Марта Джейн Ноултон Кора (3 июня 1821 - 14 декабря 1881) была мормонским пионером , летописцем и педагогом. Она была единственной женщиной - членом первого попечительского совета в Академии Бригама Янга . Корай родилась в Кентукки и выросла в Огайо и Иллинойсе. В юности она обратилась в Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и переехала в мормонское поселение Наву . Там она помогала Люси Мак Смит , матери Джозефа Смита (основателя движения Святых последних дней).) при создании биографии Джозефа, позже опубликованной его матерью под названием « История Джозефа Смита» . Перейдя Великие равнины вместе с другими мормонскими пионерами, Кора поселился на территории Юта , поселившись в таких городах, как Туэле и Мона . Она помогала материально поддерживать свою семью, производя молочные продукты, домашнюю химию и занимаясь другими ремеслами. Хотя она никогда не получала формального образования, Кора изучала различные темы в свободное время и стремилась научить своих детей тому, что знала. Она интересовалась правом, участвовала в судебных спорах и политических дискуссиях. Ближе к концу своей жизни, в 1875 году, Кора была назначена членом первого попечительского совета Академии Бригама Янга, единственной женщиной, которая в то время работала в этом качестве. Работая в качестве попечителя, она сосредоточила свои усилия на поощрении образования для молодых женщин и создании учебной программы религиозного образования для Академии. Сегодня лекционный зал в здании Карла Г. Мезера на территории университетского городка Университета Бригама Янга носит имя Коры , а на праздновании возвращения на родину в 1997 году университет чествовал ее достижения.
Марта Джейн Ноултон Кора | |
---|---|
Попечительский совет Академии Бригама Янга | |
Октябрь 1875 - 14 декабря 1881 | |
Вызывается | Бригам Янг |
Личные данные | |
Родившийся | Март Джейн Ноултон, 3 июня 1821 г., Ковингтон, Кентукки. |
Умер | 14 декабря 1881 г. Прово, Юта | (60 лет)
Известные работы | История Джозефа Смита, написанная его матерью |
Супруг (а) | Говард Корай |
Дети | Говард Ноултон Кора (р. 1842) Марта Дж. Ноултон Кора (р. 1844) Харриет Вирджиния Ноултон Кора (р. 1846) Мэри Ноултон Кора (р. 1848) Евфрения Серефия Кора (р. 1850) Хелена Ноултон Кора (р. 1852 г.) ) Уильям Генри Корай (р. 1853) Сидни Алджернон Кора (р. 1855) Уилфорд Кора (р. 1856) Джордж Куинси Кора (р. 1857) Фрэнсис ДеЛаван Кора (р. 1860) Луи Лавиль Кора (р. 1862) Дон Силас Рэтбоун Корай (р. 1864) [1] |
Родители | Сидни Алджернон Ноултон Харриет Бернхэм Ноултон |
Ранний период жизни
Марта Джейн Ноултон Кора родилась 3 июня 1821 года в Ковингтоне, Кентукки . [2] Она была третьим из десяти детей, рожденных Сидни Алджерноном Ноултоном и Харриетт Бернхэм, которые были из Новой Англии . [3] Ее предок лейтенант Дэниел Ноултон участвовал в войне за независимость США . [4] Семья Ноултонов переехала по Среднему Западу Соединенных Штатов в детстве Корея, живя в таких городах, как Камминсвилл, штат Огайо, и Беар-Крик, штат Иллинойс . [1] В детстве она посещала кэмпбеллитскую церковь, а в возрасте десяти лет вела в класс воскресной школы учеников старше нее. [3] Корай впервые столкнулась с мормонизмом, когда жила в округе Хэнкок, штат Иллинойс, в 1838 году. [2] Ее отец предлагал работу и