Пандит Мадан Мохан Малавия ( произношение ( помощь · информация ) (25 декабря 1861 - 12 ноября 1946)) был индийским ученым, реформатором образования и политиком, известным своей ролью в движении за независимость Индии , в качестве трехкратного президента Индийского национального конгресса и основатель Akhil Бхаратия индуистской махасабха . Он почтительно обращаются как Пандит Мадан Мохан Малавия [1] , а также рассматриваются в качестве Mahamana . [2]
Махамана Пандит Мадан Мохан Малавия | |
---|---|
Президент Индийского национального конгресса | |
В офисе 1909–1910 гг. | |
Предшествует | Раш Бехари Гош |
Преемник | Уильям Веддерберн |
В офисе 1918 | |
Предшествует | Анни Безант |
Преемник | Сайед Хасан Имам |
В офисе 1932–1933 гг. | |
Предшествует | Валлаббхай Патель |
Преемник | Нелли Сенгупта |
Личные данные | |
Родившийся | Маддан Мохан Малавия 25 декабря 1861 г., Аллахабад , Северо-Западные провинции , Британская Индия (современный Праяградж , Уттар-Прадеш , Индия ) |
Умер | 12 ноября 1946 г. Аллахабад, Соединенные провинции , Британская Индия (современный Праяградж, Уттар-Прадеш, Индия) | (84 года)
Политическая партия | Конгресс Националистической партии Ахил Бхаратия Хинду Махасабха |
Другая политическая принадлежность | Индийский национальный конгресс (ранее) |
Супруг (а) | Кумари Кундан Деви Малавия |
Дети |
|
Альма-матер | Калькуттский университет ( BA |
Профессия |
|
Награды | Бхарат Ратна (2015) (посмертно) |
Малавия стремился продвигать современное образование среди индийцев и в конечном итоге стал соучредителем Бенарасского индуистского университета (BHU) в Варанаси в 1916 году, который был создан в соответствии с Законом BHU 1915 года. Крупнейший жилой университет в Азии и один из крупнейших в мире [3] в нем обучается более 40 000 студентов, изучающих искусство, коммерцию, естественные науки, инженерию, лингвистику, ритуальную медицину, сельское хозяйство, исполнительское искусство, право и технологии со всего мира. Он был вице - канцлер из Бенареса Hindu University с 1919-1938. [4] [5]
Его также помнят за его роль в прекращении индийской системы долговых обязательств , особенно в странах Карибского бассейна . Его усилия по оказанию помощи индокарибам сравнивают с усилиями Махатмы Ганди по оказанию помощи южноафриканцам из Индии . [6]
Малавия был одним из основателей скаутинга в Индии . [7] Он также основал очень влиятельную англоязычную газету The Leader, издаваемую в Праягарадж в 1909 году. [8] Он также был председателем Hindustan Times с 1924 по 1946 год. Его усилия привели к запуску ее издания на хинди под названием Hindustan. Дайник в 1936 году. [9]
Он был посмертно удостоен высшей гражданской награды Индии « Бхарат Ратна» 24 декабря 2014 года, за день до его 153-й годовщины со дня рождения. [10]
ранняя жизнь и образование
Малавия родились в Аллахабаде , северо-западных губерниях , [11] Индия на 25 декабря 1861, [12] в брахманской семье в Пандитый Brijnath Чатурведи и Moona Деви. Его предки пользовались большим уважением за их изучение и знание индуистских писаний и были известны своим знанием санскрита . Как сообщил его внук судья Гиридхар Малавия [13], они изначально были родом из малва (Удджайн) в современном штате Мадхья-Прадеш и поэтому стали известны как «Малавия». Их первоначальная фамилия была Чатурведи . Его отец также был знатоком санскритских писаний и часто читал Шримад Бхагаватам . [14]
Малавия начал свое обучение в Хардева Дхарма Гьянопадеш Патшала, где он получил начальное образование, а затем и в другой школе, которой руководила Видха Вардини Сабха. Затем он поступил в школу Аллахабад Зила (районная школа Аллахабада), где начал писать стихи под псевдонимом Макаранд, которые публиковались в журналах и журналах.
Малавия поступил в 1879 году из Центрального колледжа Мьюир , ныне известного как Аллахабадский университет . Директор колледжа Харрисон предоставил ежемесячную стипендию Малавии, семья которой столкнулась с финансовыми трудностями, и он смог получить степень бакалавра в Университете Калькутты .
