов) с востока на запад и 60,9 метра (200 футов) с севера на юг. Было три улицы и две переулки, идущие с востока на запад, и две улицы с севера на юг. Четыре стороны прямоугольной платформы, на которой были построены дома, образованы строениями из сырцового кирпича толщиной 12,2–24,4 метра (40–80 футов) и высотой 2,1–3,6 метра (6,9–11,8 футов). [47] Бани в основном располагались в акрополе - в основном двухкомнатные дома с открытыми дворами. Кирпичи, используемые для мощения ванн, были отполированы, чтобы предотвратить просачивание. Тротуары были оштукатурены известью, а края обшиты тонкими стенами (деревянные панели). Резиденция правителя составляет 43,92 квадратных метра (1,696 × 10 −5квадратных миль) на площади с ванной площадью 1,8 квадратных метра (19 квадратных футов), оснащенной выпускным и входным отверстиями. Остатки этого дома свидетельствуют о сложной дренажной системе. Рынок Нижнего города находился на главной улице с севера на юг шириной 6–8 метров (20–26 футов). Построенные прямыми рядами по обе стороны улицы жилые дома и мастерские, хотя кирпичные водостоки и жилые дома раннего периода исчезли. Улица сохраняла одинаковую ширину и не подвергалась вторжениям в период реконструкции после наводнений. Здесь много двухкомнатных цехов и рабочих мест медников и кузнецов. [48]

Бисерная фабрика, выполняющая очень важную хозяйственную функцию, имеет центральный двор и одиннадцать комнат, магазин и гауптвахту. Имеется шлакоотвал, а также двухкамерная круглая печь с топочными отверстиями для подачи топлива. Между собой соединены четыре дымохода , верхняя камера и кочегарка. Глиняная штукатурка полов и стен остекловывается из-за сильного нагрева во время работы. Обнаружены остатки сырья, такого как тростник, коровий навоз, опилки и агат, что дает археологам подсказки о том, как работала печь. [49]Перед фабрикой обращено большое здание из сырцового кирпича, значимость которого отмечена планом. Четыре большие комнаты и холл, с общими размерами 17,1 на 12,8 метра (56 футов на 42 фута). В холле большой дверной проем и фальшпол в южном углу здания.

Прибрежный торговый путь [ править ]

Прибрежный маршрут, возможно, существовал, связывая такие места, как Лотал и Дхолавира, с Суткаган Дор на побережье Макрана. [50]

См. Также [ править ]

  • Список сайтов цивилизации долины Инда
  • Бхагатрав , небольшой порт
  • Рангпур, Гуджарат , морской порт

Заметки [ править ]

