Маргарет Мичерлих-Нильсен (урожденная Нильсен; [1] 17 июля 1917 г. - 12 июня 2012 г.), или «Великая дама немецкого психоанализа», как ее часто называли, была немецким психоаналитиком [2] [3] , сосредоточившимся в основном на темы феминизма , женской сексуальности и национальной психологии послевоенной Германии .
Маргарет Нильсен родилась младшей дочерью доктора Ниса Питера Нильсена и его жены директора школы Маргарет (урожденной Леопольд). Нильсен выросла в Дании и Германии, где изучала литературу и в конце концов получила высший аттестат или « abitur » в 1937 году в частной школе, расположенной во Фленсбурге . После изучения литературы она решила пойти по стопам отца и изучать медицину в университетах Мюнхена и Гейдельберга . Она сдала первый государственный экзамен в 1944 году и получила докторскую степень в Тюбингенском университете в 1950 году.
Ее профессиональная деятельность в области психоанализа началась в антропософской клинике в швейцарском кантоне Тичино , где она познакомилась со своим будущим мужем Александром Мичерлихом. который познакомил ее с работами Зигмунда Фрейда . Они поженились в 1955 году. [5] В 1950-х годах она завершила психоаналитическую подготовку в лондонском институте под руководством Анны Фрейд , Мелани Кляйн и Майкла Балинта . Вместе с Александром Мичерлихом она вернулась в Германию, приняв работу в психосоматической клинике своего мужа, направленной в Гейдельберг , прежде чем переехать во Франкфурт . В 1960 году пара стала соучредителями Института Зигмунда Фрейда, занимающегося психоаналитическими исследованиями.
С 1960-х годов вместе с сторонниками Франкфуртской школы Мичерлихи играли важную роль в интеллектуальных дебатах послевоенной Германии, используя психоаналитическую мысль для объяснения причин, стоящих за нацистской Германией, и ее последствий в немецком обществе до наших дней. Первой крупной книгой, которую они написали вместе, была « Die Unfähigkeit zu trauern». Grundlagen kollektiven Verhaltens (« Неспособность скорбеть: принципы коллективного поведения »), впервые опубликованная в 1967 году, в которой обсуждается, почему Холокост , военные преступления и чувство вины со стороны преступников не получили должного внимания в послевоенном немецком обществе. [6]
Впоследствии интерес Маргарет Мичерлих к феминистским позициям вырос, поскольку она подружилась с немецкой журналисткой-феминисткой Алисой Шварцер , сотрудничая с ее журналом EMMA . В первом номере журнала за ноябрь 1977 года она призналась: «Ich bin Feministin» («Я феминистка»). В то время она также принимала активное участие в судебных исках против антиженских изображений в популярных немецких СМИ. Ее книга Die friedfertige Frau. « Мирный пол: об агрессии у женщин и мужчин » , впервые опубликованная в 1987 году, является самой успешной на сегодняшний день книгой Мичерлих, посвященной роли женщин в политике. В частности, в своих произведениях она обсуждала конкретные психологические случаи, связанные с потенциальной человеческой агрессией, социализацией женщин, нарциссизмом, одиночеством, родительством и антисемитизмом. В продолжении Die Zukunft ist weiblich ( «Будущее женственно» , 1987) Мичерлих призывала к тому, чтобы ценности стали более женственными, даже мужскими ценностями. [7] Она примечательна крайне политизированным характером своей работы, когда многие из ее сверстников считали нейтральность важным элементом психоанализа.
До девяноста лет Мичерлих работала психоаналитиком, консультируя более молодых коллег и комментируя политические события в прессе. В своей последней книге, опубликованной в 2010 году в возрасте 93 лет, Die Radikalität des Alters. Einsichten einer Psychoanalytikerin (« Радикальность возраста. Идеи психоаналитика» ) она размышляет о своем собственном опыте старения. [8] Она, как известно, заявила, что немцы не могут скорбеть. [9]