Марина де ла Кабалерия , полное имя Донья Марина Флорес Гутьеррес де ла Кабалерия (умерла в 1540 году), была испанским пионером, поселенцем и дворянкой, колонизировавшей Новую Испанию в 16 веке. Она прибыла в Новый Свет в 1528 году, чтобы воссоединиться со своим мужем Алонсо де Эстрада .
Донья Марина Флорес Гутьеррес де ла Кабалерия | |
---|---|
Родившийся | неизвестный Альмагро, Сьюдад-Реаль , Испания |
Умер | 1540 |
Занятие | Поселенец, пионер |
Заголовок | Побладор Новой Испании, Весино Новой Испании |
Супруг (а) | |
Дети | 5 |
Родители |
|
Родные | Диего Гутьеррес де ла Кабальерия (брат) |
Происхождение и ранние годы жизни
Она родилась в Альмагро , городе, в котором проживала могущественная еврейская община. Ее матерью был мэр Флорес де Гевара, она принадлежала к местной знати и была дальним родственником Изабеллы I Кастильской . Она была частью уважаемой и благополучной семьи. Благодаря ей Марина получила дворянский статус и право на титул доньи . Ее отец, Хуан Гутьеррес де ла Кабальерия, был очень успешным торговцем и поставщиком Ордена Калатравы . У Марины было пятеро братьев и сестер, доживших до совершеннолетия. Четверо из них, как и Марина, сначала называли фамилию матери, что было обычной практикой в Испании, когда фамилия матери была самой престижной; пятый сохранил фамилию отца первым, а фамилию матери.
Современные историки считают, что Марина принадлежала к семье новых христиан . Семья Марины была известна в городе как семья конверсо . Несмотря на это, семья пользовалась большим уважением, активно участвовала в повседневной жизни города и в его структуре власти. Пятеро родственников Марины были членами городского совета, а предки семьи долгое время были королевскими советниками. Однако атмосфера терпимости к евреям и конверсос в Испании подходила к концу. После указа об Альгамбре различные еврейские семьи Альмагро предпочли покинуть город, вместо того чтобы обратиться в другую веру.
Те, кто обратились, столкнулись с периодом пристального внимания испанской инквизиции из-за опасений крипто-иудаизма . Семья Марины не так сильно страдала от этого неудобства, как другие. В их случае, как и в случае со многими другими семьями конверсо, которые, как считалось, доказали свою лояльность или которым корона чувствовала себя обязанной, корона издала специальные документы, объявляющие их чистокровными, независимо от их происхождения.
Марина провела молодость, обучая женщин правильному образу жизни. Элизабет Хоу считает, что благодаря близости ее семьи к Изабелле Марина, вероятно, извлекла выгоду из настойчивых требований королевы Изабеллы по обучению благородных женщин всем остальным предметам, таким как математика и история. Это могло бы объяснить ее впечатляющее будущее влияние на мексиканское общество.
Несмотря на их свидетельство о чистоте крови, возможно, что растущая религиозная напряженность ограничила возможности Марины выйти замуж в ее собственном городе. [1]
Замужняя жизнь
В 1508 году Марина вышла замуж за Алонсо де Эстрада в Сьюдад-Реале . Алонсо де Эстрада был незаконнорожденным сыном короля Фердинанда II, вырос при королевском дворе, имел древние христианские корни, уважаемый в Сьюдад-Реале, богатый и чрезвычайно умный. Их партнерство произвело наилучший сценарий. Как племянник Карла I в Испании , Алонсо быстро поднялся. Марина взяла на себя управление постоянно растущими поместьями и имуществом пары, в то время как ее муж отправился в Мехико на службу королю. У них было пятеро детей. В 1522 году Алонсо получил должность казначея и губернатора Новой Испании и был вынужден отправиться в Новый Свет. Марина оставалась с их детьми, пока не решила, что ее старший ребенок - сын - готов взять на себя семейное имущество, а затем она приготовилась к путешествию в новый мир.
