Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Преподобный Макарий Желтого озера и в Унженском Чудотворце (1349-1444) ( русском языке : Преподобный Макарий Желтоводского Унженского Чудотворец , Преподобный Макарий Unzhenskiy Zheltovodskiy Чудотворец) является русским православным святым . Ему приписывают основание четырех монастырей в Среднем и Верхнем Поволжье России.

Житие преподобного Макария [ править ]

История святого Макария основана на Чети-Минеи (стандартных русских православных житиях святых ), а также на других старинных рукописях. Одна из них, хранившаяся в Макарьево-Унженском монастыре , была впервые опознана в 1835 году. Другая находится в Макарьев-Желтоводском монастыре и написана рукой XVII века .

Церковники считают, что он, скорее всего, родился в 1349 году. Его родной город, Нижний Новгород , был столицей Суздальского и Нижегородского княжеств , которыми правил князь Константин Васильевич . Как и в большинстве других русских княжеств того времени, его земли находились под властью золотоордынских владык.

Макарий был крещен в приходской церкви своих родителей, церковь Святых Жен - Мироносиц ( русский язык : церковь святых Жен Мироносиц ). Его имя при крещении неизвестно.

Согласно Житию святого Макария , когда он был еще младенцем, он начинал плакать каждый раз, когда слышал звон колоколов соседней церкви. Утешить ребенка было невозможно. Родители не хотели приводить мальчика в церковь, боясь, что он своим плачем нарушит службу; но в итоге решили попробовать. И, к их удивлению, как только они привели ребенка в церковь, он затих, радостно улыбаясь. С этого времени родители должны были посещать каждую службу в приходской церкви и брать ребенка с собой, потому что, если бы они оставались дома во время службы, ребенок снова начинал плакать.

Макарий рос благочестивым мальчиком, особенно интересовавшимся жизнью православных отшельников прошлых веков, живших в одиночестве в пустыне или небольшими лавровыми общинами. По этой причине он с удовольствием посещал не только свою приходскую церковь, но и Печерский Вознесенский монастырь , который недавно основал Дионисий (позже известный как святитель Дионисий Суздальский , архиепископ), приехавший в Нижний Новгород из знаменитого Киево-Печерского ( Пещера) Лавра . В 12 лет он выскользнул из родительского дома и поступил в Печерский Вознесенский монастырь , получив монашеское имя Макарий ( рус .Макарий , Макарий). Он стал одним из двенадцати учеников Дионисия и был известен строгостью своего поста и горячностью молитв.

В 1374 году Дионисий был назначен архиепископом Суздальским и Нижегородским и покинул монастырь. Вскоре из монастыря ушел и Макарий. Он путешествовал по Волге , провел некоторое время со святым Тихоном на реке Лух , а затем основал монастырь в честь Богоявления Иисуса Христа (ныне Макарьев-Решемский монастырь, Макариев-Решемский мужской монастырь, близ села Решма в современной Кинешме. район или Костромская область ).

Современный Макарьев монастырь укреплен намного лучше, чем в 1439 году.

Однако Макарий пробыл в своем новом монастыре недолго. Он хотел жить в пустыне отшельником. Он путешествовал по Волге, и ему понравилось место у Желтоводного озера (Желтоводское озеро, Желтоводское озеро), недалеко от впадения Керженца в Волгу, примерно в ста километрах вниз по течению от Нижнего Новгорода . В те времена это была ничейная земля между русскими княжествами и Казанским ханством .

Макарий выкопал небольшую пещеру у вод озера Желтой Воды и оставался там днем ​​и ночью, подражая великим отшельникам прошлого. Однако его одиночество длилось недолго: благочестивые люди отовсюду приходили в его обитель, одни просить его благословения, другие присоединяться к нему в герметической жизни. В 1434 году он основал для своих учеников Желтоводский Макарьевский Свято-Троицкий монастырь .

Аскетизм Макария вместе с его любовью к ближнему привлекал не только христиан, но и многих местных языческих мордовцев , марийцев , чувашей и мусульманских татар . Он крестил многих в Желтой воде озера.

