Индоарийские языки (или иногда индейские языки [1] [n 1] ) являются ветвью индоиранских языков , которые сами являются ветвью индоевропейской языковой семьи . По состоянию на начало 21 века более 800 миллионов человек говорят на индоарийских языках, в основном в Индии , Бангладеш , Непале , Пакистане и Шри-Ланке . [2] Кроме того, помимо субконтинента Индо , в Северо-Западной Европе проживают крупные иммигранты и экспатрианты , говорящие на индоарийском языке .Западная Азия , Северная Америка , Юго-Восточная Африка и Австралия , а также несколько миллионов носителей цыганских языков в основном в Юго-Восточной Европе . Известно более 200 индоарийских языков. [3]
Современные индоарийские языки происходят от древнеиндоарийских языков, таких как ранний ведический , через средние индоарийские языки (или пракриты ). [4] [5] [6] [7] Крупнейшими такими языками с точки зрения носителей L1 являются хинди-урду (около 329 миллионов), [8] бенгальский (242 миллиона), [9] пенджаби (около 120 миллионов), [10] Маратхи (112 миллионов), гуджарати (60 миллионов), раджастхани (58 миллионов), бходжпури (51 миллион), одия (35 миллионов), майтхили(около 34 миллионов), синдхи (25 миллионов), непальцы (16 миллионов), ассамцы (15 миллионов), чхаттисгархи (18 миллионов), сингалы (17 миллионов) и цыгане (около 3,5 миллионов). По оценке 2005 года, общее количество носителей индоарийских языков составляет почти 900 миллионов человек. [11]
Считается, что индоарийская семья в целом представляет собой диалектный континуум , где языки часто являются переходными к соседним разновидностям. [12] Из-за этого деление на языки и диалекты во многих случаях несколько условно. Классификация индоарийских языков противоречива, и многие переходные области относятся к разным ветвям в зависимости от классификации. [13] Есть опасения, что древовидной модели недостаточно для объяснения развития новых индоарийцев, поскольку некоторые ученые предлагают волновую модель . [14]
Следующая таблица предложений расширена из Masica (1991) . Обратите внимание, что в таблице перечислены только некоторые современные индоарийские языки.
Коган Антон Иванович в 2016 году провел лексикостатистическое исследование Новых индоарийских языков на основе списка Сводеша из 100 слов , используя методики, разработанные глоттохронологом и компаративистом Сергеем Старостиным . [14] Эта система группировки примечательна тем, что Коган исключил дардский язык из индоарийского на основании его предыдущих исследований, показывающих низкое лексическое сходство с индоарийским (43,5%) и незначительную разницу со сходством с иранским (39,3%). [17] Он также подсчитал, что сингало-дивехи является самой расходящейся индоарийской ветвью. Тем не менее, современный консенсус индоарийских лингвистов склоняется к включению дардического языка на основании морфологических и грамматических особенностей.
Внутренне -внешняя гипотеза приводит доводы в пользу ядра и периферии индоарийских языков, при этом внешние индоарийские (обычно включающие восточные и южные индоарийские, а иногда и северо-западные индоарийские, дардские и пахари ) представляют собой более старый слой древнеиндоарийских языков. -Арийский, смешанный в той или иной степени с более новым слоем, который является Внутренним Индоарийским. Это спорное предложение с долгой историей, с разной степенью заявленных фонологических и морфологических доказательств. С момента его предложения Рудольфом Хорнле в 1880 году и уточнения Джорджем Грирсоном он претерпел многочисленные изменения и множество дебатов, с последней итерацией Франклина Саутворта иКлаус Петер Золлер на основе надежных лингвистических данных (в частности, внешнего прошедшего времени в -l- ). Некоторые из скептиков теории включают Сунити Кумар Чаттерджи и Колина П. Масика .
Процент носителей индоарийского языка по родному языку: