Маликизм в Алжире

Часть серии по
Алжирская исламская ссылка
Учреждения Министерство по делам религий и пожертвований Алжирский высший исламский совет  [ ar ] Алжирская академия фикха  [ ar ] Алжирский научный совет фетвы  [ ar ] Алжирский форум малики фикха  [ ar ] Национальный союз алжирских завий  [ ar ] Дар аль-Имам  [ ар ] Дар аль-Коран  [ ар ] Институт чтения Корана  [ ar ] Национальное агентство по реализации и управлению Джамаа эль Джазаир  [ ар ] Национальный комитет по контролю за полумесяцем  [ ar ] Национальный офис для хаджа и умры  [ ар ]
Ислам в Алжире ислам Религия в Алжире Муфтии Алжира Мечети Алжира Кладбища Алжира Список мечетей в Алжире  [ ar ]
Коран в Алжире Коран Военная декламация Алжирский Коран Талибийский Коран
Суннизм в Алжире Суннизм Суннитский ислам в Алжире
Ашаризм в Алжире Аш'аризм
Маликизм в Алжире Маликизм
Суфизм в Алжире суфизм Список мусульманских святых Алжира Завияс из Алжира
Торжества Государственные праздники в Алжире Ашура Ашура в Алжире Мавлид Мавлид в Алжире Mawsim Себиба Пинцет Wezeea
Суфийские приказы Алавийя  [ ар ] Чабийя Даркавийя Дардурийя Хабибийя Хансалия  [ ар ] Isawiyya Карзазийя  [ ар ] Халватийя Мадьянийя Насирия Омария Ouazzaniyya Кадирийя Рахмания Сенусийя Шадхилийя Шейхия Тайбийя Tijaniyya Youssoufiyya Zaïaniyya Заррукийя
Завияс из Алжира Завия Thaalibia (Алжир) Завия Талибия (Иссерс) Завиет Сиди Амар Шериф Завиет Сиди Бумердасси Завиет Сиди Бушаки Завиет Сиди Мхамед Бу Кубрин (Алжир)  [ ar ] Завиет Сиди Мхамед Бу Кубрин (Бунух)  [ ар ] Завиет Сиди Саади  [ ар ] Завиет Сиди Амар  [ фр ] Завия Белкаидия (Алжир)  [ фр ] Завия Белкаидия (Оран)  [ ар ] Завиет Эль-Хамель  [ ар ] Завиет Сиди М'Хамед Саади  [ ар ] Завиет Сиди Али Деббаги  [ ар ] Завиет Сиди Гобрини  [ ар ] Завиет Сиди Салем  [ ар ]
Культ Поднимать руки в Дуа Qunut Хизб Ратеб Салка Hezzab Баш Хеззаб Насс аль-Хоудхур Дуа Зикр Вирд Wazifa Вазифа Заррукийя Лазими Салат аль-Фатих
v т е

Маликизм считается неотъемлемой частьюпрактики фикха в исламе в Алжире . ^[1] Алжир принял маликизм, потому что принципы этого судебного обряда являются правилами, которые учитывают изменения, наблюдаемые в мусульманском алжирском обществе  [ ar ] на протяжении веков. ^[2] Понимание правил этого суннитского мазхаба позволяет удостовериться, что они постоянно реагируют на постоянно меняющиеся вызовы повседневной жизни алжирского народа . ^[3]Таким образом, обряд имама Малика ибн Анаса был принят в Алжире , странах Магриба и Северной Африки значительными слоями мусульманского населения на протяжении веков благодаря его объективности и признанным и подтвержденным ссылкам. ^[4] Принято считать, что маликитская школа боролась с распространением сект и новыми тенденциями, возникшими в результате ошибочных и опасных толкований и тафсира заповедей Корана . ^[5]

История [ править ]

Суннитский мазхаб из Malikism распространение в земле Центрального Магриба  [ ар ] , текущей территории Алжира , во время правления Альморавидов и Альмохадов , который выступает за выделение этой школы исламской юриспруденции , основанной Малика ибн Анаса , и расцвет роли улемов этого догматического обряда в ряде городов и средневековых городах , такие как Тлемсно , Mazouna , Béjaïa и Константин, и которые способствовали построению и назиданию маликизма в рамках алжирского ислама . ^[6]

Вот как история этой школы фикха показывает, что ее развитие на алжирской земле произошло благодаря ученым, чья научная и мистическая слава вышла за пределы Центрального Магриба . ^[7]

Усилия этих fouqaha сделаны мечети средневековых городов просвечивать строгое и настойчивое учение заветов фикха Малики на основе книги Муватта Имам Малик . ^[8]