жилье некоторым беженцам - Святым последних дней, и Кора стала посещать их религиозные собрания. Она слушала многих ораторов, в том числе Джордж А. Смит , [3] , чьи рассуждения убедили ее присоединиться к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . [2] В январе 1840 года она была крещена Джоном Э. Пейджем [5] в ледяной реке Миссисипи через дыру во льду. После этого Пейдж выполнила свое подтверждение . Несколько недель спустя, 21 января 1840 года, Джозеф Смит-старший дал Корей патриархальное благословение , даровав ей дар языков и дар пророчества. [3] Она была первым человеком в своей семье, присоединившимся к вере СПД. [5]
Наву годы
6 февраля 1841 года она вышла замуж за Говарда Корея [6] в доме своего отца [3] в Наву, штат Иллинойс . Ховарду было двадцать четыре года, а ей девятнадцать. [6] Роберт Б. Томпсон провел церемонию бракосочетания. [3] Пара впервые встретилась на церковном собрании и обменивалась письмами за несколько месяцев до свадьбы. [1] О своей первой встрече с Мартой Корей, Ховард записал в своем дневнике, что «сразу обнаружил, что она готова, без промедления и склонна к остроумию». [6] Джозеф Смит , основатель движения Святых последних дней, одобрил союз Корай. [1] Марта Кора познакомилась со Смитом через своего мужа, который работал у Смита клерком. По словам Ховарда, «она ценила свое знакомство с ним превыше всего». [6]
Через некоторое время после крещения в январе 1840 года и перед замужеством в 1841 году Кора начала записывать речи Джозефа Смита в небольшой блокнот, который она носила с собой. В то время в Церкви СПД не существовало установленного порядка ведения записей. [7] Корай записывала все, что происходило вокруг нее, с тринадцати лет, [3] и вела подробные записи о своей повседневной деятельности. [8] Ее дочь Марта Корай Льюис отметила, что ее мать «сохранила записи проповедей, которые иначе были бы утеряны для Церкви». [3] Находясь в Наву, она записала выступления Джорджа А. Смита , Бригама Янга , Джона Тейлора и Джозефа Смита. [9] Спустя годы, будучи историком церкви, Уилфорд Вудрафф запросил записи, которые Корай делал за это время. Часто ее муж присоединялся к ней, чтобы расшифровывать речи Смита. Эту пару называют «командой, приверженной тщательной документации». [3]
Марта и Ховард Кораи вошли в храм в Наву в январе 1846 года, чтобы принять участие в церемонии облечения . [2] Тогда, 22 июля 1848 года, Хайрам Смит в частном порядке учил Corays о небесном браке и практики многоженства . [10] Это произошло до того, как церковь официально объявила о полигамии. [6] Спустя годы Ховард сообщил, что во время поездки в карете Хайрам прочитал им точную формулировку «откровения о целестиальном браке», продиктованную Джозефом Смитом. [10] Ховард также утверждал, что этот разговор был вызван сном, который пережила Марта Корей в июле 1843 года. [3] Он написал, что был запечатан с Мартой вскоре после беседы пары с Хайрамом. [10] Ховард женился на другой жене только в 1853 году, и этот брак закончился разводом два года спустя. Позднее в январе 1846 года Кораи были снова запечатаны Бригамом Янгом . [3] Живя в Наву, Марта Кора была секретарем Общества милосердия , женской организации Церкви СПД, [8] и родила своего первенца, Говарда Ноултона Корая, 10 апреля 1842 года [3].