Несмотря на то, что он хотел получить степень магистра санскрита, условия его семьи не позволяли этого, и его отец хотел, чтобы он взял его семейную профессию - сольный концерт Бхагавата, поэтому в июле 1884 года Мадан Мохан Малавия начал свою карьеру в качестве помощника учителя в правительственной средней школе. в Аллахабаде. [15]
Политическая карьера
Он начал свою политическую карьеру в 1886 году с высоко оцененного выступления на сессии Индийского национального конгресса в Калькутте. Малавия впоследствии стал одним из самых влиятельных политических лидеров своего времени, четыре раза ему удавалось быть избранным президентом Конгресса.
В декабре 1886 года Малавия присутствовал на 2- м заседании Индийского национального конгресса в Калькутте под председательством Дадабхаи Наороджи , где выступил по вопросу о представительстве в советах. Его выступление произвело впечатление не только на Дадабхая, но и на Раджу Рампала Сингха, правителя поместья Калаканкар близ Аллахабада , который основал еженедельник на хинди Hindustan, но искал подходящего редактора, чтобы превратить его в ежедневную газету. Таким образом, в июле 1887 года он оставил свою школьную работу и стал редактором националистического еженедельника, он оставался здесь в течение двух с половиной лет и уехал в Аллахабад, чтобы присоединиться к LLB , и именно здесь ему предложили стать соредактором The Indian Opinion , ежедневная английская газета. После получения степени юриста он начал заниматься юридической практикой в районном суде Аллахабада в 1891 году, а к декабрю 1893 года перешел в Высокий суд Аллахабада [16] [17].
Малавия стал президентом Индийского национального конгресса в 1909 и 1918 годах. Он был умеренным лидером и выступал против раздельного электората для мусульман в соответствии с Лакхнауским пактом 1916 года. Титул «Махамана» был присвоен ему Рабиндранатом Тагором . [18] [19]
Чтобы искупить свою решимость служить делу образования и социального обслуживания, он навсегда отказался от своей устоявшейся юридической практики в 1911 году. Чтобы следовать традиции Санньясы на протяжении всей своей жизни, он исповедовал общепризнанное обязательство жить за счет поддержки общества. Но когда 177 борцов за свободу были осуждены к повешению по делу Чаури-чаура, он предстал перед судом, несмотря на свою клятву, и оправдал 156 борцов за свободу. [20]
Он оставался членом Имперского Законодательного Совета с 1912 года, а когда в 1919 году он был преобразован в Центральное Законодательное собрание, он оставался его членом до 1926 года. [21] Малавия была важной фигурой в движении отказа от сотрудничества . [22] Однако он был против политики умиротворения и участия Конгресса в движении Халифат .
В 1928 году он присоединился к Лала Ладжпат Рай , Джавахарлалу Неру и многим другим в знак протеста против Комиссии Саймона , созданной британцами для рассмотрения будущего Индии. Так же, как кампания «Покупайте британцы» охватила всю Англию, он выпустил 30 мая 1932 года манифест, призывающий сосредоточить внимание на движении «Покупайте Индию» в Индии. [23] Малавия была делегатом на Второй конференции за круглым столом в 1931 году.
Однако во время движения гражданского неповиновения он был арестован 25 апреля 1932 года вместе с 450 другими добровольцами Конгресса в Дели, всего через несколько дней после того, как он был назначен в 1932 году в Дели президентом Конгресса после ареста Сароджини Найду . [24] В 1933 году в Калькутте Малавия снова была назначена президентом Конгресса. Таким образом, до обретения независимости Малавия был единственным лидером Индийского национального конгресса, который был назначен его президентом на четыре срока.
25 сентября 1932 года между доктором Амбедкаром (от имени депрессивных классов индусов) и Малавией (от имени других индусов) было подписано соглашение, известное как Пунский пакт . Соглашение предоставило зарезервированные места для депрессивных классов во Временных законодательных собраниях в рамках общего электората, а не путем создания отдельного электората. В связи с пактом, вдавленной класс получил 148 места в парламенте вместо 71 , как выделенных в Коммунальных премиях предложения британского премьера - министр Рамсей Макдональд . После пакта в Коммунальную награду были внесены изменения, в которые были включены условия, предусмотренные пактами. В тексте используется термин «депрессивные классы» для обозначения неприкасаемых среди индуистов, которые позже были названы зарегистрированными кастами и зарегистрированными племенами в соответствии с Законом об Индии 1935 года и более поздней Конституцией Индии 1950 года [25].
