Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Македонские австралийцы
Македонски Австралијанци
Makedonski Avstralijanci
Всего населения
100 000–200 000+ (по родословной, 2011 г.) [1]
Регионы со значительной численностью населения
Мельбурн , Сидней , Вуллонгонг , Ньюкасл , Перт
Языки
Австралийский английский  · македонский
Религия
Македонская Православная Церковь

Македонские австралийцы являются австралийцами из этнических македонцев происхождения. Многие из них прибыли в 1920-х и 1930-х годах, хотя большее количество прибыло в Австралию после Второй мировой войны и гражданской войны в Греции . Безусловно, самая большая волна иммиграции пришлась на 1960-е и 1970-е годы.

Демография [ править ]

Часть серии по
Македонцы
Флаг Северной Македонии
По региону или стране
 
Македония (регион)
Диаспора
  • Бывшая югославия
  • Босния и Герцеговина
    • Хорватия
    • Черногория
    • Сербия
    • Словения
  • В другом месте Европы
  • Республика Чехия
    • Дания
    • Франция
    • Германия
    • Польша
    • Румыния
    • Швеция
  • Швейцария
  • Соединенное Королевство
  • Америка
    • Аргентина
    • Бразилия
    • Канада
    • Соединенные Штаты
  • Океания
  • Австралия
Подгруппы и
родственные группы
    • Горани
    • Македонские мусульмане
    • Mijaks
    • Шопи
Культура
    • Искусство
    • Кино
    • Кухня
    • Образование
    • Язык
    • Литература
    • Музыка
    • Символы
Религия
  • Македонская Православная Церковь
  • католическая церковь
    • ( Римско-католический
    • Греко-католик )
  • Протестантизм
    • ислам
    • Иудаизм
Другие темы
  • История
  • Список македонцев
  • Македонский национализм
  • Праздничные дни
  • v
  • т
  • е

Согласно переписи 2006 года, 40 656 жителей Австралии родились в Республике Македонии. [2] В общей сложности 83 978 жителей заявили, что их родословная является македонской, либо отдельно, либо в сочетании с другой родословной. [3] По состоянию на 2006 год дома на македонском языке говорят 67 833 жителей. [4] В 2001 году Македония была 26-м местом рождения в Австралии.

Люди с македонским происхождением в процентах от населения Австралии, разделенного географически по статистической местности, по данным переписи 2011 года.

Городами Австралии с самыми крупными общинами македонского происхождения являются Мельбурн (17 286, в частности, внешние пригороды), Сидней (11 630, в частности на юге ) и Вуллонгонг (4279 - около 1,6% населения Вуллонгонга).

В 2001 году 81 898 человек заявили о своем происхождении от македонцев, в 2006 году это число выросло до 83 978 человек в 2006 году. Македонцы были 21-й по распространенности группой предков. Из общего числа заявителей македонского происхождения в 2001 году 39 244 человека, или 47,9%, родились в Македонии, 35 805 человек, или 43,7%, родились в Австралии, 2 919 человек, или 3,6%, родились в Греции и примерно 5% родились в других странах. [5]

Большинство македонских австралийцев исповедуют православную веру, хотя есть небольшое количество методистов и мусульман . 36 749 жителей Австралии, родившихся в Македонии, заявили, что они христиане, а 2161 человек - мусульмане. В 2001 году в Македонской православной церкви было в общей сложности 53 249 последователей. 28 474 или 53,5% из них родились в Македонии, 21 324 или 40% родились в Австралии, 1340 или 2,5% родились в Греции и примерно 4% родились в других странах. [5]

Язык [ править ]

Македонский язык был десятым по распространенности языком в Австралии после английского. В 2006 году дома на македонском говорили 67 835 человек. [4] В 2001 году треть лиц, говорящих на македонском языке, были в возрасте старше 65 лет, 25,9% - в возрасте от 55 до 64 лет, 31,8% - в возрасте от 25 до 54 лет, 1,2% - в возрасте от 13 до 24 лет и 7,7% - в возрасте от 0 до 12. 53,2% или 38 826 говорящих родились в Македонии, 37,6% или 27 051 говорящих родились в Австралии , 4,4% или 3152 говорящих родились в Греции и еще 1,3% или 908 говорящих родились в Югославии .

Большинство австралийцев, родившихся на территории Македонии, используют македонский язык дома (35 070 или 86% из 40 656 в 2006 г.). [6] Уровень владения английским языком для австралийцев, родившихся в Македонии, респонденты переписи сами очень хорошо охарактеризовали: 33%, хорошо - 33%, 26% - плохо (8% не указали или сказали, что это не применимо). [6]

Самыми значительными популяциями македоноговорящих по состоянию на 2001 г. были Мельбурн - 30 083, [7] Сидней - 19 980, Вуллонгонг - 7 420, [8] Перт - 5 772, Ньюкасл - 1 993, [9] Джилонг - 1300, Квинбеян - 1 105.

Во многих пригородах есть большие общины, говорящие на македонском языке, самые крупные из них; Порт Кембла (20,9%), Томастаун (16,7%), Банксия (16,1%), Конистон (15,9%) и Лалор (14,8%). В 2001 году Крингила был назван «самым македонским» пригородом во всей Австралии, где 32,8% его населения говорили дома на македонском языке. [10]

История македонцев в Австралии [ править ]

Дополнительная информация: македонский национализм и македонско-австралийская народная лига

Македонцы прибывают в Австралию с конца 1880-х годов на Печальбу . Печалбари (мужчина в семье) уезжал работать за границу, чтобы зарабатывать деньги, а затем возвращался домой с добычей. Это ограниченное крупное поселение. По словам Питера Хилла, две основные волны иммиграции из Македонии в раннем периоде произошли, когда в 1924 году Америка ввела более жесткую иммиграционную политику, а в 1936 году к власти пришел режим Иоанниса Метаксаса . [11] К 1921 г. в Австралии проживало 50 македонцев, к 1940 г. это число достигло более 6000, большинство из которых были из Флорины , Кастории и Битолы . Однако перед Второй мировой войной, когда македонская идентичность приобрела популярность, [12]у многих македонцев не было сильного чувства национальной идентичности, а было чувство региональной. Основное население до Второй мировой войны обычно считало себя этнически македонскими болгарами или просто болгарами . [13] [14] [15] [16] [17] [18] До этого количество македонских иммигрантов в Австралии было незначительным. [19]

После Второй мировой войны и гражданской войны в Греции многие македонцы из Греции приехали в Австралию , эти люди известны как эгейские македонцы , они поселились в таких районах, как Ричмонд и Футскрей . [20] Когда была введена югославская политика, поощрявшая ее граждан работать за границей, многие этнические македонцы из Югославии уехали в Австралию. Пик этой эмиграции пришелся на начало 1970-х годов. Они поселились в основном в промышленных районах, особенно в Вуллонгонге и Ньюкасле , в пригороде Мельбурна Томастаун.и пригород Сиднея Рокдейл . Многие македонцы из Югославии также поселились в изолированных частях Австралии, таких как Порт-Хедленд . Большинство из этих иммигрантов были выходцами из сельского хозяйства. Македонская миграция замедлилась к 1980-м годам и возобновилась в начале 1990-х годов после распада Югославии .

По данным переписи 2006 года, 64% жителей Австралии, родившихся в Македонии, прибыли до 1980 года [6].

Македонцы в Виктории [ править ]

Македонцы сосредоточены в Северном и Северо-Западном Мельбурне и в Джилонге.

Македонцы мигрируют в Викторию с конца 1880-х годов. Многие «печальбары» решили поселиться и путешествовали по сельской местности в поисках работы кочующими рабочими. Другие создали огороды или небольшие предприятия как в сельской, так и в городской местности. Многие тысячи эгейских македонцев прибыли в Викторию в послевоенный период, сегодня самая большая группа эгейских македонцев проживает в Виктории. В течение 1960-х и 1970-х годов к ним присоединились тысячи македонцев из Социалистической Республики Македония.. В 1982 году в Сент-Олбансе была основана компания KUD Jane Sandanski, которая работает по сей день. В 1991 году Македония провозгласила независимость от югославской федерации. Вскоре в Австралию стали прибывать бизнес-мигранты из Македонии. К 1986 году в Виктории насчитывалось 24 090 человек, говорящих на македонском языке, этот показатель достиг пика в 1996 году, когда 32 949 человек использовали македонский язык дома. По состоянию на 2006 год 37 434 человека в Виктории имели полное или частичное македонское происхождение. [21]

В Виктории македонцы основали церковь Св. Георгия в городе Фицрой , Мельбурн, в конце 1950-х годов как первую независимую македонскую православную церковь в Австралии и за пределами Македонии. [22] [23] [24] В пригородах Мельбурна с македонскими общинами были основаны другие церкви, такие как Св. Илия , Св. Димитрия , Св. Николы , Св. Георгия и Св. Марии , Св. Марии , Св. Петки , и в Джилонге Святого Иоанна Крестителя . [25] Македонские мельбурны также построили первый македонский православный монастырь Святого Климента Охридского - Чудотворец в окрестностях г.Королевское озеро . [26] Македонская община Австралии рассматривает Македонскую православную церковь как «хранителя» македонской идентичности, ее народа и культурных традиций. [27]


  • Колокольня церкви Святого Георгия, Фицрой

  • Церковь Святого Илии, Footscray

  • Церковь Святого Димитрия Солунского, Спрингвейл

  • Церковь Святого Николы, Престон

  • Церковь Святого Георгия и Святой Марии, Эппинг

  • Церковь Святой Марии, Сиденхам

  • Церковь Святой Петки, Мельничный парк

После того, как Республика Македония обрела независимость в 1991 году, австралийцы-греки выступили против этого шага посредством местных протестов и напряженных отношений, которые установились с македонскими австралийцами. [28] Были разрушены и атакованы несколько предприятий, общественных зданий и православных церквей, принадлежащих обеим группам. [29] Австралия признала Македонию под временным названием «БЮРМ». [28] В ответ на позицию греческого правительства федеральное правительство Австралии издало директиву, согласно которой его агентства и департаменты называют македонцев «славяно-македонцами», а некоторых жителей севера Греции - «лицами, связанными со славяно-македонцами». [28] [30] Государственные СМИ,азбукаи SBS отклонили решение федерального правительства. [30]