В первые годы их брака пара осталась в Наву и вместе преподавала в школе. [11] Они арендовали комнату у Роберта Б. Томпсона для использования в качестве школы и одновременно обучали до 150 учеников. [3] Как учитель, она любила знакомить студентов с предметами «право, философия, история, поэзия, химия и геология». [9] : 77 Корай проработала в этом качестве до 1844 года, когда она была нанята Люси Мак Смит для написания биографии своего сына Джозефа Смита. [6]
Написание истории Джозефа Смита
Кора внес свой вклад в сохранение истории Церкви СПД, написав историю Джозефа Смита, как это продиктовала его мать Люси Мак Смит. [12] Большая часть ранних работ Корая над этим проектом включала расшифровку устных рассказов Мак Смит о жизни ее сына. [12] Она регулярно слушала и записывала рассказы, редактируя их в конце каждого дня, проведенного за расшифровкой. Корай смог найти в письмах и документах некоторую информацию, касающуюся Смита, но большая часть содержания биографии исходила из уст Мака Смита. Проект часто требовал ежедневных усилий. [5] Исследователь Элизабет Андерсон описывает работу Корая над биографией как «естественный результат ее глубокого восхищения и любви к Пророку Джозефу Смиту». [3] Она хотела сохранить историю Смита, чтобы ее дети имели к ней доступ в будущем. [4] Корай чувствовала, что ее предыдущий опыт расшифровки речей Смита подготовил ее к работе над его биографией. [13] Позднее Ховард Кора присоединился к своей жене в этих усилиях, и окончательный продукт был закончен в 1845 году, примерно через год работы. [6] Сделанные Кораи напечатали две копии биографии: одну для Мака Смита и одну для церковных записей. [9]
Есть некоторые предположения относительно того, кто написал большую часть биографии. Спустя годы после его завершения Бригам Янг утверждал, что инициатором проекта была Марта Кора, но сестра Говарда Корея утверждала, что главным автором был ее брат. [12] Рукопись написана почерком как Говарда, так и Марты Корай, [7] но проза чаще всего отражает собственный стиль Люси Мак Смит. [12] Точно так же неясно, принадлежала ли идея написания истории Корею или Маку Смиту. Известно, однако, что Кора выразил желание выпустить книгу рассказов о жизни Смита, которая послужила бы инструментом для обучения детей о нем. [5]
В 1853 году Орсон Пратт опубликовал копии этой работы в Англии под названием «Биографические очерки Джозефа Смита и его прародителей для многих поколений». В Юте биография была вспомнена после того, как Бригам Янг и некоторые историки СПД пожаловались на содержащиеся в ней неточности. [14] Янг, президент церкви в то время, также был возмущен тем, что публикация работы произошла без его предварительного согласия, и публично раскритиковал сочинение Корая. Пока она была жива, Кора не давала разрешения на перепечатку произведения; но биография была позже опубликована в Эру Развития в 1903 году и снова в 1945 году. [3] Тогда она была озаглавлена «История Пророка Джозефа, написанная его матерью». [14]
Путешествие на запад
Весной 1846 года Марта Кора покинула Наву, как и большинство Святых последних дней, чтобы отправиться на запад. [9] Чтобы получить средства, необходимые для путешествия, семья Корай работала государственными фермерами и торговала паромами в различных местах Среднего Запада, [8] включая Кейнсвилл, штат Айова ; Форт Кирни ; и вдоль берегов Миссури и рек Нишнаботна . [3] Живя в этих местах, они часто помогали перемещенным мормонам из Миссури . [6] По сообщениям, Кораи продали окна и двери своего дома в Наву за 10 долларов перед отъездом. [15] Они отправились на запад к территории Юты с компанией Джона Шарпа . [6] Корей было двадцать семь лет, и у нее было пятеро детей в возрасте до восьми лет - ее сын Ховард и дочери Марта, Харриет, Мэри и Евфрина, - за которыми они должны были ухаживать во время путешествия. [16] По пути она родила троих. К тому времени, когда семья прибыла в Долину Соленого озера в 1850 году [2], она состояла из шестерых детей. [1]
Пограничная жизнь
