маратхи-конкани языки
Языки маратхи-конкани являются материковыми южными индийскими языками , на которых говорят в Махараштре и регионе Конкан в Индии .
Некоторые из языков маратхи-конкани по-разному утверждались как диалекты как маратхи, так и конкани.
Совокупность диалектов языков маратхи-конкани, на которых говорят в регионе Конкан , называется махараштрийским конкани. Он часто ошибочно распространяется на гоанский конкани , который является независимым языком. Джордж Абрахам Грирсон назвал этот диалект конканским стандартом маратхи , чтобы отличить его от языка конкани . [1] Поддиалекты конкани постепенно сливаются со стандартным маратхи в гоанский конкани с севера на юг конкан. Различные поддиалекты: парабхи, коли, киристанв, кунби, агари, дхангари, такри, каради и маоли. [2] Эти поддиалекты вместе рассматриваются ISO .быть отдельным языком и ему присвоен код ISO 639-3 knn. [3]
На пхудаги или вадвали в основном говорили вадвалы, что в основном означает владельцев сельскохозяйственных участков, из регионов Найгаон , Васаи и Дахану . На этом диалекте говорят сомавамши-кшатрии. Этот язык сохраняется в основном католиками , проживающими в этом регионе, поскольку они составляют здесь сплоченную общину и имеют очень мало родственников за пределами этого региона. На нем также широко говорили индусы, проживающие в этом регионе, но из-за внешних влияний обычный маратхи теперь более популярен среди индусов. На этом языке много песен. Недавно Нутан Патил опубликовал книгу, содержащую около 70 песен. Песни о женитьбе, пачви и т. д. Наречие колиса(рыбаки) Васаи и соседнего Мумбаи очень похожи на этот диалект, хотя говорят с более сильным акцентом. В Васаи есть деревня под названием Чулна, которая была преимущественно римско-католической (ныне космополитической).
Яркой особенностью диалекта, противопоставляющего его пхудаги , является предпочтение произносить более тонкие «л» и «н» («ल» и «न») вместо более толстых «л» и «н» («ळ». и «ण»), который сохраняется даже в динамиках нынешнего поколения даже для разговора на обычном маратхи.
На Самаведи или Кадоди говорят во внутренних районах региона Васаи-Вирар вдоль севера Мумбаи , вплоть до тане , Панвел и Уран талука Махараштры . Название этого языка правильно предполагает, что его происхождение связано с самаведи [ требуется уточнение ] брахманами , уроженцами этого региона. Этот язык также находит больше носителей среди новообращенных католиков , коренных жителей этого региона (которых иногда называют выходцами из Восточной Индии ).как и другие местные христиане Мумбаи), но тем не менее популярен среди браминов самаведи. Этот диалект очень отличается от других диалектов маратхи, на которых говорят в других регионах Махараштры, но очень похож на Вадвали. И в Вадвали, и в Самаведи относительно высокая доля слов, импортированных из португальского языка , по сравнению с обычным маратхи из-за прямого влияния португальцев, колонизировавших этот регион до 1739 года.