В знак протеста против Общинной премии, которая стремилась предоставить отдельные электораты для меньшинств, Малавия вместе с Мадхавом Шрихари Аней покинули Конгресс и основали националистическую партию Конгресса . Партия участвовала в выборах 1934 года в центральный законодательный орган и получила 12 мест. [26]
Журналистская карьера
Малавия начал свою журналистскую карьеру в качестве редактора хинди ежедневной газеты Hindostan в 1887 году. Раджа Рампал Сингх из Калаканкара (район Пратапгад), впечатленный речью и личностью Малавиаджи во время 2-й сессии Конгресса в Калькутте в 1886 году, попросил Малавию занять эту должность. . [27] [28]
Затем в 1889 году он стал редактором «Indian Opinion». После объединения "Indian Opinion" с "Защитником" Лакхнау, Малавия основал свой собственный еженедельник на хинди "Abhyudaya" (1907–1909 гг. Под его редакцией). [15]
Кроме того, его стихи (савайи) были опубликованы (примерно в 1883–1884 гг.) Под псевдонимом «Макранд» в журнале «Харишчандра Чандрика» (изданном знаменитым Бхаратенду), статьи на религиозные и современные темы опубликованы в «Хинди Прадипа». . [27]
Когда в 1908 году английское правительство попыталось принять Закон о печати и Закон о газетах, Малавиаджи начал кампанию против Закона и созвал Всеиндийскую конференцию в Аллахабаде. Затем он осознал необходимость английской газеты, чтобы сделать кампанию эффективной по всей стране. В результате с помощью Мотилала Неру он основал английскую ежедневную газету «Лидер» в 1909 году, где он был редактором в 1909–1911 годах и президентом в 1911–1919 годах. [27]
В 1910 году Малавиаджи основал газету на хинди «Марьяда». [27]
В 1924 году Малавия вместе с национальными лидерами Лала Ладжпат Рай и М.Р. Джаякаром и промышленником Ганшьямом Дас Бирла приобрела The Hindustan Times и спасла ее от безвременной кончины. [29] Малавия подняла рупий. 50 000 рупий на приобретение Hindustan Times, а промышленник Ганшьям Дас Бирла заплатил большую часть денег. Малавия был председателем Hindustan Times с 1924 по 1946 год. Благодаря его усилиям в 1936 году было выпущено издание на хинди «Hindustan». В настоящее время газета принадлежит семье Бирла .
В 1933 году Малавия основал Sanatana Dharma из BHU, журнала, посвященного религиозным, дхармическим интересам. [27]
Юридическая карьера
В 1891 году Малавия получил степень бакалавра права. из Университета Аллахабада и начал практику в районном суде Аллахабада, а затем с 1893 года практиковал в Высоком суде. Вскоре он заслужил огромное уважение как один из самых блестящих юристов Высокого суда Аллахабада. Он оставил свою юридическую практику, когда он был на пике своей карьеры в 1911 году в день своего 50-летия, чтобы впоследствии служить нации.
О своей юридической карьере сэр Тедж Бахадур Сапру упоминает о нем - ... блестящий адвокат по гражданским делам, и сэр Мирза Исмаил сказал: - Я слышал, как один великий юрист говорил, что, если бы мистер Малавия так захотел, он был бы украшением для профессия юриста . [30]
Малавия снова надел свою адвокатскую мантию только в 1924 году, после инцидента с Чаури Чаура, когда в феврале 1922 года было совершено нападение и поджог полицейского участка, в результате чего Махатма Ганди отозвал начавшееся тогда движение отказа от сотрудничества. В судебном заседании за нападение на виселицу было отправлено 170 человек. Однако Малавия защищала их в Высоком суде Аллахабада и смогла спасти 155 человек от виселицы. Остальные 15 также были рекомендованы к помилованию Высоким судом, после чего их приговоры были заменены со смертной казни на пожизненное заключение [31] . [ необходима цитата ]
Индуистский университет Банараса
В апреле 1911 года Анни Безант встретила Малавию, и они решили работать в общем индуистском университете в Варанаси . Безант и другие попечители Центрального индуистского колледжа , который она основала в 1898 году, также согласились с предварительным условием правительства Индии о том, что колледж должен стать частью нового университета. Таким образом, индуистский университет Бенараса (BHU) был основан в 1916 году в соответствии с парламентским законодательством, «Законом BHU 1915 года», и сегодня он остается важным учебным заведением в Индии. [4] [32] В 1939 году он оставил пост вице-канцлера BHU и его сменил С. Радхакришнан , который позже стал президентом Индии . [33]
BHU, занимающий территорию в 16,5 квадратных километров и насчитывающий около 30000 студентов, является крупнейшим университетом с проживанием в Азии .