В середине 1990-х премьер-министр Виктории Джефф Кеннетт поддержал позицию Греции по македонскому вопросу в своих попытках заручиться поддержкой местных избирателей. [31] [32] По настоянию Кеннета, правительство его штата в 1994 году издало собственное распоряжение, согласно которому все его департаменты называют этот язык «македонским (славянским)», а македонцев - «славяно-македонцами». [28] [33] Причины этого решения заключались в том, чтобы «избежать путаницы», соответствовать федеральным протоколам присвоения имен македонским австралийцам и восстановить отношения между македонскими и греческими общинами. [28] [34] Было признано, что это не повлияет на самоидентификацию македонцев. [28]Это решение расстроило македонцев, поскольку им пришлось использовать эти термины в обсуждениях с правительством или его учреждениями, связанными с образованием и общественным вещанием. [35]

В середине 1995 года македонское сообщество через свою организацию, Австралийско-македонскую комиссию по правам человека, оспорило это решение на основании Закона о расовой дискриминации в Комиссии по правам человека и равным возможностям (HREOC). [36] Истцы описали, что постановление правительства трактует македонский язык иначе и имеет неравный статус по сравнению с другими официально признанными языками. [33] Комиссар признал беспокойство, причиненное директивой, но оставил ее в силе из-за ее намерения снизить напряженность в обществе и не вызывать дискриминации по этническому признаку. [36] [33] После прекращения дела македонская община обратилась в Федеральный суд.. [36] Судья заявил, что КПЧРВ допустил ошибки в интерпретации различных терминов, и постановил, что дискриминация имела место по этническому признаку. [36] Федеральный суд отменил это решение в 1998 году, и с тех пор префикс «славяно-» был исключен на основании расовой дискриминации. [37]

Новое правительство штата проиграло апелляцию, оспаривая это решение, а затем обратилось в Высокий суд Австралии, где оно было отклонено в 2000 году после того, как в Австралии было вынесено решение в пользу македонцев. [36] В результате давления местной греческой общины вопрос о названии языка все еще не решался в Виктории, что вызвало дальнейшее беспокойство среди некоторых частей македонской общины. [36] Вопрос вернулся в HREOC, и в конце декабря 2000 года комиссар постановил, что директива не соответствовала закону и что это была дискриминация по этническому признаку. [36]Комиссар заявил, что люди из македонской общины испытали страдания и унижение, поскольку правительство Виктории не вело себя на законных основаниях. [36] Правительство штата заявило, что отменит языковую директиву, а премьер-министр Стив Брэкс призвал местные сообщества принять это постановление. [36]


  • Македонское радио в Мельбурне

  • Македонский социальный клуб, Томастаун

  • Статуя Гоце Делчева , Эппинг

  • Македонская евангелическая объединенная церковь, Престон

  • Македонский бурек (мясо и лук, сыр и кусочки шпината) из македонской кондитерской, Лалор

В начале 2018 года, на фоне усилий Республики Македония и Греции по разрешению спора об именах в Македонии , некоторые македонские православные церкви и спортивные центры в Мельбурне подверглись вандализму с нанесением расистских и жестоких граффити, что вызвало беспокойство среди македонского сообщества. [38] Македонское сообщество организовало митинги в Сиднее, Мельбурне и Перте в поддержку македонского государства, сохранившего свое название. [39] Македонские австралийцы сочли референдум о смене имени в Македонии (2018) некорректным процессом, и большинство членов общины заявили, что они бойкотируют голосование. [40]

Церковь Святого Иоанна Крестителя, Джилонг
Джилонг

Видная группа македонцев существовала в районе Джилонга с 1950-х годов. Первые македонцы, в основном из Эгейской Македонии, прибыли в конце 1930-х годов, чтобы работать в промышленности, окружавшей город. Это сообщество, состоящее в основном из одиноких мужчин, не создавало каких-либо общественных или культурных удобств. К началу Второй мировой войны большая часть этого сообщества уехала искать работу в Мельбурне. После Второй мировой войны было основано отделение в Джилонге Македонско-австралийской народной лиги. К 1955 году большая группа эгейских македонских беженцевприбыл в город. в 1956 году в этом районе был основан первый македонский футбольный клуб. Эта группа принимала активное участие в установлении македонских коммунистов в Джилонге. На протяжении 1960-х и 1970-х годов к этой группе македонцев присоединились иммигранты из Социалистической Федеративной Республики Югославии. В этом районе был основан КУД Бисер / Жемчужина, и были составлены планы освящения Македонской православной церкви. В 1965 году был основан македонский футбольный клуб «Вест Джилонг». [41]

В конце концов, по мере того, как все больше и больше македонцев иммигрировало в этот район, был основан еще один КУД и были реализованы планы Македонской православной церкви. Церковь Святого Иована Крестителя построена в пригороде Бейтсфорда. Вскоре община была вовлечена в программу Македонской культурной недели на протяжении 1980-х годов. В течение 1990-х годов община смогла обосноваться в этом районе, когда были основаны «Македонский православный центр» и такие организации, как «Клуб пожилых граждан Македонии». В последующие годы сообщество помогло поддержать Федерацию македонских культурных художественных ассоциаций Виктории . В 1996 году в районе Джилонга говорили на македонском языке 1341 человек, в 2006 году этот показатель снизился до 1167 человек [42].Число людей, родившихся в Республике Македонии, также снизилось с 839 в 1996 году до 752 в 2006 году. Число людей, заявивших о македонском происхождении в 2006 году, составляло 1415 человек. Самые большие группы македонцев в районе Джилонга можно найти в Белл Пост-Хилл (6,1%), [43] Норлейн (3,5%), Норт-Джилонг ​​(1,3%), Хэмлин-Хайтс (2,5%) и Лавли-Бэнкс (5,3%). .

Шеппартон

Сообщество македонцев существует в Шеппартоне с 1930-х годов. Считается одним из первых македонских поселений в Австралии. Первые пионеры из Эгейской Македонии начали приезжать в Шеппартон в 1920-х и 1930-х годах. Многие из них основали Market Gardens. После Второй мировой войны и гражданской войны в Греции большое количество эгейских македонцев эмигрировало в Шеппартон. Македонцы из Шеппартона вскоре стали активной силой в Македонско-австралийской народной лиге, и в 1946 году в Шеппартоне открылось ее отделение. Местное отделение организовывало пикники, танцы и мероприятия. Хотя некоторые македонцы приехали в Шеппартон в 1960-х и 1970-х годах изЮгославия , большинство населения составляли эгейские македонцы. В 1970-х годах была построена православная церковь Святого Георгия, хотя местная конгрегация была в основном македонской. [44] «Флоринская субботняя школа и общественный центр» была построена в 1978 году рядом с церковью. Школа работает по сей день и преподает как греческий, так и македонский языки. Шеппартон сформировал договоренности о городах- побратимах с двумя македонскими городами Резеном и Салониками. [45]В 1986 году был проведен первый ежегодный «День культуры Македонии». По данным за 1966 год, количество македонцев в Шеппартоне составляло 600 человек. В 1996 году 322 человека говорили дома на македонском языке, а к 2006 году это число упало до 213. В 2006 году 254 человека заявили о своем происхождении из Македонии, 78 из которых родились в Македонии. Македония .

Верриби

Город Верриби между Мельбурном и Джилонгом был одним из первых македонских поселений в Австралии. Первые македонцы прибыли в Верриби в 1924 году и добились больших успехов в выращивании гороха, цветной капусты и помидоров. Многие также увлекались молочным животноводством и огородничеством. В 1934 году среди грекофилов-македонцев была основана «Греко-македонская община Южного Вериби». К 1940 году в район Вериби приехало гораздо больше людей, также были открыты македонские кафе и ресторан. В 1947 году в Вериби открылось отделение Македонско-австралийской народной лиги . Он сыграл важную роль в обращении к больнице. В дальнейшем филиал основал местный KUD и социальную группу. После гражданской войны в Греции большой приток эгейских македонцевпришел в район Вериби. Они составят костяк македонской общины Верриби. В 1960-е годы многие македонцы из Югославии также приехали в Австралию. К 1970-м годам был построен македонский зал, и в этом районе были основаны еще два KUD. Македонцы прочно обосновались в районе Вериби и внесли прочный вклад в развитие региона. К 1991 году в Вериби говорили 565 македонцев, в 2006 году это число выросло до 964. Число людей, заявляющих о македонском происхождении, составляет 1154 человека.

Македонцы в Новом Южном Уэльсе [ править ]

Многие из первых македонцев приехали в Новый Южный Уэльс. В течение 1920-х, 1930-х и 1940-х годов многие эгейские македонцы поселились в Крэббс-Крик, Куинбейане, Ньюкасле и Ричмонде. Ко времени создания Македонско-австралийской народной лиги македонцев можно было найти по всему государству. Филиалы были открыты в Сиднее ( Весела Македония ), Куинбейане ( Александр Великий ), Ричмонде ( Котори ), Краббс Крик ( Слобода ), Катумба, Порт Кембла, Форбс, Брейдвуд, Бичвуд (Ваучоп), Литгоу, Кэптэнс Флэт, Ньюкасл, Бонниригг. и Гриффит. [46] Первым македонским залом, построенным в Австралии, был зал македонской культуры в Краббс-Крик. [47]С 1960-х годов тысячи македонцев из регионов Македонии Битола, Преспа, Струга и Охрид перебрались в Новый Южный Уэльс. Многие из этих иммигрантов поселились в Вуллонгонге, Сиднее и Ньюкасле. Сегодня македонское сообщество в Новом Южном Уэльсе является вторым по величине в Австралии. К 2001 году 30 658 человек говорили дома на македонском языке, из них 19 057 родились в Республике Македонии . В 2006 году 34 316 человек заявили о македонском происхождении, но представитель общины утверждает, что в Новом Южном Уэльсе проживает более 70 000 македонцев.

Сидней
Македонцы сосредоточены в трех основных районах Сиднея.

