Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Zbraslav Мадонна (ок. 1360) происходит от приходской церкви Сент - Джеймс Большого в Збраславе . [1] Он взят в долгосрочную аренду в постоянной экспозиции Национальной галереи в Праге .

Мадонна Збраславская
Чешский: Zbraslavská madona
Madona zbraslavská, Národní galerie v Praze.jpg
ХудожникНеизвестный
Годок. 1340–1350
ТипТемпера , бук с двух сторон оклеен канвасом.
Размеры89 см × 60,5 см (35 дюймов × 23,8 дюйма)
Место расположенияНациональная галерея в Праге
ВладелецРимско-католическое благочиние в Збраславе

История картины [ править ]

Цистерцианское аббатство в Збраслав возле Праги было основано королем Вацлав II в подражании царских некрополя в Сен - Дени близ Парижа . В монастыре была похоронена и Елизавета Богемская , мать императора Карла IV . Хотя происхождение этого рисунка неизвестно и его существование не зафиксировано ни в каких письменных документах, сравнительный анализ показал, что он датируется периодом между 1350 и 1360 годами. Ранний характер гравированного рисунка и обнаруженных пентиментов доказывают что это не более поздняя копия. [2]История о том, что картина была посвящена монастырю его основателем Вацлавом II (1278–1305), относится к концу 18 века. В прошлом на обратной стороне панели был отрывок стихов, прославляющих Деву Марию, который был неверно истолкован предыдущими поколениями историков. В 1420 году монастырь был сожжен гуситами, и картина, по общему мнению, была найдена двести лет спустя в развалинах, восстановлена ​​и выставлена ​​в недавно построенной церкви в 1654 году. Ее нынешнее состояние следует за реставрацией в 1945 году [3] и в 1990-х годах. старые участки ретуши и перекраски удалены.

Описание и контекст [ править ]

Картина написана темперой на меловой основе с гравированным рисунком, обведенным черным контуром. Он размещен на панели из липового дерева и имеет размеры 89 x 59,5 см. По сравнению с более старыми итальянско-византийскими моделями, рисунок подавлен, а художник моделирует объем, используя технику тонких, глазурованных слоев краски с градацией цвета в воплощениях. У Мадонны белый расшитый золотом плащ и синий плащ с зеленой подкладкой, украшенный золотыми звездами. Плащ Мадонны и белая вуаль, а также прозрачная рубашка ребенка по краю украшены золотым шитьем. Корона украшена фигурными листиками. Позднее были установлены камни и жемчуг на короне, нимбе, крае и застежке, а фон также был впоследствии золочен. [4]Кольцо на пальце Мадонны относится к мистическому обручению Христа и Марии, которое символизирует христианскую церковь . Это аллегорическое отождествление Марии с церковью характерно для цистерцианского контекста и восходит к проповеди св. Бернара Клервосского . [5]

Младенец Иисус держит богемского свиристеля

По своему составу картина имеет много общего с Мадонной типа Вевержи и более поздней Мадонной Римской. Однако в то же время он также повторяет несколько мотивов из более ранних изображений Мариан. Его цветовая палитра напоминает картины Томассо да Модены . Мотив Младенца Иисуса, держащего щегла или свиристеля (здесь), был широко распространен в Италии с начала 14 века и появляется в Бревиарии Раджграда королевы Польши Елизаветы Ричезы . [6] В отличие от более древнего итальянско-византийского типа Мадонны, Одигитрияв которой мать представляет ребенка как объект поклонения, в этой композиции наблюдается ощутимый сдвиг в сторону более человечных и интимных отношений между матерью и ребенком, что больше соответствует представлениям верующих середины 14 века.

Збраславская Мадонна была одной из самых знаменитых картин Марии в Богемии . Первоначально он предназначался для церкви цистерцианского монастыря , где были похоронены чешские короли из династии Пржемысловичей . Некоторые считают, что картину заказал сам Карл IV . [7] Збраславская Мадонна была очень почитаема, и существует множество ее копий, в основном относящихся к периоду барокко . Збраславская Мадонна была освящена как 43-я часовня Святого Пути из Праги в Млада-Болеслав , основанная иезуитами в период с 1674 по 1690 год.

Примечания [ править ]

  1. ^ Royt 2003, с.62
  2. ^ Павел Kropáček, Мадона zbraslavská, Волна směry XXXV, 1938-40, стр. 8-10
  3. ^ Богуслав Сланский, Výstava tří obrazů, kat. NG Praha 1946, стр. 15-23
  4. ^ Matějček А, Pesina Дж, 1950, стр. 58
  5. ^ Chlumská, Štěpánka ( под ред.) (2006). Богемия и Центральная Европа, 1200-1550: постоянная выставка коллекции старых мастеров Национальной галереи в Праге в монастыре Святой Агнессы Чешской . Прага: Национальная галерея в Праге. п. 28. ISBN 80-7035-330-9.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  6. ^ Matějček А, Pesina J, 1950, стр. 59
  7. ^ Matějček А, Pesina Дж, 1950, с. 60

Ссылки [ править ]

  • Иржи Файт , Štěpánka Chlumská, Čechy a střední Evropa 1220-1550, Národní galerie v Praze 2014, ISBN 978-80-7035-569-5 , стр. 24–28 
  • Иржи Файт, Ян Ройт: České gotické umění , Karolinum Press , Praha 2002
  • Ян Ройт, Средневековая живопись в Богемии , Karolinum Press , Praha 2003 ISBN 8024602660 
  • Ярослав Пешина: Česká gotická malba, Одеон, Прага, 1972 г.
  • Антонин Матейчек, Ярослав Пешина, Česká malba gotická, Melantrich, Praha 1950, стр. 58–61

Внешние ссылки [ править ]

  • Национальная галерея никогда не закрывается: Мадонна из Вевержи, Мадонна из Збраслава, CTV 2012