Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сэйдзан в 1840 году ( Исторический музей Мацура )
В этом японском имени , то фамилия является Мацурой .

Мацура Сэйдзан (松浦 静 山) , урожденный Мацура Киёси (松浦 清, 7 марта 1760 - 15 августа 1841) , [1] был даймё , эссеистом и знаменитым фехтовальщиком в период Эдо в Японии. Seizan был практиком Iba Хидеаки «s сингёто-рит школы фехтования, в котором Seizan рассматривались как адепт. Сэйдзан принял имя Дзосиси после того, как получил последнюю передачу школы Шингёто рю.

Лорд Хирадо [ править ]

Сэйдзан родился в Эдо, в резиденции Хирадо- хан (владения Хирадо), как старший сын Мацура Масанобу (1735–1771), наследника владений. Когда его отец умер, прежде чем взять на себя руководство кланом, Сэйдзан был усыновлен его дедом Мацурой Саненобу. После выхода на пенсию своего деда Сэйдзан стал лордом Хирадо в возрасте шестнадцати лет. (Сам Сэйдзан позже ушел на пенсию в пользу своего сына Мацура Хирому). Он серьезно относился к своим служебным обязанностям, поощряя сельское хозяйство и рыболовство в своих владениях и проводя финансовые реформы. Он также осознал важность образования и основал Ишинкан, школу, способствующую как академическим, так и военным занятиям. В школе изучались различные стили, в том числе Синъёто-рю кендзюцу, Энмей-рю кендзюцу,Итто-рю кендзюцу и несколько школ содзюцу .

Эссеист [ править ]

Выйдя на пенсию в 1806 году, Сэйдзан посвятил себя писательству. В 1821 году он начал писать свой « Касси Ява» (甲子 夜話) , сборник эссе, который в конечном итоге вырос до 278 томов. [2] Эти очерки были переизданы Хейбонша в 40 томах и считаются бесценным справочником историков того периода. Темы варьируются от политики конца 18 - начала 19 веков до нравов и обычаев даймё, самураев и простолюдинов того времени.

Сэйдзан был знаком с Мацудайрой Саданобу , главным советником сёгуната Токугава с 1787 по 1793 год, который инициировал реформы Кансей . Он также интересовался западными знаниями, которые попали в Японию через торговые контакты с голландскими купцами (глобус, которым он владел, до сих пор хранится в Историческом музее Мацура), и коллекционером популярных романов и картин мастеров искусства укиё-э .

Письма о фехтовании [ править ]

Сэйдзан написал много эссе об искусстве владения мечом, в том числе Джосеиси Кендан и Кенко . Работы Сэйдзана считаются важными документами в истории японского фехтования. В « Джосиеши Кендан» он упоминает «Энмей рю» Миямото Мусаси , но отрицает личное знание этого стиля.

Сам Сэйдзан в течение своей жизни изучал несколько стилей боевых искусств, а также Сингё-рю, в том числе стрельбу из лука Хэки-рю, Тамия-рю иайдзюцу, Косин-рю содзюцу, Сэкигучи-рю дзю-дзюцу, а также искусство верховой езды и артиллерийское искусство. Однако он не ограничился изучением боевых искусств. Он был учеником известного эклектичного неоконфуцианского ученого Минагавы Киена., и имел много контактов в художественном и литературном мире. Его первая встреча с Киеном, человеком, который станет его учителем по философии, была менее чем благоприятной: он услышал, как Кин говорил о фехтовании, прервал его и спросил, способен ли Кин вообще использовать мечи, которые он носил на поясе. Кин ответил, что если у Сэйдзана есть какие-то сомнения по этому поводу, он должен вытащить свой меч и немедленно атаковать его; в противном случае он должен был хранить молчание, продолжая говорить, что всякий раз, когда он брал в руки свои мечи, он всегда был с решимостью использовать их, если это окажется необходимым. Сэйдзан был впечатлен, написав, что такое отношение лежит в основе фехтования. [3]

Сочинения Сэйдзана о мече демонстрируют сильный неоконфуцианский оттенок; однако они носят не только академический характер, но и отражают его обширный опыт владения мечом. Хотя его произведения иллюстрируют дисциплинированную академическую сторону его натуры, есть несколько анекдотов, как в его собственном сочинении, так и из других источников, которые раскрывают другие грани его характера.

Более поздняя жизнь [ править ]

В эпоху тенпо 1830-х годов поступали сообщения о старике, который путешествовал по окраинам Эдо, используя сломанный посох в качестве трости. Он успешно сразился со всеми претендентами, дав проигравшим звуковой удар и конфисковав их мечи. Этих инцидентов были десятки, и среди проигравших было несколько человек, которые впоследствии стали знаменитыми фехтовальщиками.

Дочь Сэйдзана Мацура Айко (1818–1906 гг.) Вышла замуж за Накаяму Тадаясу , придворного, а позже пера императорского двора. Их дочь Накаяма Ёсико (1836–1907) была матерью императора Мэйдзи .

Родословная [ править ]

[4]

Предки Мацура Сэйдзан
16. Мацура Сигенобу , 4-й лорд Хирадо (1622-1703)
8. Мацура Ацунобу , 6-й лорд Хирадо (1684–1757)
17. Ока
4. Мацура Саненобу , 8-й лорд Хирадо (1712–1779)
9. Икеучи
2. Мацура Масанобу (1735–1771)
5. Миягава
1. Мацура Сэйдзан , девятый лорд Хирадо
3. Мотаи Томоко

Работает [ править ]

  • Мацура, Сэйдзан. Касши Ява (甲子 夜話) . 40 томов (1977–1983). Под редакцией Мицутоси Накано и Юкихико Намамура. 東洋 文庫. Хейбонша.

Заметки [ править ]

  1. ^ Котобанк
  2. ^ Названное означает «Kasshi историю ночной». Касши относится к дате в шестидесятилетнем цикле, когда Сэйдзан начал писать первое эссе.
  3. ^ Из Joseishi Kendan
  4. ^ «Генеалогия» . Рейхсархив (на японском) . Проверено 22 декабря 2017 года .

Ссылки [ править ]

  • К. Хеллман, Разум самурая (Tuttle, 2010)
  • Дж. Осано, Кайсэцу Бугейша (Шинкигенша, 2006)
  • К. Сугида, Нихон Кенгакудзитен, Каваде Шобошинша (2008)
  • Разное, Нихон Кенго Хякунинден (Gakken, 2008)
  • Ю. Ёсида, Будо Хицудэнсё Токума Сётэн (1968)