В 1439 году монастырь был разрушен во время вторжения России по ханом Olug Moxammat Казани . Большинство монахов было убито; Макарий и еще несколько христиан были взяты в плен в Казань . Хан, впечатленный благочестивой жизнью девяностолетнего аббата, освободил его и еще нескольких христианских узников и разрешил хоронить убитых.

Говорят, что на обратном пути из Казани к Желтоводному озеру Макарий остановился на месте недалеко от нынешнего Свияжска , благословляя будущее расположение Свияжского монастыря Макарьева . Однако Макарию и его товарищам не разрешили оставаться на территории озера Желтой Воды. Он решил оставить безопасное расстояние между собой и ханством и отправился в леса реки Унжа , в нескольких сотнях километров севернее Нижнего . Это долгий путь, и у путешественников скоро закончится еда, но они были чудом спасены от голода (« Чудо лося» преподобного Макария ). Когда они достигли Унжи, еще в 1439 году, Макарий и его партия основалиУнженский Макарьев монастырь (ныне женский монастырь ).

Согласно легенде, Макарий прожил в своем новом монастыре еще несколько лет, исцеляя больных и изгоняя бесов из одержимых людей. Он умер 25 июля 1444 года в возрасте 95 лет после 83-летней монашеской карьеры. После двух основанных им знаменитых монастырей его называют преподобным Макарием Желтоводным и Унжа , чудотворцем.

Канонизация [ править ]

После смерти Макария над его могилой была построена деревянная церковь, а его именем был назван монастырь Унжа. Местные жители часто сообщали, что они чудесным образом исцелились от различных болезней после посещения его могилы; Говорят, что его помощь отразила татарское нашествие, а позже, во время Смутного времени , защитила регион от польских войск. Слава основателя привлекала в монастыри паломников и послушников, способствуя его росту.

Когда в 1619 году Федор Романов , отец нового русского царя Михаила , становится Патриархом Московским Филаретом , он отправляет в Унжу комиссию для расследования чудес. Он упоминает об этих чудесах, подтвержденных в его письме к своему сыну Царю в сентябре 1619 года, и призывает Михаила посетить монастырь Макария Унжа во исполнение ранее данного обета (что Михаил незамедлительно выполняет). Считается, что именно тогда преподобный Макарий был канонизирован Собором Русской Православной Церкви, что сделало его почитание всенародным. [1]

Святые реликвии [ править ]

Почетная глава преподобного Макария посетит Кстово 4 августа 2007 года.

В мощи Макария были обнаружены в 1671 году, во время похорон в церкви , где был похоронен его тело. После нескольких лет разногласий относительно подлинности мощей и некоторых мелких чудес, которые убедили неверующих в их истинности, они были похоронены в мощевике в Унженском Макарьевском монастыре. В 1929 году советские власти закрыли монастырь, и большая часть мощей оказались в местном музее истории в Юрьевец Ивановской области , где они были сохранены в памяти до 1990 года, когда они вернулись в Костромскую епархию (епархию). В 1995 году эти мощи (кости и облачения) были возвращены в Унженский Макарьев монастырь.

Однако голова Макария отсутствовала. Лишь в 2005 году в Нижегородскую епархию обратился священник, унаследовавший главу (или большую ее часть, по крайней мере) от своего брата, тоже священника, который, в свою очередь, спас ее от большевики некоторое время после закрытия Unzhensky Макарьевского монастыря в 1929 году священники благоговейно хранятся мощь в своих домах в течение многих лет, пока они не чувствовали себя в безопасности , что русская церковь возрождается и восстановление монастырей Макария. После того, как специальная комиссия епархии с помощью судебно-медицинских экспертов установила подлинность мощей, их возвращение было отмечено на особой службе в Спасо-Спасском соборе Нижегородского кремля.23 марта 2006 г. [2] С тех пор голова хранилась в специальной переносной мощевике в Печерском Вознесенском монастыре в Нижнем Новгороде, которую клирики благоговейно могли взять с собой в гости в дом престарелых [3] или на празднование. Праздник преподобного Макария в другом его, Желтоводском монастыре. [4]