Поездка в Америку
Корона организовывала различные путешествия, чтобы воссоединить завоевателей Америки с их семьями. Вполне вероятно, что она отправилась вместе с группой женщин в 1523 году в Мехико, чтобы воссоединиться со своим мужем Алонсо.
Во время этого путешествия Марина путешествовала вместе со своими двумя младшими детьми и братом Диего де Кабальерией . Группа прибыла в Мехико и воссоединилась с Алонсо. Город был в основном населен коренными жителями, особенно из наций, связанных с Кортесом. Марина окружила свой дом местными женщинами и выучила основы науатля , чтобы правильно общаться с торговцами и соседями. Ее дом вскоре стал одним из центров местной общественной жизни.
Вдовство
В 1530 году Алонсо умер. Марине пришлось заботиться о себе и трех незамужних дочерях. Согласно испанскому законодательству, вдова должна была пользоваться тем же социальным статусом и любезностями, что и ее покойный муж, до повторного замужества. Она также была универсальной наследницей своего мужа и распорядителем наследства своих дочерей. Она участвовала в нескольких судебных тяжбах, как за контроль над активами своего мужа, так и за право похоронить его так, как она считала подходящим для его ранга.
Марина также отвечала за доведение до конца последнего года работы своего мужа в должности казначея. Испанская корона ежегодно проверяла бухгалтерские книги своих секретарей в поисках неточностей или нарушений, требующих наказания. В отсутствие Алонсо его вдова должна была дать объяснения и согласовать отчеты всей Новой Испании, что ей и удалось. Оказалось, что в книгах Алонсо пропала большая сумма денег. Имущество Марины в Сьюдад-Реале было конфисковано короной в качестве возмещения за недостающие деньги, пока она не могла их вернуть. Три года Марина спорила с Советом Индии по поводу партии серебра, которую Алонсо послал своим детям в Испании. Спор заключался в том, были ли эти деньги личными или официальными и, следовательно, украденными. Она также боролась в суде за право собственности на различные энкомьенды с такой настойчивостью, что Иоанна Кастильская лично вмешалась. Она выдавала своих дочерей замуж за самых влиятельных людей Мексики. За одного из них она вышла замуж за близких родственников Мендосы , могущественных благодаря влиянию Антонио де Мендосы и отсутствию друзей Эрнана Кортеса , чтобы помочь ей добиться своих требований. Другого она вышла замуж за нового казначея.
Марина также боролась за то, чтобы получить признание, которое раньше было у ее мужа. Через несколько лет ей было предоставлено исключение из испанского закона о борьбе с рабством и разрешение владеть двумя рабами - особая привилегия, которой пользовались ее муж и другие завоеватели первой линии. [2]
Наследие
Марина продолжала использовать эту стратегию социального влияния, использования правовой системы и стратегических браков своих детей, чтобы расширить свое влияние и наследство, сообщая при этом о бедности и экономических невзгодах в своих письмах королю Испании. К концу жизни Марина накопила одно из самых больших вотчин и богатейших энкомьенд Новой Испании. Помимо личных амбиций, неумолимая энергия Марины сыграла важную роль в восстановлении порядка и стабильности в Новой Испании. Она заложила основы социальной жизни, распорядка дня и социальных обрядов и работала над установлением более организованной торговли, а также содействовала взаимодействию между коренными благородными союзниками и испанскими пришельцами. Она стала ориентиром для новых поселенцев и много работала, чтобы построить прочный фундамент для повседневной работы города. [3]
Рекомендации
- ^ "La-sangre-limpiada of Marina Flores Gutierrez de la Caballeria" Колониальный латиноамериканский исторический обзор: CLAHR 11 (1): 35-54 · декабрь 2002 г.
- ^ Роберт Химмерих и Валенсия "Энкомендерос Новой Испании, 1521-1555" Техасский университет Press
- ↑ Ширли Кушинг Флинт «Нет простых теней: лица вдовства в ранней колониальной Мексике», University of New Mexico Press, 2013, стр. 13-37