Сидней является домом для одной из самых больших концентраций македонцев в Австралии и в диаспоре . Первые македонцы прибыли в Сидней в начале 1920-х годов, прежде чем отправиться на угольные поля Иллаварры или Хантер-Вэлли, в центры тяжелой промышленности Порт-Кембла и Ньюкасл или отправиться вглубь страны, в такие места, как Брокен-Хилл и Ричмонд. Первым македонцем, поселившимся в Рокдейле, был Ристо Белчефф из деревни Капари в 1945 году. К 1946 году в Сиднее открылось отделение Македонско-австралийской народной лиги , известное как Весела Македония . В том же году филиал Веселы Македония основал футбольный клуб «Илинден». [46]В 1948 году группа учредила КУД, также известную как «Весела Македония». С 1948 по 1953 год в Сиднее выходила македонская газета «Македонска Искра». С 1946 по 1960 год в зале Зора часто устраивались македонские танцы. В 1957 году в Торговом зале состоялся первый пасхальный танец, Русский клуб также был общим залом для танцев и праздников. С 1960 года тысячи македонцев из регионов Македонии Битола и Преспа поселились в Сиднее, в первую очередь: Рокдейл , Арнклифф, Бексли, Бэнкстаун, Ягуна и Бэнксия . Каждое Рождество македонцы начали встречать в Королевском национальном парке , эта традиция продолжается и по сей день. [20]Во-вторых, был создан КУД Илинден. В 1969 году был построен единственный македонский православный собор в Новом Южном Уэльсе и первая македонская церковь в Сиднее, Свети Кирил и Методиј / Святые Кирилл и Мефодий Розеберийские .

В 1975 году македонцы из деревни Капари основали Македонскую православную церковь Света Петка / Святой Петки из Рокдейла . В 1976 году в Ягуне была основана Македонская этническая школа «11 октября», а в следующем году была открыта вторая в Канли-Вейл, Сент-Никола. В 1977 году был заложен первый камень в фундамент Свети Никола / Святого Николая Кабраматта. Такие футбольные клубы, как Bankstown City Lions (Сидней, Македония), Rockdale City Suns (Rockdale Ilinden), Yagoona Lions Soccer Club и Arncliffe Macedonia Soccer Club, были основаны македонцами. Македонское литературное общество " Глигор Прличев""было основано в Сиднее в 1978 году. Общество издает ежеквартальный журнал под названием Povod . Общество имеет библиотеку на македонском языке. Общество организует конкурсы по литературе. А в 1985 году общество опубликовало сборник стихов под названием Vidici (Vistas) со стихами из 31 австралийский македонский поэт, это было сделано с помощью Совета Австралии. Члены Общества были приглашены на престижные вечера поэзии Струга . [48] В 1983 году связи с Македонией укрепились, когда Битола и Рокдейл стали городами-побратимами.

Македонская православная церковь Святой Петки в Рокдейле

В 1985 году газета «Македонски Весник» на македонском языке была впервые напечатана в Рокдейле, Новый Южный Уэльс, а «Австралийский македонский еженедельник» - еще одна газета на македонском языке, выходившая в Виктории. Первый день македонской культуры был проведен в Рокдейле в 1986 году. К 1987 году еще две этнические школы открылись в Арнклиффе и Рокдейле . К 1989 году в Сиднее действовало около 20 дополнительных KUD; КУД Танец, КУД Орсе Николов, КУД Мирче Ацев , КУД Даме Груев , КУД Св Наум, КУД Кирил I Методий, КУД Китка, КУД Карпош , КУД Македонка, КУД Македонски Орел, КУД Эгейска Македония и КУД Гердан. [49]«Австралийско-македонская ассоциация альпинистов» была основана Димитаром Иллиевски. После распада Югославии в начале 1990-х многие македонцы начали иммигрировать в Сидней. Большая часть второго поколения начала мигрировать на запад в Фэрфилд и Ливерпуль по мере того, как они достигли благосостояния. Вскоре выяснилось, что в Сиднее, в районе Рокдейл-Херствилл, Бэнкстаун-Ягуна и Бонниригг-Фэрфилд, были три основных скопления македонцев. Сегодня около 12 радиопрограмм обслуживают македонскую общину Сиднея. Еще одна церковь Света Богородица Пречиста / Святой Богородицы в Ливерпуле также открылась, и теперь македонский язык преподается в Университете Маккуори . [50]

Воскресение Христово, Македонская Православная Церковь

К 1990-м годам македонское сообщество построило множество залов, самым большим из которых является «Центр Илинден» в Рокдейле. Магазины Burek, кафани и македонские ассоциации оказали самое заметное влияние, которое иммигранты из Македонии оказали на местную общину. «Австралийско-македонская ассоциация альпинистов» работает в Холсуорси. Многие группы пенсионеров и молодежные ассоциации были созданы для обслуживания различных демографических групп. Самая известная македонская футбольная команда в Сиднее - Rockdale City Suns, также известная как Rockdale Ilinden.. Общее число носителей македонского языка достигло пика в 2001 году и составило 19 980 человек, а в 2006 году это число упало до 19 033 человек. Число македонских рожденных упало до 11 630, в то время как общее число людей, заявляющих о македонском происхождении, составляет 22 068 человек. Представители общины утверждают, что в Сиднее проживает более 30 000 македонцев.

Ричмонд

Ричмонд был одним из первых македонских поселений в Австралии. Первым македонцем, приехавшим в Ричмонд, был Стив Панду из деревни Котори в Лерине, Македония ( Флорина , Греция) в 1927 году. К нему присоединились многие другие македонцы, и к 1938 году они основали много ферм и рыночных огородов. Вскоре новые македонцы приехали основать фруктовые сады в районе Агнес-Бэнкс . Многие члены семьи были вывезены из Югославии и Греции. [51] В 1946 году в Ричмонде открылось отделение Македонско-австралийской народной лиги . Македонцы в Ричмонде были неотъемлемой частью македонско-австралийского общества. К 1950 году большая концентрация эгейских македонцевиз села Котори присутствовал. После децентрализации Македонско-австралийской народной лиги в 1961 году была основана Ричмондская македонская ассоциация. Позже, еще в 1980 году, эта организация разделилась на половину, образовав Социальное и культурное общество Эгейской Македонии и Македонское культурное и художественное общество Пелистер . Aegean Македонское Социально-культурное общество продолжало поднимать более 100 000 $ , чтобы построить свой собственный культурный центр , который был открыт 26 декабря 1983 года, македонский зал, Которите. [52]Сегодня обе группы по-прежнему действуют независимо, хотя разговоры о воссоединении не увенчались успехом. В Ричмонде были созданы два KUD, KUD Pelister и KUD Kotori. Представители общины утверждают, что в районе Ричмонда проживает более 700 македонцев.

Перепись 1996 года зафиксировала 267 носителей македонского языка, в 2006 году - 218 человек. Общее количество людей, заявивших о македонском происхождении в районе Ричмонда в 2001 году, составляло 291 человек [53].

Община часто посещает местную католическую церковь или другие македонские церкви в Сиднее. Многие македонцы владеют большим количеством недвижимости в районе Ричмонда. Македонцы сыграли важную роль в формировании истории Ричмонда.

Иллаварра

Первым македонцем, прибывшим на Иллаварру, был Ильчо Стойков в 1924 году. Первоначально он прибыл, чтобы работать на металлургическом заводе в порту Кембла . По оценкам, всего несколько сотен македонцев иммигрировали в регион Иллаварра в период до Второй мировой войны. Несмотря на это, первое македонское кафе было основано в 1943 году Траяном Раковитисом из села Лерин Раково. В 1946 году в Порт-Кембла открылось отделение Македонско-австралийской народной лиги . Большинство македонцев в Вуллонгонге - послевоенные мигранты из Социалистической Республики Македонии . С 1960 года тысячи македонцев были наняты на сталелитейный завод Порт-Кембла , в основном они поселились в близлежащих пригородах Крингила , Варравонг.и Конистон .

В 1971 году первое Средсело было завезено в Лейк-Хайтс Ламбе Нестороски, Траяном Ристановски и Сергией Секулоски, вскоре оно распространилось и на Крингилу. Первая македонская православная церковь , Свети Димитрија Солунски / Святой Димитрия из Солуна из Вуллонгонга, была построена в 1972 году. Македонцы основали множество футбольных клубов, таких как Wollongong United или Wollongong Makedonija., Варравонг Юнайтед, Юниорский футбольный клуб Лейк-Хайтс, Футбольный клуб Крингила Лайонс, Футбольный клуб Конистон Македония, Шеллхарбор Варвары и Футбольный клуб Пелистер Иллаварра. Дружеское соперничество существует между «Вуллонгонг Юнайтед», болельщики которого в основном из Битолы, футбольным клубом «Крингила Лайонс», чья фанатская база в основном из Струги, и Варравонг Юнайтед, сторонники которых в основном из района Мариово. Македонский театр был основан в Крингиле в конце 1970-х. «Македонский театр Иллаварры» поставил много известных спектаклей и позже был переименован в честь своего покровителя Билла Несковски . [54] К 1970-м годам примерно 85% Крингилы и 55% Порт-Кембла, 35% Конистона и Варравонга были македонцами.

Македонские австралийцы сконцентрированы в районах Крингила и Порт-Кембла в Иллаварре.

Вторая построенная церковь, Свети Климент Охридски / Святой Климент Охридский из порта Кембла, была освящена в 1989 году. К 1986 году, по оценкам, 4% от общей территории Иллаварры составляла Македония. В течение 1980-х многие македонцы мигрировали в более богатые пригороды Илварра и Канберра. В Вуллонгонге также было основано отделение политической партии ВМРО . Многие македонские "культурные и фольклорные группы" ( македонский : Културно Уметички друштва , латинизированный :  Kulturno Umetički Društva) такие как; Были созданы КУД Македония, КУД 11ти Октомври, КУД Биляна, КУД Никола Карев, КУД Млада Македонка и КУД Македонски Бисери. К 2001 году только 32% жителей Крингилы и 21% Порт-Кембла были македонцами, в то время как 11% жителей Блэкбатта и 7% жителей Барака были македонцами. В 2006 году в иллаварре проживало 8 111 македонцев [55], а на македонском языке говорило 7 420 человек. Обычай Средсело все еще сохраняется в Крингиле и сегодня, и это главное событие Социального года Македонии. Первый македонский православный монастырь в Новом Южном Уэльсе, Света Петка / Святой Петка , был построен в Кембла Гранж.в 2006 году. Две радиостанции на македонском языке обслуживают общину вместе с рядом вспомогательных услуг, община издает ежеквартальный журнал под названием «КОМПАС». [56]