На протяжении более десяти веков эта местная школа Медины вносила свой вклад в сохранение самобытности и авторитета алжирского народа благодаря шойухам и образованным ученым, которые положили начало энергичному обучению фикху и написали работы по Малики. религиозная отсылка при сохранении алжирской национальной идентичности . ^[9]

В династии Зайянидов процветала деятельность научной элиты юристов Малики, которые пересекли страну от Беджая до Тлемсена и за ее пределами, чтобы распространять проблески знаний и напитков из Иджтихада символических фигур магрибского маликизма, столь известного в мусульманском мире и позже. поколения. ^[10]

Конференции [ править ]

Укрепление традиции малики в алжирском обществе  [ ar ] осуществляется путем организации нескольких тематических конференций во многих университетах , городах , завиях и мечетях, куда съезжаются многие делегации ученых и специалистов, чтобы обогатить дебаты своими выступлениями. ^{[11] [12]}

Другой fouqaha и профессора из мусульманского права из других мусульманских стран , сосредоточить внимание на платформе по различным аспектам Malikism по всей Магрибе , Африке и арабскому миру . ^{[13] [14]}

В различных темах смешиваются темы фетвы в сообществе малики , практика юридической догмы в разных регионах Алжира , трактат, догма и практика маликизма согласно теологам, таким как Ибн Рушд , а также различные предметы, такие как исламское право , Исламское наследие , Такафул , исламское правосудие и другие темы. ^{[15] [16]}

Глобализация [ править ]

Глобализация СМИ позволила салафитской туманности энергично провести кампанию по устранению пограничных, территориальных и догматических ориентиров мусульманских стран , включая Алжир . ^{[17] [18]}

Таким образом, нарушение национальных и религиозных границ привело к разрушению господствующей догмы Малики , заставив передать концепцию не-мазхабизма глазами теологов и алжирских официальных лиц. ^{[19] [20]}

С появлением ритуальных практик, чуждых исламу Малики , Министерство по делам религий и пожертвований в Алжире приняло меры для защиты алжирского общества от разделения и фитны . ^{[21] [22]}

Догма и мазхаб Малики были формализованы текстами алжирской конституции, согласно которым он является неотъемлемой частью алжирского ислама . ^{[23] [24]}

Действительно, алжирский народ на протяжении более двенадцати веков делал фундаментальный выбор в отношении того, как исповедовать религию ислама , и они выбрали обряд Малика ибн Анаса, потому что они справедливо полагали, что этот обряд примиряет откровение ( Вахи ) и разум ( Акл ), поскольку они также выбрали суфизм как источник духовности. ^{[25] [26]}

Обучение [ править ]

Значительные усилия прилагаются к совершенствованию имамов , чтобы контролировать мусульманское богослужение в мечетях в соответствии с обрядом Малики . ^{[27] [28]}

Проводится периодическая переподготовка, чтобы привить хатибам заповеди догмы Малики , и усилия также предпринимаются инспекторами надзорного министерства, которые несут ответственность за обеспечение надлежащей религиозной практики и подчинение муэдзинов руководящим принципам, вытекающим из научных исследований. коллектив, который находится на уровне алжирского религиозного надзора. ^{[29] [30]}

Список выдающихся алжирских Малики Факих [ править ]

Алжир - родина многих Малики Факих, таких как:

1. Сиди Абу Мадян (умер в 1198 г.) ^[31]
2. Мохамед аль-Ваглисси  [ ар ] (умер в 1241 г.) ^{[32] [33]}
3. Ахмед аль-Гобрини  [ ар ] (умер в 1304 г.) ^{[34] [35]}
4. Мансур аль-Мечеделли  [ ар ] (умер в 1331 г.) ^[36]
5. Мохамед аль-Меликечи  [ ар ] (умер в 1339 г.) ^[37]
6. Ахмед аль-Илули  [ ар ] (умер в 1359 г.) ^[38]
7. Абдеррахман аль-Ваглисси  [ ар ] (умер в 1384 г.) ^{[39] [40]}
8. Али аль-Менгуеллати  [ ар ] (умер в 1412 г.) ^[41]
9. Сиди Эль Хуари (умер в 1439 г.) ^{[42] [43]}
10. Мансур аль-Менгуеллати  [ ар ] (умер в 1442 г.) ^[38]
11. Сиди Бушаки (умер в 1453 г.) ^{[44] [45]}
12. Сиди Абд ар-Рахман аль-Талиби (умер в 1479 г.) ^{[46] [47]}
13. Сиди Ахмед Зуауи (умер в 1488 г.) ^[48]
14. Сиди Мхамед Бу Кубрин (умер в 1793 г.) ^[49]

Галерея [ править ]

• Муватта Имам Малик

• Малик ибн Анас

• Мухтасар Халил

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]