  1. ^ "Где начинается история?" .
  2. ^ Кульке, Герман (2004). История Индии . Рутледж. п. 25.
  3. ^ Leshnik, «Хараппский„Порт“в Lothal»
  4. ^ a b «Фораминиферы как дополнительный инструмент для археологов - примеры из Аравийского моря» . 25 сентября 2015 г.
  5. ^ «Раскопки - Важно - Гуджарат» . Археологическая служба Индии. Архивировано из оригинального 11 октября 2011 года . Проверено 25 октября 2011 года .
  6. ^ https://whc.unesco.org/en/tentativelists/5918/ , ЮНЕСКО
  7. ^ Роберт В. Брэднок, Анил Мулчандани (2001). Справочник Раджастана и Гуджарата: Путеводитель (PHP) . Путеводители Footprint. п. 276. ISBN.  1-900949-92-X. Проверено 26 октября 2006 года .
  8. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 2–3.
  9. ^ a b c Лешник, Лоуренс С. (1968). «Порт Хараппан» в Лотале: другой взгляд ». Американский антрополог . 70 (5): 911–922. DOI : 10.1525 / aa.1968.70.5.02a00070 . JSTOR 669756 . 
  10. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 30–31.
  11. ^ а б Хадкикар; и другие. (2004). «Палеосреды вокруг Лотала» (PDF) . Журнал Индийского союза геофизиков (Том 8, № 1).
  12. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 6.
  13. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 7–8.
  14. ^ а б в г С. Р. Рао (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 11–17.
  15. ^ http://static.panoramio.com/photos/large/78538322.jpg
  16. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 8.
  17. ^ Бриджит , Ф. Рэймонд Оллчин , Рост цивилизации в Индии и Пакистане , стр. 187
  18. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 12.
  19. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 13.
  20. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 13–14.
  21. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 13–15.
  22. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 40–41.
  23. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 39–40.
  24. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 39.
  25. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 41.
  26. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 43–45.
  27. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 2.
  28. ^ «Индия» . Британская энциклопедия . Encyclopdia Britannica Premium Service. 2006 . Проверено 6 апреля 2006 года .
  29. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 45.
  30. ^ а б С. Р. Рао (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 42.
  31. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 41–42.
  32. ^ а б С. Р. Рао (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 43.
  33. ^ а б С. Р. Рао (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 33–34.
  34. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 31–33.
  35. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 35–36.
  36. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 45–47.
  37. ^ а б С. Р. Рао (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 46.
  38. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 47–48.
  39. ^ «Раскопки в Гуджарате - Археологические исследования Индии» . asi.nic.in . Архивировано из оригинального 11 октября 2011 года . Проверено 1 июня 2018 .
  40. ^ "Древний Лотал рушится под современным пренебрежением" . Индийский экспресс . Индия. 14 декабря 1998 года Архивировано из оригинала 19 сентября 2003 года.
  41. ^ Janyala Sreenivas. «Хараппанскому холму нужен поцелуй жизни» . Indian Express . Архивировано из оригинального 27 февраля 2009 года . Проверено 27 октября 2006 года .
  42. ^ а б С. Р. Рао (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 28–29.
  43. ^ | title = Лоталь | издатель = CH Бек | автор = Пол Юл | pages = 31 | год = 1982
  44. ^ «Каменные якоря Индии: выводы, классификация и значение» . Январь 2014.
  45. ^ "Судоходство и морская торговля людей Инда" . Журнал "Экспедиция". 1965 г.
  46. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 17–18.
  47. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 19–21.
  48. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . С. 23–24.
  49. SR Rao (1985). Лотал . Археологическая служба Индии . п. 23.
  50. ^ Singh, Upinder (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до 12 века . Нью-Дели: образование Пирсона. п. 167. ISBN. 9788131711200.

Городское планирование Хараппы »(опубликовано в« Уттар-Прадеш »в ноябре 1961 г.).

  • SR Rao , Lothal (опубликовано генеральным директором Археологической службы Индии , 1985 г.)
  • А.С. Хадикар, Н. Басавиа, Т.К. Гундурао и К. Раджшекхар Палеосреды вокруг порта Хараппан Лотал, Гуджарат, западная Индия, в журнале Союза геофизиков Индии (2004)
  • Лоуренс С. Лешник, Харапский «Порт» в Лотале: другая точка зрения Американский антрополог, Новая серия, Vol. 70, No. 5 (октябрь 1968 г.), стр. 911–922
  • Роберт Брэднок, Справочник по Раджастану и Гуджарату: Путеводитель ISBN 1-900949-92-X 
  • SR Rao, Lothal и ISBN цивилизации Инда 0-210-22278-6 
  • SR Rao, Lothal: A Harappan Port Town (1955–1962) (Воспоминания об археологических раскопках Индии) ASIN: B0006E4EAC
  • Поль Юл, Лотал. Stadt der Harappa-Kultur в Северо-Западном регионе Индии . Materialien zur Allgemeinen und Vergleichenden Archäologie 9, Мюнхен, 1982 = AVA-Materialien, ISBN 3406090583 
  • Сэр Джон Маршалл, Мохенджо-Даро и цивилизация Инда I – III (1932)
  • Деннис Френез и Маурицио Този Лотальские печати: отчеты из города цивилизации Инда на восточной оконечности морских торговых путей через Аравийское море , в М. Перна (ред.), Студи в Оноре ди Энрика Фиандра. Contributi di archeologia egea e vicinorientale, Неаполь, 2005 г., стр. 65–103.
  • С.П. Гупта (редактор), Затерянная Сарасвати и цивилизация Инда (1995), Кусуманджали Пракашан, Джодхпур
  • Джонатан Марк Кенойер , Древние города цивилизации долины Инда (1998) Oxford University Press , ISBN 0-19-577940-1 

Внешние ссылки [ править ]

  • Фотографии останков Лотала
  • Лотал
  • Прогулка по Лоталу
  • Хронология древних цивилизаций
  • Харапская цивилизация
  • Артефакты Инда
  • Тайник оттисков тюленей, обнаруженный в Западной Индии, предлагает новые удивительные доказательства культурной сложности малоизвестной культуры ахарбанас, около 3000-1500 гг. До н.э.
  • «Цивилизация Сарасвати-Синдху» . Архивировано из оригинала на 1 января 2007 года.
  • Коллекция изображений