Ньюкасл

Многие из первых македонцев часто работали на металлургическом заводе в Ньюкасле . К началу 1930-х годов были созданы различные «кафани». По мере того, как целые семьи начали иммигрировать, были созданы многие социальные и культурные объекты. В 1946 году ньюкаслское отделение Македонско-австралийской народной лиги. С 1960-х годов в Ньюкасл приехали многие македонцы из Социалистической Республики Македонии . Был создан KUD, и Македонско-австралийская народная лига помогла привлечь македонских новакастрийцев к остальной части македонской австралийской общины. Многие посещали танцы в Торговом зале Сиднея. Впервые македонский язык транслировался в Австралии в Ньюкасле в 1949 году, когда местное отделениеМАПЛ провела юбилейную трансляцию Илинден. [57]

После децентрализации Македонско-австралийской народной лиги, ориентированной на греков, было основано общество « Павлос Мелас ». Это, в свою очередь, было заменено «Македонской общиной Ньюкасла». В 1970 году община построила Македонскую православную церковь Света Богородица / Пресвятой Богородицы в Адамстауне. Футбольные клубы «Ред Стар», «Ньюкасл-Македония», «Македонский юношеский футбольный клуб» и « Бродмидоу Мэджик» были основаны македонцами. Были созданы еще 3 КУД, КУД Илинден, КУД Битола и КУД «Стив Наумов», последний действует до сих пор. Sredselo была создана как другая церковь была построена. В 1986 году был проведен первый День македонской культуры, и "Гоце Делцев«Была основана этническая школа. Первой газетой в Ньюкасле, не на английском языке, была македонская газета« Kopnež », выпущенная в 1984 году« Македонской общиной Ньюкасла ». После распада Югославии ряд македонцев перебрались в регион Ньюкасла. . В начале 1990-х было создано отделение партии ВМРО . На месте Македонской православной церкви был построен македонский благотворительный центр. По оценкам Питера Хилла, в районе Ньюкасла проживает 3600 македонцев. В 1996 году 2095 человек говорили на этом языке. Македонский язык дома по сравнению с 1863 в 2006 году. [58] В 2006 году количество людей македонского происхождения в районе Ньюкасла составляло 2424 человека, из которых эгейские македонцы составляют 20%. [59]

Канберра / Квинбеян

Первыми македонцами, прибывшими в район Квинбея, были эгейские македонцы из регионов Флорина и Кастория. Они основали рыночные сады или стали резчиками эвкалиптов недалеко от Брейдвуда . К 1920 году около 250 македонцев пришли в район Квинбея. После Второй мировой войны и гражданской войны в Греции многие эгейские македонцы перебрались в регион Квинбейан. В 1946 году было основано отделение Македонско-австралийской народной лиги , которое называлось Млади Гоче по имени командира Первой эгейской партизанской бригады, действовавшей в Македонии в 1944/1945 годах. После распадаВ македонско-австралийской народной лиге произошел раскол в сообществе между прогреческими и промакедонскими фракциями. Ориентированное на греков «Общество касторцев и флоринцев» было создано в Квинбейане. В греческой православной общине Квинбейана преобладают македонцы. В 1969 году была освящена Македонская Православная Церковь, Свети Илија / Святой Илия Квинбейский .

В 1983 году был заложен первый камень в фундамент Македонского православного собора Свети Климент Охридски / Святого Климента Охридского на Красном холме. Собор был спроектирован австралийцем из Македонии Власе Николески . В рамках Недели культуры Македонии в Канберре традиционно проходит спектакль. Департамент по вопросам иммиграции и по делам национальностей оценок [ когда? ], что в регионе Канберра / Квинбея проживает 3000 македонцев, две трети из которых - эгейские македонцы . Две культурные и фольклорные группы, KUD Egejska Makedonija и KUD Razigrana Makedonka, были основаны в Queanbeyan вместе с Футбольным клубом,Росомахи . Социальный клуб Битола или «Тумбе Кафе» был основан в Канберре. Третья церковь была построена в Канберре, Свети Климент Охридски / Святой Климент Охридский в Наррабунде вместе с македонской этнической школой. Еще одна македонская этническая школа, Goce Delčev, действует в Квинбейане. Число македонцев, говорящих на македонском языке в регионе Квинбейан / Канберра, упало с 1761 человека в 1996 году до 1550 человек в 2006 году. Общее количество македонцев в регионе Куинбея / Канберра составляло 1991 человек в 2006 году, из них только 927 родились в Республике Македония .

Западная Австралия [ править ]

В Западной Австралии традиционно была одна из крупнейших македонских австралийских общин в Австралии. Тысячи довоенных иммигрантов приехали в штат в поисках богатства. Здесь они основали македонские «деревни» Ваннеру и Верхний Ваннеру. Западно-австралийские отделения Македонско-австралийской народной лиги были движущей силой создания движения. К этому времени мигранты рассеялись в Манджимуп, Джералдтон и Калгурли. К иммигрантам присоединились послевоенные эгейские македонцы.и югославские мигранты. Затем многие направились на север, в Порт-Хедленд и Брум. После распада Югославии новая волна македонцев пришла в Западную Австралию. К 2001 году в Западной Австралии насчитывалось 6 184 человека, говорящих на македонском языке, из которых 8 043 человека заявляли о своем происхождении. Македонцы Западной Австралии помогли государству вступить в 21 век.

Перт

Одна из старейших македонских общин Австралии находится в Перте. Говорят, что Борис Шмагранов прибыл в Перт в 1908 году, первым из македонцев, сделавших это. Устойчивая волна македонцев начала прибывать в Перт после Первой мировой войны . Многие из них были эгейскими македонцами из регионов Флорина , Кастория и Эдесса . Многие македонцы уехали из Перта в другие области, где поселились македонцы, такие как Манджимуп , Балкатта , Джеральдтон и Калгурли . В начале 1920-х годов «Македонский дом».(Македонский дом) был основан в Перте. Вскоре он стал сердцем македонской общины в Перте. Попытки создать филиал Македонской патриотической организации не увенчались успехом. Концентрация македонцев была создана в районе Ваннеру, и вскоре он был объявлен македонской деревней. Основой деревни было рыночное садоводство и мелкое земледелие. Через цепную миграциюВскоре Перт стал крупнейшим центром македонской иммиграции в Австралию. Первым настоящим македонским поселением с женами и семьями в Австралии был Ваннеру. К 1930-м годам в районе Ваннероо проживало более 150 македонцев. Еще одна македонская деревня вскоре была основана в Верхнем Ваннеру или 27 Миле. Хотя местность была болотом, вскоре она стала пригодной для земледелия.

Македонцы сконцентрированы в районах Ваннеру и Ситрлинг в Перте.

В 1939 году была основана группа «Единство», которая в течение следующих двух десятилетий доминировала в общественной жизни Македонии. Группа «Единство» вскоре начала организовывать светские приемы, собрания и собрания. Девиз группы вскоре стал «Слободна, Независна, Еднокупна Македонија» (Свободная, Независимая и Объединенная Македония) , ссылаясь на ирредентистскую концепцию Объединенной Македонии . Группа основала футбольный клуб «Единство Перт» в начале 1940-х годов. Были также созданы общественные и молодежные группы. Первым президентом «Единства» был Георгий Дженев. 18 сентября 1941 года Науме Шарин был избран президентом, его секретари - Мик Велоски и Павел Божинов. Во время Второй мировой войнымногие члены группы «Единство» были призваны воевать за свою новую метрополию. После Второй мировой войны «Единство» предприняло попытки создать единую македонско-австралийскую организацию. Группа «Единство» начала радиосеансы, и в конце концов группа основала газету «Македонская искра», которая стала распространяться по всей стране. 24 и 25 августа 1946 года группа «Единство» провела учредительную конференцию для всех македонских организаций в Австралии. Было решено создать Македонско-австралийскую народную лигу . Группа «Единство» вскоре была преобразована в филиал новой организации. Вернувшиеся члены впоследствии основали Лигу македонских австралийских бывших военнослужащих в 1947 году.В Народную Республику Македонию многие македонцы уехали, чтобы помочь восстановить опустошенную страну, в то время как тысячи беженцев из Эгейской Македонии прибыли в Австралию, большая часть из которых поселилась в Перте.

В годы существования Македонско-австралийской народной лиги пертская группа была, безусловно, самой влиятельной ветвью организации. Группа помогла организовать конкурс «Мисс Македония» и другие мероприятия по сбору средств для апелляции в больницу Македонии . Во время первого обращения западно-австралийские отделения смогли собрать более 5 500 фунтов стерлингов для македонских больниц. В 1948 году газета «Македонская искра» была переведена в Сидней. «Македонский футбольный клуб» , который был распущен во время Второй мировой войны был в конечном счете заменен «Makedonija» в 1947 году, «Александр» в 1954 году и , наконец , «Олимпийский» в 1956 году.

В 1948 году организация выступила с инициативой построить македонский зал в Перте. Принятие участия должно было исходить от «Македонской женской секции» группы. 23 мая 1948 года президентом группы была избрана Диана Паппас. На этой встрече было решено, что зал нужен для группы «Единство» , «Македонского футбольного клуба» и «Македонской женской секции» . В 1949 году группа приобрела зал в Лидервилле за 80 фунтов стерлингов. Однако внутри группы возникли трения, и зал был продан. Прибыль была вложена в покупку участка земли на Черч-стрит в Перте.

На Общем собрании "Единства" 17 октября 1954 года в Торговом зале группа приняла следующие решения:

  • 1. чтобы в Перте был построен македонский центр для македонских мигрантов.
  • 2. сумма в размере 10 фунтов стерлингов должна быть пожертвована каждым мигрантом в возрасте от 16 лет без различия мужчин и женщин и выплачена в течение одного года.
  • 3. Зал и собственность должны быть зарегистрированы на имя Македонско-австралийской народной лиги, отделение «Единство», Перт, Вашингтон, и чтобы зал назывался «Македонский зал».
  • 4. что каждый македонский мигрант, поселившийся в Западной Австралии, который заплатил назначенные ему или ей 10 фунтов стерлингов, имел право в зале [48]

К 1957 году группа была финансово обеспечена и начала возводить холл на Черч-стрит. Община Перта серьезно пострадала, когда Македонско-австралийская народная лига решила децентрализоваться в 1957 году. [54] В 1958 году был основан « Футбольный клуб Стерлинга », который в 1960-х годах был переименован в «Западный Перт Македония». В этот период «Единство» переживало период структурных изменений, и в 1960 году оно изменило свое название на «Македонское сообщество Западной Австралии» и начали строить планы на будущее. В 1963 году после краха табачной промышленности в Манджимупе многие македонцы мигрировали в Перт. К этому времени многие македонцы из Народной Республики Македонияначал иммигрировать в Перт. В 1966 году был заложен первый камень «Македонского общинного центра», а строительство было завершено в 1968 году. В нем есть часовня, посвященная Святому Николаю. В 1969 году к общественному центру был добавлен второй уровень.

