Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мачита Инцидент
Пиа Мачита, Аризона, 1940-1941.jpg
Дата16 октября 1940 г. - 21 мая 1941 г.
Место расположенияОкруг Пима , Аризона , США

Инцидент Machita произошел в южной Аризоне в период с октября 1940 по май 1941 года , когда пожилой О'одхам главный и знахарь , Пиа Machita ( О'одхов : Pi «Am Maccuḍḍam ), сопротивления при аресте в Бюро по делам индейцев за подстрекательство своих людей увернуться от сквозняков . С тех пор его называют «самым драматичным сопротивлением Индии» Соединенным Штатам во время Второй мировой войны . [1]

Фон [ править ]

Пиа Machita ( О'одхов : Pi «Am Maccuḍḍam , то есть он не имеет никакой зернотёрки ), родились около 1860 года и было восемьдесят на восемьдесят четыре года , когда началась неприятность. Он жил со своей небольшой группой из примерно тридцати человек в северо-западной части района Хикиван, в изолированной деревне под названием Стоа Питк. Мачита идентифицирован как гражданин Мексики . Он открыто заявил, что не признает покупку Гадсдена в 1853 году, посредством которой Соединенные Штаты взяли «контроль» над землей О'одхэма, и поэтому он не признает власть Индийского бюро или правительства племени О'одхам. [1] [2] [3] [4]

Племя Тохоно О'одхам в южной Аризоне было одним из последних, кто начал ассимиляцию . В 1930-х годах они оказали ненасильственное сопротивление строительству Индийским бюро колодцев в резервации Папаго и были обеспокоены потерей земли. Такие лидеры, как Мачита, опасались, что использование колодцев сделает их людей зависимыми от них; они предпочитали традиционные методы сбора и хранения дождевой и родниковой воды. На встрече в 1934 году для обсуждения Закона о реорганизации индейцев с ТБ Холлом, суперинтендантом агентства Sells Indian, Мачита сказал, что «его люди были в долгу перед Мексикой». [3]После интервью Мачита прекратил сотрудничать с Индийским бюро в вопросах сохранения земель, инокуляции скота и проведения переписи 1940 года . [1] [3]

После подписания в 1940 году Закона об избирательной подготовке и службе президентом Франклином Д. Рузвельтом индийские агенты пытались призвать индийцев в вооруженные силы. Мачита считал зачисление в армию еще одним способом для правительства Соединенных Штатов лишить его народ свободы, поэтому он призвал молодых людей отказаться от регистрации. По словам автора Брэда Мелтона, большая часть банды Мачиты была неграмотной и, следовательно, не имела права на призыв, но вождь не знал об этом в своем сопротивлении. [2] [1] [3] К 1942 году, однако, почти 99 процентов соответствующих критериям мужчин коренных американцев в Аризоне зарегистрировались для призыва в армию, и они записывались на военную службу с высокой скоростью. [5]

Инцидент [ править ]

13 октября 1940 года индийские агенты прибыли в Стоа Питк, чтобы завербовать 30 человек для призыва в армию, но туземцы отказались подчиниться. В ответ начальник полиции племени и отряд маршалов Соединенных Штатов под командованием Бена МакКинни предприняли рейд против Стоа Питк с целью ареста Мачиты. Рейд начался в 2 часа ночи 16 октября 1940 года. Войдя с оружием наготове и с гранатами со слезоточивым газом наготове, рейдеры захватили Мачиту без единого выстрела. Однако, когда они были на пути к выходу, жители деревни О'одхэм столкнулись с налетчиками и освободили своего вождя, жестоко избив одного из маршалов в процессе. Когда драка закончилась, полиция отступила в Тусон, а Мачита бежал в пустыню с 25 последователями.[1] [3] [4]

Бюро по делам индейцев попыталось быстро подавить «призывных повстанцев», потому что они опасались, что сопротивление призыву распространится на другие резервации. Но в течение следующих семи месяцев старый вождь оставался в бегах, уклоняясь как от полиции, так и от военных. Мачита и его группа могли легко пересечь границу с Сонорой , Мексика, но все отчеты предполагают, что они все время находились в пределах Аризоны. Устная традиция О'одхэма гласит, что самолеты армии СШАбомбили их деревни; однако «бомбы» были мешками с мукой, сброшенными на деревни, которые так хорошо вписывались в окружающую пустыню. Мачита и его группа были наконец задержаны без происшествий на Стоа Питк 21 мая 1941 года. Мачита был приговорен к восемнадцати месяцам отбывания наказания в федеральной тюрьме Терминального острова , но председателю племени по имени Питер Блейн удалось убедить судью Мачиты отпустить его пораньше. [1] [3] [4]

Об этом сообщается в СМИ [ править ]

В передовице газеты 1941 года появилось следующее:

Бог знает, сколько лет Пиа Мачита обладал неоспоримой властью над своей небольшой группой жителей. Тем, кто стремился ввести его в то, что мы называем цивилизацией, он заявил: «Это моя земля, это мой народ; белый человек оставьте меня в покое, я оставлю белого человека в покое». Итак, жизнь Пиа Мачита рассказывает небольшую историю цивилизации. Слабый должен уступить место сильному, должен подчиниться превосходящей силе. В этом 1941 году, когда мы одним вздохом выражаем ужас по поводу использования расы, мы одобряем применение силы против человека, у которого силой отняли часть его земель, у которого теперь была взята свобода. прочь силой. [1]

См. Также [ править ]

  • Коренные американцы и Вторая мировая война

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г Бернштейн, Alison R. (1999). Американские индейцы и Вторая мировая война: к новой эре в делах индейцев . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 9780806131849.
  2. ^ a b Мелтон, Брэд; Дин Смит (2003). Аризона идет на войну: тыл и линии фронта во время Второй мировой войны . Университет Аризоны Press. ISBN 9780816521906.
  3. ^ Б с д е е J.D. Hendricks (2004). «Сопротивление и сотрудничество: ответы О'одхэма на вторжение США» (PDF) . Публикации Тиамат . Проверено 5 ноября 2012 года .
  4. ^ a b c "Netroots коренных американцев :: О'одхэм" . Проверено 5 ноября 2012 года .
  5. Перейти ↑ Melton (2003), pp. 75-76