Его сын Пандит Говинд Малавия занимал пост вице-канцлера BHU с 1948 по 1951 год. Его внук судья Гиридхар Малавия в настоящее время является канцлером BHU с 2018 года.
Социальная служба
Малавия основал Гангу Махасабху, чтобы противостоять плотине Ганги . Он заставил британское правительство подписать соглашение с Гангой Махасабхой и другими индуистскими религиозными лидерами о непрерывном течении Ганга в Харидваре и защите Ганга от будущих препятствий. Это соглашение известно как Авирал Ганга Ракша Самджуата 1916 года, также известное как Соглашение 1916 года. Малавия сыграла важную роль в устранении неприкасаемости и в направлении движения хариджанов . Хариджан Севак Сангх был основан на встрече в 1933 году , на котором Пандит Малавия председательствовал. [15]
Малавия утверждал: если вы признаете внутреннюю чистоту человеческой души, вы или ваша религия никогда не сможете стать нечистыми или оскверненными каким-либо образом прикосновением или общением с каким-либо человеком. [34]
Чтобы решить проблему неприкасаемости, Малавия следовал индуистскому методу, давая мантрадикшу неприкасаемым. Он сказал: «Мантры будут определенным средством их социального, политического и духовного подъема». [34]
Он работал над устранением кастовых барьеров в храмах и других социальных барьеров. Малавия приложил огромные усилия, чтобы обеспечить проникновение так называемых неприкасаемых в любой индуистский храм. В марте 1936 года лидер индусских далитов (хариджанов) П. Н. Раджбходж вместе с группой из 200 далитов потребовали входа в храм Каларам в день Рат-Ятры . [35] Малавия в присутствии жрецов храма Каларам дал дикшу собравшимся людям и позволил им войти в храм. [35] Затем эти члены далитов также участвовали в Рат-ятре в храме Каларам. [35]
В 1901 году Малавия основала в Аллахабаде общежитие для мальчиков под названием Hindu Hostel (индуистский пансионат) . [30]
Разведка
Хотя Скаутинг был основан в Индии Основателем скаутинга Бедена Павла как БРИТАНСКИХ МАЛЬЧИКОВ-РАЗВЕДЧИКОВ, но в него были зачислены только британские, европейские и англо-индийские студенты. Поиск коренных индейцев был начат судьей Вивиан Бозе после того, как в 1947 году независимые англичане покинули Индию, поэтому правительство Индии при правлении Неру наняло несколько чиновников из Индостанских скаутов и гидов для продолжения работы британских скаутов. Это называется Бхарат Скауты и Гиды. Скаутинг в Индии был официально основан в Независимой Индии как неправительственная организация в 1959 году как реструктуризация British Boys, основанная в Британской Индии .
С информацией через Газету о подаче заявления об отставке сотрудника Индийских железных дорог Шри Шри Рам Ваджпея по поводу расовой дискриминации, несмотря на квалификацию скаутинга с высшей степенью LT, в Англии тогдашний президент Индийского национального конгресса Ш Пандит Мандан Мохан Мальвия Джи был проинформирован о скаутинге и поэтому при поддержке других членов, Хридаянатха Кунзру , Гириджи Шанкара Баджпаи , Анни Безант и Джорджа Арундейла , Малавия джи начала скаутское образование для индийских студентов. В 1913 году скаутская организация под названием All India Seva Samiti . в подразделении Sewa Bharti аналогичной деятельности Молодежной группы. Изначально английский режим отказывался признавать индийских студентов за скаутское образование. Г-н Беден Павел во время своего визита в Индию увидел способности студентов-скаутов из Индии, а затем сам призвал вице-короля признать индийский скаутинг в качестве школьной учебной программы.