В 1968 году был основан футбольный клуб "Вардар Клуб" (Восточный Перт) . [60] В 1969 году «Олимпийская» футбольная команда порвала с македонской общиной и основала свои клубы и площадки в Кингсвее. Другой македонский футбольный клуб «Македония Юнайтед» (Западный Перт) был основан в 1970 году под эгидой «Македонского сообщества Западной Австралии», которое стало первым объединенным македонским клубом в Западной Австралии. [61] Сообщество также основало баскетбольный и крикетный клуб. В 1969 году была основана первая Македонская церковь в Западной Австралии. Македонская православная церковь Свети Никола / Saint Nicholasбыл освящен 6 апреля 1969 года. В 1969 году «Македонская община Западной Австралии» основала «Македонский хор Гоче Делчева» и KUD-Goce Delčev. Вестник / газета была основана в 1971 году. Изначально она называлась Mesečni Novini / Monthly News, а затем стала «Информационным бюллетенем македонских общин в Австралии». Он печатал в основном новости из Западной Австралии на английском и македонском языках.

В 1976 году на месте Македонского общинного центра был основан «Македонский клуб» . С момента своего основания он был центром македонской общины в Перте. В 1977 году раскол в церковной общине Святого Николая заставил некоторых прихожан покинуть первоначальную церковь и купить другую церковь всего в 500 метрах от первоначальной церкви Святого Николая. Эта новая церковь также была названа Македонской православной церковью Свети Никола / Святого Николая.. Эта церковь основала КУД-Илинден и другие социальные группы. К 1983 году клуб «Вардар» приобрел помещение в Северном Перте. Отсюда они могут организовывать вечеринки, танцы и пикники. Они также основали группу KUD-Vardar вместе с другими общественными мероприятиями, такими как «Мисс Македония (Вашингтон)». В 1985 году «Македонское сообщество Западной Австралии» приобрело 10 гектаров земли в Балкатте . Комплекс, известный как «Парк Македонии», должен был включать в себя дом престарелых, больницу класса C, часовню, дом священника, холлы, бары и широкий спектр спортивных сооружений. 22 мая 1986 года спортивный комплекс был официально открыт премьер-министром Западной Австралии Брайаном Бёрком. В 1985 году община насчитывала более 2000 полных или социальных членов. В Перте сейчас более 5 македонских клубов. [51]Был основан еще один социальный клуб, "Ilinden Club", после чего группа построила зал в Северном Перте. [60]

В начале 1990-х годов многие македонцы иммигрировали в Перт из недавно получившей независимость Республики Македонии. «Македонская объединенная организация Перта и штата Вашингтон». была основана как объединяющая организация в Западной Австралии, группа состоит из членов «Македонской общины Западной Австралии», «Клуба Вардар», обеих церквей, общины рома и клуба Илинден. Церковная улица была переименована в «Площадь Македонии» в знак признания большого вклада македонцев в Перт. «Парк Македонии» в Балкатте был расширен, и в Перте было основано несколько этнических школ. Все радиопрограммы и КУД были расширены. К 1976 году в Перте было 3471 человек, говорящих на македонском, к 2001 году это число выросло до 5772 человек. 7,По данным переписи 2006 года, 435 человек заявили о своем происхождении от македонцев, хотя представители общины заявили, что македонцев насчитывается более 12 000 человек.

Македонцы в Перте сегодня

Сегодня македонская община в Перте - одна из самых влиятельных в Австралии и диаспоре. Македонская община в Перте представлена ​​рядом организаций и церквей, в том числе: Македонская австралийская общественная организация "Вардар" [на македонском языке: Македонска Народна Општина - Вардар], имеющая общинный центр в Малаге, Перт, Македонское сообщество Западной Австралии. [на македонском языке: Македонска Општина на Западна Австрали whichа], у которого есть общественный центр в Северном Перте, Перт, а также спортивный стадион (Парк Македонии) в Балкатте, расположен Македонский культурный центр «Илинден» [на македонском языке: Македонски Културен Центар - Илинден] в Балкатте, Перт, где также находится общественный центр, и, наконец, Македонская православная церковь Святого Николая (улица Ангов,Северный Перт) и Македонской православной церкви Святого Николы (Македония-Плейс, Северный Перт).

В Перте также есть ряд более мелких неофициальных и официальных македонских групп и организаций, включая Bitolsko Drustvo, Komitetot na VMRO-DPMNE Pert, Prilepski Odbor, Mislesevsko Drustvo, Penzionerskoto Drustvo, ряд женских приложений и организаций, молодежные группы, такие как Младинско Друство при Македонската Народна Опстина и пр. Для крупных македонских событий, таких как празднование Илинденского восстания 1913 года, большинство вышеупомянутых организаций предпочитают объединяться под знаменем Объединенных македонских сообществ Западной Австралии [на македонском: Обединети Македонски Организации на Западна Австралия] на мероприятиях, проводимых в Военном мемориале Кингс-Парк совместно с RSL Западной Австралии.

У македонцев в Перте также есть своя собственная этническая македонская радиостанция, которая работает 24 часа в сутки, семь дней в неделю. Радиостанция называется MAK FM и транслируется на 103,3fm со своей станции в Малаге, Перт. Вышеупомянутые организации также имеют свои собственные соответствующие радиопрограммы на другой многоэтнической радиостанции (6eba World Radio, 95,3fm), из которых самая большая и продолжительная программа проводится Организацией австралийского сообщества Македонии (каждое воскресенье с 19:30 до 19:30). 22:30). В апреле 2011 года македонцы в Перте также организовали первый в Австралии «Македонский кулинарный фестиваль». Этот фестиваль был организован в Университете Эдит Коуэн , кампус Джондалуп. Фестиваль был организован Робертом Паскуале и Дамой Кроски из UMD. Фестиваль посетило около 1000 гостей.

Wanneroo

Ваннеру - одно из первых македонских поселений в Австралии. Это также была первая «македонская деревня» в Австралии. Примерно в 25 км от Перта это было привлекательное место для многих первых македонских мигрантов. Многие из них были эгейскими македонцами.из регионов Флорина и Кастория. Первым македонцем, приехавшим в Ваннеру, был Стоян Ангелкофф, иммигрировавший в Австралию в 1923 году. Позже он привел свою жену и многих других родственников. Многие из первых мигрантов зарабатывали на жизнь садоводством и уборкой кустарников. Вскоре в поселение перевели семьи и жен, и его стали называть «македонской деревней». Именно эти жены и семьи позже основали социальные и культурные организации, существующие в этом районе. К 1930 году в Ванеру проживало около 150 македонцев, число которых постоянно увеличивалось. Еще одно поселение было основано в Верхнем Ванеру. Район хорошо подходил для выращивания овощей летом. [48]

К началу Второй мировой войны македонская община Перта была сосредоточена в основном на Ваннеру. Именно здесь группа «Единство» проводила многие из своих ранних мероприятий и пикников. По мере расширения столичного района Перта Ванеру постепенно превращался в пригород Перта. Отсутствие иммигрантов в 1960-х и 1970-х годах привело к старению общества. Хотя многие другие приехали в район Ванеру в 1980-х и 1990-х годах. В некоторых из первых районов македонского поселения до сих пор преобладают рыночные садоводства и македонцы во втором и третьем поколении. Сегодня считается, что первоначальная македонская община Ваннероо насчитывает более 400 человек.

Манджимуп

Манджимуп считается одним из первых македонских поселений в Австралии. Одним из первых македонцев, прибывших в Манджимуп, был Ристо Марин в 1924 году. Именно здесь он разбил рыночный сад, прежде чем вернуться в регион Македонии. Многие из первых иммигрантов из Македонии в конечном итоге стали резать железнодорожные шпалы или убирать кусты. В конце концов прибыли постоянные иммигранты, и было разбито много рыночных садов. Многие из этих иммигрантов были эгейскими македонцами.из Греции, особенно после того, как деревня Бабчор была разрушена американскими бомбардировщиками в 1948 году. Многие люди из Бабчора приехали в Австралию и поселились в Манджимупе. Македонцы сыграли важную роль в создании табачной промышленности в Манджимупе. Среди других известных македонцев, прибывших к 1930 году, были Ристо Нуумев, Лазо Миче, Милентисес и Коле Паласин, которые в дальнейшем оказали большое влияние на местную табачную промышленность региона. Греческий предприниматель Питер Микелидис превратил табачное предприятие в крупную отрасль 1930-х, 40-х и 1950-х годов. На пике развития табачной промышленности в Манджимупе проживало 1600 македонцев, и эта промышленность приносила округу 500 000 фунтов стерлингов в год. Хотя в 1963 году отрасль развалилась, когда правительственные постановления и конкуренция нанесли серьезный ущерб производителям.Было сказано, что многие англо-австралийцы злорадствовали по поводу разорения македонцев, но на самом деле многие австралийцы также пострадали, и местный универмаг закрылся через несколько месяцев после краха табака. Многие македонцы покинули этот район и перебрались в другие районы выращивания табака или в Перт.[48]

После краха табачной промышленности огородничество стало основой македонской жизни в Манджимупе. В 1942 году македонцы в Манджимупе создали Слободскую организацию. В 1947 году он превратился в филиал Македонско-австралийской народной лиги . Вскоре он стал центром общины. Слобода организация оставалась даже после dentralisation Китайской македонского австралийском Народной лиги . Фильм, основанный на опыте Стасе Манова, македонца из Манджимупа, называется « Старый край».(Старая страна) показывали по югославскому телевидению. Это был огромный успех. Община, которая первоначально проводила танцы и мероприятия в табачных сараях, начала использовать ратушу. Они всегда были стойкими сторонниками «Македонской общины Западной Австралии» , в то время как многие македонцы в Перте были против ее создания. С 1970 года численность македонцев стабилизировалась на уровне 350 человек по сравнению с пиком в 1600 человек. В 1982 году 1 га ( 2 1 ⁄ 2 акров) земли передали в дар общине на улице Ипсен. Именно здесь община построила Македонский общественный центр, который был благословлен отцом Петре Наневски из Перта 3 августа 1983 года. Зал был официально открыт 3 мая 1987 года тогдашним премьер-министром Западной Австралии Брайаном Бёрком. Многие македонцы из Манджимупа продолжали играть за македонские футбольные команды в Перте или Джералдтоне. [48]

В зале был организован KUD, а в Македонском общинном центре также были проведены торжественные мероприятия и свадьбы. KUD часто выступает на мультикультурных мероприятиях в масштабе штата. Сообщество все еще присутствует в Манджимупе, поскольку македонцы во втором и третьем поколении берут под свой контроль общину. Многие люди до сих пор говорят на македонском языке и следуют македонским обычаям. Многие стали управлять и владеть бизнесом, «где их отцов не принимали даже в качестве рабочих. В 1991 году 185 человек заявили, что говорят на македонском языке в районе Манджимуп, к 2006 году этот показатель упал до 98. Хотя в 2006 году было 175 человек македонского происхождения по сравнению с 200 в 2001 году [62].Число македонцев по рождению традиционно было низким, что указывает на присутствие эгейских македонцев в Манджимупе. Общину недавно посетил посол Македонии в Австралии, что показывает, что македонцы все еще присутствуют в районе Манджимуп [63] . Македонцы оставили прочный отпечаток на общине Манджимуп.