Первой резиденцией Корай в Юте был дом, примыкающий к театру Солт-Лейк-Сити. [15] Кора был членом Общества милосердия Тринадцатого прихода в Солт-Лейк-Сити и служил первым секретарем организации. [17] Затем, в 1855 году, семья переехала в Туэле, штат Юта , где Кора руководил молочным производством на их ферме. Неудовлетворенные жизнью в Туэле, Кораи переехали, разделив свое время между домом в Прово и фермой в Моне . Этим шагом Кора сместила акцент в своей домашней промышленности с производства сыра на изготовление мыла и дистилляции мазей. Ее производство мыла стало вкладом семьи в Объединенный порядок , инициативу, направленную на самообеспечение Святых последних дней. Финансовые трудности часто преследовали семью Кора, и во время голода Марта Кора кормила своих детей кресс-салатом, лилиями, кроличьим мясом и диким луком. Она также делала свечи из сала , которые дети затем продавали общине. С годами ее роль колебалась между приграничной женщиной и женой из среднего класса, поскольку финансовое положение семьи менялось. Корай вмешивался, чтобы помочь Говарду финансово, когда это было необходимо. [6] Однако на протяжении всей своей взрослой жизни она страдала от проблем со здоровьем, в основном от «постоянного кашля». [9] : 77
Домашняя химия
Когда Бригам Янг начал публично предлагать женщинам работать вне дома, Кора присоединилась к другим женщинам в поисках новых предприятий и возможностей трудоустройства. Она интересовалась химией и тратила время на приготовление масел, шампуней и других веществ по своей собственной формуле. Одним из таких продуктов было ее «Масло для осветительной клетки», которое, как она утверждала, «сделало бы [нападавшего] беспомощным» при применении. [6] Напротив, масло шалфея, которое она производила, использовалось в лечебных целях. Руководители церкви СПД в то время поощряли использование лечебных трав, таких как препараты, приготовленные Кораем; впоследствии он был популярен в сообществе Корея. [6] Она основала своего рода малый бизнес, продавая эти самодельные мази и лекарства на Фронте Уосатч . [11] Домашняя химия Корай была «больше, чем хобби; она ... производила и продавала жизнеспособный медицинский продукт». [6] Она также заинтересовалась акушерством после того, как одна из ее дочерей умерла при родах, и была опытной в анализе минералов. [6] Другая из ее дочерей позже отметила, что химия и геология были любимыми областями обучения Кора. [4]
Образование
Корай уделяла первоочередное внимание образованию в своем доме и возглавила обучение своих детей. В своем дневнике она регулярно записывала инструкции по чтению, письму, грамматике и арифметике. Хотя домашние дела, которые поддерживали семью финансово, всегда стояли на первом месте, Кора был «необычайно предан образованию». [6] Она пыталась сбалансировать обязанности жены и матери с личным воспитанием. Она брала книги у друзей и посещала уроки музыки и религии [6], проявляя интерес к библейским исследованиям. [18] Хотя она никогда не получала формального образования, она преподавала в школе несколько раз на протяжении своей жизни. [6] Пока ее муж Ховард служил миссионером Святых последних дней , Кора заменила его на его преподавательской должности в Университете Дезерета (ныне Университет штата Юта ). Она также преподавала в Воскресной школе [2] и служила в местном совете Воскресной школы СПД . Ее сын Джордж поступил в Корнельский университет, а затем стал профессором Университета Юты, а ее дочь Марта Джейн Корай Льюис стала писательницей. Ближе к концу ее жизни ее взрослые дети переехали в Мона, чтобы построить дома для своих семей на территории Coray и жить там. [6]
Закон и политика
Когда ее дети выросли и у нее появилось больше свободного времени, Кора занялась политикой Юты. Ее приоритетом была помощь Святым последних дней в сохранении их автономии на территории штата Юта, и она внесла свой вклад в это усилие, производя домашние мази и продукты для здоровья, а также основав школу, управляемую Святыми последних дней; финансовая поддержка образовательных учреждений на территории Юты в то время не была прочной или стабильной. Кора имела собственный доход, голосовала на местных выборах и владела землей. Поскольку Земельное управление Солт-Лейк-Сити требовало, чтобы землевладельцы жили на своей собственности, Кораи передали свой дом Прово на имя Марты, чтобы содержать и эту собственность, и свою ферму в Моне. Кора также работала представителем Woman's Exponent , женского издания СПД, в « Нефии и Моне»; она продавала подписки и подписывалась сама. В дополнение к историям, которые она записывала на протяжении всей своей жизни, Кора писала статьи о правах женщин [6], а некоторые из ее сочинений были опубликованы в Exponent . [17]
