Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Стопки сена - Джованни Фаттори , ведущий художник движения Macchiaioli.

Macchiaioli ( итальянское произношение:  [makkjajɔːli] ) была группой итальянских художников , работающих в Тоскане во второй половине ХIХ века. Они отклонились от устаревших условностей, которым преподавали итальянские академии искусств, и большую часть своей живописи рисовали на открытом воздухе, чтобы запечатлеть естественный свет, тень и цвет. Эта практика связывает Macchiaioli с французскими импрессионистами, которые стали известными несколько лет спустя, хотя Macchiaioli преследовали несколько иные цели. Самыми известными художниками этого движения были Джузеппе Аббати , Криштиану Банти , Одоардо Боррани ,Винченцо Кабьянка , Адриано Чечони , Вито Д'Анкона , Серафино де Тиволи , Джованни Фаттори , Рафаэлло Сернези , Сильвестро Лега и Телемако Синьорини .

Движение [ править ]

Телемако Синьорини , Лейт , 1881, Галерея современного искусства, Флоренция
Маккьяйоли в кафе Michelangiolo c. 1856 г.

Движение зародилось у небольшой группы художников, многие из которых были революционерами во время восстания 1848 года . В конце 1850-х годов художники регулярно встречались во Флоренции в Caffè Michelangiolo, чтобы обсудить искусство и политику. [1] Эти молодые люди-идеалисты, недовольные искусством академий, разделяли желание оживить итальянское искусство, подражая смелой тональной структуре, которой они восхищались у таких старых мастеров, как Рембрандт , Караваджо и Тинторетто . [2] Они также нашли вдохновение в картинах своих французских современников барбизонской школы .

Кастильончелло : художественное движение Macchiaioli имело один фокус в «школе Кастильончелло» (этрусское побережье).

Они считали, что области света и тени, или « макчи » (буквально пятна или пятна), были главными компонентами произведения искусства. Слово маккиа обычно использовалось итальянскими художниками и критиками в девятнадцатом веке для описания сверкающего качества рисунка или живописи, будь то из-за схематичного и спонтанного исполнения или из-за гармоничной широты его общего эффекта. [3]

В первые годы своего существования новое движение высмеивалось. Враждебная рецензия, опубликованная 3 ноября 1862 года в журнале Gazzetta del Popolo, знаменует собой первое появление в печати термина Macchiaioli. [4] Этот термин имел несколько коннотаций: он насмешливо подразумевал, что законченные работы художников были не более чем эскизами, и напоминал фразу «дарси алла макчия», что идиоматически означало прятаться в кустах или кустарниках. Художники действительно писали большую часть своих работ в этих диких местах. Это значение имени также отождествляло художников с преступниками, отражая мнение традиционалистов о том, что новая школа художников работает вне правил искусства, в соответствии со строгими законами, определяющими художественное выражение того времени.

Хотя Маккьяйоли часто сравнивали с импрессионистами, в погоне за оптическими эффектами они не пошли так далеко, как их более молодые французские современники. Эрих Штайнгребер говорит, что Macchiaioli «отказались разделить свою палитру на компоненты цветового спектра и не рисовали синие тени. Вот почему их изображениям не хватает всепроникающего света, который затмевает цвета и контуры и дает начало ' вибризм », свойственный живописи импрессионистов. Самостоятельная идентичность отдельных фигур не нарушена». [5]

Вердикту о том, что Маккьяйоли были «неудавшимися импрессионистами», опровергается альтернативная точка зрения, которая помещает Маккьяйоли в отдельную категорию, на десятилетие опережая парижских импрессионистов. Эта интерпретация рассматривает Маккьяйоли как ранних модернистов с их широкими теориями живописи, улавливающими сущность последующих движений, которые не увидят свет в течение следующего десятилетия или более. С этой точки зрения Маккьяйоли очень тесно связаны с их социальной структурой и контекстом, буквально борясь бок о бок с Джузеппе Гарибальди от имени Рисорджименто и его идеалов. Таким образом, их работы содержат комментарии на различные социально-политические темы, включая еврейскую эмансипацию., тюрьмы и больницы, а также условия для женщин , включая тяжелое положение вдов на войне и жизнь в тылу. [6]