Южная Австралия [ править ]

Южная Австралия является домом для небольшой, но компактной македонской общины. Первые иммигранты из Македонии были уборщиками кустов в Седуне и сборщиками винограда в регионе Риверленд . Постоянные иммигранты основали рыночные сады в Фулхэм-Гарденс , Флиндерс-Парк, а затем и в Вирджинии . Вскоре сообщество эгейских македонцев обосновалось в Южной Австралии, особенно в Фулхэм-Гарденс . Кофейни были основаны македонцами и вскоре стали местом встреч македонской общины. В 1947 году глава Македонско-австралийской народной лиги, известный как « Александр Великий»"открылась в Южной Австралии. В 1947 году группа собрала более 350 фунтов стерлингов на обращение в Македонскую больницу. [64] После декантрализации Македонско-австралийской народной лиги в 1957 году была основана" Македонская православная община Южной Австралии ". Македонская православная община Южной Австралии построила Македонский зал, который стал центром македонской общественной деятельности в Аделаиде [48].

28 апреля 1968 года был открыт памятник национальному герою Македонии Гоче Делчеву на кириллице: Гоце Делчев . В 1969 году первая македонская православная церковь в Южной Австралии была построена на месте собственности македонской общины. В 1982 году была освящена первая македонская православная церковь в Южной Австралии, Святой Наум Охридский, кириллица: Свети Наум Охридски . Община Македонии собрала пожертвования от таких групп, как Югославские авиалинии и Stopanska Banka, на строительство церкви. Культурные танцевальные коллективы Слобода / Свободаи КУД Македонка. Команда Macedonia United Soccer также была основана македонцами в Аделаиде. Другая церковь, Света Богородица Пречиста / Святой Богородицы Южного Вудвилля, также была приобретена совсем недавно. Ряд македонских радиопрограмм также существует в Аделаиде. По оценкам 1970 года, численность македонцев в Южной Австралии составляла 1200 человек. [65] В то время как перепись 1976 года зафиксировала 676 носителей македонского языка в 1976 году. К 1996 году это число выросло до 923, упав до 705 в 2006 году. [66] В 2006 году в Южной Австралии проживало всего 400 македонцев, в то время как 1424 человека утверждали, что их родословная Македонии . [67]В переписи 2011 года по всей Южной Австралии 727 респондентов сообщили, что говорят на македонском языке дома, самая высокая концентрация этой группы (14%) была в почтовом районе 5024 (Фулхэм-Гарденс, Фулхэм и Вест-Бич). [68]

Квинсленд [ править ]

В Квинсленде традиционно была небольшая македонская община. До Второй мировой войны прибыло относительно немного иммигрантов. В конце 1940 -х было основано Брисбенское отделение Македонско-австралийской народной лиги . После того, как Крэббс-Крик был разрушен циклоном в 1960-х годах, в Брисбен приехало больше македонцев. [47]В Квинсленде было относительно мало иммигрантов, пока многие македонцы, уже находящиеся в Австралии, не решили иммигрировать на север. Несмотря на это к 1986 году в Квинсленде все еще было всего 376 македонцев, хотя община все еще росла. Были заложены планы церкви на Золотом Берегу, и вскоре началось планирование. Футбольный клуб «Братья Юнайтед» был основан общиной в конце 1980-х годов. Было решено, что первый македонский зал, построенный в Краббс-Крик, должен быть продан, а вырученные средства пойдут на основание церкви Света Богородица. В 1990-х годах была основана македонская православная церковь . [47]Света Богородица Вскоре Света Богородица стала центром македонской общины в Квинсленде. Вскоре после этого были открыты КУД и Этническая школа. В конце 2002 года начался призыв построить вторую церковь. Вскоре началось строительство церкви Света Недела / Света Недела. Во время Рождества 2006 года на Золотом Берегу был проведен общеавстралийский культурный день, чтобы помочь собрать средства для Церкви. Мероприятие прошло успешно, на мероприятие приехали македонцы со всех концов Австралии. По состоянию на середину 2008 года храм близится к завершению. Сегодня в Квинсленде самая быстрорастущая македонская община в Австралии. Представители сообщества утверждают, что в Квинсленде проживает более 4000 македонцев. Хотя только 927 человек, говорящих на македонцах, были зарегистрированы в переписи 1996 года и 1144 в 2006 году. В 2006 году 1829 человек заявили о своем происхождении от македонцев.[69]

Эгейские македонцы [ править ]

Основная статья: Эгейские македонцы

Эгейский македонский народ имеет долгую историю в Австралии. В 19 веке печальба работать вдали от дома была широко распространенным обычаем македонцев. [70] Первым эгейским македонцем был Стоян Кенков, который приехал в Австралию в 1914 году. Миграция перед Второй мировой войной происходила двумя волнами: первая, в 1924 году, когда США ввели жесткие иммиграционные ограничения, и вторая, после 1936 года, когда 4 августа к власти в Греции пришел режим генерала Иоанниса Метаксаса . [20] Третья волна произошла после Гражданской войны в Греции, когда многие этнические македонцы бежали из Греции. По оценкам Чарльза Прайса, к 1940 году в Австралии проживало 670 этнических македонцев из Флорины и 370 из Кастории .[64] Питер Хилл также оценивает цифру в 50 000 эгейских македонцев (включая тех, кто родился в Австралии, за исключением славяноязычных македонцев, которые идентифицируют себя как греки ). [71] 2,5% приверженцев Македонской православной церкви в Австралии родились в Греции [5], в то время как 3152 человека, говорящего на македонском языке, родились в Греции, а 2919 человек, родившихся в Греции, заявили об этническом македонском происхождении, или примерно 3,6% от всего населения. группа. [5]

Эгейские македонцы сыграли важную роль в создании лиги македонских австралийцев ( македонский язык : Makedono-Avstraliski Naroden Sâjuz ), которая доминировала в этнической македонской жизни на протяжении 1940-х и 1950-х годов. Затем они основали организации и мероприятия, такие как Неделя культуры Македонии, Престон Македония , Македонска Искра, Македонская община ЮАР, Новая Македония и многие другие. [48] Эгейские македонские меньшинства проживают в Ричмонде , Мельбурне , Манджимупе , [72] Шеппартоне , Ваннеру и Куинбейане . [73]Церковь Святого Георгия, а также Общественный центр Флорины и детский сад были построены в Шеппартоне, Эгейско-Македонский холл - Котори построили 32 семьи из деревни Котори в Ричмонде. Еще одна церковь была основана эгейскими македонцами в Квинбейане, а в Манджимупе возвели зал. Другие организации эгейских македонцев включают «Македонскую эгейскую ассоциацию Австралии» и «Ричмондскую эгейскую македонскую культурную и спортивную ассоциацию».

Спорт [ править ]

Многие македонцы в Австралии занимаются футболом и другими видами спорта. Вот некоторые из различных клубов, которые они помогли основать:

Новый Южный Уэльс
Сидней
  • Бэнкстаун Сити Лайонс или Сидней Македония
  • Рокдейл Сити Санз или Рокдейл Илинден
  • Ягуна Лайонс или Ягуна Македония
  • Арнклифф Шотландцы или Арнклифф Македония
Вуллонгонг
  • Вуллонгонг Юнайтед или Вуллонгонг Македония
  • Lake Heights JFC
  • Cringila Lions
  • Конистон Лайонс или Конистон Македония
  • Варвары Шелл-Коув или Иллаварра Пелистер
Ньюкасл
  • Бродмидоу Мэджик или Ньюкасл Македония
  • Ньюкасл Санз
  • Македония Юниор СК
Queanbeyan
  • Куинбиан-Сити или Куинбиан Македония
Престон Лайонс - чемпион Викторианской Премьер-лиги, 2007
Виктория
Мельбурн
  • Престон Лайонс или Престон Македония ( первоначально «Футбольный клуб Македонии» )
  • Альтона Мэджик или Альтона Вардар
  • Паско Вейл или Пелистер
  • Sydenham Park SC или Sydenham Park Македония
  • Львы долины изобилия или Лерин
  • Лалор Юнайтед или Лалор Слога
  • Plenty Valley Lions или ФК Лерин
  • Кейлор Волки или Кейлор Пелагония
  • Нобл Парк СК или Весела Македония
  • Альтона Лайонс или Альтона Илинден
  • Footscray United Вардар
Джилонг
  • Джилонг ​​SC или Джилонг ​​Македония
Шеппартон
  • Шеппартон СК или Шеппартон Македония
Западная Австралия
  • Стирлинг Лайонс или Стирлинг Македония
Южная Австралия
  • Македония Юнайтед Лайонс СК
Квинсленд
  • Саншайн Лайонс
Несуществующие команды
  • Балкатта Илинден
  • Северный Перт Вардар
  • Пойнт Кук Лайонс
  • Сливица
  • Могила
  • Беранчи
  • Охрид SC
  • Варравонг Юнайтед
  • Младост
  • Македонские орлы
  • Манджимуп Македония

Религия [ править ]

Большинство македонцев в Австралии являются последователями Македонской православной церкви . Хотя есть много македонских мусульман и людей, исповедующих другие ветви христианства. В 1996 году Македонской православной церкви было 53 152 последователя , в 2001 году - 53 244 последователя. [5] в 2006 г. это число упало до 48 084 человека. Существует епархия Македонской православной церкви в Австралии и Новой Зеландии. Македонскую православную церковь часто сокращают до MPC.