Кора тоже интересовался законом. Несколько раз она спрашивала, запатентовав некоторые из своих самодельных продуктов и методов производства. Она также консультировала друзей и соседей по юридическим вопросам, часто имея на них доверенности и выступая в суде. Она отвечала за юридические вопросы ирригационных работ в округе Джуаб, штат Юта , который стал ирригационным округом Мона. Кора никогда не посещала юридическую школу и не получала формального юридического образования, но ее участие в юридических вопросах, несмотря на это, соответствовало принятым в Юте в то время обычаям. Ее юридические знания пригодились, когда члены семьи пытались открыть бизнес или купить землю. [6] Ее дочь Марта описала ее как «быстрый и ясный писатель, блестящий собеседник и прекрасный оратор по широкому кругу вопросов», включая историю, философию, поэзию и право. [4]
Академия Бригама Янга
Во время основания образовательной системы Церкви СПД Бригам Янг ввел правило, согласно которому в каждый академический совет входит как минимум одна женщина. [18] Корай была выбрана Янгом в октябре 1875 года, чтобы стать первой женщиной в попечительском совете Академии Бригама Янга (BYA) . [18] [2] Она служила в этом качестве до своей смерти в 1881 году. [11] Она также была назначена первым деканом по делам женщин в Академии Бригама Янга. [1] Кора взяла на себя ответственность, еще до своего назначения, держать Янг (президента Церкви СПД и губернатора территории Юты в то время) в курсе проблем, связанных с образованием женщин Юты. Аналогичным образом, в качестве члена совета директоров Янг поручила Корей сосредоточить свои усилия на том, чтобы молодые женщины посещали Академию. Ее цель состояла в том, чтобы «выступить в качестве рупора их интересов». [6]
Первый попечительский совет BYA сосредоточил свои усилия на разработке учебной программы. Кора работала вместе со своими коллегами, чтобы сбалансировать светское и богословское учения в этом стремлении. Ее философия образования заключалась в том, что сочетание религиозного и светского обучения приведет к наилучшему возможному образованию. [6] В письме Бригаму Янгу она заявила: «Моим принципом воспитания были, во-первых, законы религии Бога, во-вторых - законы чести и нравственности человека, [и] наука всех достижимых видов [в-третьих]». [9] : 77 Ее усилия во время работы в BYA также включали наем Уоррена Ньютона Дюзенберри и Карла Г. Мезера . [11] Она была членом исполнительного комитета, комитета по правилам и подзаконным актам и аудиторского комитета BYA. [6] За время своего пребывания в Академии Кора написала много писем Бригаму Янгу, информируя его о таких предметах, как зачисление в школу и учебный план. [19]
Работая в качестве попечителя, она написала: «Я немного разочарована отсутствием общего интереса, проявленного к Академии BY в Прово. Сейчас я нахожусь в таком положении, что могу уделять значительное внимание ее работе и ее усилиям по достижению величайших результатов. хорошо, с наименьшим количеством средств ». [11] Когда она скончалась, многие студенты БЕА присутствовали на ее похоронах. [6]
Наследие
Марта Джейн Ноултон Кора умерла 14 декабря 1881 года в Прово, штат Юта [17], в возрасте 59 лет. [1] Она похоронена на городском кладбище Прово. [3] Ее похороны прошли в скинии Прово 25 декабря 1881 года. Среди выступавших были Джозеф Ф. Смит , Авраам О. Смут и Уилфорд Вудрафф , тогдашний президент Церкви СПД. [2] Сотни людей собрались на ее похоронах. [9] Ее муж Ховард и одиннадцать детей пережили ее. [20] По состоянию на 1908 год у нее было 50 внуков и 45 правнуков. [15]
Благодаря своим усилиям в качестве члена попечительского совета Академии Бригама Янга, она помогла дать определение религиозному образованию СПД - концепции, которая до сих пор действует в Системе церковного образования . Корай также помогала продвигать образование для женщин в Юте. Лекционный зал в здании Карла Г. Мезера в кампусе Университета Бригама Янга (BYU) посвящен и назван в честь Корая. [6] Кроме того, возвращение BYU на родину в 1997 году ознаменовало Корей за ее приверженность образованию. [21] Она также была посвящена своей вере; это повлияло почти на все аспекты ее жизни. [6] Она была описана как «набожный член Церкви и компетентный писатель» [14], а также как «женщина местного блеска и сильной преданности делу». [13]
Рекомендации
- ^ a b c d e f g Ноултон, Эзра Кларк (1971). Ноултоны Юты . Солт-Лейк-Сити, Юта: Семейная организация Ноултона. С. 22–28, 30–31, 103.
- ^ Б с д е е г ч "Женские рукописи: Кора, Марта Джейн Ноултон" . Электронные коллекции библиотеки BYU . Проверено 24 марта 2021 .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д Андерсон, Элизабет Энн (2007). «Ховард и Марта Корай: Летописцы слов и жизни Джозефа Смита» . Журнал истории мормонов . 33 (3): 83–113. JSTOR 23289896 - через JSTOR.