Затем Малвия джи позвала всех маленьких индейцев скаутинга, действующих в Индии на уровне штатов, чтобы их побили, и поэтому в 1928 году все они перешли под новое название HINDUSTAN SCOUTS Association. Через некоторое время доктор Анни Безант, руководившая ассоциацией гидов в Индии, также присоединилась к своему отряду с Индостанскими скаутами и гидами.
В скаутском образовании Мальвия дзи запомнился своим вкладом секретного языка коротких кодов МАМОМА в скаутское образование и теперь широко используется во всем мире. ″ МАМОМА ″ - это краткая форма, взятая из инициалов его имени МА дан МО хан МА львия.
. [36]
Наследие
Лозунг « Сатьямева Джаяте » (торжествует только истина) - это также наследие, данное народу Пандитом Малавией в качестве президента Индийского национального конгресса на его сессии 1918 года в Дели, заявив, что этот лозунг Мундакопанишад должен быть лозунгом для нации. [37]
Он начал традицию арти в Харки Паури Харидвар священной реке Ганга, которая проводится до сих пор. Малавия Dwipa , маленький остров через Гат, назван в его честь и несет его бюст. Почта Индии выпустила марки в его честь в 1961 и 2011 годах в ознаменование его 100-летия и 150-летия соответственно.
Малавия Нагар в Аллахабаде , Лакхнау , Дели , Дехрадуне , Бхопале , Дурге и Джайпуре названы в его честь. Площадь в главном городе Джабалпуре названа в его честь и называется Малавия Чоук. Национальный технологический институт Малавии (MNIT) в Джайпуре назван в его честь, как и Технологический университет Мадана Мохана Малавии в Горакхпуре , штат Вашингтон . Общежития IIT Kharagpur , IIT Roorkee Saharanpur Campus и кампусы BITS Pilani , Pilani и Hyderabad также названы в его честь Малавиа Бхаван. В память о нем, Шригоуд Видья Мандир, Индор празднует годовщину его рождения как Махамана Дивы каждые 25 декабря. В этот день они также объявили программу стипендий для бедных мальчиков Санатана Випра.
Портрет Махаманы в натуральную величину был открыт в Центральном зале парламента Индии тогдашним президентом Индии доктором Раджендрой Прасадом , а его статуя в натуральную величину была открыта в 1961 году тогдашним президентом Индии доктором С. Радхакришнаном перед зданием BHU. главные ворота по случаю столетия со дня его рождения. Перед главными воротами, ведущими в Зал собраний, и за крыльцом стоит бюст Pt. Мадан Мохан Малавия, торжественное открытие которого принял бывший лейтенант-губернатор Дели д-р А. Н. Джа 25 декабря 1971 г. [21]
25 декабря 2008 года, в годовщину его рождения, национальный мемориал Махаманы Мадана Мохана Малавии, «Малавия Смрити Бхаван», был открыт тогдашним президентом Индии APJ Абдулом Каламом в 53 года, Дин Даял Упадхьяя Марг, в Дели. [38]
2011 год был отмечен правительством Индии под председательством премьер-министра Индии доктора Манмохана Сингха как его 150-летие со дня рождения , который объявил о создании Центра исследований мальвии в индуистском университете Банараса в дополнение к стипендиям и наградам, связанным с образованием, в его память. , а председатель УПА Соня Ганди опубликовала биографию Мадана Мохана Малавии.
24 декабря 2014 года Мадан Мохан Малавия был удостоен высшей гражданской награды Индии - Бхарат Ратна. [10]
Поезд Mahamana Express (курсирующий между Дели и Варанси) был остановлен премьер-министром Индии Нарендрой Моди 22 января 2016 года. Поезд назван в честь Пандита Мадана Мохана Малавии и оснащен современными удобствами, такими как биотуалеты в каждом вагоне и отсеки с кондиционированием воздуха.
Работает
- Он создал неправительственную организацию под названием Шри Матхура Вриндаван Хасан и Гочар Бхуми во Вриндаване за благополучие коров .
- Критика предложений Монтегю-Челмсфорда о конституционной реформе Индии . Напечатано CY Chintamani, 1918 г.
- Выступления и сочинения Пандита Мадана Мохана Малавии . Издательство Г.А. Натесан, 1919 г.
Рекомендации
- ^ Шарма, Урмила; Шарма, СК (2001). Индийская политическая мысль . Atlantic Publishers & Dist. п. 340. ISBN 978-81-7156-678-5.