По всей Австралии действуют более 40 македонских православных церквей, 3 монастыря и два собора. Большинство из них подпадают под юрисдикцию Македонской Православной Церкви - епархии Австралии и Новой Зеландии. Монастыри: MPM- Свети Прохор Пчински / Святой Прохор Пчински из Доннибрука, MPM- Свети Наум Охридски / Святой Наум Охридский из Кинглейка и MPCO- Света Петка / Святой Петка из Кембла-Грандж. Соборы - Македонский православный собор - Свети Климент Охридски / Святой Климент Охридский с Красного холма и Македонский православный собор - Свети Кирил и Методиј / Святые Кирилл и Мефодий Розеверийские (автокефальные). [74]

Македонская православная церковь Святого Георгия была основана в 1959 году, еще до объявления полной автокефалии. Греческая православная община Шеппартона преимущественно македонская. В 1975 году в Сиднее была основана «Македонская церковь Святых Кирилла и Мефодия».

Хотя большинство македонцев являются приверженцами македонской православной церкви, многие исповедуют другую веру. В Мельбурне есть две македонские протестантские церкви; Македонская церковь в Восточном Престоне ( Объединяющая церковь ) и Македонская баптистская община Регента. В Сиднее есть еще одна македонская баптистская церковь. Еще одно македонское методистское сообщество было создано в Мельбурне. [48]

Список известных македонских австралийцев [ править ]

Художники и СМИ [ править ]

имяРодился - УмерПримечателенСвязь с АвстралиейСвязь с Северной Македонией
Тони Матичевски1977–Модельерродилась АвстралияРодители Матичевского эмигрировали из Македонии [75].
Билл Несковски1964–1989Драматург [76]эмигрировал в Австралию в 1974 г.родился в Македонии; писал на английском и македонском языках
Стив НастескиTBCАрт-дилерTBC.

Спорт [ править ]

имяРодился - УмерПримечателенСвязь с АвстралиейСвязь с Северной Македонией
Александр Волкановский1988–Боец UFCРодился в АвстралииМакедонское происхождение
Майкл Грбевски1967–Бывший SoccerooРодился в АвстралииМакедонское происхождение [ необходима цитата ]
Джон Марковски1970–Бывший SoccerooРодился в АвстралииРодители из СР Македония [ необходима цитата ]
Сашо Петровски1975–SoccerooРодился в АвстралииМакедонское происхождение [ необходима цитата ]
Бен Кантаровски1992–SoccerooРодился в АвстралииМакедонское происхождение
Роберт Стамболзиев1990–Бристоль Сити, ПанатинаикосРодился в АвстралииМакедонское происхождение
Миля Стерьовски1979–Socceroo (член сборной ЧМ-2006)Родился в АвстралииРодители из СР Македония [ необходима цитата ]
Спас Дилевски1985–ОлирооРодился в АвстралииРодители из СР Македония
Даниэль Георгиевски1988–ФутболистРодился в АвстралииМакедонское происхождение
Стив Кузмановски1997–ФутболистРодился в АвстралииМакедонское происхождение
Билли Селески1985–ОлирооЭмигрировал в австралиюРодился в Охриде , Македония.
Дэвид Мичевски1986–ОлирооРодился в АвстралииРодители из СР Македония
Златко Настевски1957–Игрок года NSL 1989 годаЭмигрировал в австралиюРодился в Македонии
Саша Огненовски1979–Игрок A-лигиРодился в АвстралииРодители из Македонии
Спас Дилевски1985–ОлирооРодился в АвстралииРодители из Македонии
Наум Секуловски1982–Игрок A-лигиРодился в АвстралииРодители из Македонии
Владо Божиновски1964–ФутболистЭмигрировал в австралиюРодился в Охриде , Македония.
Иван Нечевский1980–Сидней ФКРодился в АвстралииРодители из Македонии
Питер Дайкос1961–Австралийский футболист правил [76]Родился в АвстралииМакедонское происхождение [77]
Марк Никоски1983–Австралийский футболист правилРодился в АвстралииМакедонское происхождение
Жарко Оджаков1955–Бывший Socceroo [76]Эмигрировал в австралиюРодился в Скопье , Македония.
Ник Мальцески1984–Австралийский футболист правилРодился в АвстралииРодители из Македонии
Дайне Чорко1989–Австралийский футболист правилРодился в АвстралииЭтнически македонский родитель из Словении
Горан Лозановски1984–ФутболистРодился в АвстралииРодители из Македонии
Алекс Вртески1988–ФутболистРодился в АвстралииРодители из Македонии
Стивен Божиновски1981–Бонниригг Уайт ИглзРодился в АвстралииРодители из Македонии
Лен Паско1950–Игрок в крикетРодился в АвстралииРодители из Македонии [78]

Музыка [ править ]

имяРодился - УмерПримечателенСвязь с АвстралиейСвязь с Македонией
Крис Джоанну1979–Бас-гитарист группы SilverchairРодился в АвстралииРодители из Македонии
Фольк МакедонскиMC из номера Curse Ov Dialect

СМИ [ править ]

имяРодился - УмерПримечателенСвязь с АвстралиейСвязь с Македонией
Зоран Видиновски1984-Большой брат 2007 сосед по домуРодился в АвстралииРодители из СР Македония

См. Также [ править ]

  • Македонцы
  • Македонская диаспора
  • Северная Македония
  • Отношения между Австралией и Северной Македонией
  • Македонско-австралийская народная лига
  • Стирлинг Лайонс
  • Престон Лайонс
  • Альтона Мэджик СК
  • Бэнкстаун Сити Лайонс
  • Бродмидоу Мэджик
  • Rockdale City Suns
  • Вуллонгонг Юнайтед
  • Джилонг ​​СК

Ссылки [ править ]