По случаю праздника Макария в 2007 году глава был навсегда переведен из Нижнего Новгорода в Макарьев-Желтоводский монастырь. Перенос произошел с 3 по 7 августа 2007 года. Ценная реликвия в сопровождении архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия и других духовных лиц Нижегородской епархии была перевезена по Волге на теплоходе «Александр Пересвет» в течение 3 августа. 7 августа 2007 г., с остановками в Боре , Кстово и Лысково . В посещенных городах устраивались крестные ходы , чтобы нести голову Макария с причалов Волги в местные церкви для соответствующих торжеств. [5] [6]

Макарий считается покровителем из ремесленников , купцов и путешественников, а также Макарьев Fair . Его особенно почитают в Архиепархиях ( епархиях ) Нижнего Новгорода , Иванова и Костромы - земель, где он совершал свои земные дела.

В некоторых монастырях, например, в Печерском Вознесенском монастыре в Нижнем Новгороде, можно попросить молитву Макарию об успехе в делах или «избавлении от нищеты». [7]

Праздники [ править ]

Русская Православная Церковь отмечает два праздника Святого Макария:

  • 25 [8] июля (по юлианскому календарю ) (в настоящее время 7 августа по западному календарю ): смерть святого Макария (1444 г.).
  • 12 октября (по юлианскому календарю ) (ныне 25 октября по западному календарю ): Обретение мощей святого Макария (1671 г.).

Монастыри и монастыри, основанные Макарием [ править ]

  • Желтоводский Макарьевский Свято-Троицкий женский монастырь ( Макарьево , Нижегородская область )
  • Макарьев-Решемский монастырь (Макариев-Решемский мужской монастырь) (на русском языке) ( Решма , Ивановская область )
  • Макарьевский Вознесенский монастырь (СВЯТО-ВОЗНЕСЕНСКИЙ МАКАРЬЕВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ) (на русском языке) ( Свияжск , Татарстан )
  • Макарьев Унженский женский монастырь (СВЯТО-ТРОИЦКИЙ МАКАРИЕВО-УНЖЕНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ ) ( Макарьев , Костромская область )

Города, названные в честь Макария [ править ]

  • Макарьев , Костромская область , в Макарьевском Unzhensky монастыре.
  • Makaryevo (ранее Макарьев), Лысковский район из Нижегородской области , в Желтоводский Макарьев монастырь Святой Троицы.

Сноски [ править ]

  1. ^ \ Митрополит Московский и Коломенский Макарий , История Русской Церкви , Вып. 9, Глава 3 (на русском языке)
  2. «Встреча с достопочтенным главой преподобного Макария». Архивировано 11 ноября2006 г.в Wayback Machine (Нижегородская архиепископия; 23 марта 2006 г. ).
  3. ^ Реликварий достопочтенного главы Преподобного Макария посещает Сормово дом престарелых (июль 2006 г.) (фото) (на русском языке )
  4. Праздник преподобного Макария в Макарьеве Желтоводском женском монастыре (август 2006 г.) (фотографии )
  5. ^ "В Нижегородской епархии начался крестный ход с мощами преподобного Макария Желтоводского" (В Нижегородской епархии началось перенесение мощей преподобного Макария Желтоодского) (Благовест-Инфо, 2007-август-03) (на русском)
  6. ^ "Крестный ход с преподобного Макария Желтоводского начало движение от Нижегородской мощмарки 3 августа" (Шествие с мощами преподобного Макария Желтоодского начнется с Нижегородской ярмарки 3 августа). (РИА Кремль, 02.08.2007 )
  7. ^ Перечень услугкоторые можно заказать (Требы) размещены в Печерском Вознесенском монастыре, как видно в августе 2007 года.
  8. ^ Великий синаксарист : (по-гречески) Ὁ Ὅσιος Μακάριος Ζελτοβόδας ὁ Θαυματουργός (Ρῶσος) . 25 Ιουλίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.

Внешние ссылки [ править ]

  • Преподобный Макарий, настоятель Желтовода и Унжи (Православная Церковь в Америке) (на английском языке)
  • Жизнь преподобного Макария , на месте Печерского Вознесенского монастыря (на русском языке )
  • Православный календарь: житие преподобного Макария ; иконы преподобного Макария (на русском языке )
  • Макарий Унжанский (Галерея икон, гравюр и фотографий исторических мест). (на русском)