- ^ а б в г Эра совершенствования . 5 . Ассоциация взаимного улучшения молодых мужчин. 1902. С. 439–440.
- ^ а б в г Андерсон, Лавина Филдинг, изд. (2001). Книга Люси: критическое издание семейных мемуаров Люси Мак Смит . Солт-Лейк-Сити, Юта: Подписные книги . С. 66–166. ISBN 1-56085-137-6.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у г Биллингс, Эми Рейнольдс (2002). Вера, женственность и рубеж: жизнь Марты Джейн Ноултон Кора (магистерская диссертация). Университет Бригама Янга.
- ^ а б Джесси, Дин К. (1979). «Беседа Джозефа Смита 19 июля 1840 года» . УБЯ изучает ежеквартально . 19 (3): 390–394. JSTOR 43044951 - через JSTOR.
- ^ а б в "Реестр Семейных Документов Говарда Корея, 1843-1965" . Особые коллекции Л. Тома Перри . Проверено 24 марта 2021 .
- ^ Б с д е е г Блэк, Сьюзен Истон; Вудгер, Мэри Джейн (2011). Женщины характера . Американ Форк, Юта: Связь Ковенанта. С. 75–78.
- ^ а б в Корай, Ховард (1886-04-28). «Другое свидетельство» . Deseret News . Проверено 24 марта 2021 .
- ^ а б в г д «Женщины помогли развить БЯ» . Прово Дейли Геральд . 1976-04-02 . Проверено 24 марта 2021 .
- ^ а б в г Ян Шиппс (1 января 1987 г.). Мормонизм: история новой религиозной традиции . Издательство Иллинойского университета. С. 92–94. ISBN 978-0-252-01417-8.
- ^ а б Андерсон, Ричард Ллойд (1969). «Косвенное подтверждение первого видения воспоминаниями» . УБЯ изучает ежеквартально . 9 (3): 373–404. JSTOR 43043904 - через JSTOR.
- ^ а б в Аллен, Джеймс Б.; Аррингтон, Леонард Дж. (1969). «Происхождение мормонов в Нью-Йорке: вводный анализ» . УБЯ изучает ежеквартально . 9 (3): 241–274. JSTOR 43043896 - через JSTOR.
- ^ а б в «Говард Корай отвечает на звонок» . Солт-Лейк-Геральд-республиканец . 1908-01-17 . Проверено 24 марта 2021 .
- ^ «База данных пионеров: Марта Джейн Корай» . history.churchofjesuschrist.org . Проверено 24 марта 2021 .
- ^ а б в Бримхолл, Клинтон; Бримхолл, Сандра Доун (2010). «Спор о воде Гошена и Моны, 1873–1881: пример борьбы между церковной и светской властью в Юте» . Юта Historical Quarterly . 78 (4): 326–343.
- ^ а б в «Глава тридцать вторая: Президентство Бригама Янга: последнее десятилетие» . История Церкви в полноте времен Учебное пособие для студентов . Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . 2003. С. 406–421.
- ^ Картер, Д. Роберт (2005-10-02). «Пламя закрыло книгу об образовательной карьере Льюиса Холла» . Daily Herald . Проверено 29 марта 2021 .
- ^ "Еще одна хорошая женщина ушла" . Deseret News . 1881-12-21 . Проверено 29 марта 2021 .
- ^ «Возвращение BYU проходит 13–19 октября» . Deseret News . 1997-10-09 . Проверено 29 марта 2021 .
Внешние ссылки
- Документы семьи Корай, Университет Бригама Янга, Библиотека Гарольда Б. Ли, Особые коллекции Л. Тома Перри
- Х. Дин Гарретт; Университет Бригама Янга. Отдел церковной истории и доктрины (1995 г.). Региональные исследования в истории церкви Святых последних дней, Иллинойс . Кафедра церковной истории и доктрины, Университет Бригама Янга. п. 356. ISBN. 978-0-8425-2330-1.
- Реестр семейных бумаг Говарда Корея, 1843-1965, Университет Бригама Янга, Библиотека Гарольда Б. Ли, Особые коллекции Л. Тома Перри