  • Австралийское бюро статистики : www.abs.gov.au
  • Хилл, Питер (1989). Македонцы в Австралии . Hesperian Press.
  1. ^ «Народ Австралии: Статистика переписи 2011 года» (PDF) . Правительство Австралии. 2014. с. 58. Архивировано из оригинального (PDF) 17 апреля 2017 года . Проверено 23 сентября 2016 года .
  2. ^ «20680-Страна рождения человека (полный классификационный список) по полу - Австралия» (загрузка Microsoft Excel) . 2006 переписи . Австралийское статистическое бюро . Проверено 2 июня 2008 года . Общее количество человек: 19 855 288 человек.
  3. ^ «20680-Наследие (полный классификационный список) по полу - Австралия» (загрузка Microsoft Excel) . 2006 переписи . Австралийское статистическое бюро . Проверено 2 июня 2008 года . Всего откликов: 25 451 383, всего человек 19 855 288.
  4. ^ a b «Секс на 20680 языках - Австралия» . 2006 Таблицы переписи . Австралийское статистическое бюро. 27 июня 2007 . Проверено 16 июля 2008 года .
  5. ^ a b c d e "Народ Австралии: статистика переписи 2001 года" (PDF) . Австралийский департамент иммиграции и по делам мультикультурных и коренных народов . 2003. Архивировано из оригинала (pdf, 84 страницы) 25 июня 2008 года . Проверено 16 июля 2008 года .
  6. ^ a b c "2914.0.55.002 Пакет этнических СМИ переписи 2006 г." (загрузка в формате Excel) . Словарь переписи, 2006 г. (каталожный номер 2901.0) . Австралийское статистическое бюро . 27 июня 2007 . Проверено 14 июля 2008 года .
  7. ^ ПЕРЕПИСЬ АБС; Мельбурн, 2001 г.
  8. ^ ПЕРЕПИСЬ АБС; Вуллонгонг, 2001 г.
  9. ^ ПЕРЕПИСЬ АБС; Ньюкасл, 2001 г.
  10. ^ Перепись ABS, Cringila; 2001 г.
  11. ^ Хилл (1989) стр. 10
  12. ^ Димитар Бечев (2009). Исторический словарь Республики Македония. Scarecrow Press. С. 139–140. ISBN 0-8108-5565-8 . 
  13. ^ Наиболее известные небалканские ученые, занимающиеся македонскими диаспорами, похоже, единодушны в том, что до 1945 года большинство македонских иммигрантов славянского происхождения считали себя болгарами и, реже, греками. Виктор Рудометов признает этническую принадлежность первых иммигрантов, указывая на то, что: «В случае македонских диаспор есть три отдельные группы, которые придерживаются разных образов Македонии. Это греческие македонцы, болгарские македонцы и этнические македонцы после 1945 года. Последняя группа, безусловно, является самым последним дополнением к списку. Американский антрополог Лоринг Данфорт, прославившийся своей работой о конфликте идентичности между греческой и македонской диаспорами в Австралии, также подтверждает наблюдения Рудометофа.Крис Костов, оспариваемая этническая идентичность: пример македонских иммигрантов в Торонто, 1900–1996, Питер Ланг, 2010, ISBN 3034301960 , стр. 117. 
  14. ^ Хью Поултон, Кто такие македонцы? C. Hurst & Co. Publishers, 2000, ISBN 1850655340 , стр. 120. 
  15. ^ Австралийский народ: энциклопедия нации, ее людей и их происхождения, Джеймс Джапп, Cambridge University Press, 2001 , ISBN 0-521-80789-1 , стр. 573. 
  16. ^ « До конца 19 века как сторонние наблюдатели, так и те болгаро-македонцы, которые обладали этническим сознанием, полагали, что их группа, которая теперь состоит из двух отдельных национальностей, состоит из одного народа, болгар. Таким образом, читатель должен игнорировать ссылки на этнических македонцев в Средневековье, которое появляется в некоторых современных произведениях. В средние века и в 19 веке термин «македонский» использовался исключительно по отношению к географическому региону. Любого, кто жил в его пределах, независимо от национальности, можно было назвать македонцем. ... Тем не менее, отсутствие национального самосознания в прошлом не является основанием для отказа от македонцев как национальности сегодня ».«Раннесредневековые Балканы: критический обзор с шестого до конца двенадцатого века», Джон Ван Антверпен Fine, University of Michigan Press, 1991, ISBN 0472081497 , стр. 36–37. 
  17. ^ « В конце Первой мировой войны было очень мало историков или этнографов, которые утверждали, что существует отдельная македонская нация ... Из тех македонских славян, которые развили в то время некоторое чувство национальной идентичности, большинство, вероятно, считало себя Болгары, хотя и осознавали различия между собой и жителями Болгарии ... На вопрос, существовала ли македонская нация в 1940-х годах, когда коммунистическая Югославия решила ее признать, трудно ответить. Некоторые наблюдатели утверждают, что даже при на этот раз сомнительно, считали ли славяне из Македонии себя отдельной от болгар национальностью ». Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире, Лоринг М. Данфорт, Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-04356-6 , стр. 65-66. 
  18. ^ "Югославские коммунисты признали существование македонской национальности во время Второй мировой войны, чтобы успокоить опасения македонского населения, что коммунистическая Югославия продолжит следовать бывшей югославской политике насильственной сербинизации.. Следовательно, для них признание жителей Македонии болгарами было бы равносильно признанию того, что они должны быть частью болгарского государства. Для этого югославские коммунисты очень стремились изменить историю Македонии в соответствии со своей концепцией македонского сознания. Обработка истории Македонии в Коммунистической Югославии преследовала ту же главную цель, что и создание македонского языка: дебулгаризировать македонских славян и создать отдельное национальное сознание, которое вдохновило бы отождествление с Югославией ». Подробнее см .: Стивен Э. Палмер, Роберт Р. Кинг, Югославский коммунизм и македонский вопрос, Archon Books, 1971, ISBN 0208008217 , Глава 9: Поощрение македонской культуры. 
  19. ^ Лоринг М. Данфорт, Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире, Princeton University Press, 1997, ISBN 0691043566 , стр. 86. 
  20. ^ a b c Томас, Мартин (2005). «Центр миграционного наследия: мультикультурный ландшафт: национальные парки и опыт Македонии: 4. Македонская миграция в Австралию» . Многокультурный ландшафт: национальные парки и опыт Македонии . Служба национальных парков и дикой природы (Новый Южный Уэльс) . Архивировано из оригинала 4 февраля 2006 года . Проверено 16 июля 2008 года .
  21. ^ Серия профилей сообщества переписи 2006 года: Виктория
  22. ^ Найдоски 1997 , стр. 78, 83-84.
  23. ^ Коллинз, Джок; Кривокапич-Скоко, Бранка; Джордан, Киррили; Бабаджан, Хурриет; Гопалкришнан, Нараян (2020). Создание космополитических мест в Австралии: меньшинства иммигрантов и искусственная среда в городах, регионах и сельских районах . Пэлгрейв Макмиллан. п. 102. ISBN 9789811580413.
  24. ^ Данфорт, Лоринг (2000). «Церковный национализм и македонский вопрос в австралийской диаспоре». В Roudometof, Виктор (ред.). Македонский вопрос: культура, историография, политика . п. 36. ISBN 9780880334518. «когда другая группа местных македонских иммигрантов из региона Флорина решила основать Македонскую автокефальную церковь Святого Георгия».
  25. ^ Найдоски 1997 , стр. 86-89.
  26. ^ Цепреганов, Тодор; Ангеловская-Панова, Майя; Зайковский, Драган (2014). «Македонская православная церковь» . В Leustean, Lucian N. (ed.). Восточное христианство и политика в двадцать первом веке . Рутледж. С. 434–435. ISBN 9781317818656.
  27. ^ Найдовски, Крис Ико (октябрь 1997 г.). Спорная идентичность: македонцы в современной Австралии (PDF) (Мастера). Университет Виктории . п. 90 . Проверено 10 января 2021 года .
  28. ^ a b c d e f Clyne & Kipp 2006 , стр. 27.
  29. ^ Клайн & Kipp 2006 , стр. 27-28.
  30. ^ a b Якубович 1995 , стр. 2.
  31. ^ Якубович, Андрей (26 июня 1995). Государство, мультикультурализм и этническое лидерство в Австралии (PDF) . Совместный семинар Института исследований Содружества, Австралийского исследовательского центра и Центра поликультурного образования. Лондонский университет. п. 3.
  32. ^ "ОТСТАВКА, ДЖЕФФ!" ОБЗОР 1994 г. Архивировано 21 июля 2008 г. в Wayback Machine.
  33. ^ a b c Малхерон, Рэйчел (2020). Классовые иски и правительство . Издательство Кембриджского университета. п. 294. ISBN 9781107043978.
  34. ^ Mulheron 2020 , стр. 293-294.
  35. ^ Клайн & Kipp 2006 , стр. 28.
  36. ^ a b c d e f g h я Клайн, Майкл Дж .; Кипп, Сандра (2006). Плитка в многоязычной мозаике: македонский, филиппинский и сомалийский в Мельбурне (PDF) . Тихоокеанская лингвистика. п. 29. ISBN  9780858835696.
  37. ^ Molitto, Sylvia (21 апреля 1998). «Австралийские македонцы - объединительный титул». Сидней Морнинг Геральд .
  38. ↑ Дунстан, Джозеф (5 марта 2018 г.). «Македонское сообщество Мельбурна« шокировано »расистскими граффити на общественных зданиях» . ABC . Проверено 14 января 2021 года .
  39. ^ «Сидней, Мельбурн протестует против спора о названии Македонии» . SBS. 6 марта 2018 . Проверено 30 января 2021 года .
  40. ^ Даббагх, Омар. «Большинство македонских австралийцев бойкотируют референдум об изменении имени» . www.sbs.com.au . SBS . Проверено 4 октября 2018 года .
  41. ^ «Послевоенный футбол в Джилонге» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 23 августа 2006 года . Проверено 2 декабря 2008 года .
  42. ^ 2006 Краткая статистика переписи населения: Джилонг ​​(городской центр / населенный пункт)
  43. ^ 2006 Краткая статистика переписи населения: Белл-Пост-Хилл (пригород штата)
  44. ^ Hill (1989) стр.40
  45. ^ Хилл (1989) стр. 108
  46. ^ а б Хилл (1989) стр. 59
  47. ^ a b c Пришельцы из Твида и Брансуика
  48. ^ Б с д е е г ч Хилл (1989)
  49. ^ Хилл (1989) стр. 102
  50. ^ Македонские исследования в Университете Маккуори
  51. ^ a b Джапп, Джеймс (2001). Австралийский народ: энциклопедия нации, ее людей и их происхождение . Издательство Кембриджского университета . п. 572. ISBN. 0-521-80789-1.
  52. ^ Хилл (1989) стр. 76
  53. ^ «Таблицы переписи 2001 года: Хоксбери (C) (статистический район)» (требуется загрузка Excel) . Австралийское статистическое бюро. 4 августа 2006 . Проверено 16 июля 2008 года .
  54. ^ a b Джапп, Джеймс (2001). Австралийский народ: энциклопедия нации, ее людей и их происхождение . Издательство Кембриджского университета . п. 574. ISBN 0-521-80789-1.
  55. ^ Македонцы в Иллаварре, www.abs.gov.au
  56. ^ "Македонская ассоциация благосостояния Inc." . Архивировано из оригинала 18 июля 2008 года . Проверено 21 июня 2008 года .
  57. ^ Хилл (1989) стр. 58
  58. ^ 2006 QuickStats переписи: Ньюкасл (городской центр / местность)
  59. ^ Хилл (1989) стр. 120
  60. ^ а б Хилл (1989) стр. 105
  61. ↑ Колар-Панов, Дона (1997). Видео, война и диаспоральное воображение . Рутледж. п. 67 . ISBN 0-415-14880-4.
  62. ^ ПЕРЕПИСЬ АБС; Профиль сообщества, Manjimup 2006
  63. ↑ Счастливая восьмерка, большой праздник: southwest.thewest.com.au. Архивировано 13 июля 2012 г. в Archive.today.
  64. ^ a b Прайс, Чарльз (1963). Южные европейцы в Австралии . Мельбурн.
  65. ^ Крис, Бетти. Исследование македонской общины в Аделаиде, Южная Австралия. MS Университет Аделаиды (1970)
  66. ^ Данные переписи 2006 года: просмотр по темам
  67. ^ ПЕРЕПИСЬ АБС; Профиль сообщества, Южная Австралия, 2006 г.
  68. ^ http://www.censusdata.abs.gov.au/census_services/getproduct/census/2011/quickstat/POA5024?opendocument&navpos=220
  69. ^ Профиль сообщества: Квинсленд
  70. ^ Хилл (1989) стр. 18
  71. ^ Хилл (1989) стр. 123
  72. ^ 2001 Перепись QuickStats: Манджимуп
  73. ^ Hill (1989)стр. 91,86,48
  74. ^ Публикации Pollitecon
  75. ↑ Уэллс, Рэйчел (19 марта 2002 г.). «Темная лошадка побеждает в моде» . Мода . Возраст . Проверено 6 июня 2008 года .
  76. ^ a b c Хилл (1989) стр. 132
  77. ^ http://www.magpies.net/nick/players/tribute/cddaicos.html
  78. ^ Хилл (1989) стр. 131

Внешние ссылки [ править ]

Австралия Широкая

  • Объединенная македонская диаспора Австралия
  • Комитет по правам человека Македонии - Австралия
  • Посольство Македонии в Австралии
  • Македонская православная церковь - Австралия и Новая Зеландия
  • Бизнес-справочник Австралии и Македонии
  • SBS- программа на македонском языке
  • Галстуки с традициями - македонские дизайны фартуков

Локальные архивные группы

  • Мультикультурный ландшафт: национальные парки и опыт Македонии
  • Совет македонской общины Виктории
  • Македонская австралийская ассоциация социального обеспечения Sydney Inc.
  • Австралийский македонский еженедельник, македонская газета для македонских австралийцев
  • Группа Македонского танца в Queanbeyan, KUD Razigrana Makedonka
  • Федерация македонских культурных и художественных ассоциаций Виктории
  • Порт Кембла Македонская ассоциация благосостояния Inc.
  • Македонское сообщество Аделаиды и Южной Австралии
  • Македонцы из Краббс-Крик
  • Македонско-западноавстралийский деловой и экономический форум
  • Газета «Македонская Искра»
  • Футбольный клуб "Стирлинг Лайонс"
  • Футбольный клуб Вуллонгонг Юнайтед
  • Футбольный клуб "Престон Лайонс"
  • Футбольный клуб "Рокдейл Сити Санз"
  • Футбольный клуб "Бродмидоу Мэджик"