- ^ «Жизнь Махаманы такая же образцовая, как и жизнь Махатмы: BHU VC» . Таймс оф Индия . 27 декабря 2009 года Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 года .
- ^ Сингх, Бинай (13 марта 2009 г.). «BHU настроен на реализацию будущих целей» . Таймс оф Индия . ВАРАНАСИ. Архивировано из оригинального 14 июня 2012 года . Проверено 3 июня 2011 года .
- ^ а б «История БХУ» . Веб-сайт индуистского университета Банараса. Архивировано из оригинального 23 сентября 2015 года . Проверено 8 января 2010 года .
- ^ «Университет Буффало, программа обмена знаками BHU» . Rediff News. 4 октября 2007 г.
- ↑ Карибские индейцы, часть 1 из 2 . YouTube (29 апреля 2015 г.). Проверено 20 декабря 2018.
- ^ Наши лидеры (том 9 «Вспоминая наших лидеров») . Детский книжный фонд . 1989. с. 61. ISBN 978-81-7011-842-8.
- ^ "CY Chintamani (10 апреля 1880 - 1 июля 1941)" . Трибуна . 7 мая 2000 г.
- ^ «Посвящение Махамане Малавии» . Посвящение Махамане Малавии .
- ^ а б "Бюро информации для печати на английском языке" . pib.nic.in. 24 декабря 2014 г.
- ^ «Мадан Мохан Мальвия: как четырехкратный президент Конгресса стал иконой BJP» . scroll.in.
- ^ Bhattacherje, SB (2009). Энциклопедия индийских событий и дат . Sterling Publishers Pvt. Ltd. С. 138–139. ISBN 978-81-207-4074-7.
- ^ https://www.facebook.com/101415855022716/posts/10-lumanaries-you- Never- imagined- to- be- kayasthas1- pandit- madan- mohan- malviya- as / 150206980143603/
- ^ Рао, П. Раджешвар (1991). Великие индийские патриоты, Том 1 . Публикации Mittal. С. 10–13. ISBN 978-81-7099-280-6.
- ^ а б в "МАДАН МОХАН МАЛАВИЯ" . Почта Индии . 25 декабря 1961 г.
- ^ Наши лидеры (том 9 «Вспоминая наших лидеров»): Мадан Мохан Малавия . Детский книжный фонд . 1989. С. 53–73. ISBN 978-81-7011-842-8.
- ^ "MsnSpecials" . Архивировано из оригинального 21 августа 2006 года.
- ^ Шекхар, Шаши (25 декабря 2017 г.). « „ Mahamana“: Забытый провидец» . Живая мята . Проверено 21 июня 2020 .
- ^ «Вспоминая Мадана Мохана Малавию, умеренного индуистского Махамана, основавшего БХУ» . ThePrint . 25 декабря 2018 . Проверено 23 июля 2020 .
- ^ «Резолюция RSS 2: 150 лет со дня рождения Мхаманы Мальвии джи» . Вишва Самвада Кендра. 31 октября 2010 г.
- ^ а б "Старый Secetariat: важные члены имперского Законодательного совета" . Законодательное собрание Дели веб-сайт.
- ^ «Ганди призывают отложить перерыв» . Нью-Йорк Таймс . 11 февраля 1922 г.
- ^ « » Купить индийские «Переместить прибыль» . Нью-Йорк Таймс . 30 мая 1932 г.
- ^ «450 арестовано в Дели за нарушение запрета Индийского конгресса» . Нью-Йорк Таймс . 25 апреля 1932 г.
- ^ Шарма, Б.К. (2007). Введение в Конституцию Индии . Prentice-Hall of India Pvt. Ограничено. ISBN 978-81-203-3246-1.
- ^ «- Атлас Шварцберга - Цифровая библиотека Южной Азии» .
- ^ а б в г д "Пандит Мадан Мохан Малавия - Биография" . Архивировано из оригинального 27 декабря 2014 года . Проверено 24 декабря 2014 года .
- ^ «20 вещей, которые мы должны знать о Мадане Мохане Малавии» . TopYaps . 2 января 2015.
- ^ TJS George, Уроки журналистики, 2007, Viva Books, Нью-Дели.