Маккьяйоли не следовали практике Моне по завершению больших картин полностью на пленэре , а скорее использовали небольшие наброски, написанные на открытом воздухе , в качестве основы для работ, выполненных в студии. [7]

Многие художники Маккьяйоли умерли в нищете, получив известность только к концу XIX века. Сегодня работы Маккьяйоли гораздо лучше известны в Италии, чем где-либо еще; большая часть работ хранится вне публичной записи в частных коллекциях. [8]

Другие художники, такие как Луиджи и Флавио Бертелли и Антонино Сартини , испытали влияние этого движения, но не были его полноценной частью. [9]

Маккьяйоли были предметом выставки в Кьостро-дель-Браманте в Риме с 11 октября 2007 г. по 24 февраля 2008 г., которая посетила виллу Бардини во Флоренции с 19 марта по 22 июня 2008 г. Выставка в Венеции, в Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti показывал capolavori della collezione Mario Taragoni с 8 марта по 27 июля 2008 г. Еще одна выставка Macchiaioli проходила в Terme Tamerici в Монтекатини-Терме с 12 августа 2009 г. по 18 марта 2010 г. В музее Оранжери в Париже с 10 апреля по 22 июля 2013 года открылась выставка Macchiaioli.

Галерея [ править ]

  • Джузеппе Аббати , Башня Палаццо дель Подеста , 1865, дерево, масло

  • Вито Д'Анкона , Дама в белом , холст, масло, Миланская галерея современного искусства.

  • Джованни Фаттори , La Rotonda di Palmieri , 1866, дерево, масло, Флоренция, Galleria d'Arte Moderna

  • Джованни Фаттори, принц Амадео, раненый при Кустозе , 1870, холст, масло

  • Сильвестро Лега , иль Биндоло , 1863 г.

  • Сильвестро Лега, Девушка из Креспины

  • Telemaco Signorini , Via Torta , ок. 1870 г.

  • Телемако Синьорини, гетто Флоренции , 1882 г.

См. Также [ править ]

  • Школа реки Гудзон
  • Барбизонская школа
  • Caffè Michelangiolo

Примечания [ править ]

  1. ^ Броуде, стр. 1
  2. ^ Броуде, стр. 3
  3. ^ Броуде, стр. 4
  4. ^ Броуде, стр. 96
  5. ^ Steingräber & Matteucci, стр. 17
  6. ^ см. Бойме
  7. ^ Броуде, стр. 5-10
  8. ^ Броуде, стр. XXII, 10
  9. ^ Azzolini, Marcello (24 октября 1956). "Антонио Сартини аль Circolo Artistico". L'Unità .

Ссылки [ править ]

  • Бойме, Альберт (1993). Искусство маккии и рисорджименто . Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-06330-5 
  • Броуд, Норма (1987). Маккьяйоли: итальянские художники девятнадцатого века . Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-03547-0 
  • Штейнгребер, Э., и Маттеуччи, Г. (1984). В Macchiaioli: Tuscan Художники Солнечного света: 14 марта-20 апреля 1984 . Нью-Йорк: Stair Sainty Matthiesen совместно с Matthiesen, Лондон. OCLC 70337478 
  • Тернер, Дж. (1996). Словарь искусств Рощи . США: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-517068-7 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Пьеро Барджеллини, Caffè Michelangiolo , Firenze, Vallecchi Editore, 1944.
  • Панкони, Т. (1999). Antologia dei Macchiaioli, La trasformazione sociale e artica nella Toscana di metà 800 . Пиза (Италия): Pacini Editore.
  • Панкони, Т. (2009). I Macchiaioli, Il Nuovo dopo la Macchia . Пиза (Италия): Pacini Editore. ISBN 978-88-6315-135-0 
  • Дурбе, Дарио (1978). Я Macchiaioli . Рим: DeLuca Editore.