- ^ а б "ПАНДИТ МАДАН МОХАН МАЛАВИЯ. Человек, Дух, Видение" . Индуистский университет Банараса. Копировать
- ^ Подлинный источник не найден
- ^ "Индуистский университет Банараса" (PDF) . Индийская академия наук . 26 июля 2005 . Проверено 19 апреля 2007 года .
- ^ Мурти, К. Сатчидананда; Ашок Вохра (1990). Радхакришнан: его жизнь и идеи . SUNY Нажмите. п. 90. ISBN 978-0-7914-0343-3.
- ^ а б Чаубе, Део Брат. «Вклад Махаманы в. Мадан Мохан Малавия в индийскую религию и общество» . Индо-эллинское общество культуры и развития. Архивировано из оригинального 24 декабря 2014 года.
- ^ а б в Кришан, Шри (1 мая 2005 г.). Политическая мобилизация и идентичность в Западной Индии, 1934–47 . Публикации SAGE. ISBN 978-0-7619-3342-7.
- ^ «Соблюдение присяги: начало» . Индус . 17 августа 2007 года Архивировано из оригинала 19 августа 2007 года.
- ^ "Борьба Индии за свободу: Мадан Мохан Малавия" (PDF) . Попурри Камата. 22 декабря 2007 . Проверено 9 марта 2008 года .
- ^ «Бывший президент Калам открывает мемориал основателя BHU» . Индийский экспресс . 26 декабря 2008 г.
Биографии
- Малавиаджи, краткий жизненный очерк Пандита Мадана Мохана Малавии , написанный Б.Дж. Аккадом. Паб. Вора, 1948.
- Малавияна: библиография Пандита Мадана Мохана Малавии , составленная библиотекой Саяджи Рао Гэквада. Эд. Притхви Натх Каула. 1962 г.
- Роль Pt. Мадан Мохан Малавия в нашей национальной жизни , Чандра Пракаш Джа. Современные публикации, 1977.
- Пандит Мадан Мохан Малавия: социально-политическое исследование Сундара Лала Гупты. Паб. Публикации Чу, 1978.
- Махамана Мадан Мохан Малавия: историческая биография Пармананда. Малавия Адхьяян Санстхан, индуистский университет Банарас , 1985.
- Борьба за независимость: Мадан Мохан Малавия Шри Рам Бакши. Публикации Анмол, 1989. ISBN 81-7041-142-4 .
- Мадан Мохан Малавия: человек и его идеология , автор Э.С. Бакши. Публикации Анмол, 1991. ISBN 81-7041-429-6 .
- Мадан Мохан Малавия , Ситарам Чатурведи . Publ. Подразделение Министерства I & B , Govt. Индии , 1996 г. ISBN 81-230-0486-9 .
- Провидец современной Индии - Мадан Мохан Малавия , авторы С.К. Майни, К. Чандрамули и Вишванат Пандей. Махамана Малавия Джи Траст. 2009 г.
- «Создание Малавии» профессора Ракеша Пандея, 2010 г., Кишор Видья Никетан, ISBN 81-86101-61-6
- Памятный том "Махамана Мадан Мохан Малавия" (к 150-летию со дня рождения), Министерство культуры, Правительство. of India, редактор - д-р Вишванат Панди (BHU), 2012 г., можно получить в отделе публикаций, Индусский университет Банарас, Варанаси-221005, Индия.
- "Vyaktitva, Krititwa Evam Vichar-Mahamana Madan Mohan Malaviya", редактор - д-р Вишванат Пандей (BHU), 2011 г., можно получить в отделе публикаций Индусского университета Банарас, Варанаси-221005, Индия.
- "Mahamana Pt. Madan Mohan Malaviya" Благородное здание индийской свободы, редактор-д-р. Vishwanath Pandey (BHU) 2013, доступен в отделе публикаций, Индусский университет Банараса, Варанаси-221005, Индия.
- «Пандит Мадан Мохан Малавия» и годы становления индийского национализма доктора Вишваната Панди Предисловие профессора Муширула Хасана, 2015, опубликовано дистрибьюторами LG Publishers, Дели-110091.
- «Мадан Мохан Малавия и движение за свободу Индии» профессора Джаганнатха Прасада Мишры, 2016, Oxford University Press, Индия.
Внешние ссылки
- Работы Мадана Мохана Малавии или о нем в Internet Archive
- Chaube, Deo Brat, Contributions of Mahamana Pt. Мохан Малавия - Индийская религия и общество , ELINEPA, 2005 г.